人教版八年級下冊思想品德1—5課必記知識點歸納

人教版八年級下冊思想品德15課必記知識點歸納

第一課

1、我國的國家性質(zhì)（p4）

我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。2、現(xiàn)階段我國的人民包括（p4）

工人、農(nóng)民、知識分子和其他社會主義勞動者，社會主義事業(yè)的建設(shè)者，擁護社會主義的愛國者，擁護祖國統(tǒng)一的愛國者。注意，不屬于中國人民的中國公民有：①被剝奪政治權(quán)利的犯罪分子②擁有中國國籍的外國人③分裂國家的人

④敵視和破壞社會主義制度的敵對勢力和敵對分子。3、人民是我們國家和社會的主人。（p4）

（主人翁地位的表現(xiàn)：平等地享有國家和社會事務(wù)的權(quán)力）4、什么是公民權(quán)利；什么叫公民的基本權(quán)利？(p5)

公民權(quán)利指的是由憲法和法律確認并賦予公民享有的某種權(quán)益。

由于憲法規(guī)定的公民權(quán)利，是公民最主要、最根本的權(quán)利，所以稱之為公民的基本權(quán)利5、人民和公民有何異同，我國的公民包括哪些人？（p6）

人民是政治概念，在不同的國家和同一個國家的不同歷史時期，有著不同的階級內(nèi)容公民則是法律概念，是指具有某國國籍并依據(jù)該國憲法和法律規(guī)定，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。

中國公民：必須要有中國的國籍才能算是中國公民。（有些超生的中國人口沒有中國國籍，所以不能算是中國公民）

6、我國公民的權(quán)利是如何得到保障的(p7)

我國建立了以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制，保障公民的權(quán)利。兩大具體保障：立法保障和司法保障立法保障：就是將公民的權(quán)利以法律的形式確認下來，運用國家強制力加以維護。司法保障：是指通過法律制裁各種侵權(quán)行為，保障公民的權(quán)利。7、公民權(quán)利的廣泛性(p9)

公民的基本權(quán)利涉及政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域，涵蓋家庭生活、學(xué)校生活、社會生活等諸多方面。具體包括：①平等權(quán)；②政治權(quán)利和自由；③宗教信仰自由；④人身自由權(quán)利；⑤對國家機關(guān)及其工作人員的批評、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)，取得賠償權(quán)；⑥社會經(jīng)濟權(quán)利；⑦教育、科學(xué)、文化權(quán)利和自由；⑧婦女的權(quán)利、婚姻、家庭、兒童和老人受國家保護；⑨華僑、歸僑和僑眷的合法權(quán)益受法律保護。憲法是公民基本權(quán)利的確認書和保證書。

8、公民應(yīng)該這樣正確行使權(quán)利？（p10--11）

①公民在行使權(quán)利時要尊重他人權(quán)利。

②公民在行使權(quán)利時，不得損害國家的、社會的、集體的利益。③要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利。④要以合法方式行使權(quán)利。

9、如何行使言論自由的權(quán)利（p11頁）

第一，公民不得利用言論自由來侮辱、誹謗他人。

第二，公民不得利用言論自由教唆、煽動他人實施危害國家安全、破壞民族團結(jié)、破壞社會公德、擾亂社會秩序的行為。

第二課

1、公民的義務(wù)分為法定義務(wù)和道德義務(wù)兩大類，什么叫法定義務(wù)？憲法規(guī)定的我國公民的基本義務(wù)有哪些？（p16）

我國憲法規(guī)定的公民義務(wù)是法定義務(wù)，也是我國公民的基本義務(wù)。法定義務(wù)是指憲法和法律規(guī)定的公民必須履行的義務(wù)。

我國憲法規(guī)定公民履行的六大基本義務(wù)：①維護國家統(tǒng)一和全國各民族團結(jié)；②保守國家秘密；③愛護公共財物，遵守勞動紀(jì)律，遵守公共秩序，遵守社會公德；④維護祖國的安全、榮譽和利益；⑤依法服兵役和參加民兵組織；⑥依法納稅；等等，這些規(guī)定，是我國法律向公民提出的愛國的具體要求

