國學(xué)學(xué)習(xí)心得

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課程信息

由學(xué)生填寫學(xué)生姓名所在班級(jí)課程名稱授課教授上課時(shí)間試卷應(yīng)提交日期學(xué)校收件日期

年月日

董齊德201*貴州班《企業(yè)家人文素養(yǎng)系列國學(xué)1》趙士林教授

在提交試卷前，學(xué)生必須確保第

年月日121120一部分已全部填妥

學(xué)生學(xué)號(hào)課程編號(hào)試卷實(shí)際提交日期

201*年10月19日21日年月日121120

第二部分由教授（或助教）填寫教授姓名

收件日期

年月日提交學(xué)校日期

年月日教授批準(zhǔn)助教姓名

第三部分中心批準(zhǔn)緩交天數(shù)批準(zhǔn)延期至（日期）：批準(zhǔn)日期：

試卷成績考勤（20％）批準(zhǔn)延期至（日期）：批準(zhǔn)日期：緩交天數(shù)教授簽字：批準(zhǔn)原因：負(fù)責(zé)人簽字：總分

課堂表現(xiàn)（20％）案例（％）案例（％）課堂考試（％）課后試卷（60％）教授評(píng)語及建議：

存檔日期：年月日存檔人簽字：附注

EMBA研究生專用答題紙

廈門大學(xué)201*級(jí)EMBA研究生

《國學(xué)》課程考試

班級(jí)：201*貴州班

學(xué)生：董齊德

教授：趙士林教授

EMBA研究生專用答題紙

我對(duì)國學(xué)的理解

近些年來，國學(xué)重新興起，國學(xué)熱逐漸升溫，愿意了解和學(xué)習(xí)國學(xué)的人也越來越多。學(xué)習(xí)完趙教授的國學(xué)講座，收獲良多，感悟良多，感覺在幾天的時(shí)間一直被國學(xué)的魅力所迷醉；但更多的是感覺到自己對(duì)國學(xué)了解的淺顯和狹窄，感覺到自己對(duì)國學(xué)經(jīng)典了解非常少，對(duì)先賢智慧的理解也比較淺顯。感謝趙老師的點(diǎn)撥，使我重燃了對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，我一定會(huì)抓緊補(bǔ)上這一課，我想這也是我們做為炎黃子孫所肩負(fù)的學(xué)習(xí)和傳承自己優(yōu)秀文化精神的責(zé)任。

一、個(gè)人對(duì)國學(xué)的一點(diǎn)理解

首先我對(duì)國學(xué)的理解簡單的就是說中國人代代相傳的智慧。中國人一代一代相傳的就是智慧，就是我心目中的國學(xué)。中國文化的“道”，是一個(gè)法則，是天地宇宙運(yùn)行本有的規(guī)律，國學(xué)不是一個(gè)人或者某幾個(gè)的思想，國學(xué)是中國古老先賢們，他們關(guān)注到宇宙萬物運(yùn)行的規(guī)律，然后把它們記載到里面去，用文言文記載下來就成經(jīng)典，把他們發(fā)現(xiàn)的宇宙規(guī)律留給我們的后人。這就是我通過學(xué)習(xí)受感受到的國學(xué)和國學(xué)經(jīng)典，所以我們說經(jīng)典是我們中國人代代相傳的智慧之學(xué)。我看來沒有國學(xué)經(jīng)典這種智慧的指導(dǎo)，我們就拋棄了中國的傳統(tǒng)文化，我們失去了很多很多的東西。

回溯源頭，傳承命脈，“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因?yàn)橛辛巳绱松詈竦膰鴮W(xué)文化做支柱。中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長，中華文化始終伴隨著國家前進(jìn)發(fā)展的腳步體現(xiàn)著中華大地與眾不同的文化魅力。數(shù)千年的文化積淀使得我國的文化有著深深的民族烙印�？梢院茯湴恋恼f我們祖國的文化是偉大的！然而歲月變遷時(shí)光斗轉(zhuǎn)，千年的文化底蘊(yùn)千年的文化內(nèi)涵漸漸不再清晰，取而代之的反是西方文學(xué)是現(xiàn)實(shí)主義是浪漫主義是批判主義，我們吟誦的是《冬天來了春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？》而那《路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索》仿佛淡出了人們的視野。但是中華文化作為國人安身立命之文化根基,是中國文人的精神脊梁。慶幸的是學(xué)習(xí)國學(xué)的號(hào)叫在中華大地上響亮的吹起了，我雖對(duì)國學(xué)知之甚少，但也無限想往因?yàn)樗�不僅是文化也是一種精神！

