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聽國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)

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聽國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)

聽國(guó)學(xué)講座心得體會(huì)

深圳市寶安區(qū)干部自選培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

寶安區(qū)規(guī)劃土地監(jiān)察大隊(duì)邱燦華

201*

年5月17日至18日,我有幸參加了區(qū)委區(qū)政府在區(qū)黨校組織

的《干部自選培訓(xùn)》學(xué)習(xí),雖然只有短短兩天,但感受頗深,啟發(fā)很大。何謂國(guó)學(xué)?我認(rèn)為,國(guó)學(xué)博大精深,歷久彌新,幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂(lè)業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中國(guó)文人的精神脊梁。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家,也是因?yàn)橛辛巳绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化做支柱。這種文化一直貫穿中國(guó)的歷史發(fā)展,也一直貫穿于每一個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)歷程。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)如何提高自己的修養(yǎng)與做好一個(gè)新時(shí)期的人民公務(wù)員,下面談?wù)勛约旱囊恍┛捶、想法?/p>

其實(shí)我們每個(gè)人的生命不過(guò)是從歲月中借來(lái)的一段光陰,自己把這一段光陰過(guò)成什么模樣,最后在墓志銘上鐫刻上你的名字,這段光陰被賦予一個(gè)人的意義。從開始念書學(xué)習(xí),在這個(gè)起點(diǎn)上所有人大體差不多,但是再往后,從而立之年以后,每個(gè)人的差別那就是天壤之別了。人生之初,對(duì)大部分人來(lái)說(shuō),都是平等的。小的時(shí)候,年幼無(wú)知,少年不知愁滋味,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。后來(lái),年齡漸漸大了,不得不面對(duì)上學(xué)、就業(yè)、升職,以及婚姻、家庭、子女等一個(gè)個(gè)問(wèn)題;仡^想想是怎么走過(guò)來(lái)的?為什么不同的人會(huì)產(chǎn)生“天壤之別”?這里面一定有值得總結(jié)的地方。人的一生必然有幾個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn),邁過(guò)這幾個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),就可能柳暗花明,前途似錦;邁不過(guò),則可能完全是另外一番情景。為什么有的人能抓住機(jī)遇,很好地完成人生的轉(zhuǎn)折,有的人就邁不過(guò)那道坎?我看關(guān)鍵是能否保持良好心態(tài)和旺盛的斗志。保持良好心態(tài),最重要的在于自身的修養(yǎng),像古人倡導(dǎo)的通過(guò)“克己”、“內(nèi)省”、“修身”,達(dá)到內(nèi)心的和諧,達(dá)到道德的充實(shí)和精神的升華,這樣才能寵辱不驚,心態(tài)良好,幫助個(gè)人度過(guò)人生中一道道難關(guān),達(dá)到勝利的彼岸。國(guó)學(xué)大師季羨林先生95歲生日時(shí),總理看望他。他和溫總理饒有興趣地探討了“和諧”這個(gè)話題,突出強(qiáng)調(diào)了“內(nèi)心和諧”。內(nèi)心和諧是一種素質(zhì),是一種能力,它能使人守正心靈,控制情緒,演好角色,追求卓越。內(nèi)心和諧是一種境界,勇于爭(zhēng)先而不計(jì)較名利,品格高潔而不孤芳自賞,剛正不阿而與人和諧相處。內(nèi)心和諧是一種力量,難不倒,誘不倒,始終保持那么一種精神、一股勁,不斷挑戰(zhàn)自我,超越自我。

我認(rèn)為,良好的心態(tài)是身心健康、做人做事的基礎(chǔ),凡事都要有一顆“平常心”,致力內(nèi)心和諧關(guān)鍵要做到:

