講文明重誠(chéng)信主題班會(huì)教案

《講文明、重誠(chéng)信》主題班會(huì)教案

高一（5）洪長(zhǎng)發(fā)

一、主題：講文明、重誠(chéng)信

二、形式：講故事、自由討論相結(jié)合的綜合活動(dòng)方式。三、活動(dòng)目的和任務(wù)：

1.使學(xué)生文明、誠(chéng)信，做一個(gè)文明守信,言行一致的人。理解“講文明重誠(chéng)信”對(duì)于學(xué)生自身發(fā)展和為人處世的重要意義

2.使學(xué)生崇尚文明，遠(yuǎn)離虛偽、欺詐，把“文明”“誠(chéng)信”作為同學(xué)之間、師生之間、家庭成員之間相處的基本原則。

3.對(duì)自身或他人的行為及社會(huì)現(xiàn)象的“文明度”“誠(chéng)信度”具有評(píng)判能力，懂得講文明、重誠(chéng)信必須從我做起，從現(xiàn)在做起，落實(shí)在日常生活實(shí)踐中。四、活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、學(xué)生查找社會(huì)上有關(guān)“不文明”“不誠(chéng)信”現(xiàn)象；2、收集班中社會(huì)上文明誠(chéng)信的正反例子，對(duì)這些例子進(jìn)行討論3、準(zhǔn)備文明誠(chéng)信智力競(jìng)賽試題

4、收集自己身邊關(guān)于“文明誠(chéng)信”的事例；

5總結(jié)出不文明不誠(chéng)信的后果以及誠(chéng)信的意義，給我們帶來(lái)哪些好處。五、活動(dòng)實(shí)施步驟：

（一）．主持人（班長(zhǎng)）開(kāi)場(chǎng)白：

“講文明、重誠(chéng)信”是防止心靈慌漠化的水。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，沒(méi)有了誠(chéng)信，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦�！爸v文明”是一個(gè)人的素養(yǎng)，是做人的根本�！爸卣\(chéng)信”是一個(gè)人的立身法則，是做人的“方”與“圓”。今天我們?nèi)�班同學(xué)特以“講文明、重誠(chéng)信”為題召開(kāi)此次主題班會(huì)活動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生們各抒己見(jiàn)，暢所欲言。

（二）．同學(xué)們講自己所知道的“文明”“誠(chéng)信”故事。1、美國(guó)總統(tǒng)華盛頓與櫻桃樹(shù)的故事。

一天，父親送給小喬治一把小斧頭。小喬治看到花園邊上有一棵櫻桃樹(shù)，就舉起小斧頭把櫻桃樹(shù)砍倒在地上。一會(huì)兒，父親回來(lái)了，看到心愛(ài)的櫻桃樹(shù)倒在地上，很生氣。小喬

治這才明白自己闖了禍，可他從來(lái)不愛(ài)說(shuō)謊，就承認(rèn)了錯(cuò)誤。父親聽(tīng)了小喬治的話(huà)，高興地說(shuō)："爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹(shù)，也不愿你說(shuō)一句謊話(huà)。爸爸原諒誠(chéng)實(shí)的孩子。"（評(píng)：講文明就是做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，重誠(chéng)信就是敢于承擔(dān)責(zé)任。不隱瞞自己的真實(shí)思想，不掩飾自己的真實(shí)感情，不說(shuō)謊，不作假，不為不可告人的目的而欺瞞別人。守信，就是講信用，講信譽(yù)，信守承諾，忠實(shí)于自己承擔(dān)的義務(wù)，答應(yīng)了別人的事一定要去做。）2、曾參殺豬的故事。

