學習美術(shù)新課標的心得體會

學習美術(shù)新課標的心得體會

馮瓴鄉(xiāng)新倉學校宋娟

美術(shù)教學活動不是簡單的知識授受的過程，而是一種人與人之間平等交流的過程。讓孩子們在交流中得到他人的賞識，一定能使他們更自信地面對生活，更積極地發(fā)掘生活中的美麗。我一直在想美術(shù)課如何才能上好？深入學習了美術(shù)新課標后，我清晰地認知和把握了美術(shù)新課程標準的宏觀定位與具體內(nèi)容，讓我理清了些思路�，F(xiàn)具體談?wù)剬W習的一些心得體會：

1、把握鑒賞課的性質(zhì)，更新教師觀念。

將人文性確定為美術(shù)課程的基本性質(zhì)具有十分重要的意義，情感是一種智力，是現(xiàn)代教育觀念。很長時間，舊的傳統(tǒng)教育只重視理性智力，忽視情感智力。如今，學校美術(shù)教育是培養(yǎng)情感智力的有效途徑。學生通過美術(shù)鑒賞課來參與文化傳承和交流，提高自己的審美文化素質(zhì)又利于情感智力的培養(yǎng)。課程改革要求的是我們教師觀念的提升，教師作為課改的執(zhí)行者，決定著這場教育變革的成敗。因此學校組織我們廣大教師參與各級培訓，優(yōu)化校本教研，自覺發(fā)展專業(yè)素養(yǎng)和教學藝術(shù)，力求以課程改革的新理念規(guī)范優(yōu)化教學行為。

美術(shù)課程的人文性是基礎(chǔ)教育課程改革以來一直的追求，美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育，它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對現(xiàn)實生活和自然界事物進行直接模仿，能形象的再現(xiàn)歷史、現(xiàn)實和未來的各種不同社會生活場景和自然景象。美術(shù)通過可見、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫面和藝術(shù)造型來表現(xiàn)客觀世界的美丑屬性和作者的審美意識，給觀賞者以審美的認識、教育和感染的作用。美術(shù)與時代、社會、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時代性、社會性、民族性等蘊含著豐富的人文內(nèi)涵，因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標對此也做出了著重強調(diào)，提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”�？梢钥闯雒佬g(shù)課標立足于21世紀的視覺文化時代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價值，另一方面看到了新世紀人才的視覺文化意識建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求，基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學習，而是滿足學生個體成長需要的素質(zhì)教育，是學生人生發(fā)展不可缺失的精神營養(yǎng)。美術(shù)學科的價值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。

2、多學科相結(jié)合，讓學生主動參與，實現(xiàn)師生互動。美術(shù)新課程標準，強調(diào)美術(shù)課程性質(zhì)的人文性、愉悅性和創(chuàng)造性，強調(diào)藝術(shù)教育的個性化，強調(diào)學生綜合能力的培養(yǎng)，強調(diào)美術(shù)人文精神和審美能力等等。這就要求美術(shù)教師構(gòu)建超越學科的生態(tài)型知識結(jié)構(gòu)，學習與美術(shù)相關(guān)的其它新技術(shù)、新知識，學習促進學生思維和人格發(fā)展的教育方法。所以學科間的整合或統(tǒng)整，是現(xiàn)代教育理念，亦是現(xiàn)代美術(shù)教學趨勢之一。我們教師除了應(yīng)具備基本的美術(shù)知識，同時還需要了解相關(guān)的“姐妹藝術(shù)”。例如：文學、音樂、電影、舞蹈等等，從學生熟悉的或已經(jīng)掌握的知識切入，讓學生隨老師設(shè)計的思維潛移默化地進入美術(shù)欣賞的學科知識，順理成章逐漸深入。新課程要求教師確立新的教學觀，克服教育生涯中的慣性，使教學方式顯現(xiàn)多樣化的格局。在很多教師的概念中，教學就是講課，就是把書本知識傳遞給學生，把學生作為知識的“容器”進行灌輸，“填鴨式”教學是某些教師慣用的教學方法。在新的課程與教學改革中，教師要充分相信學生的能力，把自己定位于學生學習的組織者、引導者，而不是知識的化身，以權(quán)威自居。教師在學生學習過程中是起輔導、幫助、引導作用的人，而不是支配學生的控制者，學生是學習的主體，學習的主人。教學的目的是幫助每一個學生進行有效的學習，使每個學生都得到充分發(fā)展。教學過程是師生交往共同發(fā)展的互動的過程，教師在教學過程中，要充分激發(fā)學生的學習興趣和潛能，要通過討論、實驗、探究等多種教學組織形式，引導學生積極主動地學習。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)能引導學生自主、合作、探究性學習的教育環(huán)境，激發(fā)學生的學習積極性，培養(yǎng)學生掌握和運用知識的態(tài)度和能力。