在物質(zhì)面前心態(tài)要平衡。社會(huì)不斷發(fā)展,人類創(chuàng)造的財(cái)富不斷增加,但是如果不能正確對(duì)待物質(zhì)財(cái)富,過(guò)分追求財(cái)富、追求享受,取之無(wú)道,取之非法,不僅導(dǎo)致心態(tài)失衡,很有可能會(huì)墜入深淵。我們的干部、職工,大多數(shù)來(lái)自基層、老百姓家庭,是黨的政策給了我們機(jī)遇,當(dāng)然也有自身的努力,我們才有機(jī)會(huì)上大學(xué)、進(jìn)機(jī)關(guān)、當(dāng)公務(wù)員,F(xiàn)在每月拿近萬(wàn)元工資,還有各種社會(huì)保障,工作也不是特別累,生活過(guò)得也安逸,可以說(shuō)比上不足比下有余,應(yīng)該有知足感。心理平衡就是懂得定數(shù),順其自然,不要去追求不可能的東西,知足常樂(lè)。個(gè)人的欲望是永遠(yuǎn)不會(huì)滿足的,如果一旦掉入欲望的陷阱,要么陷入了苦惱之中,心煩意亂,智力不能正常發(fā)揮,消磨青春年華;要么走火入魔,鋌而走險(xiǎn),誤入歧途。要學(xué)會(huì)對(duì)欲望的遏制,要學(xué)會(huì)科學(xué)正確地比較,F(xiàn)在,比較在社會(huì)上有兩個(gè)誤區(qū):一是攀比,盲目攀比,自己得到的不比,專比自己沒(méi)有的。有了住房比職務(wù),有了職務(wù)比掙錢,有了金錢比清閑,擺出優(yōu)點(diǎn)比缺點(diǎn),結(jié)果心理失衡形成了攀比的惡性循環(huán)。二是單比。比較應(yīng)當(dāng)既有縱向的又有橫向的綜合比較。但是有的只比人家所得,總覺(jué)得自己得到的少了。這樣比法,越比越泄氣,越比越浮躁,感到的是吃虧,看到的是陰影。

古人曰“君子愛(ài)財(cái),取之有道”、“莫伸手,伸手必被捉。從這幾年查辦的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件來(lái)看,總結(jié)下來(lái)他們有一個(gè)共同特點(diǎn):大多出生貧寒,出事前大多勤奮工作,有的還做出相當(dāng)成績(jī),在組織培養(yǎng)和個(gè)人努力下,走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位。走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后,他們逐漸放松了對(duì)自己的要求,看到別人腰包鼓起來(lái)了,看到別人物質(zhì)享受多起來(lái)了,心理不平衡了,于是鋌而走險(xiǎn),最終走向了人民的對(duì)立面。他們都有一個(gè)相同或相似的軌跡:欲望滿足新的欲望更多的滿足直至成為欲望的奴隸。究其原因,就是不能遏制欲望,心態(tài)失衡,忘記了黨員干部的基本要求。在國(guó)家并不十分富裕的情況下,在還有幾千萬(wàn)人口未脫貧、每年城鎮(zhèn)登記失業(yè)率超過(guò)4%、為數(shù)不少的縣還不能完全兌現(xiàn)津補(bǔ)貼的情況下,不可能“高薪養(yǎng)廉”。機(jī)關(guān)公務(wù)員想發(fā)財(cái),想成為大款,不可能,也不現(xiàn)實(shí)。我們有很多古訓(xùn),教育人要行君子之為,莫行小人之道。孟子云:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。做人要挺直腰桿,做個(gè)大寫的人,頂天立地。

