道德講堂發(fā)言稿
“道德講堂”發(fā)言稿
(主講人:劉宏)
非常高興能參加今天的道德講堂活動,我談一點個人體會。道德講堂作為新形勢下推進思想道德建設的重要平臺,是把思想
道德建設的內容項目化、實踐化的有效形式,有著很重要的意義。道德講堂以提升公民思想道德修養(yǎng)和文明素質為核心,以加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設為重點,強化宣傳教育,引導廣大干部群眾“積小善為大善”、“積小德為大德”,自覺成為道德的傳播者
和踐行者,有利于形成“好人好報”的社會共識,有利于推動“知行合一”的道德實踐,有利于營造“崇德尚善”的濃厚氛圍。
關于道德講堂,以前確實了解的不多,在剛才的短片中,大家也看到了。我們現在開展道德講堂活動,有成功經驗可以借鑒,但也要因地制宜突出特色,如何更好的把道德講堂活動深入持久的開展下去,我認為首先要了解一些基本概念,我也是從網上找了一些資料,在這里和大家共同學習分享:
第一是道德的定義:道德是一種社會意識形態(tài),是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范。道德往往代表著社會的正面價值取向,起判斷行為正當與否的作用。道:本意是客觀真理,即自然界的構造、運動、變化等規(guī)律,社會的客觀發(fā)展和變化規(guī)律,人的生老病死等規(guī)律,是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在,左右社會和人類的發(fā)展。順應它去發(fā)展,社會才能健康和諧、人才會健康幸福、自然界才會長足存在。德:本意為順應自然。社會和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下,去改造自然、發(fā)展社會、發(fā)展自己的事業(yè),也是遵循不違背“道”去適應自然,改造自然,從而使社會,自然界和人類能長久發(fā)展、和諧共存。道和德統(tǒng)一到一起就是道德,人們按“道”的規(guī)律去做事、處事,就是有“道德”。從倫理學角度講:“道”是行為的原則,“德”是行為的效果。
第二是道德的功能:歸納起來,道德具有五個方面的主要功能:
1.認識功能。道德是引導人們追求至善的良師。它教導人們認識自己,對家庭、對他人、對社會、對國家應負的責任和應盡的義務,教導人們正確地認識社會道德生活的規(guī)律和原則,從而正確地選擇自己的行為和生活道路。
2.調節(jié)功能。道德是社會矛盾的調節(jié)器。人生活在社會中總要和自己的同類發(fā)生這樣那樣的關系。因此,不可避免地要發(fā)生各種矛盾,這就需要通過社會輿論、風俗習慣、內心信念等特有形式,以自己的善惡標準去調節(jié)社會上人們的行為,指導和糾正人們的行為,使人與人之間、個人與社會之間關系臻于完善與和諧。
3.教育功能。道德是催人奮進的引路人。它培養(yǎng)人們良好的道德意識、道德品質和道德行為,樹立正確的義務、榮譽、正義和幸福等觀念,使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。
4.評價功能。道德是公正的法官。道德評價是一種巨大的社會力量和人們內在的意志力量。道德是人以評價來把握現實的一種方式,它是通過把周圍社會現象判斷為“善”與“惡”而實現。5.平衡功能。道德不僅調節(jié)人與人之間的關系,而且平衡人與自然之間的關系。它要求人們端正對自然的態(tài)度,調節(jié)自身的行為。
第三、中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。一般來說,是指以儒家倫理道德為主要內容并包括墨家、道家、法家等學派的思想在內的傳統(tǒng)倫理道德思想的精華,主要有禮、儀、廉、恥、仁、義、禮、智、信、忠孝、仁愛、信義、和平等等。
第四、道德與法律的辯證關系。道德是對自我行為的約束,是自發(fā)自律的行為;法律是從外部對人的行為約束,是外發(fā)外律的行為。道德是法律的外延,法律是道德的底線。
我的發(fā)言完畢,水平有限,請大家見諒。
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“道德講堂”發(fā)言稿