3、進行科學全面的教學評價，培養(yǎng)學生學習美術(shù)的興趣美術(shù)教學評價是美術(shù)教育的重要組成部分，科學全面的美術(shù)教學評價不僅幫助教師掌握學生心智及創(chuàng)造力的成長情況，及時給予學生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學生表現(xiàn)自我時的需要并給與激勵和支持。在教學中教師的評價應(yīng)該是，既要關(guān)注學生掌握美術(shù)知識，技能的情況，更重視對學生美術(shù)學習能力、學習態(tài)度、情感與價值觀等方面的評價，強化評價的診斷，發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵作用，弱化評價的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動表現(xiàn)評價時，則要求通過觀察，記錄和分析學生在美術(shù)學習中的客觀行為，對學生的參與意識，合作精神，操作能力，探究能力，認知水平以及交流表達的能力等進行全方位的綜合評價，這又是美術(shù)課程標準中對教學評價精辟的闡述。

面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復雜的學生思想道德，新課標的學習為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學指導，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗，對美術(shù)教學有了更深一層的認識：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學技能，出奇制勝的教學設(shè)想和靈活多變的教學策略，把握住學生的興趣點，叩開教育之門，促進學生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書是學生的世界”為“世界是學生的教科書”，變“教教材”為“用教材”。推動每一個學生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。

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小學美術(shù)義務(wù)教育新課程標準培訓學習與心得體會

我是蒙泉鎮(zhèn)夏家巷完全小學派出的美術(shù)培訓教師，有幸參加了8月27日在石門楚江一完小舉行的小學美術(shù)義務(wù)教育新課程標準培訓。我經(jīng)過這次培訓，受益匪淺、深有體會�，F(xiàn)將這次培訓的內(nèi)容與體會和老師們共同進行交流與探討。

一、本次美術(shù)新課程標準修訂的原則（1）總原則

不“傷筋動骨”，而著力于使之更科學、更完善、更可行、更適應(yīng)中國的文化教育傳統(tǒng)和中國義務(wù)教育階段的美術(shù)教學實際。

（2）具體的原則

①保持原有的基本理念和學習領(lǐng)域，以調(diào)整、充實和完善為主，不進行大的改動。②以學生的發(fā)展和教師的教學實際作為修訂工作的起點。③追求國際水平與體現(xiàn)中國特色相結(jié)合。④力爭美術(shù)本體與教育功能相平衡。⑤以理性的態(tài)度進行文本表述。⑥追求文本的精致，突出可理解性。

二、本次美術(shù)新課程標準修訂的內(nèi)容與特點（1）突出美術(shù)學科特點

確定課程的性質(zhì)是個具有導向性的問題，性質(zhì)一旦被確定將會導致后面的教學內(nèi)容和行為發(fā)生相應(yīng)的變化。定性為人文性質(zhì)，就會使美術(shù)課程更加強調(diào)用人文精神熏陶學生，培養(yǎng)他們的人文情懷；定性為工具性質(zhì)，則會使美術(shù)課程更加強調(diào)基本的技能的教學，幫助學生掌握美術(shù)技能這一“工具”，以解決學習、工作和生活中的問題。其實，美術(shù)課程應(yīng)該兼?zhèn)淙宋男院凸ぞ咝�，但由于所謂工具性學科在基礎(chǔ)教育體系中被先入為主地認定為語文、數(shù)學和外語，導致美術(shù)課程無法“擠入”，因此原來的美術(shù)課程的性質(zhì)只能被定為人文性。然而，這種定性容易給人以忽略美術(shù)基本知識和技能的錯覺，而且在調(diào)查中也被批評為不屬于美術(shù)獨有的定性，思品、語文、歷史、社會、音樂同樣可以共享這一定性。《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標準》（以下簡稱為《課標》）中將美術(shù)課程的性質(zhì)表述為:“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學校進行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學生必修的基礎(chǔ)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用�！逼渲小耙詫σ曈X形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征”是本次修訂新增加的，一方面這一限定為美術(shù)課程所獨有的，另一方面也突出了美術(shù)學科的特征，有利于引導教師圍繞“對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造”開展美術(shù)教學。同時，修訂后的《課標》將美術(shù)課程性質(zhì)具體定性為“視覺性”“實踐性”“人文性”“愉悅性”，更加突出了美術(shù)學科的特點。