2、什么叫道德義務(wù)，道德義務(wù)有什么作用，我國公民必須遵守的基本道德規(guī)范有哪些？(p17)指社會成員依據(jù)社會道德規(guī)范，自覺自愿地承擔(dān)對他人、對社會的道德責(zé)任。

自覺履行道德義務(wù)的意義：既利于形成溫馨、和諧的人際關(guān)系，又能夠促進整個社會的文明進步。

公民基本道德規(guī)范：愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友愛、勤儉自強、敬業(yè)奉獻3、為什么公民在享受權(quán)利的同時必須履行義務(wù)？（p1415頁）

①我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。②對于法定義務(wù)，我們必須履行，因為這是憲法和法律規(guī)定的③在我國，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個人既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。

4、我國法律與社會主義道德的關(guān)系是怎樣的？(p19)

我國法律與社會主義道德互相配合、互相促進、互相補充。凡是法律所禁止的行為都是社會主義道德所譴責(zé)的行為；有許多法律上的義務(wù)，同時也是社會主義道德的要求。5、如何忠實履行義務(wù)？①法律鼓勵做的，我們積極去做②法律要求做的，我們必須去做③法律禁止做的，我們堅決不做第三課

1、人身權(quán)利地位內(nèi)容？（p24）

人身權(quán)利是公民最基本、最重要的權(quán)利，包括人格權(quán)和身份權(quán)。2、什么是人格權(quán)？（p25）

人格權(quán)就是做人的權(quán)利，是公民的基本權(quán)利。包括生命健康權(quán)等物質(zhì)性人格權(quán)和人身自由權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、隱私權(quán)等精神性人格權(quán)兩類。3、公民的人身自由的重要性？（p25）

公民的人身自由不受侵犯。公民的人身自由是我們參加各種活動，充分享受其他權(quán)利的基本保障，沒有人身自由，其他的自由也難以享受。侵犯了公民的人身自由的表現(xiàn)？（p25）

非法搜身、非法拘禁、非法禁閉、非法綁架。

4、公民生命健康權(quán)的重要性？（p26）

生命和健康，對于我們每個人來說都是寶貴的。生命健康權(quán)是首要人身權(quán)利，是公民參加一切社會活動、享有其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)。生命一旦喪失，任何權(quán)利都失去了意義。生命健康權(quán)是公民最根本的人身權(quán)利。我國法律規(guī)定，公民的生命健康權(quán)，不容他人侵犯。5、法律捍衛(wèi)未成年人的生命健康權(quán)（p2627）

原因：未成年人是祖國的未來和希望，由于年幼、能力欠缺和經(jīng)驗不足，生命健康權(quán)較容易受到侵害。法律給予特殊保護。措施：法律禁止虐待、遺棄未成年人，禁止溺嬰、棄嬰；禁止用工單位非法招用未滿16周歲的未成年人，禁止安排未成年工(已滿16周歲未滿18周歲)從事礦山井下、有害有毒、勞動強度大的勞動。

6、我國保護公民生命健康權(quán)的法律有哪些？（p27）

答：《憲法》《刑法》《民法通則》《治安管理處罰法》

7、專門保護未成年人的法律有哪些？《未成年人保護法》《預(yù)防未成年人犯罪法》8、行使生命健康權(quán)的表現(xiàn)？（p28）

①我們有權(quán)珍愛生命，維護健康，積極鍛煉身體，提高健康水平，使自己擁有強健的體魄和煥發(fā)向上的精神；②有權(quán)在患病時及時醫(yī)治，恢復(fù)健康，增強體質(zhì)；③當(dāng)生命健康受到他人非法侵害時，有權(quán)依法自衛(wèi)和請求法律保護。

9、不準(zhǔn)輕生、自殘等放棄生命健康權(quán)的原因？（p29）

①注意自身生命安全和健康，使自己處于安全的環(huán)境，免受他人侵害，這不僅是每個公民的權(quán)利，也是我們對自己的關(guān)愛和責(zé)任。②生命一旦誕生就具有社會責(zé)任。一個人如果自殺必然會給親屬朋友帶來無盡的悲傷、較大的財產(chǎn)損失，還會引發(fā)老者無人贍養(yǎng)、幼兒無人撫育等一系列社會問題。如若公民損害自己的身體自殘，必然造成更大的社會負擔(dān)。③因此，輕生或自殘等行為都與社會道義相悖，與法不和。