有一天，曾參的妻子要外出辦事。在一旁玩耍的兒子，趕忙跑上前去，扯著母親的衣襟，又哭又鬧，吵著也要去。曾參的妻子怕年幼的兒子走不動(dòng)路，不愿意帶他�？墒怯直粌鹤永p得沒(méi)有辦法，只好哄孩子說(shuō)：“好孩子，你還小，留在家里好好聽(tīng)話(huà)。等我回來(lái)，我把咱家那頭肥豬殺了給你吃�！眱鹤右宦�(tīng)止住了哭聲，眨了眨眼睛，認(rèn)真地問(wèn)：“是真的嗎？”母親只得又點(diǎn)了點(diǎn)頭。兒子的臉上露出了微笑，蹦跳著跑到一邊玩去了。這一切，都被站在旁邊的曾參看在眼里了。曾參的妻子從街上回到家里，只見(jiàn)曾參正拿著繩子捆家里的肥豬，身旁還放著一把殺豬的刀子。妻子一見(jiàn)慌了，急忙上前拉住曾參，著急地說(shuō)：“你這是瘋了，我剛才是被兒子纏得沒(méi)有辦法了，才故意哄哄他，只不過(guò)是說(shuō)著玩的，你怎么當(dāng)起真來(lái)了？”曾參嚴(yán)肅地說(shuō)：“你做母親的，不能欺騙孩子。小孩子啥也不懂，只會(huì)學(xué)著父母的樣子，聽(tīng)從父母的訓(xùn)教。今天，你說(shuō)不算，答應(yīng)孩子的事不去做，哄騙了孩子，就是教孩子也去講假話(huà)，去欺騙人。做母親的欺騙兒子，兒子覺(jué)得母親的話(huà)不可信，以后即使再對(duì)他進(jìn)行教育，他也難以相信母親的話(huà)了。這樣做，怎能把孩子教育好呢？”

妻子聽(tīng)了，覺(jué)得丈夫的話(huà)句句有理。她佩服丈夫這種真誠(chéng)對(duì)待孩子，說(shuō)一句，算一句，精心培養(yǎng)孩子誠(chéng)實(shí)品德的高尚行為，高興地跟丈夫一起給兒子殺豬去了。

（評(píng)：誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即遵守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是受諾、踐約、無(wú)欺。誠(chéng)實(shí)是一種作風(fēng)，一種實(shí)在，一種可為。誠(chéng)摯，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡淖鋈俗鍪伦匀焕诼洌�落地生根，一言既出，駟馬難追。那種準(zhǔn)則的含義已超出了本身，而帶著光彩的人類(lèi)理想和精神，正氣蘊(yùn)在其中。）

3、卓恕交友守信的故事

三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位名士卓恕，是浙江上虞人，為人誠(chéng)實(shí)，重信譽(yù)。他答應(yīng)別人今天辦的事，決不拖到明天。他與人約會(huì)，縱然遇到暴風(fēng)驟雨，也守約必到，因此，受到人們的尊敬。有一次，他要從建業(yè)（今南京）回老家上虞，特向好友諸葛恪辭行�！澳愫螘r(shí)能回來(lái)呢？”

“我將于某日回來(lái)，那時(shí)再到府上看望您�！�

到了歸期那天，諸葛恪準(zhǔn)備了酒宴，還要請(qǐng)了許多客人，要與卓恕痛飲一番�？腿藗兌嫉烬R了，酒宴也都備好了，但仍不見(jiàn)卓恕的身影。

“兩地相隔一千多里地，期間江湖阻隔，或許遇到什么風(fēng)險(xiǎn)，很難準(zhǔn)時(shí)回來(lái)�！笨腿藗儾幻庾h論紛紛。一會(huì)兒，只見(jiàn)卓恕風(fēng)塵仆仆地趕來(lái)，諸葛恪高興地出門(mén)迎接。在客人們贊揚(yáng)卓恕的守約精神的熱烈氣氛中，酒宴如期舉行。卓恕千里如期赴約，反映了他對(duì)朋友的高度負(fù)責(zé)精神。

（評(píng)：誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源，就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量；就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)；就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常生產(chǎn)生活的秩序；就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。這就是現(xiàn)代社會(huì)文明。）4、孔融讓梨

孔融（153208年），魯國(guó)人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書(shū)記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛(ài)的典型。孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見(jiàn)了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)的典范。（評(píng)：這是一種和諧，更是一種文明，文明像只氣墊，里面什么也沒(méi)有，卻能奇妙地減少顛簸。）（三）、展開(kāi)。

1、學(xué)生交流一些關(guān)于“誠(chéng)實(shí)”、“守信”、“文明”的名言。(“開(kāi)火車(chē)”的形式，每人發(fā)言)

