中學(xué)生社會實踐活動心得體會之永遠的記憶-鐘燕紅

福建省龍海市港尾中學(xué)201*年中學(xué)生社會實踐活動心得體會

永遠的記憶

高一（10）班鐘燕紅

剛剛露出笑容的天空，突然間又陰下了臉，但這也阻礙不了我們的前行，大家一路上說說笑笑，一轉(zhuǎn)眼間就到了龍佳，開始了為期三天的社會實踐。三天的時間雖然很短，但我卻從中學(xué)到了很多。

走梅花樁時我們分成了兩隊，剛開始為了不受罰，我們誰也不讓誰。后來我們隊讓另外一隊先過，后來換他們讓我們先過，我們就這樣相互禮讓，期間我們掉下來很多次，掉下來又重頭開始，但我們沒有放棄。等我們隊過去后，最后一個人留在上面，其余隊友手拉手站在旁邊，指導(dǎo)幫助他們，等彼此都只剩下一個人時，我們大喊一聲“過”！兩個人同時落地，最終我們實現(xiàn)了雙贏。

通過這次走梅花樁，我懂得了凡事不必爭個你死我活，頭破血流，有時候雙贏也很好，退一步海闊天空，同時也知道了我們班是多么團結(jié)的一個集體，我發(fā)現(xiàn)了我們班的人是那么可愛，那么棒！

在風雨人生路，大家都盡量不讓自己的“盲人”受傷，盡全力地保護著“盲人”�！懊と恕备�本不知道前面的路是怎么樣的，但都放心地把自己交給了“引路人”，這該是怎樣的信任��！

第一天晚上我們舉行了篝火晚會，剛開始很浪漫，到最后卻很嗨，很瘋狂。各班的人拿著旗子在操場跑，在那邊宣示主權(quán)。

第二天晚上我們舉行了感恩教育�？偨桃恢敝v，講著講著我竟然哭了，眼淚控制不住地流下來。

父母含辛茹苦地撫養(yǎng)我們長大，他們?yōu)槲覀儗嵲诟冻隽颂�多太多，他們黑色的頭發(fā)中已經(jīng)夾雜著些許白發(fā)，但直到現(xiàn)在我還不曾給他們洗過腳，洗過手，連一句最基本的“我愛你們”都沒說過。因為我不好意思，覺得很別扭。但正是因為許多人像我一樣覺得別扭，不好意思，使得有些父母到臨死也留下遺憾。我們這些做子女的，為什么偏要等到“親不待”而“欲養(yǎng)”呢？為什么就不從現(xiàn)在開始好好孝順他們呢？難道這真的有那么難嗎？要知道父母等這一刻已經(jīng)等了好久了！通過這次教育，我突然發(fā)覺我走的路竟然是彎曲的。我就像總教口中的那個商人，在前進的道路上迷失了自己。不，我還不如那個商人，雖然耳邊�；仨懼�一樣的聲音，但它能及時覺察并找回了自己前進的方向，而我呢？我卻從來未發(fā)覺，仍繼續(xù)渾渾噩噩地過下去，難道我真的要繼續(xù)迷失下去？不，我不要，我相信我一定能找回自己，走出彎路。隨著閉幕營式的結(jié)束，我們的社會實踐也劃上了句號。我們一個個地擁抱教官，但我卻低著頭默默走開。因為我哭了，我害怕教官看到�？蛙嚲瓦@樣從桿哥面前開走了。他說希望看到像我們過梅花樁時那種笑，但最后我們留給他的竟是眼淚。

凡事堅持到底，永不放棄；盡力幫助別人，永不拋棄；保持身體健康，品德高尚。這句話會永遠埋藏在我們心里。教官，我會永遠記得你。龍佳是我們永遠的記憶。

擴展閱讀：初探新課程——遭遇三維目標實踐的尷尬

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初探新課程遭遇三維目標實踐的尷尬

江西省南康市第二中學(xué)341400鐘燕紅

［摘要］201*年9月江西省全面推行普通高中新課程教學(xué)改革，在教學(xué)實踐中對三維目標的實踐與思考使教師邁出了課改的艱難的第一步。［關(guān)鍵詞］三維目標新課程理念