10、如何關(guān)愛他人的生命和健康？（p3031）：我們在享有生命健康權(quán)的同時，負有不得侵害他人生命健康權(quán)的道德義務(wù)和法定義務(wù)。①任何人不得非法剝奪他人生命，即使是大義滅親也不允許，因為這是侵害生命權(quán)的行為；②任何人不得故意或者過失造成他人受傷、生病，因為這是侵害健康權(quán)的行為。③在日常生活中，人也人之間因故發(fā)生了爭執(zhí)，要懂得控制情緒、寬容他人，以避免因一時沖動而導(dǎo)致傷害事件的發(fā)生。④遠離暴力，做一個既遵守法律又樂于助人的人。第四課

1、人格尊嚴(yán)權(quán)的含義、內(nèi)容、侵害后果？（p35）

任何公民都享有作為“人”的最起碼的社會地位和受到他人與社會最起碼尊重的權(quán)利，這種權(quán)利就是人格尊嚴(yán)權(quán)。這一權(quán)利表現(xiàn)為自尊與他尊兩個方面，

人格尊嚴(yán)權(quán)是人格權(quán)中的核心權(quán)利，具體體現(xiàn)為名譽權(quán)、隱私權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)。人格尊嚴(yán)不可辱，侮辱者必將受到社會主義道義的譴責(zé)，承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

2、名譽的含義？（p35）名譽是是一個人的名聲，是社會成員對某個公民的品德、才干、信譽等方面客觀的社會評價。3、良好名譽有哪些的作用？（p36）

客觀公正的社會評價可以使我們獲得精神上的滿足，有良好名譽者不僅可獲得社會的更多尊重，還可獲得經(jīng)濟利益。

怎樣獲得良好的名譽？（p36）良好的名譽首先取決于個人良好的表現(xiàn)。

4、名譽權(quán)的含義及表現(xiàn)（p38）名譽權(quán)是人們依法享有的對自己所獲得的客觀社會評價排除他人侵害的權(quán)利。

主要表現(xiàn)為：名譽利益支配權(quán)和名譽維護權(quán)。

5、侵犯名譽權(quán)的行為有哪些？（p38、39）

①侮辱：指語言、文字或暴力手段貶損他人人格、損害他人名譽的行為，分為口

頭侮辱、文字侮辱和暴力侮辱。②誹謗：指無中生有、捏造并散布虛假的事實，惡意中傷他人的行為，分為口頭誹謗和文字誹謗。③新聞報道失實。④誣告。

6、什么是肖像？（p40）肖像的表現(xiàn)方式有哪些？（p40）

肖像是以容貌為中心的人體形象的再現(xiàn)。肖像的表現(xiàn)：繪畫（自畫像）、雕塑、剪紙、照相、攝像等。7、肖像權(quán)包括哪些內(nèi)容？（p41）

肖像權(quán)包括：肖像制作權(quán)、使用權(quán)和獲酬權(quán)。8、侵害肖像權(quán)的行為有哪些？（p41.d2）

①未經(jīng)本人同意，以營利為目的使用公民的肖像（廣告、雜志封面、掛歷）②惡意毀損、玷污、丑化公民肖像。③以肖像進行人身攻擊等。

9、人的姓名包括那些內(nèi)容，姓名的地位是什么？（p43）（內(nèi)容）姓名包括正式姓名、曾用名、筆名和藝名。（地位）姓名是每個人人格的基本標(biāo)志。

10、什么是姓名權(quán)？（p43）姓名權(quán)是指公民依法享有決定、使用、變更姓名，并且排除他人侵害的權(quán)利。

姓名權(quán)的內(nèi)容？（p43）年滿18周歲的成年人有權(quán)自主決定自己起什么名字；有權(quán)決定、使用自己的姓名、筆名、藝名；有權(quán)依照規(guī)定變更姓名。但是未成年人和精神病患者的姓名權(quán)由其監(jiān)護人代為行使。

11、侵害姓名權(quán)的行為有哪些表現(xiàn)形式？（p44）

①干涉他人行使姓名權(quán)（決定，使用，改變姓名）②盜用他人姓名（未經(jīng)同意授權(quán)，擅自實施活動，抬高身價，牟取利益。）③冒用他人姓名（冒充他人姓名，達成某種目的）第五課