（言不信者，行不果墨子民無(wú)信不立孔子沒(méi)有誠(chéng)實(shí)哪來(lái)尊嚴(yán)西塞羅真話(huà)說(shuō)一半常是彌天大謊富蘭克林誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也孟子

失信就是失敗左拉真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放拉羅什富科欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策約翰雷

誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。誠(chéng)信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度。誠(chéng)信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命大仲馬如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信莎士比亞隱瞞真實(shí)，就是騙自己。君子一言，駟馬難追。坦誠(chéng)是最明智的策略。一言九鼎。一諾千金。言而有信。金口玉言。

我要求別人誠(chéng)實(shí)，我自己就得誠(chéng)實(shí)。

兩心不可以得一人，一心不得百人�！痘茨献涌姺Q(chēng)訓(xùn)》真誠(chéng)才是人生最高的美德喬叟實(shí)話(huà)可能令人傷心，但勝過(guò)謊言瓦阿扎耶夫在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的－羅素金錢(qián)比起一分純潔的良心來(lái)，算得了什么呢？哈代老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心莎士比亞真誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)斯坦尼斯拉夫斯基紙包不住火，錯(cuò)誤是隱瞞不了的。

真實(shí)的、十分理智的友誼，是人生最美好的無(wú)價(jià)之寶）

2、學(xué)生列舉一些生活實(shí)例，印證“誠(chéng)實(shí)”、“守信”“文明”的重要性。(“開(kāi)火車(chē)”的形式每人發(fā)言，)

3、學(xué)生結(jié)合實(shí)際情況談感想。（如就班里發(fā)生的“廢紙風(fēng)波”、“作弊事件”，要求當(dāng)事人從不同的角度談?wù)J識(shí)。）(“開(kāi)火車(chē)”的形式，每人發(fā)言)

4、主持人小結(jié)：指出“誠(chéng)實(shí)”、“守信”“文明”對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和成功都極其重要，而能夠勇敢地正視自己的錯(cuò)誤，則是向成功和文明邁出了一大步。（四）．自由討論過(guò)程

甲：我覺(jué)得，作為中學(xué)生，首先要做到誠(chéng)信就是要不弄虛作假，考試時(shí)不作弊�？墒钦\(chéng)信就是要處處講實(shí)話(huà)嗎？對(duì)那些重癥垂死的病人來(lái)說(shuō)，醫(yī)生和家人難道為了誠(chéng)信，就一定要把真實(shí)的病情和盤(pán)托出嗎？

乙：我覺(jué)得也是，如果今天媽媽穿了一件新衣服，很開(kāi)心地問(wèn)我怎么樣，其實(shí)我覺(jué)得不好看，可為了讓媽媽高興，我就說(shuō)了好看。我沒(méi)說(shuō)實(shí)話(huà)，這是不是就是不誠(chéng)信��？

丙：我認(rèn)為誠(chéng)信不誠(chéng)信的問(wèn)題不能簡(jiǎn)單地用說(shuō)不說(shuō)實(shí)話(huà)來(lái)衡量。要看在什么樣的環(huán)境下，對(duì)什么人說(shuō)。舉上面的例子，比如醫(yī)生。如果他為了多拿錢(qián)，在為病人看病的時(shí)候，把沒(méi)病說(shuō)成有病，把小病說(shuō)成大病，只要開(kāi)一種藥就能治好的卻能開(kāi)多少藥就開(kāi)多少藥的話(huà)，這就是不誠(chéng)信。如果是面對(duì)重癥病人不說(shuō)實(shí)際病情，是為了讓病人更好地治療，就不能說(shuō)是不誠(chéng)信的。這只是一種“善意的謊言”。（五）．同學(xué)自己寫(xiě)的一篇作文,全班交流守諾

《曾參為子殺豬》的故事，說(shuō)的是守諾�！熬�子一言既出，駟馬難追�！闭f(shuō)話(huà)算話(huà)，就是君子；出爾反爾，乃是小人。曾子的守諾，不論從教育學(xué)還是從做人要誠(chéng)實(shí)上來(lái)講，都堪稱(chēng)君子。但這僅僅是守諾的一個(gè)基本方面，它還有另一方面，就是不違背原則。