201*年9月江西省全面推行普通高中新課程教學(xué)改革，盡管幾年前就一直大談特談新課程教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變、教學(xué)方法與學(xué)習方式的轉(zhuǎn)變等等，但是沒有推行新課程，教學(xué)方法與模式就仍然因缺乏實踐而局限于老觀念、老思想、老思維、老方法，可以說新課程的推行才真正推動新教學(xué)理念的更新，真正邁出教學(xué)改革的第一步。在將近一個學(xué)期的教學(xué)實踐與不斷的反思中，對新課程改革的認識也日漸深入，其中對三維目標的界定與實踐的感悟與反差最為深刻。具體到每堂課的教學(xué)設(shè)計中,對“三維目標”的貫徹是將新課程中“知識與能力”、“過程與方法”及“情感態(tài)度與價值觀”理解為更加強調(diào)“過程與方法”與“情感態(tài)度與價值觀”呢？還是都得兼顧？面面俱到是絕對不可能，重點突破的方向又該如何界定？往往易顧此失彼，難以將三者有效地融合在一起，由此遭遇的尷尬也時時縈繞在心頭難于散去。

尷尬一、對三維目標的認識膚淺，并沒有給予足夠的重視，不以為然，對新課程的理念仍然停留在感性認識層面。

在傳統(tǒng)課的備課中，我們考慮的是“基礎(chǔ)知識”、“能力培養(yǎng)”、“思想教育”，與新課程中三維目標似乎有某些相似的地方，無外乎就是多增加了一個“過程與方法”，而它所強調(diào)的以學(xué)生為主體，在傳統(tǒng)課的所謂“優(yōu)質(zhì)課”評比中常常被當作“秀”而為許多有經(jīng)驗的教師嗤之以鼻，以自己所謂的“經(jīng)驗”認為能力的培養(yǎng)，情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)都是建立在知識的基礎(chǔ)上，知識是第一位的，過程與方法就是讓學(xué)生去體驗“1+1”等于幾？而不是由教師告知學(xué)生答案，但是這樣的體驗過程是否會浪費時間，讓學(xué)生不能從人類優(yōu)秀的文化成果中汲取精華。所以雖然在暑假期間接受過新課程培訓(xùn)，但是還是固執(zhí)己見，想以自己多年來積累的經(jīng)驗來闖闖新課程這道“鬼門關(guān)”。在專題一《古代中國的政治制度》的教學(xué)設(shè)計中，圍繞“專制主義中央集權(quán)”的這一主線，將其矛盾、內(nèi)容、發(fā)展階段與趨勢、形成原因等知識完美地呈現(xiàn)給學(xué)生，認為學(xué)生的自主學(xué)習就是留出學(xué)習時間給學(xué)生，對教學(xué)內(nèi)容的整合與挖掘也只限于傳統(tǒng)觀念。可是因時間跨度與內(nèi)容的難度太大，一個專題三個課時的內(nèi)容上得無休止，到頭來以學(xué)生的反問“什么是專制主義中央集權(quán)”讓教師獨自去“品嘗”教學(xué)效果如此的尷尬。我們將高一的新授課上成了傳統(tǒng)教學(xué)中高三的第二輪專題復(fù)習課，學(xué)生沒有知識與能力的儲備，整個課堂是教師“唱獨角戲”，對于一些長期把歷史課當做“術(shù)課”的剛剛從初中升入高中的學(xué)生來說沒有任何的吸引力。這樣下去，如何完成教學(xué)任務(wù)？反思傳統(tǒng)教學(xué)模式，過分地強調(diào)知識體系內(nèi)的線索，貪大貪全地總攬人類歷史發(fā)展的一切規(guī)律，卻往往忽視了歷史發(fā)展中“血肉豐富”的細節(jié)，并且充滿著無數(shù)的偶然性；過多地注意發(fā)展學(xué)生的基本技能和運用能力，卻忽視了注意歷史學(xué)習的豐富性和多樣性；

