辯論賽總結(jié)陳詞模板
流程標(biāo)準(zhǔn)化阻礙工作效率提升
謝謝主席,各位評委,各位觀眾,對方辯友,大家好!
經(jīng)過一場唇槍舌戰(zhàn),我們見識到了對方辯友精彩的口才和睿智的思維。但是,對方辯友從立論到自由辯論結(jié)束,犯下了不少錯誤,我方現(xiàn)就對方辯論過程中出現(xiàn)的主要問題做如下分析:對方辯友認(rèn)為流程標(biāo)準(zhǔn)化促進(jìn)工作效率提升,無非是以下幾點理由:第一,…………..
在我們明白了對方的偏頗不足之處以后,下面我進(jìn)一步總結(jié)我方的觀點:首先,流程標(biāo)準(zhǔn)化具備滯后性,我們都知道,工作效率的提升往往意味著需要發(fā)生變化,這種變化均是依賴著新的東西引入、工時制度的變化、更自動化的設(shè)備或者更高執(zhí)行力的取得等措施。而此時舊有的標(biāo)準(zhǔn)流程肯定在事實上制約著工作效率從舊到新的提升。事實也是如此,先有工作效率能夠夠獲得提升的客觀因素,才會期望構(gòu)建與之相對應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)流程。先有效率提升方式的出現(xiàn),然后才通過以之為參照制定標(biāo)準(zhǔn)流程。那么舊有的標(biāo)準(zhǔn)流程與新建流程的過程對工作效率的提升有著明顯的阻礙。
其次,企業(yè)應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)流程流的目的最終是為了更好地管理企業(yè)為企業(yè)盈利,標(biāo)準(zhǔn)流程制定了一個大概的工作效率,可以指導(dǎo)工作效率的目標(biāo),但是工作效率到底恩能不能真正的提升,依賴的往往是較強的執(zhí)行力,較高的生產(chǎn)力,在管理智慧高度發(fā)達(dá)而且被廣泛掌握的今天,各個企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化流程已被運用得相當(dāng)成熟,你的工作如何獲得成效,速度和創(chuàng)新才是關(guān)鍵詞。
最后,大量的事實告訴我們,流程標(biāo)準(zhǔn)化往往在事實層面上阻礙了工作效率的提升,標(biāo)準(zhǔn)流程只能規(guī)劃工作效率,而提升,卻需要我們自己的智慧。
我們承認(rèn)流程標(biāo)準(zhǔn)化對于企業(yè)的重要意義,無規(guī)矩不成方圓,企業(yè)需要利用標(biāo)準(zhǔn)流程來管理人員與生產(chǎn),但是我們面對的時局復(fù)雜多變,標(biāo)準(zhǔn)流程由于起自己便被制定流程這個標(biāo)準(zhǔn)流程所限制,具備滯后性,所以標(biāo)準(zhǔn)流程交互了不會流程的人工作,但是工作效率的提升就要依賴執(zhí)行力的力度、生產(chǎn)力的提升以及我們自己的智慧,而在這個過程中,流程標(biāo)準(zhǔn)化的滯后和妥協(xié)很容易被進(jìn)一步放大。綜上所述,我方始終堅定地認(rèn)為,流程標(biāo)準(zhǔn)化,阻礙工作效率提升!
擴展閱讀:辯論賽四辯總結(jié)陳詞
尊敬的主席、評委、對方辯友以及在座的各位同學(xué)大家晚上好:
很高興與對方辯友進(jìn)行這場友誼辯論賽,下面請允許我代表正方進(jìn)行總結(jié)陳詞。
首先,由我進(jìn)一步闡述我方的論點,我方并不否認(rèn)外界的要求會對我們產(chǎn)生一些影響,但它只能作為一個產(chǎn)考,它并不能最終決定我們的意志,因為一個人,無論他身在何處,他永遠(yuǎn)能傾聽到的是他內(nèi)心的聲音。在開篇立論時我方一辯就給聲音下了一個明確的標(biāo)準(zhǔn),人要忠于內(nèi)心的聲音,這里的聲音指的是“有利于社會發(fā)展要求的,不違背道德底線的,與社會達(dá)成共性的原則、信念和意識!
如果一個人想主宰自己的人生,就必須聽從自己內(nèi)心的信念與原則,我們每個人心中都有自己的想法,一件事情,都有自己的思路和觀點,什么是正確的,什么是不正確,因此遇到事情,不要因為別人的話而改變自己的想法。愛因斯坦說:“一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動!
在辯論過程中我方通過大量的事例、道理,例如:屈原為了內(nèi)心的高潔品質(zhì)自投汨羅江、錢學(xué)深不顧美國的強行要求毅然回國、布魯為了真理失去生命,從古代到現(xiàn)代,從國內(nèi)到國外,循序漸進(jìn),由淺入深的向大家證明了我方的觀點,闡述了我方的觀點人要忠于內(nèi)心的聲音。
因此每個人都應(yīng)有正確的原則,堅定的信念作為自己的精神支柱,不畏艱難困苦,奮勇漸進(jìn)。
縱觀整場辯論賽,我方一不小心攥住了對方辯友的9大問題,但由于時間有限,下面我就只列舉其中較為嚴(yán)重的5個問題。
第一個問題,定義的問題:對方辯友在辯論過程中將忠于可以的誤解為參考
2,偷換概念:沒有把握這場辯論賽的重心
3,以偏概全:對方以偏概全實在是盲人摸象,一葉障目
4,惡意逃避:對方反復(fù)對XX避而不談,屢屢逃避我方問題,是不是對方自認(rèn)理虧呢?
5,斷章取義6,顛倒主體
戰(zhàn)國時期的孟子曾說過一句話“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”如果一旦你不能堅持自己的意見,不敢堅持自己的想法,太過于在意外在的想法和要求,結(jié)果只會在眾人的意見面前迷失了自己,不知道自己是誰。
面對忠于外在要求所造成的種種弊端,如果對方同學(xué)還能告訴大家人要忠于外在要求的話,我只能用斯邁爾斯的一句話來與對方共勉:一個沒有原則和意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般,他會不斷隨著風(fēng)的變化而被迫改變自己前進(jìn)的方向。
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