我們對(duì)人要講信用。開(kāi)會(huì)不遲到，答應(yīng)別人的事一定要做到，看來(lái)平常，但也是守諾的體現(xiàn)�！妒酚洝分姓f(shuō)：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！笨梢�(jiàn)有信用的人是受人尊重的。幫助別人，能辦到的盡量辦到，不能辦到的不要夸口；只有不說(shuō)大話(huà)，才可能說(shuō)到做到。文明守諾。隨著改革開(kāi)放，市場(chǎng)活躍了，但不守諾的人也多了起來(lái)。商品以次充好，假冒名牌的事時(shí)有發(fā)生。比方用樹(shù)葉冒充名茶等等，已屢見(jiàn)不鮮。如果說(shuō)這僅是一般的欺騙，上了一次當(dāng)便不再相信。那么，那些賣(mài)假酒賣(mài)假藥施工偷工減料導(dǎo)致人員傷亡和房屋傾斜的，簡(jiǎn)直令人發(fā)指了。對(duì)于這種人，不能只以“不講信譽(yù)”唾之，而應(yīng)以國(guó)法懲辦。溫州鞋能在國(guó)外市場(chǎng)上站穩(wěn)腳跟的秘訣就是信譽(yù)。相反，有些國(guó)營(yíng)企業(yè)卻不把信譽(yù)當(dāng)回事，只顧眼前，目光短淺，這實(shí)在是發(fā)人深思的。

廠(chǎng)家只有守諾，才能在競(jìng)爭(zhēng)中得以生存、發(fā)展。其它各行各業(yè)也是同樣。教師不誤人子弟，醫(yī)生不拿病人當(dāng)兒戲等等，這都是職業(yè)上的守諾職業(yè)道德，這是非常基本的。有的人當(dāng)了官，就是更要守諾的，這是更大方面的守諾。不要針對(duì)某個(gè)人，而是對(duì)群眾，對(duì)人民。解決人民生活中的問(wèn)題，答應(yīng)了就一定要做到。如果上了臺(tái)只是信誓旦旦，天花亂墜，過(guò)后只謀私利，叫人民怎能相信你？曾子說(shuō)：“嬰兒非可與戲也”。嬰兒況且如此，人民更怎可欺騙呢？惟有與人民坦誠(chéng)相見(jiàn)，對(duì)人民負(fù)責(zé)的干部，才是人民的“包青天”。

守諾、講文明的美德，是中國(guó)人民一貫引以自豪的，它是最基本的道德，時(shí)時(shí)受到尊敬。只有人人都做到這一點(diǎn)，社會(huì)風(fēng)氣才能根本好轉(zhuǎn)起來(lái)，孩子們明亮的眼睛葉將看見(jiàn)沒(méi)有污染的大地。五．活動(dòng)總結(jié)

講文明、重誠(chéng)信是做人的一種品質(zhì)，是職業(yè)道德的根本，是個(gè)人成就事業(yè)的根基。要想做到文明又誠(chéng)信，就要從生活中每件小事做起。希望同學(xué)們能牢牢地記住這一點(diǎn)，在今后的學(xué)習(xí)生活中，處處做到誠(chéng)信，做到言行一致文明人為將來(lái)的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

擴(kuò)展閱讀：中學(xué)生文明誠(chéng)信主題班會(huì)教案11.11

文明誠(chéng)信主題班會(huì)教案

一、參加對(duì)象：班全體同學(xué)、班主任輔導(dǎo)員老師：二、活動(dòng)目的：

通過(guò)開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富多彩的符合同學(xué)心理發(fā)展特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律的教育活動(dòng)，使同學(xué)從小養(yǎng)成誠(chéng)信的良好習(xí)慣，講求信用，真誠(chéng)待人，說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。把他們培養(yǎng)成為合格的有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

1、結(jié)合實(shí)際生活與學(xué)習(xí)中的事例來(lái)說(shuō)明誠(chéng)信的重要性。2、我們?cè)谝院蟮纳�活中誠(chéng)信教育是否需要展開(kāi)討論。

