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2建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織心得體會

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2建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織心得體會

建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織心得體會

201*-10-1614:42:00來源:佟健華評論:0條

我們黨是以組織的形式存在和發(fā)展的,正是通過遍布全國各地、各條戰(zhàn)線和各個單位的

黨的組織,我們黨才成為一個有統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動的整體。各級黨組織是貫徹黨的理論和路線方針政策的組織者、推動者、實踐者。建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,基礎(chǔ)在各級黨組織。必須按照以學(xué)習(xí)為組織建設(shè)的重要特征、以學(xué)習(xí)為組織活動的重要內(nèi)容、以學(xué)習(xí)為提高組織戰(zhàn)斗力的重要途徑的要求,廣泛開展創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織活動,努力營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,形成濃厚的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,把各級黨組織建設(shè)成為學(xué)習(xí)型黨組織,把各級領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)成為學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子。

1.把學(xué)習(xí)作為政治責(zé)任、作為第一需要,樹立全員學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念。學(xué)習(xí)問題,不僅關(guān)系黨員、干部自身的發(fā)展進(jìn)步,而且關(guān)系國家、民族的興衰和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的成敗。是否重視學(xué)習(xí)、認(rèn)真學(xué)習(xí),是否注意通過學(xué)習(xí)、實踐提高自己的理論素養(yǎng)和工作能力,是有沒有黨性和黨性強(qiáng)不強(qiáng)的重要表現(xiàn)。廣大黨員要有一種“本領(lǐng)恐慌”意識,時刻對自己在學(xué)識、眼界、能力等方面的不適應(yīng)保持警醒,把更多的時間和精力放在學(xué)習(xí)上。領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻認(rèn)識現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)活動與學(xué)習(xí)的密切關(guān)系,深刻認(rèn)識學(xué)習(xí)水平在很大程度上決定著工作能力,養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)和深入思考的習(xí)慣,以強(qiáng)烈的求知欲和積極的進(jìn)取精神,盡量多學(xué)一點、學(xué)深一點,不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì),在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會中走在前列,用自己的實際行動帶動全黨全社會形成濃厚學(xué)習(xí)風(fēng)氣。各級黨組織要把創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織納入整體工作規(guī)劃,加強(qiáng)指導(dǎo)和服務(wù),引導(dǎo)黨員干部把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式,通過學(xué)習(xí)促進(jìn)工作、通過工作推動學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中提升人生境界、實現(xiàn)自我超越,使黨組織成為黨員學(xué)習(xí)新知識增長新本領(lǐng)的大學(xué)校。

2.把學(xué)習(xí)黨的理論與學(xué)習(xí)專業(yè)技能、各種新知識結(jié)合起來,不斷豐富拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容,F(xiàn)在,需要學(xué)習(xí)和掌握的東西很多,我們既要抓住學(xué)習(xí)重點又要注意拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域。要著眼提高理論素養(yǎng),深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論特別是馬克思主義中國化最新成果,努力掌握貫穿其中的立場觀點方法,不斷提高運用科學(xué)理論分析解決實際問題的能力。要著眼做好本職工作,學(xué)習(xí)黨的路線方針政策和國家法律法規(guī),學(xué)習(xí)黨的歷史,廣泛學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、社會和國際等各方面知識,學(xué)習(xí)與崗位職責(zé)相關(guān)的新知識、新技能,努力成為本領(lǐng)域本行業(yè)的行家里手。要著眼完善知識結(jié)構(gòu),廣泛學(xué)習(xí)現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代國際關(guān)系、現(xiàn)代管理等方面知識,不斷開闊視野、擴(kuò)大知識面。

