幼兒園民間藝術(shù)課題研究方案
幼兒園民間藝術(shù)課題研究方案
樊佳
一、課題研究的背景和意義
1、課題研究的背景:
《幼兒園工作規(guī)程》明確規(guī)定:幼兒園要將“萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感”、“萌發(fā)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣”作為保育和教育的主要目標(biāo)之一。新頒發(fā)的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》也要求我們要“充分利用社會資源,引導(dǎo)幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀”、“適當(dāng)向幼兒介紹我國各民族和世界其他國家、民族的文化,使其感知人類文化的多樣性和差異性,培養(yǎng)理解、尊重、平等的態(tài)度”、“藝術(shù)是實施美育的主要途徑,應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能,促進(jìn)幼兒健全人格的形成”等等。2、課題研究意義價值:
藝術(shù)教育是幼兒園課程的重要組成部分,幼兒園開展藝術(shù)教育研究已久,但對通過幼兒園開展民間藝術(shù)活動促進(jìn)幼兒健全人格的系統(tǒng)研究還很少。因此,開展“幼兒民間藝術(shù)活動的實踐和研究”,具有獨特的價值:
①在幼兒教育階段,開展民間藝術(shù)活動,能夠使幼兒對民間藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣,激發(fā)幼兒的民族意識,激發(fā)幼兒的民族情感,有利于優(yōu)
秀的民間藝術(shù)的傳承與發(fā)展。有利于促進(jìn)兒童健全人格的形成與發(fā)展。
②能極大地豐富幼兒真實的藝術(shù)體驗,不僅有助于培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)興趣和藝術(shù)天賦、有利于萌發(fā)兒童初步的表現(xiàn)美、感受美的情趣,有助于幼兒全腦功能的開發(fā)和創(chuàng)造力的發(fā)展,而且能夠激發(fā)幼兒對民間藝術(shù)的認(rèn)同感和歸屬感,對其終身發(fā)展都具有強(qiáng)烈的導(dǎo)向性。③開展民間藝術(shù)活動的研究,可以進(jìn)一步充實和完善“以素質(zhì)教育為突破口,以藝術(shù)教育為主線”的園本理念,形成并鞏固辦園特色;開展課題研究,能使老師們獲取更多的民間藝術(shù)理論知識,有助于教師準(zhǔn)確把握民間藝術(shù)作品豐富的內(nèi)涵,提高教師對民間藝術(shù)的欣賞能力、表現(xiàn)能力,全面提升教師的民族文化素養(yǎng);開展課題研究,能有效地促進(jìn)教師進(jìn)一步更新教育觀念、增強(qiáng)反思能力,協(xié)調(diào)自己與幼兒、家長、與社會之間的關(guān)系,是促進(jìn)教師專業(yè)成長的良好途徑。二、課題的界定。
本課題在弘揚(yáng)民族藝術(shù)、振奮民族精神,面向二十一世紀(jì)培養(yǎng)秉承中華民族傳統(tǒng)美德的一代新人的總體思想指導(dǎo)下,精心篩選出優(yōu)秀的、健康的、積極向上的、正面反映生活的、具有民族特點的民間藝術(shù)活動,對幼兒進(jìn)行系統(tǒng)的民間藝術(shù)教育,摸索出一套適應(yīng)幼兒園開展的民間藝術(shù)活動課程,在實踐中拓寬幼兒的知識和視野,培養(yǎng)幼兒初步的觀察力、想象力和創(chuàng)造力,發(fā)展幼兒的主動性;在活動過程中