3、同學(xué)表態(tài)一定要做一個(gè)講誠(chéng)信的人，為了他人也為了自己。4、如何做人？怎么做人？三、活動(dòng)內(nèi)容：

1、話(huà)題導(dǎo)入，揭示活動(dòng)課題2、誠(chéng)信大家談3、誠(chéng)信故事展示

4、面對(duì)誠(chéng)信的危機(jī)，我們中學(xué)生怎么做四活動(dòng)時(shí)間：201*.117活動(dòng)地點(diǎn)七年四班教室五、活動(dòng)過(guò)程：（一）、話(huà)題導(dǎo)入，揭示活動(dòng)課題

主持人紀(jì)金穎：我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。主持人曹洪楊：中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開(kāi)放的民族。主持人紀(jì)金穎：在5000年的歷史長(zhǎng)河中，中華文化哺育著中華兒女。主持人曹洪楊：傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠，光照人間。主持人紀(jì)金穎：誠(chéng)信是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。主持人曹洪楊：誠(chéng)信是中華民族寶貴的精神財(cái)富。主持人紀(jì)金穎：從字面上說(shuō)，“誠(chéng)信”就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，乃做人之本。當(dāng)今，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，誠(chéng)信顯得越來(lái)越重要，如果一個(gè)單位、一個(gè)地方、一個(gè)人一旦失去“誠(chéng)信”，那他將會(huì)變成“孤雁”之行，他的事業(yè)將會(huì)變成“斷水之源”、“無(wú)本之木”。世界因?yàn)橛辛苏\(chéng)信才更加精彩。我們今天的班會(huì)主題就是“誠(chéng)信”。

合：誠(chéng)信具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力，主題班會(huì)“作誠(chéng)信的孩子、”現(xiàn)在開(kāi)始�。ǘ�）、誠(chéng)信大家談

主持人曹洪楊：對(duì)于誠(chéng)信相信每個(gè)人都有自己的理解？那么，同學(xué)們又是怎么理解的呢？（同學(xué)們根據(jù)自己的理解和通過(guò)看過(guò)的資料發(fā)表自己的看法）

楊雨萱:北山愚公不為九十高齡，為了方便出入而帶子孫之力去移動(dòng)太行、王屋二山，他的誠(chéng)心終于使天帝感動(dòng)，從此他的出入不受阻礙。這雖然是例子講的一個(gè)故事。但它透露出了一個(gè)的道理：誠(chéng)信是通往成就的道路。

宋佳蕊:劉玄德為求臥龍而三顧茅廬的故事更為誠(chéng)信創(chuàng)造提供了一個(gè)經(jīng)典的例證。風(fēng)再大、雪再狂，也沒(méi)有使求賢若渴的劉備退縮，結(jié)果他的成信打動(dòng)了臥龍孔明那可高傲的心，不但忠心輔佐劉備，而且為了興復(fù)漢室，完成托孤重任而鞠躬盡瘁。試想假如劉備當(dāng)日心浮氣躁而往，臥龍還會(huì)出山，還會(huì)有流傳后世的三國(guó)鼎立嗎？誠(chéng)信，即是治國(guó)之道，興邦之計(jì)。也是每個(gè)人的立身之本，修德之道。樹(shù)無(wú)根不活，人無(wú)誠(chéng)難成事。

尚日升誠(chéng)和信是相輔相成的，有誠(chéng)方有信，信有則會(huì)更誠(chéng)。誠(chéng)信是多種多樣的，對(duì)國(guó)家的誠(chéng)信，叫“忠”，對(duì)父母的誠(chéng)信叫“孝”，對(duì)朋友的誠(chéng)信叫“義”，對(duì)真理的成信叫“德”。有誠(chéng)信，世界才有美麗；有誠(chéng)信，世界才有真情；有誠(chéng)信，世界才有明天。

馬鵬博:誠(chéng)信是增進(jìn)情感的潤(rùn)滑劑，在生活中，人們難免與朋友發(fā)生這樣或那樣的誤會(huì)，那么消除誤會(huì)的最好的方法即以誠(chéng)信待人，誠(chéng)信是開(kāi)啟心靈之門(mén)的鑰匙，只要我們以心換心，就會(huì)消除誤會(huì)，增進(jìn)情感。朋友受挫失落流淚時(shí)，你的一個(gè)真誠(chéng)的微笑，一句勸慰，也許會(huì)驅(qū)散朋友心中的烏云。朋友成功喜悅時(shí)，你報(bào)以熱烈的掌聲，一句祝賀的話(huà)語(yǔ)，更能鼓勵(lì)友人在以后的日子中一路走好。（四）、誠(chéng)信故事演講：