3.堅持學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合、與運用相結(jié)合、與創(chuàng)新相結(jié)合,努力提高學(xué)習(xí)效果。實踐表明,真正要學(xué)有所獲、學(xué)有所得,不僅要愛學(xué)習(xí)、勤學(xué)習(xí),而且要善于學(xué)習(xí)。要從自身實際出發(fā),努力改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,下苦功學(xué)習(xí),擠時間學(xué)習(xí),以謙虛的態(tài)度和頑強(qiáng)的毅力學(xué)習(xí),不斷提高學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量,堅決避免形式主義、搞一陣風(fēng)。學(xué)習(xí)要重思考,養(yǎng)成邊學(xué)習(xí)邊思考的習(xí)慣,善于帶著問題學(xué)習(xí)、結(jié)合實際工作學(xué)習(xí),通過對問題的思考深化對知識的理解。學(xué)習(xí)要重實效,注重聯(lián)系黨和國家事業(yè)的發(fā)展要求來進(jìn)行,聯(lián)系自身世界觀和人生觀的改造來進(jìn)行,聯(lián)系更好地為最廣大人民謀利益來進(jìn)行,既要向書本學(xué)習(xí),又要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí),不僅在總結(jié)成功經(jīng)驗中獲得提高,而且在汲取失敗的教訓(xùn)中獲得進(jìn)步。學(xué)習(xí)要重創(chuàng)新,善于在消化吸收既有知識、前人成果和他人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出有切實依據(jù)的新觀點、新認(rèn)識,形成改進(jìn)工作的新思路、新辦法。

責(zé)任編輯:鮑關(guān)濱

學(xué)以立德學(xué)以增智學(xué)以致用學(xué)以創(chuàng)新推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)心得體會選登

編者按:建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,是黨的十七屆四中全會提出的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)。把各級黨組織建設(shè)成為學(xué)習(xí)型黨組織,是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的基礎(chǔ)工程。為了配合我省學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)工作的推進(jìn),開創(chuàng)理論宣傳和文化藝術(shù)工作發(fā)展的新局面,本報特選

登幾篇學(xué)習(xí)心得和體會文章,供大家參考學(xué)習(xí)。提煉中國特色社會主義核心價值觀之淺見

高志凌

建設(shè)中國特色社會主義核心價值觀體系,是黨的十七大提出的一項重大戰(zhàn)略任務(wù),是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的重要舉措。這一理論創(chuàng)新成果提出以來,得到全國人民的廣泛認(rèn)同,在實踐中顯示出強(qiáng)大的生命力。當(dāng)前,理論界對核心價值體系的研究正在逐步深入,提出要進(jìn)一步提煉和概括中國特色社會主義核心價值觀。有的認(rèn)為“核心價值觀”是管總的,“核心價值體系”從屬于“核心價值觀”,把中國特色社會主義核心價值觀提煉為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”和“人的自由全面發(fā)展”;也有的概括為“以人為本、民主法制、公平正義、社會和諧、共同富!。根據(jù)我們最近一段調(diào)研的情況,本文就提煉和概括中國特色社會主義核心價值

觀,談點粗淺的認(rèn)識。

一是要堅持先進(jìn)性和廣泛性相統(tǒng)一。核心價值觀是一個社會中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念,是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準(zhǔn)則,它反映社會和人類的長遠(yuǎn)利益和未來發(fā)展方向,具有激勵人心和鼓舞人們不斷前進(jìn)的巨大作用。當(dāng)前,人們的思想觀念、道德意識、價值取向呈現(xiàn)多樣性、層次性和動態(tài)性,但是,決不能因為價值觀多樣性、層次性而改變或放棄先進(jìn)性。提煉中國特色社會主義核心價值觀,既要體現(xiàn)思想道德建設(shè)的先進(jìn)性要求,堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;又要包容思想道德建設(shè)的廣泛性訴求,兼顧不同層次群眾思想的實際。毫無疑問,中國特色社會主義核心價值觀,必須反映馬克思主義的指導(dǎo)思想,必須體現(xiàn)中國特色社會主義的共同理想。惟其如此,才能有效引領(lǐng)和整合社會思潮,在尊重差異中擴(kuò)大社會認(rèn)同,在包容多樣中形成思想共識,團(tuán)結(jié)不同社會階層、不同認(rèn)識水平的人們共同進(jìn)步。當(dāng)然,還應(yīng)該充分正視我國還處于并將長期處于社會主義初級階段這一基本國情,不宜把標(biāo)準(zhǔn)定得太高。一切有利于國家富強(qiáng)、社會進(jìn)步、人民幸福的思想和精神,一切有利于民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一、人心凝聚的思想和精神,一切用誠實勞動爭取美好生活的思想