1、隱私的含義及內(nèi)容？(p46)

隱私是指公民不愿意為人所知或不愿意公開的，與公共利益無關(guān)的個人私生活秘密。它包括三個方面內(nèi)容：私人信息、個人私事、私人空間（p46頁）2.保護隱私的意義(必要性)（p4647）

①是人獨立自由的需要②是人們對自身安寧和安全的需要③是建設(shè)以人為本、崇尚人性與個性的現(xiàn)代社會的需要。

3、隱私權(quán)的含義？(p48)

隱私權(quán)是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。我國法律保護公民的隱私權(quán)。

4、隱私權(quán)的真諦是什么？（p48）

隱私權(quán)的真諦是私生活的自由與安寧，保護正常生活不受干擾，內(nèi)心世界不被侵擾。5、隱私權(quán)的內(nèi)容有哪些？（p48-50）①私人生活安寧權(quán)②個人信息保密權(quán)③私人通信保密權(quán)

6、應(yīng)該怎么尊重他人的隱私？(p51-52)

①樹立隱私意識。明白每個人都是獨立的個體，每個人都有自己的隱私，我們不能干涉他人的私事，不打聽、不傳播別人秘密，矯正不尊重他人隱私的陋習(xí)。②需要強化責(zé)任與信譽意識，要替親人、朋友保守秘密。7、侵害隱私權(quán)的行為有哪些？（p53）

監(jiān)視、窺視他人私生活，以偷看日記、私拆信件等手段千方百計刺探他人的秘密，道聽途說傳播他人的隱私，非法利用他人的個人信息等，都屬于侵害隱私權(quán)的行為。

8、保護自己隱私權(quán)的方法或者措施有哪些？（p55）

①運用法律保護隱私權(quán)。當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時，我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器，采取自行與侵權(quán)人協(xié)商，請求司法保護等方式，要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉；若因此造成較大的精神痛苦，還有權(quán)要求精神賠償。

②增強自我保護意識，給自己的隱私上把鎖。

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人教版思想品德八年級上冊知識點歸類

第一課愛在屋檐下一、我知我家

1、家庭的含義[5頁]：家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。2、家庭關(guān)系的確立有多種情形：[5頁]

①結(jié)婚：依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭；②生育：因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭；③收養(yǎng)：依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭；④再婚：隨父（母）再婚組建新的家庭等。3、家庭結(jié)構(gòu)的類型：[5頁]

①核心家庭，是由父母與未婚子女兩代人組成的家庭；

②主干家庭，是指由祖父母（或外祖父母）、父母及第三代組成的家庭；③單親家庭，是指父母中的一方與子女一起生活；

④聯(lián)合家庭，是指父母與多對已婚子女組成的家庭，或者已婚同輩聯(lián)合組成的家庭�，F(xiàn)在一般為核心家庭和主干家庭。（主要類型）

4、家庭功能？[5頁]

物質(zhì)生產(chǎn)功能、人口生產(chǎn)功能、消費功能、撫育和贍養(yǎng)功能、教育功能、休息娛樂功能。5.與父母的關(guān)系不可選擇：在家庭關(guān)系中，最主要的是與父母的關(guān)系。父母子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的，這種關(guān)系無可選擇、無法改變。[6頁]6.知家，了解自己的父母，學(xué)習(xí)家人的好品質(zhì)二、我愛我家

1、感受家庭溫暖：家庭是我們成長的搖籃，父母是我們的第一任老師。[8頁]

2、無悔的奉獻：父母對子女的撫養(yǎng)教育，是親情的自然流露，是傳統(tǒng)美德的彰顯和發(fā)揚，又是當(dāng)今道德和法律的要求。父母如果不對子女盡撫養(yǎng)義務(wù)，甚至虐待子女，要受到法律的懲罰。（如何理解父母對子女的撫養(yǎng)教育?）[10頁]

3、父母無微不至地關(guān)心愛護我們，使我們從各方面盡享家庭的親情和溫暖。我們熱愛自己的家。[11頁]三、難報三春暉

1、愛灑心間：父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長，教我們做人。我們要繼承和弘揚中華民族孝親敬長的優(yōu)良傳統(tǒng)。父母理應(yīng)受到子女的孝敬。[13頁]2、孝親敬長是我們的天職：