（2）采用理性與平和的表達方式

課程改革是一種需要激情的行為，尤其是課程改革之初更是如此，但只有強烈的激情或情緒，容易造成矯枉過正的結(jié)果。因此，在課程改革進行到第十個年頭，我們需要降低情緒性，增加理性精神，以平和的態(tài)度看待課程改革中的諸種問題�；�于這一認識，我們在《課標》中，刪除了原來的一些比較情緒化的表述，如“我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣性不足；過于強調(diào)學科中心，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識和技能；在一定程度上脫離學生的生活經(jīng)驗，難以激發(fā)學生的學習興趣�！边@樣可以使得文本的表述更加平和，讓更多的人能夠從情感上和理智上平靜地接受此次課程改革。

（3）明確應(yīng)知應(yīng)會的知識與技能

對基本知識與基本技能的關(guān)注是中國教育的特色，所以本次修訂適當?shù)卦鰪娏藢χ�識與技能的規(guī)定性，但又避免回到原《美術(shù)教學大綱》（以下簡稱《大綱》）對知識與技能表述的嚴格性，盡可能在兩者之間保持了一種平衡。在具體的結(jié)構(gòu)上，將原《義務(wù)教育美術(shù)課程標準（實驗稿）》中的“評價建議”改為“評價要點”，盡可能運用量化和具有量化意味的限定詞，如“通過造型表現(xiàn)活動，大膽、自由地表達自己的觀察、感受和想象，創(chuàng)作若干件能反映自己學習水平的作品。”“辨別12種以上的顏色。”“運用3種以上的方法，創(chuàng)作表達一定意圖的立體作品�！薄罢J識和運用原色、間色和冷暖色�！薄斑\用對比色、鄰近色，表現(xiàn)適合的主題�！薄爸�道單獨紋樣的設(shè)計方法和應(yīng)用�！薄澳苷f出至少6位重要美術(shù)家（中外各3位）及其代表作品�！薄爸�道連續(xù)紋樣的設(shè)計方法和應(yīng)用�！薄爸�道中國美術(shù)史中的5位以上代表性美術(shù)家及其作品，外國美術(shù)史中2個以上的重要流派及其代表人物與作品�！薄懊枋龊头治雒佬g(shù)作品的意義和審美特征，寫出300字以上的評論文章，并有興趣與同學討論、分析現(xiàn)實生活中發(fā)生的美術(shù)現(xiàn)象或事件。”“靈活運用雕、刻、塑等基本的雕塑方法，創(chuàng)作若干件雕塑小品。”

（4）注意思想和表達的辯證性

為了避免教師的誤解，本次《課標》修訂注意了表達的辯證性。如在“學習活動建議”中，提出“研究和探索適合學生身心特征和美術(shù)學科特點的多種學習方法，并用于引導學生進行自主合作、探究學習，幫助他們學會學習，有效掌握基本的知識與技能，發(fā)展視知覺能力、美術(shù)欣賞和表現(xiàn)能力以及對美術(shù)的綜合運用能力�！痹凇敖滩木帉懡ㄗh”中，提出“妥善處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與外國的關(guān)系。選擇美術(shù)教科書內(nèi)容時，要特別重視優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)美術(shù)和民族、民間美術(shù)，弘揚優(yōu)秀民族文化，體現(xiàn)中國特色，也要包含經(jīng)典的外國美術(shù)作

品，并根據(jù)學生的接受能力對現(xiàn)代藝術(shù)進行介紹，以開闊學生的眼界和思路，培養(yǎng)尊重世界多元文化的態(tài)度�！�

（5）重新選擇、組織“設(shè)計應(yīng)用”學習領(lǐng)域的內(nèi)容和遞進關(guān)系

《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標準（實驗稿）》比較偏重于工藝制作部分，對設(shè)計特征和規(guī)律的認識不足，這次主要從設(shè)計語言和功能需要等方面，突出了設(shè)計的特征和對學生創(chuàng)意能力的培養(yǎng)，如“了解設(shè)計的主要門類和基礎(chǔ)知識、運用對比與和諧、對稱與均衡、多樣與統(tǒng)一等形式原理以及各種材料和制作方法進行創(chuàng)意設(shè)計和工藝制作，改善環(huán)境與生活，表達設(shè)計意圖，評述他的設(shè)計和工藝作品，形成初步的設(shè)計意識。此外，值得重視的是，本次修訂中再次強調(diào)了“學習民族傳統(tǒng)紋樣”，讓我們的學生不僅學習現(xiàn)代設(shè)計的理念、內(nèi)容和方法，也了解傳統(tǒng)紋樣在設(shè)計中的價值和應(yīng)用。

