播音主持心得體會
學(xué)習(xí)播音主持心得體會
各位師弟師妹大家好,我是一個畢業(yè)于欣瀚藝校的播音主持專業(yè)的學(xué)生。在這里跟你們分享一下我藝考的心得與體會,不敢說指導(dǎo),但希望能夠?qū)δ銈冇行┰S的幫助。因為播音主持這個專業(yè)我一直走到今天,然而現(xiàn)在的一切都是從欣瀚開始的。來到欣瀚,我遇到了我的恩師李然老師,第一次見到李然老師,感覺她很和藹、平易近人,沒什么老師的架子,我想我一定碰上了一個好老師。開始的時候我上課的時候很調(diào)皮,學(xué)習(xí)專業(yè)也不用功,但是老師對我很耐心,對我真的是用心良苦的教導(dǎo)。給我的感覺已經(jīng)不再是老師,而更像我的家人。是欣瀚給了我這樣的平臺這樣的機(jī)會,是李然老師引導(dǎo)我走進(jìn)播音主持的領(lǐng)域。沒有哪一條路是平平坦坦的,所以在學(xué)習(xí)播音主持專業(yè)的過程中一定需要一個好的老師來指導(dǎo)。
在經(jīng)過藝考之后,我也總結(jié)了一些我個人的體會。在考試之前要調(diào)整好自己的聲音、形象、心態(tài),因為這些是唯一可以提前做好準(zhǔn)備的考項;因為播音主持專業(yè)的特性,評委老師想要的是具有表現(xiàn)力有潛力的表達(dá),所以在整個考試過程中要保持一個積極的狀態(tài),沒有必要展現(xiàn)自己的一些不熟練的技巧;考試當(dāng)中的心態(tài)也需要自行來調(diào)整,太緊張則容易出錯,太放松則會表現(xiàn)不積極;保證播稿件時播讀的流暢,出錯也不需要重讀;即興評述是同學(xué)們普遍感覺到有難度的環(huán)節(jié),即興評述注重語言的表現(xiàn)力和日常的積累。平時多練習(xí),多看實事新聞評論,考試的時候就不怕沒話說不會說。
以上就是我在藝考中體會到的幾點(diǎn)需要注意的方面,讓師弟師妹們了解如何適應(yīng)藝考的形式。在此我要再次感謝欣瀚藝校、李然老師對我的悉心栽培,是我們的共同努力才有了如今的成績。祝師弟師妹們在欣瀚學(xué)的快樂、學(xué)有收獲,在藝考中取得可喜的成績。
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播音主持專業(yè)學(xué)習(xí)心得
此時的窗外是天地間濃妝艷抹的時候,陽光失了些先前純粹的燦爛,仿佛染上了一點(diǎn)兒暈色,有種想要招惹些回憶的味道。而此時的我手中翻啟著厚重的專業(yè)書,感慨著自己的專業(yè)學(xué)習(xí)竟如此飛逝而去,付出了幾許?又收獲了幾分?心中不覺像
極了窗外交錯的欣喜與無奈。
記得初學(xué)“氣息控制”時,我始終都找不到“氣息流動”的感覺,反復(fù)練習(xí)仍不得其法,而后,我的小課老師告訴我:“現(xiàn)在你干脆忘記任何具體的理論指導(dǎo),記住,每一句話都是發(fā)自內(nèi)心說的,從心里向外抽取的!”我隨即想起媽媽告訴過我的“為文只是因為心坎里的話要出來!笔堑,為文,為人,播音都是一種心靈的傳遞,無論是“故人西辭黃鶴樓”的蒼茫,還是“八百標(biāo)兵奔北坡”的生動,言為心聲才會有情,有流動。在專業(yè)學(xué)習(xí)里,從“氣息控制”到“播音創(chuàng)作中的感受”,從“情感的引發(fā)和聚積”到“對象感”的把握,我一次次地透徹著“言為心聲”的真正含義,也領(lǐng)悟了它在稿件創(chuàng)作中的重要。所有優(yōu)秀的播音都是由于與受眾形成了共鳴,所有“言之有物,言之有情”的播音都是由于傳者與受眾間精彩的溝通“對象感”合適積極的把握。專業(yè)學(xué)習(xí)是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的過程,而我也在不斷地摸索著“心中有人,心中有情”的播音狀態(tài)。今天在安靜中梳理我專業(yè)積累中最深的體會,心有惶恐但仍無限感激。仔細(xì)地揣摩和斟酌,算是對專業(yè)
學(xué)習(xí)之路段落的獻(xiàn)禮,也是在新的起程里再一次的拋錨吧
(一)
在西方傳媒的定義里,播音員意味著一種職業(yè)性,權(quán)威性,個性化的力量。作為傳播者,宣傳有的放矢,宣傳深入人心尤為重要。這要求傳播者要與受眾溶為一體,以“有人來聽”為基礎(chǔ),成為“有人要聽”。說話是要看對象的,播音更應(yīng)如此,努力地獲得最準(zhǔn)確最積極的對象感,才可以使播音員主持人不但悅耳悅目,而
且賞心。
斯坦尼斯拉夫斯基曾說過:“沒有對象,這些話就不可能說得使自己和聽的人都相信有說出的實際必要!彼裕@取對象感是播講稿件“有的放矢”的關(guān)鍵。對象感也就是“心中有人”,為著他們而想著他們,時刻不忘記他們。也就是受眾
群總在你心中存在著,做聆聽狀等待著傳者的字字如珠。
關(guān)于對象感,播音學(xué)張頌教授是這樣定義的:“對象感,就是播音員必須設(shè)想和感覺到對象的存在和反應(yīng),必須從感覺上意識到聽眾的心理、要求、愿望、情緒等,并由此調(diào)動自己的思想感情,使之處于運(yùn)動狀態(tài)!睂ο蟾惺潜徊ヒ魡T用來作為使思想感情處于運(yùn)動狀態(tài)的一種手段,一種途徑。只有當(dāng)你充分了解受眾對你宣傳的內(nèi)容可能會有的反映,了解你所面對的受眾的情緒和情趣之后,你的播音才會
更有針對性,“言之有物,言之有序”才能迎刃而解!