國學(xué)是以自然科學(xué)理論為工具、以凝煉后的東方哲學(xué)和方法論為指導(dǎo)、以理論突破和融匯貫通所致的框架目錄法為分類原則、以無時(shí)空效應(yīng)之復(fù)雜模型的量子世界為第一突破點(diǎn)、以道佛學(xué)術(shù)和西方心理學(xué)等內(nèi)容所建立的新國學(xué)人學(xué)為第二突破點(diǎn)、將東西方學(xué)術(shù)體系中的宗教、藝術(shù)、文化、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等基礎(chǔ)性社會(huì)科學(xué)理論予以全面拆解和融合的體系性理論。

二、學(xué)習(xí)國學(xué)，學(xué)會(huì)一種人生的智慧

在世界中，物質(zhì)是無窮無盡的，而我們只是其中很小很小的一部分。知識(shí)也是無窮無盡的，而我們了解的也只是很小的一部分。世界上有許多事，我們無法改變，也無法按照我們的設(shè)想去發(fā)生，我們唯有以智慧的心態(tài)去看待世間的萬物，才能處變而不驚，笑納萬物，笑納人生。

首先，我們要有敏銳的覺察力和洞知力，用正確的方法了解自己、了解宇宙，以增長感知力和洞察力，提高智慧。

其次，我們要學(xué)會(huì)思維的轉(zhuǎn)變，相信自己，信念如一，始終如一、身心合一，擁有正確的人生理念：你清楚的知道你的整個(gè)生命就像一場(chǎng)體驗(yàn)人生百態(tài)的游戲，輸贏皆為常；需要記住的是要訓(xùn)練自己盡可能多的把握游戲規(guī)則。

第三，學(xué)習(xí)國學(xué)可以了解自己。任何一個(gè)人，都要對(duì)自身的形象，自己的身體外觀、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、品德和才能、過去和現(xiàn)狀、特長和不足還有自身的價(jià)值和責(zé)任，都要有一定的認(rèn)識(shí)。而國學(xué)，特別是易經(jīng)，教會(huì)我們，確定你自己就是人生目標(biāo)的一個(gè)發(fā)起人。最重要的是，自我的定位。在這個(gè)復(fù)雜多變的世界里，把自己定位在一個(gè)你想要運(yùn)作的位置上，不要太過于懷疑或過度小心因?yàn)檫@些因素會(huì)讓你麻木，讓你充滿恐懼或疑慮。這個(gè)世界充滿了機(jī)會(huì)。所以我們要遵循這個(gè)大的方向，并且還要給自己一個(gè)最完美的定位，這樣的話就能夠達(dá)到實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)的夢(mèng)想。

最后，學(xué)習(xí)國學(xué)可以認(rèn)知世界。這教會(huì)我們，別把事情想復(fù)雜了，認(rèn)識(shí)規(guī)律的方法就是找出最簡單的規(guī)律。發(fā)現(xiàn)簡單，是了不起的事情。世界并沒那么復(fù)雜，只是我們把它想得復(fù)雜了，所以才出現(xiàn)了種種名利的紛爭，猜疑，利益的爭奪，甚至是戰(zhàn)爭。

學(xué)習(xí)國學(xué)不應(yīng)是紙上談兵更應(yīng)是付諸實(shí)踐學(xué)以致用的。今后要多看書、善思考、�？偨Y(jié)、會(huì)結(jié)合；好讀書、讀好書、書讀好；不總結(jié)就沒有收獲、不總結(jié)就沒有提高；點(diǎn)點(diǎn)滴滴有道理，時(shí)時(shí)處處有學(xué)問；人人身上有優(yōu)點(diǎn)；堅(jiān)持白天走、看、講；晚上讀、寫、想；追求時(shí)時(shí)要努力，天天有進(jìn)步。要有團(tuán)結(jié)互助、和諧相處的團(tuán)隊(duì)精神，處理好人與人之間的“關(guān)系”；要把關(guān)系當(dāng)“財(cái)富”，不要把關(guān)系當(dāng)“包袱”；做人要內(nèi)方外圓。相信如果可以這些領(lǐng)悟付諸實(shí)際，必然將會(huì)為以后的人生之路鋪就更加暢順的道路，它們會(huì)成為我們一生的珍貴成長前進(jìn)指南。