和精神,都應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬、保護(hù)和發(fā)揚。

二是要堅持繼承性和創(chuàng)新性相統(tǒng)一。構(gòu)建核心價值觀,不能離開文化。文化對思想解放起著引領(lǐng)作用,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著先導(dǎo)作用,對社會和諧起著滋潤作用,對人的進(jìn)步起著催化作用。哪里有文化,哪里就有文明的足跡。中華民族幾千年來歷經(jīng)磨難而綿延不絕,一個重要原因就是有著深厚的文化傳統(tǒng)和強(qiáng)烈的文化認(rèn)同。文化建設(shè)貴在積累,重在創(chuàng)新。傳承是基礎(chǔ)和前提,創(chuàng)新是方向和生命,兩者不可偏廢。如何把我國儒家文化中諸如“仁者愛人”、“修身齊家治國平天下”之類的精華,如何把我黨在領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行革命和建設(shè)中形成的優(yōu)秀道德以及在改革開放中孕育的時代精神,如何吸收借鑒人類包括西方國家創(chuàng)造的一切先進(jìn)有益的思想文化成果,這是需要我們高度重視的。當(dāng)前,如何應(yīng)對全球化的沖擊,如何在激烈的文化競爭中生存和發(fā)展,關(guān)鍵在于文化創(chuàng)新!捌埲招拢杖招,又日新”,這是中國的一句傳世格言。中華民族之所以能在五千多年的歷史進(jìn)程中發(fā)展壯大,靠的就是吐故納新的能力和求變圖強(qiáng)的精神。離開創(chuàng)新,文化就難以延續(xù)傳承,更難以實現(xiàn)大發(fā)展大繁榮。即使是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),也需要適應(yīng)時代的需要,不斷創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新,融入民主、科

學(xué)、法治、競爭、公正等現(xiàn)代新理念。

三是要堅持民族性和開放性相統(tǒng)一。具有民族性的東西才最具有生命力。提煉中國特色社會主義核心價值觀,必須符合民族心理,反映民族特征,體現(xiàn)民族品格,使之深深植根于中華民族的土壤之中,積淀中華民族最深層次的精神追求和行為準(zhǔn)則,凝聚各族人民的根本利益,表達(dá)各族人民的共同愿望,獲得各族人民的廣泛認(rèn)同。同時也應(yīng)看到,中華文化是博大精深、開放包容的,具有“海納百川,有容乃大”的寬廣胸襟。提煉中國特色社會主義核心價值觀,不能墨守成規(guī)、夜郎自大,更不能固步自封、排斥和拒絕一切有益文化,而應(yīng)該具有與時俱進(jìn)的品格和開放包容的氣度,善于吸收人類創(chuàng)造的各種優(yōu)秀思想文化成果,兼收并蓄,為我所用,不斷豐富和完善自己,整合成為一種新的價值觀,使之永葆生機(jī)和活力,這就要求我們把堅持與發(fā)展有機(jī)結(jié)合,把主導(dǎo)性與包容性有機(jī)結(jié)合,把統(tǒng)攝性與調(diào)控性有機(jī)結(jié)合,把發(fā)揚傳統(tǒng)與立足當(dāng)代有機(jī)結(jié)合。民主法制、自由平等、公平正義是人類追求美好社會的一個永恒主題,也是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。提煉中國特色社會主義核心價值觀,無