陶冶情操,提高審美能力;并通過幼兒親自操作,促進(jìn)幼兒動手能力,達(dá)到腦、眼、手協(xié)調(diào)配合;秉承勤儉樸素、熱愛勞動、熱愛生活和勤勞勇敢的優(yōu)良品質(zhì),使幼兒身心得到全面和諧發(fā)展。從而達(dá)到“弘揚(yáng)民族藝術(shù),振奮民族精神,增強(qiáng)民族意識和民族凝聚力”,實現(xiàn)培養(yǎng)既秉成和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化和藝術(shù),又面向二十一世紀(jì)的一代新人的目的。課題關(guān)鍵詞界定
1、民間藝術(shù)活動:民間藝術(shù)是民族文化寶庫中的重要內(nèi)容,是勞動人民直接創(chuàng)造或在勞動群眾中廣泛流傳的藝術(shù),它體現(xiàn)了人類最基本的審美觀念和精神品質(zhì),具有審美、教育、認(rèn)識、娛樂等多方面的功能。
2、幼兒民間藝術(shù)活動:在民間藝術(shù)的眾多門類中篩選出最典型、最有代表性,與幼兒日常生活知識經(jīng)驗相接近的、具有鄉(xiāng)土氣息的能為幼兒所接受的民間藝術(shù)教育內(nèi)容。如:民間文學(xué)(童謠與童話、傳說、神話、寓言故事、諺語與謎語等),民間音樂(歌曲、舞蹈、樂曲等);民間美術(shù)(繪畫:年畫、印染畫、手工、刺繡、剪紙、泥塑、中國結(jié)等),用以在幼兒各類活動中對幼兒進(jìn)行系統(tǒng)的民間藝術(shù)啟蒙教育活動。
3、幼兒健全人格:人格是做人的品格,宗教、道德、科學(xué)、藝術(shù)是人格的構(gòu)成要素。健全人格包括與人相處的能力、團(tuán)結(jié)合作的精神、
自尊和自信、責(zé)任心、良好的心理。作為人格開始形成的幼兒,對其影響最大的莫過于藝術(shù)。幼兒健全人格指幼兒表現(xiàn)出來的熱情向上、純真活潑、好學(xué)好問、有個性特點、有自己的想法和做法、能較好對待自己及周邊的人。
擴(kuò)展閱讀:通過民間藝術(shù)活動促進(jìn)幼兒健全人格形成的實踐與研究
通過民間藝術(shù)活動促進(jìn)幼兒健全人格形成的實踐與研究
一、課題研究的背景和意義
1、課題研究的背景。不同的民族在不同的時期都會創(chuàng)造本民族獨特的藝術(shù),并通過它來表現(xiàn)和表達(dá)自己的思想、情感乃至一種民族的自豪感、自尊心和自信心。我國的民間藝術(shù)產(chǎn)于自然,生于勞作,內(nèi)容豐富多彩,構(gòu)成了中華民族特有的文化特色和審美觀,傳遞著民族的思想情感與藝術(shù)情趣。民間藝術(shù)在歷史進(jìn)程中融合和體現(xiàn)出了中華民族的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,具有民族凝聚力和向心力。隨著時代的發(fā)展和改革開放不斷深入,更多的人開始崇尚外來的、現(xiàn)代的文化和藝術(shù),這在一定程度上影響了我國民間優(yōu)秀文化藝術(shù)的傳承。作為教育工作者,我們有責(zé)任,有義務(wù)在吸納外來文化的同時,通過開展民間藝術(shù)教育來繼承和發(fā)揚(yáng)祖國優(yōu)秀的文化藝術(shù),培養(yǎng)學(xué)生的民族精神!队變簣@工作規(guī)程》明確規(guī)定:幼兒園要將“萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感”、“萌發(fā)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣”作為保育和教育的主要目標(biāo)之一。