西方的傳播行業(yè)對于“對象感”也極為重視。英國廣播公司教員羅伯特麥克利什說:“融洽的關(guān)系是靠著為觀眾設(shè)想建立的,尋求這種無形間的溝通是‘無線電波的延伸’!彼,融洽的氛圍是交流的前提。在當(dāng)今大多數(shù)的聽眾都是以廣播為背景聲音的環(huán)境下,如何使“文字脫離稿件”飛入受眾的耳朵,并引領(lǐng)他深入其中,幾乎成為了所有傳者的難題。面對“去創(chuàng)造有生命力的語言,并讓它以自由的個性與聽者坦誠相見”這種極致化的追求,傳播者依然把“集中精力,調(diào)動情緒,把心思放于受眾”首當(dāng)其沖地推為重中之重,這千錘百煉之后的“青睞”可見一斑。在專業(yè)學(xué)習(xí)中,我們經(jīng)常會聽到老師說:“你播音像自言自語”,或者經(jīng)常會在播完稿件之后自己都不知所云,面對同組同學(xué)面無表情的反應(yīng),尷尬萬分。這些都是沒有找到準(zhǔn)確的“對象感”并沒有由此深入理解稿件所帶來的窘境。沒有動已心,又如何動人容?沒有在尋找對象時“入乎其內(nèi)”,又如何在播講中“呼之
欲出”?
推而廣之,凡能受到聽眾、觀眾歡迎的節(jié)目,其“對象感”都很強(qiáng)。像《為您服務(wù)》這種服務(wù)性的節(jié)目,在聊天似的談話中充分的實現(xiàn)了互動的交流感。而且由于對象感的作用,使播音與主持具備了真誠熱切,情感積極,語言豐富,平易親切
特點(diǎn),其播講的成功也就不言而喻了。
然而,正如馬克思所說:“如果你想欣賞藝術(shù),你必須成為一個在藝術(shù)上有修養(yǎng)的人!薄俺龊跗渫狻比绻环Q作是質(zhì)的飛躍,那么“入乎其內(nèi)”則定是積累質(zhì)的基礎(chǔ)!笆值角軄怼钡那疤嵋琅f會永遠(yuǎn)是“鐵鞋踏破”,這一點(diǎn)在播音創(chuàng)作中仍
是真理!(二)
獲取對象感是一個不斷地積累和沉淀的過程。
在播講稿件之前,我們一般都要對受眾進(jìn)行具體的設(shè)想。而設(shè)想的依據(jù)則是語言內(nèi)容所反映的主題和目的。因此,理解語言內(nèi)容是根本,深入主題是挖掘之器。
在此,我想談?wù)劔@取“對象感”使“言由心聲”的途徑。
從西方對于播音員的定義不難看出,“權(quán)威性”對于播音員的重要。這里的“權(quán)威性”與“可信性”并不完全重合。權(quán)威性是指一種狀態(tài),而不是單純的聲音。“權(quán)威性”是“你對你所談?wù)摰氖潞芰私,而且能給人信服的解釋,并隨時準(zhǔn)備向別人解釋清楚。”它來自于冷靜的頭腦和豐富的內(nèi)涵。傳者必須深入了解所言之物,把自己要表達(dá)的事物溶化在自己的血液里,才可能在與受眾交流時做到“言之有人”
“言為心聲”。
所以提到“寫作”的重要,英國廣播公司《世界報道》的新聞主持人約翰伊說:“關(guān)鍵在于完全搞清楚你所要念的東西,然后再開口。如果你明白了,聽眾也明白了。”熟悉播講內(nèi)容并且使自己的思索蘊(yùn)含其中是播講愿望有所激發(fā)的動力。知道講什么,才明白要講給誰聽;知道受眾聽什么,才明白要怎么講。英國ABC新聞的經(jīng)理曾批評一些年輕的播音員并不理解所念的東西,把新聞節(jié)目做的像在猜謎,甚至錯詞不斷,這都不是有前途的新聞人士應(yīng)該犯的錯誤?梢姡诓ヒ糁凶龅健靶
明眼亮”并非易事。
《婦女時間》的主播珍尼莫瑞說:“如果你不能寫的話,你就不是稱職的主持人!睂懽髂芰κ且粋傳者必須具備的素質(zhì)。在這里,“寫”所包含的不僅有語言組織能力及譴詞造句的功力,還包含了播音員主持人個人的思考和角度。同時“寫”的過程也是傳者消化信息的過程。英國四頻道主播認(rèn)為“所有的信息新聞都要了如指掌,否則會影響其播音風(fēng)格。”“有些報道要動手寫,使其可以適應(yīng)我的風(fēng)格!边@種深入稿件,努力尋求對象感,挖掘內(nèi)心感染力的精神值得我們學(xué)習(xí),
也值得我們深思。
正如美國新聞單位的策略是“微笑微笑再微笑”,英國則是“微蹙微蹙再微蹙”。其實表情只是他們定位對象感的一種方式,而努力做到“由已達(dá)人”才是他們的真
正意圖所在吧!