（1）孝敬父母，（含義）就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴父母。

（2）孝敬父母是子女對父母養(yǎng)育之恩的回報，是子女對父母應(yīng)盡的道德義務(wù)、法律義務(wù)。成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)，不僅要受到輿論的譴責(zé)，還要受到法律的懲罰。（如何理解成年子女對父母的贍養(yǎng)扶助?）[14頁]

（3）如何孝敬父母？（孝敬父母的表現(xiàn)？）孝敬父母不能停留在口頭上，而要體現(xiàn)在日常生活中的一件件小事上。對我們來說，孝敬父母要從小事做起，表現(xiàn)在各個方面：愛父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學(xué)習(xí)、積極上進，讓父母高興。[16頁]

3、孝敬父母需要付出，即要付出代價，但孝敬父母收獲的是甜蜜。[16頁]

4、如何正確孝敬父母：（“孝敬”現(xiàn)代的意義?）我們對父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是盲目的順從，而是在平等基礎(chǔ)上對父母的尊敬和侍奉，是在當(dāng)代道德和法律基礎(chǔ)上對父母辛勤勞動和養(yǎng)育之恩的報答。如果父母作出不道德的事，我們要勇于批評和制止，如果他們觸犯法律，我們要按法律辦事，不能因親情而寬恕、包庇其違法行為。[17頁]

第二課我與父母交朋友

一、嚴(yán)也是一種愛

1、產(chǎn)生煩惱和代溝的原因：

（1）進入青春期后，我們有了自己的思想，渴望獨立行事，我們與父母之間經(jīng)常產(chǎn)生矛盾。[19頁]

（2）我們與父母的年齡差距，是產(chǎn)生代溝的直接原因，代溝的實質(zhì)是反映在年齡差異背后的多重代際差異。[20頁]

（3）我們與父母的沖突，往往基于父母對我們的高期待、嚴(yán)要求。這種在我們看來有些苛刻的“嚴(yán)”，反映出父母對于我們的愛。我們要理解、體諒父母的一片苦心。[21頁]2、逆反心理有危害：

（1）我們對父母的思想觀念、管教方法、嚴(yán)格要求，常常產(chǎn)生反感，即產(chǎn)生逆反心理。具體表現(xiàn)為：要我這樣，我偏要那樣；你說這個好，我非說那個好；讓我相信這個，我非相信那個不可。[21頁]

（2）對于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說是錯的，有的反抗不無道理。我們的父母不是圣人，他們的觀念有時滯后，在家庭教育方面，他們也難免有誤區(qū)。與父母平等交往，有助于幫助父母更新觀念、走出家教的誤區(qū)，也有助于我們做出正確的行為選擇。（3）產(chǎn)生逆反心理的后果？[22頁]在多數(shù)情況下，逆反心理導(dǎo)致的對父母的反抗，其結(jié)果都是懲罰了自己不是拿自己的錯誤懲罰自己，就是拿父母的錯誤懲罰自己。同時也是對父母的一種傷害不是拿自己的錯誤傷害父母，就是拿父母的錯誤傷害父母。

（4）要努力克服消極的逆反心理，在情緒沖動時，要努力克制自己。二、兩代人的對話

1、父母與我們之間容易產(chǎn)生矛盾和沖突，我們應(yīng)該怎樣做？[23頁]

在家中，父母與我們之間容易產(chǎn)生矛盾和代溝，對此不能否認、不能漠視，但也不能夸大，積極的做法是從現(xiàn)實中架起溝通的橋梁。2、與父母進行溝通的重要性？[25頁]

我們與父母進行溝通，其實是辨明是非、尋求最佳結(jié)果的過程。3、與父母進行有效溝通要掌握哪些基本要領(lǐng)？[25頁]

有效溝通要掌握的基本要領(lǐng)，其中彼此了解是前提，尊重理解是關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結(jié)果要求同存異。