（6）厘清了“欣賞評述”學習領(lǐng)域的遞進關(guān)系

“欣賞評述”學習領(lǐng)域的遞進關(guān)系主要上明確了不同學段的欣賞內(nèi)容，四個學段依次是“觀賞自然景物和學生感興趣的美術(shù)作品”、“欣賞符合學生認識水平的中外美術(shù)作品”、“欣賞中外優(yōu)秀美術(shù)作品，了解有代表性的美術(shù)家”和“欣賞不同時代和文化的美術(shù)作品，了解重要的美術(shù)家及流派”。評述的形式的在四個學段的遞進依次是“用簡單的話語”、“用語言或文字描述”、“通過描述、分析與討論”和“通過描述、分析、比較與討論等方式”。需要關(guān)注和表達的內(nèi)容在四個學段的遞進依次是“大膽表達感受”、“表達感受與認識”、“用美術(shù)的術(shù)語對美術(shù)作品的內(nèi)容與形式進行分析，表達對美術(shù)作品的感受與理解”和“認識不同美術(shù)作品的不同門類及表現(xiàn)形式，尊重人類文化遺產(chǎn)，對美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象進行簡短評述，表達感受和見解�！�

（7）增強了課程資源建議的硬度

鑒于材料和設(shè)備在美術(shù)教學方面的基礎(chǔ)性作用，也鑒于目前全國許多地方美術(shù)教學的條件連起碼的教學水平都不能滿足，本次修訂增加了課程資源建議的硬度。主要體現(xiàn)在三個方面：第一，滿足學生的美術(shù)學習的基本條件；第二，完善美術(shù)教學的基本材料和設(shè)置；第三，豐富美術(shù)教學的圖書和影像資源。

（8）對本文作精致化處理

一是在文本結(jié)構(gòu)上適當調(diào)整，刪除了第一部分中的“價值”內(nèi)容；二是刪除了文本中的一些不必要的內(nèi)容，如圖表、案例和名詞術(shù)語解釋，三是在體例和文字上做了進一步的調(diào)整和完善。比如，為了增強體例的統(tǒng)一性，實施建議部分的表述方法都做了統(tǒng)一。此類修改較多，因此不再一一例舉，詳見附錄《義務(wù)教育美術(shù)課程標準》。

三、美術(shù)新課程標準與學科中心的轉(zhuǎn)變

【一】、美術(shù)新課程標準的主要特點(一)做到以下四個方面的突破:1、在學生的學習方式上有所突破;

2、在改革以學科為中心組織學習內(nèi)容方面有所突破;3、在目標層次和課程多樣化方面有所突破;4、在評價方法上有所突破;

為此，在美術(shù)學科中，選擇對學生發(fā)展有用的、感興趣的，學生能夠?qū)W會的知識與技能，再和學生的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，讓他們愉快地學習、合作地學習、探究性地學習、綜合地學習。改變只注重知識傳授和訓練學生繪畫能力的傳統(tǒng)教學方式，重視學生的全面發(fā)展，形成積極主動的學習態(tài)度，使學生獲得知識與技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。

(二)新課程標準具有導向性、選擇性

從素質(zhì)教育的角度看，美術(shù)課程是一門對學生的發(fā)展具有重要促進作用的課程。然而由于各種原因，目前人們對美術(shù)課程的重視還遠遠沒有達到應(yīng)有的程度。認清這一點，有助于我們學習和研究美術(shù)課程標準。理想的美術(shù)課程應(yīng)該盡量使每一個學生積極參與美術(shù)學習，并且促使每個學生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，而不是制定一個所有學生必須達到的硬性發(fā)展標準。并用一種統(tǒng)一的尺度來衡量學生的發(fā)展水平。美術(shù)“在所有的學科當中是最難以量化的。一味地去量化是沒有實在意義的�！闭�是基于這一認識，課程標準特別注重導向性和選擇性。

美術(shù)課程標準沒有采取列出具體的知識點(大綱列出具體的知識點)的方式，而是提出具有一定概括性和導向性的內(nèi)容標準，并提供指向這些標準的教學活動方式建議。這些教學活動方式建議也是選擇性的。例如1-2年級的“欣賞評述”學習領(lǐng)域的內(nèi)容標準是:

觀賞自然和各類美術(shù)作品的形與色，能用簡短的話語大膽表達自己的感受。上述內(nèi)容標準非常概括，體現(xiàn)大的導向性，為了指向上述標準，有如下的教學活動建議供教師選擇:

教學活動建議:

