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大學(xué)生社交禮儀有感

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大學(xué)生社交禮儀有感

談大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)

孔子說:"不學(xué)禮,無以立。"禮儀是人際交往的前提,是社會交際的鑰匙。講究禮儀,遵從禮儀規(guī)范,可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風度與魅力,更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度,從而使個人的學(xué)識,修養(yǎng)和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望,而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。

禮儀不僅可以美化人生,而且可以培養(yǎng)人們的社會性,同時還是社會生活和交往的需要。孟德斯鳩曾說:“我們有禮貌是因為自尊!薄岸Y貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌招待的人喜悅!鄙钪杏性S多口角、摩擦、矛盾、爭斗,都是起因于對小節(jié)的不注意。而文雅、寬厚能使人加深友情,增加好感。注重言語禮儀,可以有一個和睦、友好的人際環(huán)境,注重行為的禮儀,可以有一個寧靜、潔凈的生活環(huán)境,可以促進人際關(guān)系的和諧,也可以美化人生,美化社會,因此大學(xué)生應(yīng)當加強自己的禮儀修養(yǎng)。

我進入大學(xué)的殿堂已有一年了,有些同學(xué)的禮儀修養(yǎng)令人不敢恭維。一些同學(xué)表現(xiàn)出禮儀規(guī)范的缺失,如無視課堂秩序,曠課、遲到、早退心安理得,課堂上隨便說話、接發(fā)短信、玩游戲、吃東西、甚至呼呼大睡;圖書館和自習(xí)教室內(nèi)大聲喧嘩、接打手機、污損書刊桌椅、自帶筆記本電腦玩游戲看電影;日常生活中亂丟果皮紙屑、浪費水電糧食、隨地吐痰、排對加塞、不尊敬師長、公共場合行為不端、穿著不得體等;更令人不安的是我們有的同學(xué)把無視校紀校規(guī)、行為放浪

不羈、只顧自己不顧他人當作個性,他們強烈要求別人尊重自己,卻不尊重別人,難以建立良好的人際關(guān)系;追求個性是當代年輕人的特點,在追求突出個性過程中,許多不文明、不禮貌,甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當做了“新潮”、“瀟灑”這些現(xiàn)象折射出了我們同學(xué)們禮儀規(guī)范和公德意識的缺失,這種文明風氣狀況不能不引起我們的高度關(guān)注。

中國自古以來就是一個禮儀之邦,我們生于禮儀之邦,就當為禮儀之民。此外,在市場經(jīng)濟大潮的影響之下,社會對大學(xué)生的個人素質(zhì)提出了更高的標準和更加具體的要求。我們應(yīng)該自覺對自己進行禮儀教育,努力掌握基本禮儀規(guī)范和禮儀知識,熟練運用人際交往技巧,加強自己的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。使自己能夠有效準確地表達自己的情感和思想,保持良好的心態(tài)、得體的風度、高雅的氣質(zhì),從而有效地克服心理障礙,充滿自信地走向社會,大膽地參與社交活動,與交往對象建立起和諧、良好的人際關(guān)系。

那么我們應(yīng)該如何提高自己的禮儀修養(yǎng)呢?

修養(yǎng)是內(nèi)功,我們必須不斷提高自己的素質(zhì)以加強自己的修養(yǎng)。冰封三尺非一日之寒,靠累積。修養(yǎng)是在不斷學(xué)習(xí)中積累起來的。讀書是一個提高自身修養(yǎng)的好辦法。進入大學(xué)殿堂,我們有了更加充沛的時間,這時我們不妨去拜讀一些著作,哲學(xué)的、宗教的、音樂理論的、天文的、科技的、歷史的都是不錯的選擇。

其次,我們要多學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一些有助提高自身修養(yǎng)的事物,如琴棋書畫,如茶道等等,這些可以有助于提高我們內(nèi)在的氣質(zhì)。我們亦

可嘗試去學(xué)習(xí)健身運動,練練交際舞,這對改變一個人的外在形象具有顯著效果。

俗話說的好,近朱者赤近墨者黑,多結(jié)交一些有修養(yǎng)的朋友,對我們也是大有裨益的。他們會在不知不覺中感染你,引導(dǎo)你,教化你,久而久之,你的行為習(xí)慣會有所改變,大大提升內(nèi)在的修養(yǎng)。

