關(guān)于中阮的深處的作文 本文簡(jiǎn)介：

中阮的深處作者：歐陽(yáng)逸霏中阮，大多數(shù)人對(duì)這門(mén)樂(lè)器是陌生的，可能一提到中國(guó)古典樂(lè)器，一想到的就是古箏、琵琶、揚(yáng)琴……但中阮，不同于古箏的悠長(zhǎng)，不同于琵琶的清脆，亦不同于揚(yáng)琴的婉轉(zhuǎn)，別有一種獨(dú)特的韻味。而去了解中阮，走進(jìn)中阮深處，更令我沉醉其中、陶醉其中。第一次與中阮的相遇，我七歲，至今，中阮已陪我走過(guò)

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中阮的深處

作者：歐陽(yáng)逸霏

中阮，大多數(shù)人對(duì)這門(mén)樂(lè)器是陌生的，可能一提到中國(guó)古典樂(lè)器，一想到的就是古箏、琵琶、揚(yáng)琴……但中阮，不同于古箏的悠長(zhǎng)，不同于琵琶的清脆，亦不同于揚(yáng)琴的婉轉(zhuǎn)，別有一種獨(dú)特的韻味。而去了解中阮，走進(jìn)中阮深處，更令我沉醉其中、陶醉其中。

第一次與中阮的相遇，我七歲，至今，中阮已陪我走過(guò)了五六年。還記得那時(shí)，看著這個(gè)既似琵琶又不似的樂(lè)器，心中甚是喜愛(ài)，一聽(tīng)老師彈奏中阮，立刻被中阮散發(fā)的聲音吸引住，這聲音，有著中國(guó)古典音樂(lè)獨(dú)特的韻味，同時(shí)，還散發(fā)出幽美的氣息。

開(kāi)始學(xué)中阮后，我漸漸地了解到要把中阮彈奏好并不是那么簡(jiǎn)單。彈中阮，講究彈、挑、掃、輪子……這些技巧，有些繁瑣，但也只有練好這些技巧，才能真正彈好中阮。這些基本功，就像人生中的一件件小事，就像“水滴石穿”一樣，把每一件小事做好，把每一天過(guò)好，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。

浮躁是彈不好中阮的，要用心去感受，靜下心來(lái)，就如同諸葛亮所說(shuō):“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。”不管是中阮，亦或是學(xué)習(xí)，都要靜，做到平靜，靜是關(guān)鍵，只有靜，才能學(xué)有所成。

歷經(jīng)幾千年的阮，留傳下來(lái)，有著許多中國(guó)歷史，記錄了中國(guó)的古今。王昭君出塞時(shí)所彈的樂(lè)器，不是琵琶，而是阮。唐代詩(shī)人白居易曾在詩(shī)中寫(xiě)到:“掩抑復(fù)凄清，非琴不是箏。還彈樂(lè)府曲，別占阮家名。古調(diào)何人識(shí)，初聞滿(mǎn)座驚�？梢�(jiàn)，白居易對(duì)中阮的喜愛(ài)之深，阮對(duì)唐代的影響之大�！爸窳制哔t”中的阮咸最喜愛(ài)的便是阮了，由于阮咸的一種崇拜，當(dāng)時(shí)，阮變得流行起來(lái)，各家各戶(hù)都十分喜愛(ài)，常常出現(xiàn)在各種重大場(chǎng)合之中。長(zhǎng)期以來(lái)，阮始終保持著古老的風(fēng)格和形式，阮，見(jiàn)證了唐的鼎盛，見(jiàn)證了清的落敗，可謂“起源于秦朝，鼎盛于唐宋，沒(méi)落于明清。”

中阮，是琴箏的共體，它能彈出古箏的味道，又有古琴的手法，中阮發(fā)出的聲音，往往能觸動(dòng)人們的心弦，觸摸到人性的最深處，使人們反璞歸真，找回最真實(shí)的自己。去品中阮，探索中阮的深處，品出靜，亦或是中國(guó)古典之美，亦或是中國(guó)歷史，都值得我們細(xì)細(xì)賞析，探究它的最深處……

【指導(dǎo)老師歐陽(yáng)點(diǎn)評(píng)】文章大有改觀，寫(xiě)得頗有文化味道，很棒！你能從不同角度刻畫(huà)、描摹中阮，發(fā)掘出隱藏在中阮深處的靜、真、歷史和文化，寫(xiě)得較深入，也體現(xiàn)了你很好的文化積累。點(diǎn)贊！

關(guān)于中阮的深處的作文 本文關(guān)鍵詞：作文，深處，中阮

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