(三)
獲取對象感的另一方面取決于創(chuàng)作主體播音員要有“感”。這是根據(jù)自我感受而言的。你要有“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛”的“感”;要有“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的“感”;要有“大江東去浪淘盡”的“感”,要有“庭院深深深幾許?”的“感”。感情是引發(fā)共鳴的全部體現(xiàn),你要時刻感受聽者的存在,并努力地把你
的“感”與之交流,呼應(yīng),深切于一體,渾然于一體!
“感”中要有情。有情的對話才吸引人。如果播音員是畫家,他一定會在用情處用水彩淡淡地涂抹一層再一遍遍地浸潤,而不會狂甩幾點(diǎn)火紅的油彩了事。情
發(fā)于聲,亦止于意。
“感”中要有“意”。像極了古代的絹畫,意在筆先,筆停意存。比如我們最懼怕朗誦的“再別康橋”,在播音員陳醇老師的播講中慢慢化為“魂斷康橋”,意
于情中,余音裊裊,繞于聽者之梁。
“感”中要“暢”。我們在播講中總想找到一種“暢所欲言”的感覺,這樣說起來才有動性,聽起來也會舒展。只有讓受眾在你的語言中覺得“暢”,才可能毫
無阻礙地找到你所傳達(dá)的“情”和“意”。
在所有央視的節(jié)目里,一直難以忘懷張悅主持的《為您服務(wù)》。曾經(jīng)不懂得運(yùn)用專業(yè)術(shù)語時,總以“舒服、愜意”來形容她的主持,而今終于找到了合適的詞語“對象感極強(qiáng)”來概括她的優(yōu)秀。她用她親切溫和的語言傳達(dá)方式展示了一種東方的美,非明艷之美,非華麗之美,而是氣質(zhì)之美,人情之美。記得在一次中央臺慶的晚會上,張悅總結(jié)她的風(fēng)格時說:“每次上鏡都是一次回家,不是‘破門而入’,而是‘翩然而至’”。現(xiàn)在回頭想想,才品出其中滋味:心中有情,又怎會
矯揉造作?心中有意,又怎會虛張聲勢?
總之,獲取對象感是播音“言之有物”的根據(jù),“對象感”的把握也是“言之有情”的升華。而這一切技巧手段的應(yīng)用都需要深厚的積累和踏實的付出。我們思想就像是種子,如果你播種的是劣質(zhì)的果核,就別幻想會結(jié)出大大的蘋果!寡情心
枯才會有淡而無味,言為心聲才會有情溢于表!
我曾經(jīng)一度以為“此聲只應(yīng)天上有,人間難得幾回聞”的優(yōu)美之聲才是播音的光環(huán)所在。可一千多天的專業(yè)學(xué)習(xí)讓我懂得了:只有發(fā)自內(nèi)心的聲音,才是最美的,F(xiàn)在的電視不缺笑料,也不缺信息,可就是缺少了點(diǎn)兒享受后的一縷余音,一點(diǎn)兒
回味
“紙上談來終覺淺,絕知此事要躬行!贝蟊妭鞑性化成功先例在身邊,網(wǎng)絡(luò)傳播個人化別致風(fēng)景在眼前,我們還有許多希望可以創(chuàng)造,亦有很多艱辛要去闖蕩。路很長,古有“莫嘆生不逢時,貴在奮斗不息!苯袢,讓我們“莫嘆生無奇
跡,貴在奮斗不息!”,且永不止息
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