同學(xué)們自己收集的小故事，通過(guò)與故事中人物的溝通，讓我們知道講誠(chéng)信是多么美好的事。主持人紀(jì)金穎：下面同學(xué)們談?wù)勛约褐�道的誠(chéng)實(shí)守信。何江森：《曾參殺豬取信》：曾參是孔子的得意門(mén)生。一天他妻子要上集市買(mǎi)東西，兒子曾參哭鬧著不讓去，曾妻為擺脫兒子的糾纏，便哄騙他說(shuō)：“你在家好好玩，你爹回家讓他殺豬給你煮肉吃。”等曾妻趕集回來(lái)一看，家里那只黑豬已變成一堆白肉�！霸趺窗沿i殺了？”曾參答道：“你既然已答應(yīng)孩子了，就應(yīng)該算數(shù)。今天你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì)像你那樣去哄騙別人。一口豬殺了是小事，教育孩子從小知道做人的根本，可是關(guān)系他一輩子的大事。”王征：《司馬光誠(chéng)對(duì)買(mǎi)馬人》；宋神宗時(shí)司馬光聲言閉門(mén)著書(shū)，吩咐家人將他的坐騎賣(mài)掉。家人與一位老者談妥五十錢(qián)，第二天成交。司馬光聽(tīng)了家人的匯報(bào)后說(shuō)：“這馬有病，我怎么忘了交待？明天你要對(duì)買(mǎi)主說(shuō)清楚，這馬有肺病�！奔胰苏f(shuō)：“做買(mǎi)賣(mài)，哪有全說(shuō)實(shí)話(huà)了？”司馬光道：“話(huà)可不能這么說(shuō)，讓人家用一匹好馬的錢(qián)買(mǎi)一匹病馬，這不是騙人是什么？這樣的事咱不能干�！弊筻徲疑嶂�道這件事后，紛紛稱(chēng)贊司馬光為人誠(chéng)實(shí)。（五）、面對(duì)誠(chéng)信的危機(jī)，我們天卉的中學(xué)生怎么做？主持人：請(qǐng)同學(xué)們發(fā)言面對(duì)自己生活中的情況簡(jiǎn)述自己

李振宇:我認(rèn)為學(xué)生不能喪失誠(chéng)信。在人的一生中，我們會(huì)得到許多，也會(huì)失去許多，但守信用卻應(yīng)是始終陪伴我們的。以虛偽、不誠(chéng)實(shí)的方式為人處世，也許能獲得暫時(shí)的“成功”，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，他最終是個(gè)失敗者。這種人就像山上的水，剛開(kāi)始的時(shí)候，是高高在上，但逐漸逐漸地它就越來(lái)越下降，再?zèng)]有一個(gè)上升的機(jī)會(huì)。

李東陽(yáng):古人說(shuō)過(guò)，“知之為知之，不知為不知，是知也。”一場(chǎng)考試舞弊得逞，能說(shuō)明你把這個(gè)問(wèn)題搞清楚了嗎?不做老實(shí)人，而最終受傷的還是你自己！試想，如果在學(xué)生時(shí)代我們就隨意糟蹋自己的信用，用虛假的成績(jī)?cè)趺茨軈⒓用魅盏木蜆I(yè)競(jìng)爭(zhēng)？考試作弊也會(huì)損壞了校園里公平公正的氣氛。李福陽(yáng):每個(gè)人都不誠(chéng)實(shí)，于是同學(xué)之間便無(wú)法處于同一起跑線(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)也不再公平。通過(guò)做假而得到機(jī)會(huì)，必定是以犧牲其他優(yōu)秀同學(xué)為代價(jià)的，這對(duì)于未來(lái)的人才選擇是極大的打擊。國(guó)家建設(shè)需要的是有真才實(shí)學(xué)的人，而不是濫竽充數(shù)的南郭先生。因此，請(qǐng)每位同學(xué)都珍惜自己的信譽(yù)，守住一片純凈的心靈!近年來(lái)，誠(chéng)信卻日漸成為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的一種正在缺失的資源。