在進(jìn)步面前心態(tài)要平衡。正確對(duì)待個(gè)人得失,進(jìn)退留轉(zhuǎn),是我們每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部和職工都無(wú)法逃避的。大家都想進(jìn)步,但是,職數(shù)總是有限的,不可能人人都當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。那么多人符合條件,應(yīng)該提拔誰(shuí),不應(yīng)該提拔誰(shuí)?只能是好中擇優(yōu)。既然是好中挑好,結(jié)果總是有一些人上去了,有一些人沒(méi)選上了。無(wú)論是選上的,還是沒(méi)被選上的,都應(yīng)該調(diào)整心態(tài),平衡心理!叭吮热耍瑲馑廊恕,看怎么個(gè)比法。我們有的,往往只比上不比下。不可否認(rèn),有些同志職務(wù)進(jìn)步快一點(diǎn),有機(jī)遇原因,也有組織信任、個(gè)人努力的結(jié)果,沒(méi)上去的同志不見得就各方面要差。但是,要正確對(duì)待,一定不能攀比。情況差不多,總是有先有后,都擠在一起,大家都上不去。就像上公共汽車,有3個(gè)要上,但只能上1個(gè),3個(gè)人都在那兒擠,誰(shuí)也上不去,下一趟車來(lái),又是你們3個(gè)在擠,又是誰(shuí)也上不去。怎么辦呢?你得敢于推薦離車門比較近的,讓他先上去,下趟車來(lái)了,你的機(jī)會(huì)就大多了。千萬(wàn)不要一考察,這個(gè)也不行,那個(gè)也不行,就自己行,可別人又認(rèn)為你不行。這樣淺顯的道理,相信都懂,主要還是在真正面對(duì)的時(shí)候,要平衡自己的心態(tài)。眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn),眼界放開一點(diǎn),“牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量!

在權(quán)力面前心態(tài)要平衡。政府各部門的職能不同,業(yè)務(wù)特點(diǎn)也不同,有所謂的熱門單位、權(quán)力單位,也有服務(wù)單位。我認(rèn)為,政府各部門是沒(méi)有主次之分的,只有職能分工不同,只有業(yè)務(wù)性質(zhì)不同。有的部門有行政職能、有審批審核權(quán)限。所謂有權(quán),權(quán)力是從何而來(lái)?第一,權(quán)力來(lái)源于法律法規(guī)。國(guó)家法律法規(guī)對(duì)于行政權(quán)力的行使,既規(guī)定了嚴(yán)格的實(shí)施條件,又規(guī)定了規(guī)范的實(shí)施程序。現(xiàn)在講依法治國(guó),是法治社會(huì),法律條文、行政規(guī)章該公開的都公開了,老百姓明白著呢。我的看法,權(quán)力越大,責(zé)任越大。第二,行政權(quán)力來(lái)源于人民。權(quán)為民賦,責(zé)重如山。我們的權(quán)力是人民賦予的。我們的責(zé)任,是既要執(zhí)行好,執(zhí)行到位,還要自覺(jué)接受群眾監(jiān)督。要常懷敬畏之心和憂患意識(shí),唯恐自己的工作失誤為黨和人民的事業(yè)帶來(lái)?yè)p失。只有誠(chéng)惶誠(chéng)恐、殫精竭慮、居安思危,才能不負(fù)重托,不辱使命。所以不管有權(quán)和所謂沒(méi)有權(quán)的部門都要正確對(duì)待,既要經(jīng)受住權(quán)力的考驗(yàn),也要耐得住寂寞,要盡心盡責(zé)做好本職工作。

今后的生活、學(xué)習(xí)、工作中,一定還會(huì)遇到類似的、各種各樣的“關(guān)口”。面對(duì)難關(guān)不可怕,關(guān)鍵是要平衡心態(tài)。保持平衡心態(tài),功夫在內(nèi)心,內(nèi)心和諧,不失平衡,才能真正平衡。諸葛亮有一句名言:“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”,平衡心態(tài),要靜心,心靜則平。首先,要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我境界。理論幫助升華,知識(shí)給人力量。多讀書,多與書本交朋友。一個(gè)人的知識(shí)豐富了,心胸也就開闊了。我們?cè)诩依锝?jīng)常教育孩子,要好好學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)好了長(zhǎng)大有出息,我們自己最好能在學(xué)習(xí)上,給孩子做個(gè)榜樣,既言傳又身教!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,影響是潛移默化的。其次,要正確認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)自己周圍的環(huán)境。人貴有自知之明,認(rèn)識(shí)自己最難。世上最難的事情莫過(guò)于自己了解自己了。以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以知得失。在充分認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)上,推己及人,了解別人,了解所處的環(huán)境,給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位。再次,要善于調(diào)整心態(tài),掌握平衡技巧。咱們經(jīng)常說(shuō)要換位思考,要站對(duì)方角度去考慮問(wèn)題,這其實(shí)就是一個(gè)很好的平衡心態(tài)的手段。有時(shí)候,要逼自己主動(dòng)調(diào)整心態(tài),不要鉆牛角尖。