疑應(yīng)體現(xiàn)這一重要的價值取向。

四是要堅持理論性和大眾性相統(tǒng)一。中國特色社會主義核心價值觀,是從最深層次科學(xué)回答“什么是社會主義”這一根本問題的價值理念,理所當(dāng)然應(yīng)該高度凝練和概括,具有抽象性和理論性。但是,作為全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),作為全社會各黨派、各團(tuán)體、各民族、各階層共同的理想信念和道德規(guī)范,必須從理論界走向人民大眾,從學(xué)術(shù)圈走向老百姓,為廣大社會成員所感知、所認(rèn)同、所接受、所掌握,讓理論更好地走近群眾,讓群眾更好地掌握理論,真正成為社會精神生活的“主旋律”,成為社會發(fā)展進(jìn)步的“生命線”。因此,這個核心價值觀就應(yīng)該短小精悍,形象生動,就應(yīng)該通俗化、大眾化、普及化,力求做到耳熟能詳,婦孺皆知。需要強(qiáng)調(diào)的是,正確的價值體系只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握,并轉(zhuǎn)化為社會群體意識,才能為人們所遵守和履行。只有通俗化,才能大眾化;而只有大眾化,也才能潛移默化地影響人們的思想觀念、價值判斷、道德情操,使人們時刻受到中國特色社會主義核心價值觀的感染和熏陶,并自覺按照它的基本要求做人處世。

大學(xué)生建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織心得體會

黃河新聞網(wǎng)201*-06-1213:02:黨組織就是負(fù)責(zé)黨員培養(yǎng)教育發(fā)展的隊伍,也可以說黨組織的表現(xiàn)代表著黨的形象,也直接關(guān)系到工作的成效。俗話說:打鐵先得自身硬。因此黨組織必須加強(qiáng)自身建設(shè),率先發(fā)揮先鋒模范作用。一方面要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高自身的理論水平。另一方面,黨組織還必須抓好作風(fēng)建設(shè)。黨的作風(fēng),關(guān)系黨的形象,關(guān)系黨的生命。當(dāng)前社會上的一些不良風(fēng)氣已經(jīng)向高校滲透,因此我們一定要增強(qiáng)抵抗力,千萬不能損壞了黨在大學(xué)生心目中的崇高形象和地位。因此,如何建立學(xué)習(xí)型黨組織,發(fā)揮黨員的先進(jìn)模范作用至關(guān)重要。

黨組織是由每一位黨員和預(yù)備黨員共同組成,要建立學(xué)習(xí)型黨組織就必須要每一位黨員和預(yù)備黨員發(fā)揮黨員的先進(jìn)模范作用。作為大學(xué)生,學(xué)習(xí)這個詞并不陌生,一提到學(xué)習(xí),大家都會想到自己的專業(yè),但是,又作為一名黨員,學(xué)習(xí)不僅僅是專業(yè)學(xué)習(xí),還有理論學(xué)習(xí)。

1、我們要不斷引導(dǎo),鼓勵學(xué)生黨員加強(qiáng)政治理論基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。思想決定行動,行動產(chǎn)生結(jié)果?梢娝枷氲闹匾S捎诖髮W(xué)生中不可能自發(fā)地產(chǎn)生先進(jìn)理論思想,所以引導(dǎo)他們加強(qiáng)黨的基礎(chǔ)理論和知識的學(xué)習(xí)是十分必要的。特別是在錯綜復(fù)雜、瞬息萬變的國際國內(nèi)形勢下,在各式各樣、形形色色的思想浪潮的沖擊下,引導(dǎo)學(xué)生黨員在比較與區(qū)別中分清是非、辨別主次,掌握思想武器,提高政治敏感性和識別能力,顯得尤為重要。所以,我們必須堅定不移地堅持“用科學(xué)的理論武裝人”,抓好思想建設(shè)頭等大事。增強(qiáng)學(xué)生黨員的抗干擾能力和“免疫力”,筑起一道堅不可摧的思想防線。同時,緊密結(jié)合形勢,不失時機(jī)對黨員進(jìn)行思想政治教育,激發(fā)黨員的愛國熱忱和工作熱情。如結(jié)合黨的十七大、學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀、兩會召開等重大事件,寫寫心得體會上傳到自己的黨員博客。這樣,我們才能不斷提高黨性修養(yǎng),在思想上爭取完全入黨,充分發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用。2、積極鼓勵黨員爭做學(xué)習(xí)楷模。江澤民同志再三要求“學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)!笨梢,學(xué)習(xí)文化知識是提高素質(zhì)的重要途徑之一。對于學(xué)生來說,學(xué)習(xí)是首要任務(wù)。只有認(rèn)真學(xué)好專業(yè)知識,掌握一定的專業(yè)技能,才能在以后的工作中有的放矢,有所作為。如果學(xué)生黨員荒廢了自己的學(xué)業(yè),學(xué)習(xí)成績一塌糊涂,那就無法在同學(xué)中樹立起威信,也就無從談起做學(xué)生的楷模了。所以大學(xué)生黨員要做到樹立牢固的專業(yè)思想,努力學(xué)習(xí),勇于實踐,盡最大努力取得優(yōu)良成績。學(xué)生黨員除了自己學(xué)好專業(yè)知識和各項基本技能,完成學(xué)習(xí)任務(wù)外,還要在同學(xué)中起帶頭作用,平時盡自己最大努力去關(guān)心在學(xué)習(xí)上相對偏弱的同學(xué),對有些同學(xué)覺得沒興趣的課程,多談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)方法。除此之外,我們黨組織應(yīng)極力倡導(dǎo)學(xué)院關(guān)于黨員成績在后1/3的給予通報批評的機(jī)制,同時黨組織還要對其加以處罰或引導(dǎo),如寫檢討書、寫保證書等。

