總結(jié)陳詞
謝謝主席!
尊敬的評委,對方辯友,各位朋友們,大家好!
作為本場選手的最后一個發(fā)言,我有些激動,有些感慨,同時還有些小遺憾。今天我們坐在這里討論社會秩序主要靠什么來維系產(chǎn)生一些分歧。我方認為社會秩序主要靠什么道德來維系,對方辯友卻一直情調(diào)社會秩序應(yīng)當靠法律來維系。是的,我方承認在對社會秩序的維系中,法律確實起到了一定的作用。但是作為一個有知識、有文化的大學(xué)生,看待問題不能太淺顯,我們應(yīng)當拋開表象看本質(zhì),而對方辯友只從表面想象分析問題,從而出現(xiàn)了很多錯誤,
讓我有些小遺憾!
對方辯友出現(xiàn)的第一個錯誤是不知道對方辯友是真的不知道,還是在潛意識中同意我方觀點。相信對方辯友不是無知。因為我還沒有看到連這個問題都分不清的人有資格坐在這個辯論賽上。對方辯友出現(xiàn)的第二個錯誤是
對方辯友出現(xiàn)的第三個問題是
對方辯友還有很多問題由于時間原因,在此我就不一一列舉了。但我還想勸對方辯友一句,不要光看到表象,還要看到事物的本質(zhì),不但要知其然還要知其所以然。
法律是有強制性的,但是對方辯友卻把強制力無限夸大,卻忽略了強制力帶來的一些問題。強制力作為一種社會控制和維護社會秩序的手段,是有著存在的合理性的。但是,強制力的作用是有限的,無論在歷史上還是在現(xiàn)實中,它都不是最有效的手段。我們知道,強制力的具體表現(xiàn)就是一種使用或威脅使用懲罰的權(quán)力。任何一個社會,懲罰都只有針對那些違背了社會公認的準則的行為才是合理的。懲罰只有在針對社會中的極少數(shù)人的行為并在大多數(shù)人看來是正當?shù)臅r候才是有效的并且它只能治標。這就是強制力的限度,在這個限度以內(nèi)的強制力可以被視為善的強制力。如果強制力超出這個限度,在社會公認的行為準則之上附加上了其他主觀人為的準則,那么所帶來的則是與實施懲罰的人的初衷相反的效果,而且懲罰本身就可能會成為社會動蕩的直接導(dǎo)火索。所以說,一個政府在實現(xiàn)對社會的有效控制和贏得社會秩序的過程中,強制力并不是唯一的選擇,更不是善的選擇,強制力的意義僅僅在于它作為保障社會規(guī)范效力的手段時才是可以接受的。并且法律是通過立法、守法、執(zhí)法的公平與公正才能起到對社會秩序的維系作用。但是法律本身不具有判斷公平公正的能力。只有人的道德才有評判公平公正的能力。道德是法律的基礎(chǔ),法律的產(chǎn)生依靠道德,道德的產(chǎn)生不靠法律,社會秩序的維系只有靠道德才能從根本上維系社會。所以說社會秩序主要靠什么道德來維系。
歷史的經(jīng)驗證明,無論何時道德力量都不能削弱,而是應(yīng)當加強。如果道德對于人們的逐利行為毫無制約和指導(dǎo)作用,那么社會個人之間必然產(chǎn)生爭斗,從而危害社會秩序,因此,出于社會秩序供給的需要,應(yīng)當用一系列道德規(guī)則對人們加以約束和指導(dǎo),實現(xiàn)有道德的社會秩序。在我們的歷史經(jīng)驗中,一切存在著社會秩序危機的時代都是與道德的失范同時出現(xiàn)的,最后整個社會的道德價值的喪失,整個國家也就淪喪了。所以在對社會秩序的維系中我們可以使用法制制度的手段,但我們所要實現(xiàn)的目標則是有道德的社會秩序。法制制度是手段,道德化的社會秩序才是目的。
朋友們!請不要讓自己的道德喪失,讓我們與道德同步,讓道德發(fā)揮出無限的光芒。最后,我再次強調(diào)我方觀點,社會秩序主要靠什么來維系!
擴展閱讀:總結(jié)陳詞
總結(jié)陳詞
謝謝主席、評委,對方辯友。很榮幸也真摯地希望我的總結(jié)能為這場比賽畫上個完美的句號,也希望我們今天的討論能有超出比賽之上的意義。綜觀整場比賽,對方辯友反復(fù)堅持的無非有幾點:
事實我們也承認,面對面的交流當然是最實在的,可是當空間和時間限制了我們阻隔了我們的時候,網(wǎng)絡(luò)成了交流的最優(yōu)選擇,雖然不能實現(xiàn)面對面可是不是比沒交流更拉近人際關(guān)系呢?對方辯友說網(wǎng)絡(luò)上的交往虛擬不真實因此不可靠,那么我倒想請問了,網(wǎng)絡(luò)上的信息雖然是虛擬的,但我們打字的手、思考的腦、真切的心是不是真實的?網(wǎng)絡(luò)上的環(huán)境雖然是虛擬的,我們朋友之間、戀人之間、親人之間的關(guān)系是不是真實的?只要關(guān)系和身份是真實的,又有什么不可靠呢?我還可以告訴對方某辯,因為您近視眼戴著眼睛所以你看到的一切都是光通過凹透鏡在腦子里形成的虛像,您是不是就因此永遠閉上眼睛不看這個世界了呢?我們可以暢享著網(wǎng)絡(luò)給我們帶來的無窮樂趣、超越空間的限制把天南海北的人全都聯(lián)系到一起,快樂而毫無阻礙地的交流和溝通。然而也可以從雞犬相聞的遠親不如近鄰到高樓大廈里的老死不相往來。
中文名稱:
網(wǎng)絡(luò)
英文名
network
定義1:
網(wǎng)絡(luò)是信息傳輸、接收、共享的虛擬平臺,通過它把各個點、面、體的信息聯(lián)系到一起,從而實現(xiàn)這些資源的共享。由具有無結(jié)構(gòu)性質(zhì)的節(jié)點與相互作用關(guān)系構(gòu)成的體系。
應(yīng)用學(xué)科:
地理學(xué)(一級學(xué)科);數(shù)量地理學(xué)(二級學(xué)科)
定義2:
作為一個整體看待的、由相互連接的電路元件所構(gòu)成的集。可用支路和結(jié)點來表示。
應(yīng)用學(xué)科:
電力(一級學(xué)科);通論(二級學(xué)科)
定義3:
在物理上或/和邏輯上,按一定拓撲結(jié)構(gòu)連接在一起的多個節(jié)點和鏈路的集合。應(yīng)用學(xué)科:
通信科技(一級學(xué)科);通信原理與基本技術(shù)(二級學(xué)科)
人際關(guān)系就是人們在生產(chǎn)或生活活動過程中所建立的一種社會關(guān)系。屬于社會學(xué)的范疇。中文常指人與人交往關(guān)系的總稱,也被稱為“人際交往”,包括親屬關(guān)系、朋友關(guān)系、學(xué)友(同學(xué))關(guān)系、師生關(guān)系、雇傭關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系、同事及領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等。
人可以發(fā)揮主觀能動性,但是不能不尊重客觀事實啊,客觀事實是網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到我們生活和交際的各個方面,聊天工具微博電子郵箱是一方面,另一方面現(xiàn)在流行的團購也給我們的人際交流提供了一種途徑,可以團幾個美容spa跟好姐們一起去享受,團一頓感興趣的套餐跟哥們?nèi)ゴ蟪砸活D,這個過程就是人際關(guān)系增進的途徑
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