國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭。

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聽國(guó)學(xué)講座,學(xué)做人做事

10月12日,觀看了國(guó)學(xué)應(yīng)用大師翟鴻教授的講座,通過(guò)這次學(xué)習(xí),我感覺(jué)自己就像一塊因?yàn)樘稍锼杂行┹p飄且略顯浮躁的海綿,慢慢的溫暖濕潤(rùn)了,有了份量和重心,同時(shí)也有了工作的方向。結(jié)合自己的思想和工作實(shí)際,我主要的體會(huì)是:聽國(guó)學(xué)講座,塑企業(yè)之魂,造團(tuán)隊(duì)之魄。

改革開放三十多年來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,讓我們的國(guó)人收獲了太多曾經(jīng)想都不敢想的物質(zhì)財(cái)富,卻迷失了很多五千年積淀下來(lái)的傳統(tǒng)文化。一些人,擁有億萬(wàn)財(cái)富,卻不明白生命的意義是什么;一些人,為了金錢,不再秉承“言忠信、行篤敬”一樣的忠誠(chéng);當(dāng)面對(duì)誘惑時(shí),很容易想起一句詩(shī)“樹欲靜而風(fēng)不止”,卻很少有人回憶這句詩(shī)的下一句--“子欲養(yǎng)而親不待”;當(dāng)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)時(shí),幾人能有“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的心胸。

泱泱大中國(guó)曾一度被“韓流”籠罩,這個(gè)韓,是指韓國(guó)。“韓流”是指韓劇、韓星、韓服等來(lái)自韓國(guó)的文化,通過(guò)韓劇,我們感受到的是小小的韓國(guó)一直延續(xù)著民族傳統(tǒng)的家庭倫理觀念,它傳遞著溫情,迷戀韓劇的大多是80后的年輕人,溫情的魅力折服了我們要報(bào)以無(wú)限希望的年輕一代。近幾年來(lái),我們也從各種媒體上感受到了濃濃的國(guó)學(xué)氛圍,于丹、李叔同、易中天、馬未都等教授、大師們?cè)谕欣彶嫉馈?/p>

看國(guó)學(xué)應(yīng)用大師翟鴻教授的講座,是市局黨組為與會(huì)人員準(zhǔn)備的一份國(guó)學(xué)大餐,它滋養(yǎng)了我們幾近干渴的身心。

人的生命很短暫,但它因愛(ài)而存在,也因?yàn)閻?ài)與被愛(ài)而有價(jià)值。人生是用來(lái)享受愛(ài)的,不是為了積聚財(cái)富而消耗殆盡的。用“三槍拍案驚奇”這部電影的片尾曲中的一句歌詞來(lái)詮釋生命也許很恰當(dāng):你我都是這條路上匆匆的過(guò)客,可是留下的絕對(duì)不是寂寞。這次學(xué)習(xí)給每一位與會(huì)人員帶來(lái)的精神震撼,以及我們已經(jīng)根植于心的“平常心”文化,就是翟教授的幾堂課里都講到的“魂”,有了這種“魂”才能有“劍鋒所指,所向披靡”的“魄”。我也曾在通用前總裁韋爾奇的自傳里讀過(guò)這樣的論述:一個(gè)企業(yè)是否能夠長(zhǎng)盛不衰,關(guān)鍵在企業(yè)的精神(即企業(yè)文化,也即團(tuán)隊(duì)魂魄)。一個(gè)企業(yè)的辦公樓或招牌可能隨時(shí)更改,但只要員工沒(méi)有散,企業(yè)一樣可以延續(xù),因?yàn)槠髽I(yè)精神可以靠員工代代流傳。讓基業(yè)長(zhǎng)青的是“精神”和“魂魄”,而企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人無(wú)疑就是企業(yè)里的精神領(lǐng)袖,作為XX煙草的一員,我會(huì)把這種“魂魄”一直傳遞下去。

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