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注重引導(dǎo)學(xué)生去尋找各種規(guī)律，卻往往忽視運用各種素材與細節(jié)的，忽視了學(xué)生的體驗，所以常常被學(xué)生質(zhì)問“什么是歷史？學(xué)習歷史有什么用？”。此時才真正體會到新課程幾乎完全“顛覆”了傳統(tǒng)歷史教學(xué)的教學(xué)觀與學(xué)習觀，“掌握歷史知識不是歷史課程學(xué)習的唯一和最終目標，而是全面提高人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)和載體”。歷史學(xué)習是學(xué)習歷史的過程與體驗，一個從感知歷史到積累歷史知識、從積累歷史知識到理解運用歷史知識的過程。是學(xué)生主動參與、學(xué)會自主、合作與探究學(xué)習的過程，而認真認識與實踐三維目標應(yīng)該具體到每一堂歷史課的課堂教學(xué)設(shè)計中才能更加有效地體現(xiàn)這一過程。

尷尬二、片面地認為新課標中的三維目標是對學(xué)生知識教育與學(xué)科能力培養(yǎng)的同時更加強調(diào)歷史學(xué)習的過程與方法，培養(yǎng)積極向上的情感和價值觀，體現(xiàn)出“以學(xué)生的發(fā)展為中心”的新理念。

新課程改革的理念簡單地講就是在思想上充分解放學(xué)生，給學(xué)生應(yīng)有的自由，展現(xiàn)學(xué)生個人的特長和智慧；學(xué)習過程中實現(xiàn)師生互動、生生互動，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性和調(diào)動學(xué)生自主參與學(xué)習探究的積極性，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習方式，最終達到教學(xué)相長的良好效果。這就需要打破傳統(tǒng)的“填鴨式”的教學(xué)模式，實現(xiàn)新課程“自主、合作、探究”的學(xué)習方式的轉(zhuǎn)變。于是在教學(xué)中我們往往會注意“過程與方法”與“情感態(tài)度、價值觀”，注重讓學(xué)生自主學(xué)習，注重學(xué)生個人意見與小組合作學(xué)習，可是卻忽視了“知識與能力”這一目標，讓學(xué)生的合作學(xué)習成了“空談”。比如《中國軍民民維護國家主權(quán)的斗爭》教學(xué)內(nèi)容故事性強，據(jù)“經(jīng)驗”的角度來看顯得并不“重要”，教學(xué)設(shè)計中就主觀地認為學(xué)生對課本內(nèi)容能讀懂，在沒有建構(gòu)知識的前提下就讓學(xué)生討論“列強不能把中國淪為殖民地的主要原因是什么？為什么？你覺得現(xiàn)在的愛國主義應(yīng)包括哪些內(nèi)容？從斗爭規(guī)模與水平、群眾基礎(chǔ)、領(lǐng)導(dǎo)、革命綱領(lǐng)、斗爭結(jié)果、斗爭影響等方面談?wù)劷�代中國軍民維護國家主權(quán)的斗爭有哪些特點？你對近代軍民維護國家主權(quán)斗爭的史實中感想最深的是什么？”意圖通過這些問題的討論讓學(xué)生們暢所欲言，談?wù)J識，談感想，活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習的興趣，增強學(xué)生的愛國主義情操。但是不曾想到這些問題的設(shè)計顯得有些“突�！保瑢W(xué)生們不知從何談起，不知如何運用史實去談感想，課堂氣氛沒有預(yù)想的活躍卻相反地陷入沉寂，沒有知識的體驗又何來“過程與方法”的體驗，就更談不上“情感態(tài)度與價值觀”的體驗了，在學(xué)習方法上則易給學(xué)生一個錯誤的導(dǎo)向無須閱讀課本掌握基礎(chǔ)知識，也就做不到有的放矢，更談不上應(yīng)用正確的歷史觀去分析問題，做到史論結(jié)合。所以新課程改革的理念要改變學(xué)生學(xué)習方式不要死記硬背，卻并不意味著不要基礎(chǔ)知識，新課標并不關(guān)注知識的系統(tǒng)性，但關(guān)注知識的典型性與專題性，是在掌握一定知識與能力基礎(chǔ)上的靈活性。新課程強調(diào)歷史發(fā)展的多樣性的同時，也強調(diào)同一模塊內(nèi)各專題的時序性和整體性，歷史知識仍有其內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，體現(xiàn)歷史學(xué)科的基本特點。知識與能力是學(xué)生課程學(xué)習的基本要求。我們能否在課前的預(yù)習提綱中讓學(xué)生嘗試著自主構(gòu)建知識框架？有了以上的“經(jīng)驗”，在《新民主主義革命》的教學(xué)中似乎有了前車之鑒，在教學(xué)設(shè)計中我們即照顧到知識結(jié)構(gòu)，設(shè)計由學(xué)生自制新民主主義革命的大事年表，并由學(xué)生派代表在黑板上展示，以發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的自主性，