走出教室，觀賞校園和所在地區(qū)的景色。欣賞自己和同學創(chuàng)作的美術(shù)作品。

了解、欣賞我國民間美術(shù)作品，感受造型和色彩的特點。

通過觀摩錄像、畫冊，對中外優(yōu)秀的卡通藝術(shù)形象進行欣賞和討論。欣賞描繪不同季節(jié)的中外美術(shù)作品。

到閱覽室翻閱畫冊、學生讀物或觀看學生美術(shù)作品，找出最喜愛的一件作品，并說明理由。

欣賞民間玩具的造型與色彩，展示自己收集的民間玩具。

欣賞木偶戲和皮影戲的人物造型，通過錄像或?qū)嵉赜^看木偶或皮影戲的表演片段。欣賞中外畫家描繪兒童生活的美術(shù)作品。欣賞大自然美麗的山川、動植物圖片。

既然標明是“建議”，就不具備強制性，編寫教材或教師教學時，可根據(jù)實際情況靈活地加以選擇。這樣，“課標”就具有了彈性，給予課本的編寫(特別是校本課程)和教師的教學更大地發(fā)揮空間。

新課標與教學大綱相比較，“大綱”剛性太強，基本上是以開列知識點的方式構(gòu)筑教學內(nèi)容體系，而且知識點的規(guī)定比較具體、嚴格、具有較強的限制性。(三)以美術(shù)學習方式劃分學習領(lǐng)域，強調(diào)學習活動的綜合性和探究性。

課程改革是要改變以學科知識體系構(gòu)建課程的思想和方法，將以學科為中心的教學轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的發(fā)展為中心，從素質(zhì)教育的角度，結(jié)合美術(shù)學科的特點來劃分學習領(lǐng)域。美術(shù)學習方式依其特點，大致可分為創(chuàng)作與欣賞兩類由于學習美術(shù)具有較強的實踐性和操作性，所以創(chuàng)作活動占有相當大的比重。為了便于學習，課標中的創(chuàng)作活動又具體劃分為“造型表現(xiàn)”和“設(shè)計應(yīng)用”兩個學習領(lǐng)域。“造型表現(xiàn)”是美術(shù)學習的基拙，這一學習領(lǐng)域的活動方式強調(diào)自由表現(xiàn)，要求學生大膽創(chuàng)作，表達自己的情感和認識。“設(shè)計應(yīng)用”，這一學習領(lǐng)域強調(diào)創(chuàng)意的形成，又注意活動的功能目的。因此，以外化性行為為主，是創(chuàng)作活動中劃分的兩個學習領(lǐng)域的相同點。主要區(qū)別則是造型表現(xiàn)注重自由性，設(shè)計，應(yīng)用注重功能性。

“欣賞評述”這一學習領(lǐng)域則注重通過欣賞作品的感受、領(lǐng)悟、理解和表達等活動方式，內(nèi)化知識，形成審美心理結(jié)構(gòu)綜合性學習是世界教育發(fā)展的一個新特點，也是課程改革突破的一個難點。為此，美術(shù)新課程標準設(shè)置了“綜合探索”這一全新的學習領(lǐng)域其目的是通過綜合性的美術(shù)學習活動，引導學生主動探索研究，創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學習領(lǐng)域教學中，尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學科、美術(shù)與學生生活、現(xiàn)實社會之間的連接點，設(shè)計出豐富多彩的“綜合探索”學習領(lǐng)域的教學活動。在教學過程中，應(yīng)特別注重以學生為主體的研討和探索，要求學生靈活運用各學科知識設(shè)計探究性活動方案，進行制作、表現(xiàn)和展示，喚起學生對未知領(lǐng)域的探究欲望。但是，綜合探究學習領(lǐng)域要與綜合“藝術(shù)”課程的學習相區(qū)別，注意保持美術(shù)自身的主要特色。

(四)強調(diào)課標實施的可行性

1、為了幫助教師領(lǐng)會美術(shù)新課程的理念和精神，課標提供了具體可操作的案例(各學習領(lǐng)域案例)，以便教師能舉一反三，創(chuàng)造性地進行教學。

2、為了激發(fā)學生學習美術(shù)文化的興趣和愛好.

a.降低學科知識和技能的難度和要求，使課程內(nèi)容與不同年齡階段學生的情感和認知特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學方式，激發(fā)學生的學習興趣如課標中(1-2年級“造型表現(xiàn)”學習領(lǐng)域教學活動建議第一條。

b.將美術(shù)課程內(nèi)容與學生的生活經(jīng)驗聯(lián)系在一起，使學生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值，從學以致用的角度激發(fā)學習動力，努力追求生活的藝術(shù)化。如課標中(5-6年級“設(shè)計應(yīng)用”，學習領(lǐng)域)教學活動建議第一、三、五條。美術(shù)新課標與大綱相比較:大綱在“教學要求”選擇教學內(nèi)容的原則，“教學中應(yīng)該注意的問題”中涉及了一些指導性意見，但沒有課標具體，更沒有提供具體的案例，以便教師在教學活動中舉一反三