非常高興能參加今天的道德講堂活動,我談一點個人體會。道德講堂作為新形勢下推進思想道德建設的重要平臺,是
把思想道德建設的內容項目化、實踐化的有效形式,有著很重要的意義。道德講堂以提升公民思想道德修養(yǎng)和文明素質為核心,以加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設為重點,強化宣傳教育,引導廣大干部群眾“積小善為
大善”、“積小德為大德”,自覺成為道德的傳播者和踐行者,有利于形成“好人好報”的社會共識,有利于推動“知行合一”的道德實踐,有利于營造“崇德尚善”的濃厚氛圍。
道德講堂的心形標志,大家在咱們樓道內張貼的展板上也能看到,在網上查了一下他的設計說明和含義,是這樣說的:…………
關于道德講堂,以前確實了解的不多,從各類報道中,得知江蘇常州在這方面做的很好,在剛才的短片中,大家也看到了。我們現在開展道德講堂活動,有成功經驗可以借鑒,但也要因地制宜突出特色,如何更好的把道德講堂活動深入持久的開展下去,我認為首先要了解一些基本概念,我也是從網上找了一些資料,在這里和大家共同學習分享:第一是道德的定義。道德是一種社會意識形態(tài),是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范。道德往往代表著社會的正面價值取向,起判斷行為正當與否的作用。道:本意是客觀真理,即自然界的構造、運動、變化等規(guī)律,社會的客觀發(fā)展和變化規(guī)律,人的生老病死等規(guī)律,是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在,左右社會和人類的發(fā)展。順應它去發(fā)展,社會才能健康和諧、人才會健康幸福、自然界才會長足存在。德:本意為順應自然。社會和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下,去改造自然、發(fā)展社會、發(fā)展自己的事業(yè),也是遵循不違背“道”去適應自然,改造自然,從而使社會,自然界和人類能長久發(fā)展、和諧共存。道和德統(tǒng)一到一起就是道德,人們按“道”的規(guī)律去做事、處事,就是有“道德”。從倫理學角度講:“道”是行為的原則,“德”是行為的效果。
第二是道德的功能。歸納起來,道德具有五個方面的主要功能:
1.認識功能。道德是引導人們追求至善的良師。它教導人們認識自己,對家庭、對他人、對社會、對國家應負的責任和應盡的義務,教導人們正確地認識社會道德生活的規(guī)律和原則,從而正確地選擇自己的行為和生活道路。
2.調節(jié)功能。道德是社會矛盾的調節(jié)器。人生活在社會中總要和自己的同類發(fā)生這樣那樣的關系。因此,不可避免地要發(fā)生各種矛盾,這就需要通過社會輿論、風俗習慣、內心信念等特有形式,以自己的善惡標準去調節(jié)社會上人們的行為,指導和糾正人們的行為,使人與人之間、個人與社會之間關系臻于完善與和諧。
3.教育功能。道德是催人奮進的引路人。它培養(yǎng)人們良好的道德意識、道德品質和道德行為,樹立正確的義務、榮譽、正義和幸福等觀念,使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。
4.評價功能。道德是公正的法官。道德評價是一種巨大的社會力量和人們內在的意志力量。道德是人以評價來把握現實的一種方式,它是通過把周圍社會現象判斷為“善”與“惡”而實現。
5.平衡功能。道德不僅調節(jié)人與人之間的關系,而且平衡人與自然之間的關系。它要求人們端正對自然的態(tài)度,調節(jié)自身的行為。
第三、中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。一般來說,是指以儒家倫理道德為主要內容并包括墨家、道家、法家等學派的思想在內的傳統(tǒng)倫理道德思想的精華,主要有禮、儀、廉、恥、仁、義、禮、智、信、忠孝、仁愛、信義、和平等等。
第四、道德與法律的辯證關系。道德是對自我行為的約束,是自發(fā)自律的行為;法律是從外部對人的行為約束,是外發(fā)外律的行為。道德是法律的外延,法律是道德的底線。
我的發(fā)言完畢,水平有限,請大家見諒。
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