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調(diào)動學(xué)生學(xué)習的參與性與學(xué)習積極性。在此基礎(chǔ)上問題探究則設(shè)計為引用毛澤東詩詞中有關(guān)內(nèi)容進一步認識新民主主義的不同階段的特點《沁園春長沙》中“問蒼茫大地，誰主沉浮”反映的哪個歷史時期？其特點是什么？有哪些重大歷史事件？“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”中“從頭越”的含義是什么？原因是什么？有什么意義？等等。所引用的詩詞大多是學(xué)生已經(jīng)學(xué)過的，只不過是從歷史學(xué)習的角度設(shè)問，課堂氣氛活躍了，基礎(chǔ)知識結(jié)構(gòu)也有了，過程與方法也有了，然而在老教材中十二個課時的內(nèi)容，在大學(xué)仍是必修課的革命史“壓縮”在一節(jié)課完成，“情感態(tài)度與價值觀”的界定僅僅是告訴學(xué)生“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民走經(jīng)過新民主主義到社會主義的道路是中國近代歷史發(fā)展的必然，是中國人民的歷史選擇”這樣一個在初中歷史學(xué)習就已經(jīng)掌握的“簡單”的目標？高中歷史教學(xué)的道路又該向哪里邁進呢？建構(gòu)主義課程理念認為學(xué)習者的建構(gòu)是多元化的，由于事物存在的多樣性和復(fù)雜性，學(xué)習者對事物意義的構(gòu)建也是不同的。不同的學(xué)生在課堂中的體驗與感悟的不同，是否新課標要求對教學(xué)內(nèi)容進行必要的取、舍、增、刪，對三維目標也可以根據(jù)自己對教材以及課程標準相關(guān)內(nèi)容的理解，重點確定三維目標的一到兩個方面作為突破的方向，以保證課堂教學(xué)的效果和歷史教學(xué)質(zhì)量的提高，同時也確保課堂教學(xué)任務(wù)的完成？能否有著更為有效的方式將三維目標進行有機的整合與統(tǒng)一呢？問題不斷呈現(xiàn)，尷尬與疑惑也越來越多，課堂教學(xué)仍在繼續(xù),學(xué)習與探討與在繼續(xù)。在《現(xiàn)代中國的外交關(guān)系》的“中美、中日外交關(guān)系的突破”的教學(xué)設(shè)計中，預(yù)習提綱設(shè)計為如下幾點：1、根據(jù)課本與所學(xué)知識，概括中美、中日關(guān)系的發(fā)展過程這是知識與能力目標的體現(xiàn)。2、閱讀兩個中美《聯(lián)合公報》和《中日聯(lián)合聲明》，你認為中美、中日關(guān)系發(fā)展的主要障礙是什么？中國政府做了哪些努力？中美與中日關(guān)系的突破對雙方以及國際交往產(chǎn)生了怎樣的影響？引導(dǎo)學(xué)生從《上海聯(lián)合公報》中的“美國認識到，在臺灣海峽兩岸的所有中國人都認為只有一個中國，臺灣是中國的一部分”，到《中美建交公報》中“美國承認中華人民共和國政府是中國唯一合法政府，臺灣是中國的一部分”認識中美關(guān)系的關(guān)鍵是是否承認臺灣是中華人民共和國的一部分。而中日關(guān)系的關(guān)鍵除此之外還有日本政府對侵略戰(zhàn)爭的態(tài)度等。在缺乏多媒體的有限條件下將課本資料變成材料分析題，不是教師一講到底，而是讓學(xué)生通過閱讀與思考，分組討論的方法，培養(yǎng)學(xué)生材料分析的能力，探究中美、中日外交關(guān)系的曲折與艱難，中國政府為維護國家主權(quán)所做的努力，增強學(xué)生的責任感與民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生形成開放意識，增強經(jīng)受挫折的堅強意志。這樣的設(shè)計顯得有層次性，適合學(xué)生的思維水平，將復(fù)雜的國際交系深入淺出，也能將三維目標有機地整合，實踐“三位一體”，體現(xiàn)新課標的理念。