學(xué)習(xí)國學(xué)不僅是關(guān)乎自身的發(fā)展，與民族的長遠(yuǎn)利益和民族的前進(jìn)更是緊密相連的，作為中華子孫的一員，學(xué)習(xí)國學(xué)任重而道遠(yuǎn)，因此我要將學(xué)習(xí)國學(xué)進(jìn)行到底，并將它良好傳承，讓華夏民族的天空永遠(yuǎn)飄蕩著國學(xué)之光。

擴(kuò)展閱讀：國學(xué)學(xué)習(xí)感想

國學(xué)學(xué)習(xí)感想

中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長，中華文化始終伴隨著國家前進(jìn)發(fā)展的腳步體現(xiàn)著中華大地與眾不同的文化魅力。數(shù)千年的文化積淀使得我國的文化有著深深的民族烙印�？梢院茯湴恋恼f我們祖國的文化是偉大的！然而歲月變遷時(shí)光斗轉(zhuǎn)，千年的文化底蘊(yùn)千年的文化內(nèi)涵漸漸不再清晰取而代之的反是西方文學(xué)是現(xiàn)實(shí)主義是浪漫主義是批判主義，我們吟誦的是《冬天來了春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？》而那《路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索》仿佛淡出了人們的視野！想來著實(shí)讓人感嘆千年文化是否要就此香消玉殞？但是中華文化作為國人安身立命之文化根基,是中國文人的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因?yàn)橛辛巳绱松詈竦膰鴮W(xué)文化做支柱。因此中華文化不能斷國學(xué)不能斷。慶幸的是學(xué)習(xí)國學(xué)的號(hào)叫在中華大地上響亮的吹起了，身為一名大學(xué)生雖對(duì)國學(xué)知之甚少但也無限想往因?yàn)樗�不僅是文化也是一種精神！學(xué)習(xí)國學(xué)先要了解什么是國學(xué)，之所謂國學(xué)即是一國所固有之學(xué)術(shù)也，在我國是指以儒家為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)�，F(xiàn)在一般提到的國學(xué)是指先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)，魏晉玄學(xué)，宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦，六朝駢文，唐宋詩詞，元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化，學(xué)術(shù)體系。國學(xué)中最為令人稱道的是它傳授的不僅是文化知識(shí)而是方法論是根的思想，因它涉獵廣泛思想內(nèi)涵豐富絕非西方幾百年文化可以與之比擬的國學(xué)如同是中藥治標(biāo)更治本，他不可一日求成但卻是厚積薄發(fā)對(duì)個(gè)人各方面品格能力的塑造深刻持久！學(xué)習(xí)雖然重要，但人立于人世，最重要的是做人的道德標(biāo)準(zhǔn)。在目前我們學(xué)習(xí)的國學(xué)經(jīng)典書目《弟子規(guī)》中就有子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾親仁。行有余力，則以學(xué)文�！保�意思是說：“同學(xué)們?cè)诟改该媲耙�孝順父母，與兄弟相處要尊敬兄長；說話要謹(jǐn)慎而講信用；博愛大眾而特別親近那些有仁德的人。做到了這些之后，才談得上學(xué)習(xí)文化知識(shí)。一個(gè)人就算有了很高的文化水平，如果沒有高的做人道德標(biāo)準(zhǔn)，那最終也是社會(huì)的隱患。通過學(xué)習(xí)國學(xué)提升自己的素質(zhì)，增強(qiáng)自己的理解能力，讓自己對(duì)紛繁復(fù)雜的世界有著更深層次的領(lǐng)悟。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十從心所欲不逾矩�！�，意思是說孔子十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲能夠自立，四十歲不被外界的事物所迷惑，五十歲懂得了天命，六十歲能正確對(duì)待各種言論，七十歲隨心所欲不越規(guī)矩”。告訴我們?nèi)说囊簧鷮W(xué)習(xí)和修煉品性的過程，從求學(xué)、立身、明德和思想境界的不斷提升,從中我們可以得到更多的人生感悟!