新頒發(fā)的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》也要求我們要“充分利用社會資源,引導(dǎo)幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀”、“適當(dāng)向幼兒介紹我國各民族和世界其他國家、民族的文化,使其感知人類文化的多樣性和差異性,培養(yǎng)理解、尊重、平等的態(tài)度”、“藝術(shù)是實施美育的主要途徑,應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能,促進(jìn)幼兒健全人格的形成”等等。
從幼兒園開展民間藝術(shù)活動的現(xiàn)狀來看,也很有必要。民間藝術(shù)以活生生的感性形態(tài)存在于時空之中,它來自于民間、來自于大眾,以能激發(fā)人們的情感、情緒為最大特色,它具有多功能的審美、認(rèn)識、娛樂價值,能讓幼兒產(chǎn)生豐富的構(gòu)想,給幼兒以真的啟迪、善的熏陶、美的享受。從我們的身邊,有不少可供開發(fā)與利用的教育資源,雖然本縣民間藝術(shù)形式多樣、資源豐富,但現(xiàn)行的幼兒園教材中民間藝術(shù)活動內(nèi)容較少,而且比較零散。許多幼兒園也有一些涉及民間藝術(shù)的活動,但都沒有相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和要求,可供幼兒園借鑒的資料也少之又少,更使人憂心的是,民間藝術(shù)教育資源用于發(fā)展幼兒健全人格方面尚未引起足夠的重視。
2、課題研究意義價值:藝術(shù)教育是幼兒園課程的重要組成部分,幼兒園開展藝術(shù)教育研究已久,但對通過幼兒園開展民間藝術(shù)活動促進(jìn)幼兒健全人格的系統(tǒng)研究還很少。因此,開展“幼兒民間藝術(shù)活動的實踐和研究”,具有獨特的價值:①在幼兒教育階段,開展民間藝術(shù)活動,能夠使幼兒對民間藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣,激發(fā)幼兒的民族意識,激發(fā)幼兒的民族情感,有利于優(yōu)秀的民間藝術(shù)的傳承與發(fā)展。有利于促進(jìn)兒童健全人格的形成與發(fā)展。②能極大地豐富幼兒真實的藝術(shù)體驗,不僅有助于培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)興趣和藝術(shù)天賦、有利于萌發(fā)兒童初步的表現(xiàn)美、感受美的情趣,有助于幼兒全腦功能的開發(fā)和創(chuàng)造力的發(fā)展,而且能夠激發(fā)幼兒對民間藝術(shù)的認(rèn)同感和歸屬感,對其終身發(fā)展都具有強(qiáng)烈的導(dǎo)向性。③開展民間藝術(shù)活動的研究,可以進(jìn)一步充實和完善“以素質(zhì)教育為突破口,以藝術(shù)教育為主線”的園本理念,形成并鞏固辦園特色;開展課題研究,能使老師們獲取更多的民間藝術(shù)理論知識,有助于教師準(zhǔn)確把握民間藝術(shù)作品豐富的內(nèi)涵,提高教師對民間藝術(shù)的欣賞能力、表現(xiàn)能力,全面提升教師的民族文化素養(yǎng);開展課題研究,能有效地促進(jìn)教師進(jìn)一步更新教育觀念、增強(qiáng)反思能力,協(xié)調(diào)自己與幼兒、家長、與社會之間的關(guān)系,是促進(jìn)教師專業(yè)成長的良好途徑;谝陨戏治,我們覺得有必要對幼兒園民間藝術(shù)活動的開展進(jìn)行系統(tǒng)的研究,尋找幼兒素質(zhì)教育與民間藝術(shù)教育相結(jié)合的良好途徑的研究,尋找和篩選出一些適合幼兒園開展的民間藝術(shù)的活動內(nèi)容,將其與幼兒園教育教學(xué)的各個領(lǐng)域和幼兒的一日生活整合起來,建立起幼兒素質(zhì)教育中的民間藝術(shù)活動課程,實現(xiàn)教師與幼兒、與課程的共同發(fā)展、共同成長。