4、交往的藝術(shù)：（與父母交往的方法？）[26頁]（1）贊賞父母，贊賞中增進親情。（2）認真聆聽，聆聽中獲得教益。（3）幫助父母，用行動感動親人。

（4）在家庭交往中，與父母不必太計較。

第三課同儕攜手共進

一、同學(xué)朋友

1、認識閉鎖心理的危害，敞開自己的心扉：在與同學(xué)交往中，如果封閉自己，只會使自己陷入孤立；如果保持積極開放的心態(tài)，就會接觸更多的人，分享更多的經(jīng)驗和快樂，同時也會被更多的人接納。積極交往，友誼之樹才會枝繁葉茂；開放自我，我們的性格才會更開朗，人生才能更精彩。[31頁]

2、良好的人際關(guān)系是（互相選擇）的結(jié)果。[31頁]3、受歡迎的人的共同特征？[31頁]

真誠、友好、善良、負責(zé)任、不自私、幽默、開朗、信任別人等4、朋友的真諦？（什么是朋友？）[32頁]

朋友帶給我們溫暖，給我們支持和力量，讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。5、交友的原則？[3335頁]（1）交友是一個平等互惠的過程，給予與分擔(dān)必須是雙向的。這樣才能做到雙贏甚至多贏。（2）欣賞他人，贊美他人，寬容他人，尊重差異，加強溝通，我們就會交到更多的朋友。（3）真正的友誼應(yīng)該是坦誠的，但在原則面前一定要堅定，不能以犧牲原則為代價維持所謂的友誼。

（4）慎交朋友，要樂交諍友，不交損友。二、男生女生

1、異性同學(xué)之間的交往是學(xué)校生活的一個重要內(nèi)容。

2、我們不能正視異性同學(xué)間的關(guān)系，認為異性同學(xué)間不能有正常的交往和真正的友誼，這會導(dǎo)致什么？[36頁]

我們對男女同學(xué)間的交往過于敏感拘謹，甚至害怕與異性同學(xué)進行正常交往。3、男女同學(xué)正常交往的意義：（男女同學(xué)間的交往的好處？）（男女同學(xué)間的交往的積極作用？）[36頁]

（1）可以增進我們對異性的了解，學(xué)習(xí)對方的長處，完善自己的個性，促進身心健康發(fā)展；（2）可以擴大交往范圍，鍛煉交往能力；

（3）還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會對不同性別的要求，增進自己的性別意識。

4、男女同學(xué)之間進行正常、健康交往的要求：(男女之間怎樣正常交往？)（怎樣獲得異性同學(xué)的尊重和友情？）[37-38頁]

（1）男女同學(xué)之間的交往，既需要互相尊重，又要自重自愛；（2）既要開放自己，又要掌握分寸；

（3）既要主動熱情，又要注意交往的方式、場合、時間和頻率。

只要我們真誠待人，坦然大方地與異性同學(xué)交往，就一定能獲得異性同學(xué)的尊重和友情。5、隨著青春期的到來，我們開始關(guān)注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對異性的好感或愛慕之情，這是正常、自然而又美麗的事。

6、隨著青春期的到來，我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化，我們應(yīng)該怎樣處理男女之間產(chǎn)生的情感呢？[39頁]

①男女同學(xué)之間的情感，需要慎重對待、理智處理。②當(dāng)我們在情感面前徘徊時，需要反思自己的情感選擇。7、與異性交往怎樣保護自己？[41頁]

社會的法律道德，學(xué)校的紀(jì)律守則等等，給我們提供了外界的保護，增強保護意識，掌握自我保護的方法以及我們的自律，是對自己最好的保護。

第四課老師伴我成長

一、我知我?guī)�，我愛我�(guī)?/p>

1、師生交往是學(xué)校生活的重要內(nèi)容[43頁]2、師生關(guān)系對學(xué)生的影響？[43頁]

師生關(guān)系不僅影響我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量，而且影響我們的身心發(fā)展。

3、教師的工作特點：老師是人類文明的傳播者。是老師，教給我們做人的道理，幫助我們掌握科學(xué)文化知識和技能。老師的巨大力量在于做出榜樣，老師被譽為人類靈魂的工程師。老師在我們成長過程中發(fā)揮著不可替代的作用。[44頁]

4、老師值得我們尊敬與熱愛[45頁]我們愛老師，是因為老師有一顆金子般閃閃發(fā)光的心。在我們失敗的時候，老師鼓起我們前進的風(fēng)帆；當(dāng)我們成功的時候，老師和我們分享成功和喜悅；在我們犯錯誤的時候，老師難信細致的撥正我們前進的航向；在我們因取得一點成績而驕傲的時候，老師是我們的清醒劑，老師既是我們的良師，也是我們最真摯的朋友。5、良好的師生關(guān)系對我們成長的作用？[46頁]