總之,發(fā)揮大學(xué)生黨員在學(xué)習(xí)上的先鋒模范作用,既是大學(xué)生黨員義不容辭的光榮使命,又是建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的基本要求。

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干部建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織心得:學(xué)習(xí)是一種信仰和責(zé)任201*-03-04心得體會

重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),不僅是黨的光榮傳統(tǒng),而且是黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革不斷取得偉大勝利的重要原因。在革命時期,我們黨認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論,深入研究中國具體國情,指明了中國社會發(fā)展的正確方向,從而在與舊中國的各種政治力量激烈較量中脫穎而出并不斷發(fā)展壯大,領(lǐng)導(dǎo)人民取得了新民主主義革命的勝利,建立了社會主義新中國。新中國成立后,作為執(zhí)政黨,面對全新的環(huán)境和任務(wù),我們黨努力學(xué)習(xí)過去不熟悉的東西,艱辛探索、不懈奮斗,領(lǐng)導(dǎo)人民取得了社會主義建設(shè)的巨大成就。進(jìn)入改革開放歷史新時期,我們黨更是深刻認(rèn)識到還有許多不熟悉的、預(yù)想不到的新情況和新問題,強(qiáng)調(diào)全黨要努力學(xué)習(xí)一切有利于我國發(fā)展的新思想、新知識、新經(jīng)驗,積極借鑒人類文明發(fā)展的一切有益成果,推動我國取得了舉世矚目的發(fā)展成就,大大縮小了與世界發(fā)達(dá)國家的差距。建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是一項光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國共產(chǎn)黨人長期艱苦奮斗。當(dāng)前,世情、國情、黨情的深刻變化對黨的建設(shè)提出了新的更高的要求,黨面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟(jì)考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。如何經(jīng)受住這些考驗,更好地團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民把黨和國家事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)?十分重要的一點就是要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種信仰、一種責(zé)任、一種享受、一種能力,認(rèn)真貫徹落實黨的十七屆四中全會《決定》精神,按照科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握發(fā)展規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的要求建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,只有這樣,才能確保我們黨始終走在時代前列、引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步,從而以此來回報人民的信任和期望。首先,學(xué)習(xí)是一種信仰。