【二】、美術(shù)新課程性質(zhì)決定學科中心的轉(zhuǎn)變

美術(shù)新課標中明確指出:“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學校進行美育的重要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學生必修的藝術(shù)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用”。既然美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，那美術(shù)教學工作的中心應(yīng)該是“育人”。將以學科為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的發(fā)展為中心，所以，在教學活動中:

(一)由重“教”向重“學”轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)美術(shù)教學以教師講解示范為中心，教師牽著學生走，學生圍繞教師轉(zhuǎn)，教師怎么畫學生就怎么畫，教師叫畫什么學生就畫什么，這是以教定學。弊端有三:

其一，學生被動學習，學習的主動性喪失，不利于學生的創(chuàng)造潛能開發(fā)和身心發(fā)展。其二，在一定程度上助長教師上“假課”、“花課”。其三，脫離學生的實際生活經(jīng)驗

新課程倡導以人為本，以學論教，要培養(yǎng)學生終身受用的學習方式，自主學習，合作學習，探究學習。著眼于學生的未來發(fā)展。當今世界科學技術(shù)日新月異、藝術(shù)文化漫無邊際。學生要想在學校有限的學習時間內(nèi)，掌握教材所涉及的知識面是不大可能的。

(二)由重“學習結(jié)果”向重“學習過程”轉(zhuǎn)變

所謂重學習結(jié)果就是教師在教學中，只注重學生的畫畫得怎么樣，忽略學生的情感態(tài)度的表現(xiàn)以及學畫的過程和方法。而讓學生去模仿教材中的范畫，或按照教師主觀意志去作畫。所謂重過程，就是教師在教學中把教學重點放在學生的學習過程，放在獲取知識的方法上，讓學生通過感知一一探究一一實踐的學習過程去發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作規(guī)律從而獲得一定的美感經(jīng)驗，還要學生在學習獲得知識的過程中，學習能力同時也得到發(fā)展新課程倡導教師是學生成長道路上的引路人，是學習活動中的合作者和促進者。根本的任務(wù)，是要創(chuàng)設(shè)豐富的教學情境，信任學生的學習能力，營造輕松、愉快而寬容的教學氛圍。

總之，新課程的教育理念是以學生的發(fā)展為中心，引導學生學會學習，學會合作，學會生存，學會做人。

二、轉(zhuǎn)變學習方式，探索美術(shù)教學改革

美術(shù)課是基礎(chǔ)教育的一門必修課，在全面推進素質(zhì)教育的進程中，起著非常重要的作用。因此，采用新的學習方式，去探索美術(shù)教學的改革是非常必要的。

【一】樹立新的理念

“樹立新的理念”并非一句空頭口號，它必須付諸行動，具體一點說，就是要從傳統(tǒng)的學習方式，轉(zhuǎn)向現(xiàn)代學習方式。

傳統(tǒng)學習方式就是接受式，這種學習方式所學的內(nèi)容是以定論的形式呈現(xiàn)的，學生是知識的接受者，這種學習方式延用了多年，肯定有其存在和使用的價值，但這種學習方式過分強調(diào)接受和掌握，把學習建立在人的客體性、受動性、依賴性上，容易造成人的主體性、能動性、獨立性的不斷銷蝕。現(xiàn)代學習方式稱為發(fā)現(xiàn)式，是美國心理學家布魯納的理論，它強調(diào)自主、探索、發(fā)現(xiàn)，把學習變成人的主體性、能動性、自主性不斷生長張揚、發(fā)展、提升的過程。

學習方式并不是學習方法或教學法，學習方式是更為上位的東西，前后兩者類似戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系，學習方式相對穩(wěn)定，學習方法相對靈活，有較大的可選擇性學習方式不僅包括相對的學習方法及其關(guān)系，而且還涉及學生的學習習慣、學習意識、學習態(tài)度、學習品質(zhì)等心理因素和心靈力量。所以，學習方式的轉(zhuǎn)變對促進學習的發(fā)展更具有戰(zhàn)略意義。

在過去的美術(shù)課教學中，很長一段時間所采用的多是接受式的學習方法，無論是教材的編寫，教師的教法都受著這種單一學習模式的牽制，素描知識、色彩知識、工藝知識和繪畫步驟都是以一種定論形式呈現(xiàn)的，雖然教師在教學中也采用了不少多變的教學方法，但“傳授和接受”的陰影，始終籠罩在學生的頭上