我想，這就是課改，逼著教師不斷地去思考，不斷地去革新與創(chuàng)新。讓學(xué)生站在學(xué)習的前方，教師怎樣扮演好“搭臺者”的角色，于是每一節(jié)課堂都能讓老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習上生成性知識的亮點，雅典民主政治改革的解釋會上，有學(xué)生能夠從雅典國家形成之前的4個血緣部落到梭倫改革中由4個血緣部落選舉產(chǎn)生的“四百人會議”的局限性談?wù)摽死�斯提尼改革中“五百人會議”的優(yōu)越性，“美國1787年制憲會議新聞發(fā)布會”上，有學(xué)生問道“我是某某州州長，中央政府權(quán)力加大了，我怎么辦？”在弱國是否有

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外交的辯論比賽中，正方的闡述中引用了“歐佩克”“東盟”等事例來證明他們的觀點（拓寬教材內(nèi)的知識點）……對學(xué)生學(xué)習的體驗每每讓教師自己“驚奇”，這也是傳統(tǒng)教學(xué)中我們常常抱怨學(xué)生是如何如何“笨”的心態(tài)中所不能收獲的。

這就是課改，不再把教學(xué)大綱中的目標形同虛設(shè)，而是認真地去思考課程標準，認真地去界定與實踐三維目標，去思考歷史教學(xué)的現(xiàn)實意義。面對長期不重視歷史學(xué)習的高一學(xué)生，他們要學(xué)習的是語文、數(shù)學(xué)等共八、九門的學(xué)科，說要花多少時間在歷史學(xué)科幾乎不可能的情況下，多媒體、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的運用，看一段影片，不是新課程的真諦，課前花費大量時間去準備課堂教學(xué)中表演的“劇本”、討論、辯論等等所謂的“秀”在新課程教學(xué)評價還不是很健全的情況下幾乎是不可能的，教師只有通過不斷地理論學(xué)習，不斷地反思教學(xué)實踐，徹底地改變傳統(tǒng)的的教學(xué)觀、學(xué)生觀，不捧著自己所謂的“經(jīng)驗寶”不放，以課程資源為教學(xué)對象，不拘泥于教材，以課程標準為依據(jù)，有效地界定每一模塊、專題以及每一節(jié)課的三維目標，面向生活，貼近社會，貼近學(xué)生，以實實在在的圍繞課改的精神進行富有個性和創(chuàng)意的實踐與探索，整合合理的學(xué)科知識結(jié)構(gòu)、健全的思維方式把情感、態(tài)度、價值觀、能力、方法內(nèi)化為學(xué)生一生成長的動力。面對新課程改革，遭遇尷尬不是終結(jié)，其實只是一個開始，新課程再難，其實也已經(jīng)艱難地開始了，這只是個開始而已�！緟⒖嘉墨I】1、《普通高中歷史課程標準》人民教育出版社

2、朱漢國王斯德主編《普通高中歷史課程標準解讀》江蘇教育出版社3、《岳麓版教材編寫體例和使用建議》

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