只有這樣,我們才能在保留本民族本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,發(fā)展幼兒健全人格。
二、課題的界定。本課題在弘揚(yáng)民族藝術(shù)、振奮民族精神,面向二十一世紀(jì)培養(yǎng)秉承中華民族傳統(tǒng)美德的一代新人的總體思想指導(dǎo)下,精心篩選出優(yōu)秀的、健康的、積極向上的、正面反映生活的、具有民族特點的民間藝術(shù)活動,對幼兒進(jìn)行系統(tǒng)的民間藝術(shù)教育,摸索出一套適應(yīng)幼兒園開展的民間藝術(shù)活動課程,在實踐中拓寬幼兒的知識和視野,培養(yǎng)幼兒初步的觀察力、想象力和創(chuàng)造力,發(fā)展幼兒的主動性;在活動過程中陶冶情操,提高審美能力;并通過幼兒親自操作,促進(jìn)幼兒動手能力,達(dá)到腦、眼、手協(xié)調(diào)配合;秉承勤儉樸素、熱愛勞動、熱愛生活和勤勞勇敢的優(yōu)良品質(zhì),使幼兒身心得到全面和諧發(fā)展。從而達(dá)到“弘揚(yáng)民族藝術(shù),振奮民族精神,增強(qiáng)民族意識和民族凝聚力”,實現(xiàn)培養(yǎng)既秉成和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化和藝術(shù),又面向二十一世紀(jì)的一代新人的目的。課題關(guān)鍵詞界定
1、民間藝術(shù)活動:民間藝術(shù)是民族文化寶庫中的重要內(nèi)容,是勞動人民直接創(chuàng)造或在勞動群眾中廣泛流傳的藝術(shù),它體現(xiàn)了人類最基本的審美觀念和精神品質(zhì),具有審美、教育、認(rèn)識、娛樂等多方面的功能。
2、幼兒民間藝術(shù)活動:在民間藝術(shù)的眾多門類中篩選出最典型、最有代表性,與幼兒日常生活知識經(jīng)驗相接近的、具有鄉(xiāng)土氣息的能為幼兒所接受的民間藝術(shù)教育內(nèi)容。如:民間文學(xué)(童謠與童話、傳說、神話、寓言故事、諺語與謎語等),民間音樂(歌曲、舞蹈、樂曲等);民間美術(shù)(繪畫:年畫、印染畫、手工、刺繡、剪紙、泥塑、中國結(jié)等),用以在幼兒各類活動中對幼兒進(jìn)行系統(tǒng)的民間藝術(shù)啟蒙教育活動。
3、幼兒健全人格:人格是做人的品格,宗教、道德、科學(xué)、藝術(shù)是人格的構(gòu)成要素。健全人格包括與人相處的能力、團(tuán)結(jié)合作的精神、自尊和自信、責(zé)任心、良好的心理。作為人格開始形成的幼兒,對其影響最大的莫過于藝術(shù)。幼兒健全人格指幼兒表現(xiàn)出來的熱情向上、純真活潑、好學(xué)好問、有個性特點、有自己的想法和做法、能較好對待自己及周邊的人。三、課題研究的目標(biāo)和內(nèi)容(一)課題研究的目標(biāo):1、以林德的“藝術(shù)派的人格教育學(xué)”為理論指導(dǎo),積累總結(jié)出行之有效的開展民間藝術(shù)活動的組織指導(dǎo)方式,挖掘適合本園特色的幼兒素質(zhì)教育中的民間藝術(shù)活動課程資源,建構(gòu)民間藝術(shù)活動課程,探索開展幼兒民間藝術(shù)活動形成發(fā)展幼兒健全人格的方法。