馮可欣:今日的中國(guó)，隨著改革開(kāi)放事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展，物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)都取得了巨大的進(jìn)展。但是，由于拜金主義的流行，社會(huì)文明發(fā)展的不平衡，人們文明素養(yǎng)的參差不齊，法治建設(shè)中的不足，也導(dǎo)致了社會(huì)上誠(chéng)信危機(jī)的出現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)交往中的不誠(chéng)信，個(gè)人交往中的不誠(chéng)信，給善良的人們心中留下了陰影。如果我們走入了誠(chéng)信的沼澤，那將是怎樣一種情形呢？看似平坦的草地，可能就是泥潭；看似堅(jiān)實(shí)的大道，可能就有陷阱；看似美麗的鮮花，可能布滿(mǎn)毒刺，這就是失去誠(chéng)信的世界。在沒(méi)有誠(chéng)信的世界里，人們互相傷害，沒(méi)有人擁有安全感。誠(chéng)信對(duì)于我們的生活，如同陽(yáng)光、空氣、水一樣重要。誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身就是信用經(jīng)濟(jì)，在文明的社會(huì)里，一個(gè)人在社會(huì)上的立足與發(fā)展離不開(kāi)誠(chéng)信，誠(chéng)信是全社會(huì)的需求。

主持人紀(jì)金穎：那么作為一名天卉的中學(xué)生，我們還不必去迎接社會(huì)的風(fēng)浪，那我們有沒(méi)有在接受著誠(chéng)信的考驗(yàn)?zāi)�？有。我們的誠(chéng)信精神體現(xiàn)在哪里呢？---那就是不作假，作業(yè)不作假，說(shuō)話(huà)不作假，考試更不能作假。

主持人紀(jì)金穎：世界已跨入21世紀(jì)的大門(mén)。主持人曹洪楊：中國(guó)正大步邁向現(xiàn)代化。合：這是一個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和希望的時(shí)代。

主持人紀(jì)金穎：希望寄托在我們身上。男：我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。主持人曹洪楊：自覺(jué)維護(hù)信用的尊嚴(yán)。

朋友，你想成為一個(gè)高尚的人嗎？你想有所作為嗎？那么，請(qǐng)你首先擁有做人的美德誠(chéng)信吧！誠(chéng)信，千百年來(lái)就是人所必須具有的美德，從孔子的“知之為知之，不知為不知”到廉頗將軍的勇于認(rèn)錯(cuò)、知錯(cuò)就改，從海涅的“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”到革命導(dǎo)師列寧敢于承認(rèn)打碎花瓶的行為，無(wú)不體現(xiàn)了一種做人應(yīng)該具有的美好品德誠(chéng)信。誠(chéng)信，是立身、修德、處事之根本，無(wú)論什么時(shí)候都不可缺。在改革開(kāi)放、搞活市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，再說(shuō)誠(chéng)信，無(wú)疑是對(duì)那些表里不一的人敲響警鐘，是療救“弄虛作假”時(shí)弊的一劑良藥。

誠(chéng)信，不只是一種美德，還是源源不斷的財(cái)富。人非草木，孰能無(wú)情？你待人以誠(chéng)，人也會(huì)報(bào)你以實(shí)。馳名海內(nèi)外的長(zhǎng)虹集團(tuán)，何以能在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的時(shí)代，獨(dú)領(lǐng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的風(fēng)騷？一個(gè)非常重要的原因，就是誠(chéng)信，視顧客為上帝，以信譽(yù)至上、質(zhì)量第一，虔誠(chéng)地“待奉”“上帝”，誠(chéng)招天下客，引來(lái)四方財(cái)。真可謂：一“誠(chéng)”財(cái)源滾滾來(lái)。事實(shí)告訴我們，誰(shuí)要是靠玩假弄虛，耍“小聰明”，來(lái)坑蒙拐騙，結(jié)果只會(huì)反被“聰明”誤，搬起石頭砸自己的腳。