（知師、信師、愛師、敬師，建立愛生尊師、和諧融洽的師生關(guān)系），我們就能與老師心相印、情相容，就能快樂地學(xué)習(xí)，更快地進步。二、主動溝通，健康成長

1、師生交往新觀念：（新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)，內(nèi)涵？）[48頁]新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中，師生之間人格平等、互相尊重，互相學(xué)習(xí)、教學(xué)相長。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友。2、“亦師亦友”的主張啟發(fā)我們什么？[48頁]

老師是我們的友伴，和老師的交往還體現(xiàn)在娛樂、生活和思想交流等方面，我們和老師共同組成學(xué)校共同體。

3、主動溝通是一切交往的前提。[50頁]4、與老師溝通的有效方法？[50-53頁]

（1）從老師的角度看問題。（2）正確對待老師的表揚和批評。

（3）原諒老師的錯誤。用恰當(dāng)?shù)姆绞街赋隼蠋煹腻e誤是對他的尊重。（4）禮貌待師。（5）注意場合。（6）勿失分寸。5、成功和挫折都是人生的財富。[52頁]

6、表揚好比加油站，要再接再厲；批評好比防疫站或急診室，要做到有則改之，無則加勉。[52頁]

7、用恰當(dāng)?shù)姆绞街赋隼蠋煹腻e誤“恰當(dāng)?shù)姆绞健敝傅氖遣粋�害老師。[52頁]8、平等決不意味著放肆。[53頁]

第五課多元文化“地球村”

一、世界文化之旅

1、文化的多樣性、豐富性：世界上有多少個國家和民族，就會有多少種獨特的文化習(xí)俗。文化的多樣性和豐富性，通過各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來。不同國家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物。[57頁]

2、不同國家和民族的不同文化，共同構(gòu)成了多姿多彩的世界文化[58頁]

（1）文化存在差異，各有千秋。每一種文化都有自由生存發(fā)展的權(quán)利，不同民族的文化都蘊含著人類文明的成果。

（2）節(jié)日、標(biāo)志、代表人物、語言、待人處事的方式都能表示不同的文化。3、如何正確對待文化差異尊重文化的多樣性？

①在全球化過程中，各個國家和民族的文化，相互融合、相互促進，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。[59頁]

②我們主張各國文化相互借鑒，求同存異，尊重多樣性，共同繁榮進步。[60頁]③面對文化差異，我們不能排斥，而要溝通，既要尊重自己民族文化的價值，又要尊重其他民族文化的價值。[64頁]

4、對待文化差異有兩種不同的態(tài)度：一種是排斥，一種是溝通。[60頁]

5、造成行為差異的根本原因是什么？[59頁]因文化的不同而導(dǎo)致行為方式的差異。

二、做友好往來的使者

1、以開放的心態(tài)尊重不同的文化：（開放的胸懷意味著什么？）[61-62頁]

（1）以客觀、平等的態(tài)度，對待不同文化（面對不同的文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點、長處。）（2）保護本民族的文化，其他國家和民族的文化，也要尊重并加以保護。（3）我們要有全球意識、開放的胸懷、崇高的精神

2、對待外來文化態(tài)度？[63頁]對于外來文化，不能照抄照搬，而要取其精華、棄其糟粕。3、對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化態(tài)度？[63頁]

繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚中華民族精神，是我們責(zé)無旁貸的歷史責(zé)任。4、面對文化差異，我們應(yīng)怎樣做？[64頁]

面對文化差異，我們應(yīng)該克服自己的不安和焦慮；消除誤解，盡量保持客觀寬容的態(tài)度；提高對其他文化的鑒賞能力；不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗和看法，避免妄下斷言；尋找能連接雙方的相似點；入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣；探索有效的溝通技巧；在交往時，不卑不亢，以禮相待等。

5、如何做一名友好往來的使者？[64頁]

做一名友好往來的使者，我們不僅要以開放的心態(tài)尊重不同的文化，還要宣傳。弘揚我們的民族文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國，了解中國源遠流長。博大精深的文化

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