2、以自由愉快和富有情感的民間藝術(shù)教育培養(yǎng)幼兒的審美情趣和能力,激發(fā)幼兒的民族意識與情感,開發(fā)幼兒創(chuàng)造潛能,促進(jìn)幼兒健全人格的形成發(fā)展。3、通過多種渠道,幫助教師從民間藝術(shù)中汲取有益的營養(yǎng),豐富教師的民間藝術(shù)理論知識,擴(kuò)展教師自身的知識儲備,全面提升教師的民族文化素養(yǎng),進(jìn)而使教師能以研究的態(tài)度、發(fā)展的眼光,建設(shè)具有特色的民間藝術(shù)教育課程,注意運(yùn)用新的教育理念反思和調(diào)整自己的教育實踐,從而實現(xiàn)教師與幼兒共同發(fā)展、共同成長,建立和諧的師幼關(guān)系,以實現(xiàn)幼兒健全人格的形成發(fā)展。(二)課題研究的內(nèi)容:
1、開發(fā)幼兒民間藝術(shù)活動課程資源。
幼兒民間藝術(shù)活動教育目標(biāo)的制定是建立幼兒園民間藝術(shù)教育體系的起點,挖掘、篩選、整理優(yōu)秀健康的民間藝術(shù)活動內(nèi)容是幼兒民間藝術(shù)教育的前提。在課題研究過程中,我們將以《幼兒園工作規(guī)程》和新頒發(fā)的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》為指導(dǎo),綜合考慮時代和社會對幼兒成長、發(fā)展的期望和要求,遵循幼兒身心發(fā)展的特點,在民間藝術(shù)活動的眾多門類中篩選出最典型、最有代表性,與幼兒日常生活知識經(jīng)驗相接近的、能為幼兒所接受并有肋兒童健全人格形成的民間藝術(shù)活動內(nèi)容,如:(1)民間美術(shù)民間繪畫,包括民間色彩、民間裝飾、傳統(tǒng)水墨畫、民間年畫、剪紙。民間工藝,包括剪紙、折紙、編織、撕紙、泥塑、、刺繡等。(2)民間音樂民間歌曲,包括兒歌、游戲歌、勞動歌、問答歌等。民間舞蹈包括漢族“秧歌”、蒙古族的“安代”、維吾爾族的“賽乃姆”等。民間器樂,包括二胡、古箏、琵琶等。民間戲劇,包括湖南的花鼓戲、安徽的黃梅戲、北京的京劇等。(3)民間文學(xué)民間童謠,包括數(shù)數(shù)歌、問答歌、謎語歌、繞口令、顛倒歌等。民間神話故事,民問敘事詩、包括“女媧補(bǔ)天”、“大禹治水”、“精衛(wèi)填!薄ⅰ翱涓钢鹑铡钡。民間傳說故事,包括“八仙過!薄ⅰ鞍⒎蔡岬墓适隆、“魯班造橋”等。民間故事,包括“兔子三瓣嘴”、“葫蘆娃”、“老鼠嫁女”、“劉家五兄弟”等。民間寓言故事,包括“守株待兔”、“坐井觀天”、“鐵杵磨針”等。
特別要在本地發(fā)掘篩選有水鄉(xiāng)氣息的民間藝術(shù)。如民間美術(shù)中的農(nóng)民畫、灶壁畫,民間工藝中的與窯業(yè)瓦當(dāng)文化有關(guān)的泥雕,民間音樂中的嘉善田歌、廟會小調(diào)、十二月花名,民間舞蹈中的蕩湖船、打蓮湘、挑花籃、竄馬燈、蚌殼舞,民間文學(xué)中的民間故事、諺語童謠。將其納入幼兒一日活動之中,對幼兒進(jìn)行系統(tǒng)的民間藝術(shù)啟蒙教育,努力構(gòu)建幼兒民間藝術(shù)活動課程的目標(biāo)體系(課程總目標(biāo)、各領(lǐng)域教育目標(biāo)、各年齡段教育目標(biāo))和內(nèi)容體系,從而更好地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。2、幼兒民間藝術(shù)活動開展的途徑方法的研究。