【二】現(xiàn)代學習方式的特征(一)主動性。

那么，要轉(zhuǎn)變學習方式，首先應(yīng)對現(xiàn)代學習方式的特征有所了解，新的學習方式的首要特征是主動性。主動性是對應(yīng)學生接受學習的被動性而言的，被動式學習就是我們經(jīng)常提到的“要我學”，這是一種基于外部因素的誘引和強制，因此，就學生而言，缺乏興趣和主動性。

而主動性則是“我要學”，它體現(xiàn)了學生學習的內(nèi)在需要，它的優(yōu)點在于學生對學習有了直接興趣，不把它視為負擔，而是一種享受，一種愉快的體驗，產(chǎn)生的效果肯定是事半功倍。主動性的學習還體現(xiàn)在學習的責任上，學習是誰的事，學生既然是學習的主體，就應(yīng)該

明確自己的責任，如果學生意識不到這一點，不能把學習和自己的生活、生命、成長以及發(fā)展聯(lián)系起來，這種學習就談不上主動性。

美術(shù)教材五年級第六課《會變化的蔬果》。教學目標是讓學生通過削、切、裁切、連接等方法制作蔬果雕刻。課前教師可以要求學生先憑自己的喜愛和能力制作一個小動物，材料不限。大多數(shù)學生在課前都能完成這一課外作業(yè)。上課時，教師首先選了幾件學生制作得有特色的小動物給予表揚，并普遍給其他完成作業(yè)的同學予鼓勵，使學生產(chǎn)生了一種“成就感”，接著播放了一段錄像，并引導學生觀察討論，對各種動物的外形、動態(tài)、色彩、基本結(jié)構(gòu)及生活習性，都作了較為充分的認識，隨后，教師向?qū)W生展示了自己用蔬菜、水果制作的小動物，并把這些小動物分發(fā)下去，要求學生將它們拆散，同時提出兩個問題讓學生觀察、研究一是這些動物的每一個部件是采用那些手段做成的?二是小動物是如何組裝完成的?這兩個問題引起了學生極大的觀察、探究興趣。在短短的幾分鐘內(nèi)，學生就有了三個發(fā)現(xiàn):一是采用了各種各樣的瓜果蔬菜為制作材料；二是使用了切、挖、削、割、刻和連接的制作手法；三是用了牙簽、火柒棍、大頭針、木棍等街接材料。有了主動的學習探究過程，隨之而來的就是學生按捺不住的躍躍欲試的表現(xiàn)欲望。教師的這堂課講得少，既沒有去講制作步驟、方法，也沒有進行示范，但整個學習過程中，學生學習的主動性強，興趣盎然，制作出的小動物的種類及生動有趣的效果，遠遠超出了教師的想象。更可喜的是，這堂課還產(chǎn)生了相當好的持續(xù)效果，后來學生在課后還制作了不少作品，這位老師還為學生組織了一個小型展覽。(二)獨立性

這也是一個核心特征。如果說主動學習被視為“我要學”，那么獨立性學習就體現(xiàn)了“我能學”。

認真思考和觀察一下，我們就會發(fā)現(xiàn)，兒童獨立性的欲望是很早就萌芽的，大人給他喂飯，他即使有時往鼻子里送，也還是喜歡自己來。當然，值得強調(diào)的是基拙教育階段，對于學生的獨立性和獨立學習，還應(yīng)該有一種動態(tài)發(fā)展觀點，從教與學的關(guān)系來看，整個教學過程是一個“從教到學”的轉(zhuǎn)化過程，也即從依賴到獨立轉(zhuǎn)化的過程，在這一過程中，由教師的作用逐步轉(zhuǎn)化為學生的獨立能力，兩方面的著力大小在不斷轉(zhuǎn)化，最后是學生基本或完全獨立。

如果不在動態(tài)中去逐步培養(yǎng)學生的獨立性，只是用單一的接受模式培養(yǎng)學生，即使學生成為教師心目中的“一件件精美工藝品”，其結(jié)果都是千人一面，即同一模式

(三)獨特性

姑且把它稱之為個性.每一個學生都有自己的獨特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受，都有其不同于他人的觀察、思考和解決問題的方式，因此，每個學生的學習方式都有其個性的