此外,我們可以私下練習(xí)說話,提高自己對外溝通和講演的能力,這是我們對外展示自己修養(yǎng)的一個重要方面。講話時是否流暢、話語是否彰顯文彩具有內(nèi)涵,內(nèi)容是否幽默親和,這么都直接影響著我們的人際關(guān)系。

另外,學(xué)習(xí)社交禮儀也是一個重要環(huán)節(jié)。我們只有對內(nèi)充實自己,了解并掌握社交知識,我們才能在與人交往中實踐運用。

最后,也是最重要的,我們要有一顆積極向上,樂觀開朗,樂于助人,和感恩的心?鞓肥敲匀说,它帶給人以信心和歡笑,感受到的只有美好生活帶來的順心如意。它可以令你時刻都保持清醒的頭腦,避免自己因為憤怒或者其他造成的失禮行徑。它也可以你增加忍耐的限度,不至于失去理智,做出令自己蒙羞的舉動。

修養(yǎng)是從自己的經(jīng)歷是來改變的,我相信如果有心,假以時日,我們必有所得。

禮儀是形式,我們必須嚴格要求自己,做到行為規(guī)范。首先,我們必須遵循社會公共道德。社會公共道德是由社會全體成員所普遍認許、遵循的道德準則。公共道德的形成是為了解決人們在社會生活中難以避免的利益沖突。它通過建立一種普遍和公認的

標準,構(gòu)筑了人們的行為框架。現(xiàn)代社會,公共生活領(lǐng)域不斷擴大,人們相互交往日益頻繁,社會公德在維護公眾利益、公共秩序,保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出,成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)。因此,我們每個人都應(yīng)該遵守社會公共道德,它所體現(xiàn)的對他人的維護其實也是對自己的維護.

其次,我們要積極參加一些社交活動并在社交時多留意別人的言行,暗自學(xué)習(xí)。這種實踐加學(xué)習(xí)的方法可以快速提高我們的社交經(jīng)驗,完善我們的禮儀知識。

禮儀修養(yǎng)對當代大學(xué)生具有重要意義。

首先,它有助于規(guī)范大學(xué)生的禮儀行為。行為是人類活動的特征,是人類有意識、有目的的活動,是人類所特有的生存方式。禮儀行為就是人們在一定的禮儀意識的支配下,在人與人之間的交往過程中表現(xiàn)出來的行為。如,人們在日常交往過程中,相互表示問候、致意、致謝、祝愿、慰問等,便是禮儀行為的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)禮儀修養(yǎng),就是為了規(guī)范人類的這些禮儀行為。

其次,它有利于促進社會文明,加快社會發(fā)展進程,增強大學(xué)生的社會意識。人與社會密不可分,社會是由個人組成的,文明的社會需要文明的成員一起共建,文明的成員則必須要用文明的思想來武裝,要靠文明的觀念來教化。禮儀修養(yǎng)的加強,可以使每位社會成員進一步強化文明意識,端正自身行為,從而促進整個國家和全民族總體文明程度的提高,加快社會的發(fā)展。

同時,它在幫助大學(xué)生增進人際交往方面有顯著作用。禮儀是人際交往的“潤滑劑”。作為社會一員,每天都要與人交往,假如我們不能很好與人相處,那么在生活中、學(xué)習(xí)上就會寸步難行、一事無成。人際交往,貴在有禮。加強個人禮儀修養(yǎng),處處注重禮儀,恰能使你在社會交往中左右逢源,無往不利;使你在尊敬他人的同時也贏得他人對你的尊敬,從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽,使人們的生存環(huán)境更為寬松,交往氣氛更加愉快。

禮儀修養(yǎng)能夠提高個人素質(zhì),個人素質(zhì)又能反映一個人的禮儀修養(yǎng)。“金無足赤,人無完人”是人所共知的。然而現(xiàn)實生活中,我們都在以各種不同的方式追求自身的完美,尋找通向完美的道路。改變外在,提高內(nèi)在。只有將內(nèi)在美與外在美集于一身的人才稱得上“完美”二字。加強禮儀修養(yǎng)是實現(xiàn)完美的最佳方法,它可以豐富人的內(nèi)涵,增加人的“含金量”,從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實力,使人們面對紛繁社會時更具勇氣,更有信心,進而更充分地實現(xiàn)自我。

大學(xué)生是知識層次較高的一個群體,在如今的中國社會已經(jīng)算得上是知識分子,也是中國明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱。我們在道德水準上,在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當對自己提出更高的要求。

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