a、豐富多樣的課堂教學(xué)、園內(nèi)教學(xué)、園外教育活動途徑是幼兒園實施民間藝術(shù)活動的保證,只有找到民間藝術(shù)與現(xiàn)代教育方法、手段的結(jié)合點,拓寬教育途徑,綜合運(yùn)用多種方法手段,才能使幼兒民間藝術(shù)教育穿越時間和空間,取得成功。b、特別要把樹立正確的兒童觀、教育觀、建立和諧的師幼關(guān)系,促使幼兒產(chǎn)生積極心理狀態(tài)和學(xué)習(xí)行為,作為實施課題的重要途徑。如何在開展幼兒民間藝術(shù)活動的過程中以幼兒為中心,讓每位幼兒感受到關(guān)愛、感受到尊重、信任,體驗到成功也是本課題需要研究的方法。
C、在本課題中,我們將對幼兒園、家庭、周邊、社會環(huán)境中可供利用的教育資源對民間藝術(shù)活動開展的影響方面進(jìn)行研究。
3、研究幼兒民間藝術(shù)活動中教師的角色、身份、作用、地位。教師是朋友,是主持人、是導(dǎo)演,是教練,而不是宗師、教師爺和判官。教師不民主,民間藝術(shù)活動開展不好,幼兒健全人格形成發(fā)展更不用說了。
4、研究開展民間藝術(shù)活動與促進(jìn)幼兒健全人格的形成發(fā)展之間的關(guān)系。研究民間藝術(shù)中各個領(lǐng)域的形式特點實施方法,研究幼兒健全人格的各個表現(xiàn)和深層因素,研究各項活動對幼兒人格某方面的影響的對應(yīng)性。
5、對實施民間藝術(shù)活動的幼兒進(jìn)行人格形成發(fā)展的監(jiān)控、記錄、反饋、調(diào)整、評價,了解課題實施的實際效果和不足之處,在日常反思中不新推進(jìn)民間藝術(shù)活動與促進(jìn)幼兒健全人格的形成發(fā)展的研究。
四、研究對象:嘉善縣魏塘鎮(zhèn)第四中心幼兒園小、中、大各一個班的幼兒五、研究策略:
1、美術(shù)、音樂、文學(xué)是藝術(shù)的三種主要表現(xiàn)形式,其內(nèi)在的審美要素是一致的,按照“以一個教學(xué)內(nèi)容為主題中心,多種教學(xué)形式橫向同構(gòu),小中大班教學(xué)內(nèi)容在同構(gòu)的基礎(chǔ)上縱向螺旋上升的方法。將三種藝術(shù)活動加以橫向組合,從而達(dá)到審美直覺、通感、情感等相互遷移、滲透和溝通的作用。
2、保證每周正常開展教育活動的情況下,穿插民間藝術(shù)活動的教學(xué)內(nèi)容,“突出一個中心,協(xié)調(diào)三個活動!
3、行為觀察。在幼兒生活、學(xué)習(xí)、游戲的自然狀態(tài)下,有目的、有計劃地對幼兒在參加活動時最真實、最典型、最一般的行為表現(xiàn)進(jìn)行觀察和記錄。(個案觀察記錄、事例觀察記錄)
4、作品分析。收集幼兒的美術(shù)作品,如剪紙、泥塑、染紙、編中國結(jié)等作品,在與幼兒的交談中,了解幼兒創(chuàng)作時的體驗與想法的基礎(chǔ)上,對作品的主題、用色、創(chuàng)造想象、表現(xiàn)技能進(jìn)行認(rèn)真的分析。5、調(diào)查訪談。收集來自家長、孩子對于開展民間藝術(shù)活動的教育評價信息。(個別交談法、問卷調(diào)查法)
6、建立《幼兒活動檔案》。對幼兒進(jìn)行個案跟蹤,收集幼兒在開展的民間藝術(shù)活動中的作品和典型的表現(xiàn)記錄,以圖文的表現(xiàn)形式描繪幼兒人格的發(fā)展過程。7、課題組已與嘉善文聯(lián)副主席韓金梅、嘉善文化館吳東杰副館長、金天鱗研究員議定,聘請三位民間藝術(shù)專家和嘉善教科室主任賈靖華作為課題研究顧問,并以文化館為校外民間藝術(shù)活動基地。
六、研究步驟、時間安排、預(yù)期研究成果及分工:
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