關(guān)于浙江好家風(fēng)的作文 本文簡介：

樓思涵中國乃禮儀之邦，優(yōu)良的家風(fēng)是每一個(gè)家族繁榮富強(qiáng)的法寶之一。今天讓我們?nèi)�參觀一下浙江博大經(jīng)深的家風(fēng)家俗的文化。家訓(xùn)能告訴我么很多道理，如“教敬父母，尊敬長上，乃百行之首，萬善之源。人能盡得此道，天地鬼神相之，親戚林立重之。凡有父母兄長在前者，不可不即使勉旃”。這段話就選自何氏家訓(xùn)，他告訴我們做人

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樓思涵

中國乃禮儀之邦，優(yōu)良的家風(fēng)是每一個(gè)家族繁榮富強(qiáng)的法寶之一。今天讓我們?nèi)�參觀一下浙江博大經(jīng)深的家風(fēng)家俗的文化。

家訓(xùn)能告訴我么很多道理，如“教敬父母，尊敬長上，乃百行之首，萬善之源。人能盡得此道，天地鬼神相之，親戚林立重之。凡有父母兄長在前者，不可不即使勉旃”。這段話就選自何氏家訓(xùn)，他告訴我們做人要孝，百善孝為先，因此，何家之所以在古代能夠走到這樣的高度，與他們的的原則也就是家訓(xùn)是密不可分。因此，現(xiàn)代人應(yīng)該多多遵循家風(fēng)家俗，不能讓博大經(jīng)深的家風(fēng)文化消失在源遠(yuǎn)流長的歷史長河中。

家風(fēng)，顧名思義就是一家的風(fēng)氣，在浙江乃至整個(gè)中國家風(fēng)都是十分重要的。它代表了一個(gè)家族的全部精華，是由一位位先人總結(jié)乃至一生悟出的道理以及為人處事的方法，如漢代的司馬光害怕自己的兒子自己的兒子富貴后會(huì)與別人去攀比，會(huì)墮落，因此司馬光在家訓(xùn)里說：“積金以遺子孫子孫未必能守；積書以遺子孫，子孫未必能讀：不如積德于冥冥之中，以為子孫長久之計(jì)�！眮砀嬲]自己的兒子自己不會(huì)給你留很多錢財(cái)，也不會(huì)給你留很多典籍，家當(dāng)，只會(huì)給你留下口碑，你自己成家立業(yè)。果然，司馬光的兒子司馬康也沒有辜負(fù)司馬光對(duì)他的期望考取了進(jìn)士，并且完善并修改了《資治通鑒》的不足之處，成為了一名對(duì)社會(huì)有用的人才，并將司馬光的話傳了下，并且修成了一本家訓(xùn)。

良好的家風(fēng)，可以使一個(gè)家族日漸強(qiáng)大，那么，敗壞的家風(fēng)，也能使一個(gè)家族逐漸滅亡。因此可以看出一本良好的家訓(xùn)對(duì)一個(gè)的家族的影響力。其中最具有代表性的就是鄭氏家族。

鄭氏家族在古代被朱元璋授予了“江南第一門”——鄭義門的稱號(hào)。他們家在因孝義之家而聞名于世。是什么，使這個(gè)尋常的人家有著如此強(qiáng)大的凝聚力？又是什么，讓這個(gè)傳統(tǒng)的家族延續(xù)著如此旺盛的生命力使自己的家族擁有350年的歷史呢？　支撐“鄭義門”的精神支柱，就是這部名叫《鄭氏規(guī)范》的家規(guī)。這是鄭氏家族管家治家的法寶。它將儒家的“孝義”表現(xiàn)的淋漓精致。因此鄭氏家族才能流傳350年，才能成為眾家族的楷模。

這就是浙江的家風(fēng)文化！

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