體現(xiàn)，適合個性的學習方式，才是真正有效的。有一節(jié)優(yōu)質(zhì)課，課題是《瓶花剪貼》，教學要求是讓學生用彩色紙剪貼一幅插在瓶子里的花。教師在教學過程中的許多環(huán)節(jié)，都給學生以自我展示其獨特個性的機會，如:自己設(shè)計花瓶的形狀，自己選擇喜歡的花和顏色，也不著意去強調(diào)構(gòu)圖。在作業(yè)時，教師巡視發(fā)現(xiàn)一位后排的同學動作很快，較短的時間內(nèi)已將作業(yè)完成，但瓶花卻都集中在紙面的下半部分，上面是顯得很空，因此，教師讓同學們停下來，動動腦筋，幫助這位同學提出修改方案。發(fā)言的同學很積極;有的說可以在畫面的上半部補貼花;有些說干脆是把上面部分的白紙裁掉；還有一位同學說最好另外貼一張。教師和同學雖然熱心，卻忘記了這位同學學習的“自主性”。后來這位同學沒有采納任何人的意見，自己在瓶花上面空白的部分，補貼了兩只彩蝶其實這就是這位同學在自主的情況下的創(chuàng)新。他既解決了構(gòu)圖的問題，還由室內(nèi)空間延伸到了室外空間，使作業(yè)顯得更加生動�？上н@幅作業(yè)直到下課也沒有被教師發(fā)現(xiàn)。(四)體驗性

本次課程改革特別強調(diào)學生參與，即有活動、操作、實踐、調(diào)查、經(jīng)歷和探究，在整個教學活動中，學生不但應(yīng)該動腦子想，而且還要眼睛看，耳朵聽，用自己的嘴說，用手畫、做，體現(xiàn)出身體的參與，達到親身體驗，心靈感悟，這不僅是理解知識的需要，更是激發(fā)學生生命成長的需要。

美術(shù)教材五年級的《神奇的溶洞世界》，學生與教師課前動手搜集溶洞照片，在課堂上自己布置一個小型的溶洞圖片展覽，并分組參觀，教師還通過放錄像，將學生帶入了亞洲第一溶洞貴州的“織金洞”，接著教師啟發(fā)學生用語言描述在洞中看到的鐘乳石、石筍、石柱、石帽的形狀和色彩，進而播放音樂，讓學生在耳聽的同時，閉目想象自己心目中的“溶洞天堂”，在短短的四十分鐘，讓學生經(jīng)歷了眼看、耳聽、口述、心想、手做的親身體驗過程，雖然教師花在技法和構(gòu)圖上的指導時間很少，卻產(chǎn)生了很好的作業(yè)效果，學生合作作業(yè)(分組或全班)后的成果分享，也是心靈體驗的一種好的形式。(五)問題性

問題性學習方式是一個探究的過程，探究問題，進而提出解決問題的方案。它的模式是:提出問題‘形成假設(shè)、擬定計劃、驗證假設(shè)、總結(jié)提問。這種模式可以引導學生手腦并用，運用創(chuàng)造思維去獲得親身體驗的知識，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，讓學生養(yǎng)成探究的態(tài)度和習慣，逐步形成探究學習的技巧。這種學習模式理論上是借鑒皮亞杰的發(fā)生認識論原理、吸收入了杜威的“五步教學法”和布魯姆的“發(fā)現(xiàn)法”。它強調(diào)的是教師只替學生設(shè)置探究的情境，而不是給學生現(xiàn)成的知識，學生是“探究者”教師只是“引導者”和“顧問”。

美術(shù)教學中，教材提供的有現(xiàn)成的知識，但也有大量必須探索的問題。新的美術(shù)課程標準的四個領(lǐng)域:造型、表現(xiàn);設(shè)計、應(yīng)用、欣賞、評術(shù);綜合、探索，都包含了問題性:造型應(yīng)該如何去表現(xiàn)?設(shè)計中的創(chuàng)意怎樣才能有新意?欣賞中學生對作品的自我認識，綜合中的“探索”本身也就是問題的探究。

學習方式本身也包含有“教與學”的關(guān)系，雖然這里談到的多偏重在學生方面，但也涉及到教師的得法引導和教學方法。在教學中戰(zhàn)略性、方向性的東西是最重要的，而戰(zhàn)術(shù)，即教法則比較靈活，教師運用的空間是很廣的。

美術(shù)新課程實施已經(jīng)有一年多時間了，對于對新課程的理解，我相信每一位老師的心里都有一把尺，對新課程都有自已不同的觀點和獨到的見解。而新課程本身就是有質(zhì)疑、有爭論、也就不可避免的有分歧。

我認為，美術(shù)課和其他課程一樣，不是孤立的。各門學科之間有橫向的、縱深的聯(lián)系!在實施教學活動中，應(yīng)該將各類知識融會貫通、靈活運用，才能達到最佳的教學目的，才能培養(yǎng)全面的、完整而又獨特的個體！新的課標對教師提出了新的要求，教師只有不斷學習才能與時俱進，才能勝任新形式下的教育教學工作！

蒙泉鎮(zhèn)夏家巷完小

舒永福201*年8月28日

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