然而學(xué)習(xí)國學(xué)不應(yīng)是紙上談兵更應(yīng)是付諸實(shí)踐學(xué)以致用的！以下幾點(diǎn)是學(xué)習(xí)國學(xué)中本人領(lǐng)悟到的與日常生活息息相關(guān)的國學(xué)道理！

1、要有健康向上的思想追求

靠素質(zhì)進(jìn)步，靠素質(zhì)立身，靠素質(zhì)發(fā)展自己；德能正其身，才能勝其任，言能達(dá)其意，書能成其文。

2、要有積極負(fù)責(zé)的良好態(tài)度

要對(duì)組織、單位、集體、他人、自己負(fù)責(zé)任；人與人之間最需要尊重理解、關(guān)心幫助、教育提高；多些大智慧，少些小聰明；吃虧是福。3、要有寬闊包容的眼界胸懷

任何時(shí)間主張和為貴；容人長、容人優(yōu)、容人錯(cuò)；心中找個(gè)比自己水平高的人當(dāng)“對(duì)手”，才有提高；要把自己的長處看小，把自己的短處看大，對(duì)他人，則反之。

4、要有任勞任怨的頑強(qiáng)毅力

工作中堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)，生活中堅(jiān)持低標(biāo)準(zhǔn)；看任何事情應(yīng)當(dāng)看主流、看發(fā)展、看趨勢(shì)、看長遠(yuǎn)；困難、波折、磨難、痛苦是財(cái)富。

5、要有明辨是非、勘正誤的能力

要執(zhí)行紀(jì)律，養(yǎng)成良好習(xí)慣；思想健康必須建立在心理健康的基礎(chǔ)上；多說人家的長處，少說人家的短處，來說是非者，必是是非人。6、要有客觀存在的目標(biāo)追求

只有更好，沒有最好；明天比今天干得更好一點(diǎn)，每天都要有進(jìn)步。

7、要有科學(xué)合理的提高方法

多看書、善思考、常總結(jié)、會(huì)結(jié)合；好讀書、讀好書、書讀好；不總結(jié)就沒有收獲、不總結(jié)就沒有提高；點(diǎn)點(diǎn)滴滴有道理，時(shí)時(shí)處處有學(xué)問；人人身上有優(yōu)點(diǎn)；堅(jiān)持白天走、看、講；晚上讀、寫、想；追求時(shí)時(shí)要努力，天天有進(jìn)步。8、要有履職盡責(zé)的基本素質(zhì)

用心想工作、下實(shí)力做工作、動(dòng)真勁圖發(fā)展；要讓素質(zhì)等職務(wù)，而不是讓職務(wù)等素質(zhì)。9、要有真切恰當(dāng)?shù)慕煌�基礎(chǔ)

要會(huì)聽、要會(huì)說、要會(huì)交流；學(xué)會(huì)聆聽，聆聽是一種美德、聆聽是一種責(zé)任；想出道理來，說出味道來，談出技巧來；把握語言的分寸和說話人的心理；相互之間要學(xué)會(huì)交流，注重溝通。

10、要有團(tuán)結(jié)互助、和諧相處的團(tuán)隊(duì)精神

處理好人與人之間的“關(guān)系”；要把關(guān)系當(dāng)“財(cái)富”，不要把關(guān)系當(dāng)“包袱”；做人要內(nèi)方外圓。

相信如果可以這些領(lǐng)悟付諸實(shí)際必然將會(huì)為以后的人生之路鋪就更加暢順的康莊大道無論是是深造是就業(yè)乃至以后的婚姻家庭都將因此有所受用它們會(huì)成為我們一生的珍貴成長前進(jìn)指南！

國學(xué)大師季羨林先生發(fā)表過大國學(xué)論，學(xué)習(xí)國學(xué)有利于中華大民族的民族融合和文化融合，有利于五千年來積累的民族文化的大整合，有利于凝聚中華民族文化向心力！有利于中華民族大團(tuán)結(jié)！因此學(xué)習(xí)國學(xué)不僅是關(guān)乎自身的發(fā)展，與民族的長遠(yuǎn)利益和民族的前進(jìn)更是緊密相連的，作為祖國未來的中流砥柱的大學(xué)生，學(xué)習(xí)國學(xué)任重而道遠(yuǎn)，因此大學(xué)生要將學(xué)習(xí)國學(xué)進(jìn)行到底！讓華夏民族的天空永遠(yuǎn)飄蕩著國學(xué)之彩！

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