不僅如此，誠(chéng)信更是取之不盡、用之不竭的智慧。常言道，精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)。想當(dāng)初，劉備智力孤危，只落得無(wú)處可托，無(wú)家可歸。但他有一顆厚道誠(chéng)實(shí)之心，三顧茅廬，邀請(qǐng)臥龍。孔明敵不過(guò)劉玄德一片赤誠(chéng)之心，為劉備運(yùn)籌帷幄，力挽狂瀾。劉備這一“誠(chéng)”，請(qǐng)來(lái)了文韜武略，請(qǐng)來(lái)了一個(gè)智慧的化身，請(qǐng)來(lái)了三國(guó)鼎立的事業(yè)。就說(shuō)現(xiàn)在的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)吧，大凡有為之士，無(wú)不是憑著真誠(chéng)之心、誠(chéng)實(shí)之德，招攬了許多高、精、尖人才，才得以成就一番大業(yè)的。

作為每一個(gè)立足于現(xiàn)今社會(huì)的人，我們或許可以沒(méi)有家纏萬(wàn)貫，可以不是達(dá)官顯貴，也可以沒(méi)有過(guò)人的非凡智慧，但千萬(wàn)不能無(wú)信于人。

誠(chéng)信是我們?yōu)槿说幕�礎(chǔ)，是我們品德優(yōu)劣的衡量標(biāo)準(zhǔn)。倘若同學(xué)之間沒(méi)有誠(chéng)信，那么這個(gè)班級(jí)便失去了凝聚力；倘若諾大的國(guó)家里沒(méi)有誠(chéng)信，又如何依法治國(guó)？如果社會(huì)中連這最基本的誠(chéng)信都缺乏了，人類(lèi)的文明又將何去何從？所以，為了配合現(xiàn)今社會(huì)對(duì)誠(chéng)信教育的重視以及學(xué)校對(duì)此所展開(kāi)的誠(chéng)信教育系列活動(dòng)，更為了讓同學(xué)們能夠更加深刻、深入地了解誠(chéng)信、認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的重要性和必要性，我班展開(kāi)了以誠(chéng)信教育為主題的班會(huì)，讓同學(xué)們?cè)谏钋榭羁畹难葜v朗誦中、在趣味橫生的小品游戲中、在熱烈參與的發(fā)言討論中明白，只有誠(chéng)信待人，才能融于班級(jí)、融于學(xué)校、融于社會(huì)、融于生活！

主持人曹洪楊：人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康做伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但，失去了誠(chéng)信呢？失去誠(chéng)信，你所擁有的一切，金錢(qián)、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。今天我們的班會(huì)就此結(jié)束了，我們?cè)谖磥?lái)的日子里一定會(huì)更加精益求精，全力以赴，做到最好！謝謝！班主任老師班會(huì)總結(jié)總結(jié)：

應(yīng)該說(shuō)，在各位演員的努力排練下、在班委的仔細(xì)督促下、在同學(xué)們的積極配合下，這次以誠(chéng)信教育為主題的班會(huì)進(jìn)行地十分順利，不僅給我們多了一次鍛煉自我的機(jī)會(huì)，也給有才華的同學(xué)一個(gè)展示的舞臺(tái)，更讓同學(xué)們更加深刻地理解了誠(chéng)信待人、誠(chéng)信為人的重要性和必要性。

在當(dāng)今社會(huì)中，不僅成人需要遵守法律、誠(chéng)信待人，同學(xué)們更應(yīng)該學(xué)會(huì)誠(chéng)信、堅(jiān)守誠(chéng)信。誠(chéng)信是為人的基本準(zhǔn)則，是同學(xué)們?cè)诂F(xiàn)今的學(xué)習(xí)生活和將來(lái)踏入社會(huì)的工作生活中不可缺少的重要組成部分，人無(wú)信而不立，青少年應(yīng)該從小學(xué)習(xí)誠(chéng)信，從小遵守誠(chéng)信，這正是我們此次開(kāi)展班會(huì)的主要目的，而且，在精彩的班會(huì)活動(dòng)中，我們以充分的準(zhǔn)備取得了完美的成功，經(jīng)過(guò)這次班會(huì)后，同學(xué)們更加了解誠(chéng)信，并且為自己樹(shù)立起誠(chéng)信的準(zhǔn)則，也更好的做到了以誠(chéng)信為人，這就是我們開(kāi)展誠(chéng)信教育主題班會(huì)所取得的巨大成效。牢記：（合）一個(gè)有信譽(yù)的人，面容上有自尊，目光里有自信，行動(dòng)中有把握，生活中有朋友。

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