開卷有益是一句至理名言,當(dāng)你翻開賀雄飛先生的學(xué)習(xí)是一種信仰-猶太人教育和創(chuàng)造力的奇跡》,讀著“猶太格言”-“對于猶太人,學(xué)習(xí)是一生的課題”、“任何有知識的人都不貧窮”、“如果父親和老師都被綁架,那么,應(yīng)當(dāng)先贖老師后贖父親”,頗有振聾發(fā)聵之感。賀先生這樣寫絕不是夸張,因為在這些格言背后,有一長串不朽的名字作支撐:有影響世界、改變了世界的馬克思、弗洛伊德、愛因斯坦、基辛格,更有人所熟知的作家、藝術(shù)家畢加索、卡夫卡、門德爾松、梅紐因、海涅,以至于斯皮爾伯格、達(dá)斯汀霍夫曼。甚至于諾貝爾獎中還有一個“猶太現(xiàn)象”-歷屆獲獎名單,猶太人眾星燦爛。這充分說明當(dāng)學(xué)習(xí)成為一個民族的信仰,這個民族必將產(chǎn)生更加恒久的文化定力與創(chuàng)造力,引領(lǐng)世界潮流才將成為可能。學(xué)習(xí)就要讀書,大量數(shù)據(jù)和情節(jié)證明了“書是猶太人生命的一部分”,而我國的實際狀況卻令人汗顏。不說與泱泱大國不相稱的閱讀狀況與藏書量,單論自古重教的我們,“再苦不能苦孩子,再窮不能窮教育”的口號寫在墻上,可現(xiàn)實與期望又有多大的差距呢?我國經(jīng)過建國60年特別是改革開放30年的發(fā)展,國力和對世界的影響力均得到明顯增強(qiáng)。但實事求是地講,我國和世界發(fā)達(dá)國家還存在較大差距。這不能不引起人們的警醒與反思,務(wù)必抓緊學(xué)習(xí),全力進(jìn)取,積極趕超,以便盡快進(jìn)入世界先進(jìn)行列。其次,學(xué)習(xí)是一種責(zé)任。學(xué)習(xí)是提高素質(zhì)、增長才干的重要途徑,是做好各項工作的重要基礎(chǔ)。面對繁重的改革、發(fā)展與穩(wěn)定的任務(wù),不學(xué)習(xí)難以勝任本職工作,不學(xué)習(xí)難以明辨是非曲直,不學(xué)習(xí)難以執(zhí)政為民,不學(xué)習(xí)難以擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、","p":{"h":15.839,"w":220.714,"x":177.328,"y":1001.203,

干部,必然會感到本領(lǐng)恐慌,生怕辜負(fù)了時代、黨和人民的要求。“幼而學(xué)者,如日出之光;老而學(xué)者,如秉燭夜行,猶賢乎瞑目而無見者也!背驯绢I(lǐng)恐慌之感,可以讓我們自加壓力,變壓力為動力,克服學(xué)習(xí)的障礙,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣,體驗學(xué)習(xí)的快樂,使學(xué)習(xí)成為工作和生活中不可或缺的部分。常懷本領(lǐng)恐慌之感,可以使干部自覺成為勤奮好學(xué)、學(xué)以致用的模范,不斷用新知識、新思維來豐富自己,提升自己。只有如此,方能在開展工作中言之成理、論之有據(jù)、思之有成、破壁有時;方能汲理論之精華、集眾家之所長、聽民聲之所呼、定科學(xué)之決策,干出一番造福百姓的業(yè)績;方能適應(yīng)瞬息萬變之形勢,避免本領(lǐng)欠缺之狼狽,變得自信和從容。將學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任,就必須自覺做到學(xué)以致用,不遺余力地把當(dāng)前的事情做得更好。干部的學(xué)習(xí),決不是單純?yōu)閷W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),決不是為了嘩眾取寵。學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用,當(dāng)前干部對待學(xué)習(xí)的態(tài)度,大致有能“說”不會做,能做不會“說”,既能“說”也會做三種類型。只有第三種干部,才真正算得上是一個善于學(xué)習(xí)的干部,一個學(xué)風(fēng)端正的干部,一個將學(xué)習(xí)作為責(zé)任的干部。再次,學(xué)習(xí)是一種享受。

學(xué)習(xí)作為獲取知識的重要手段,已經(jīng)成為人們生活中不可忽缺的一部分。善于學(xué)習(xí)的人,就會增大成功的機(jī)率。自然,這也是人生中最大的一種快樂。書本的知識也許會有窮盡的一天,但生活中的真知卻永遠(yuǎn)不會枯竭。梁實秋說過:“最好的幸福,非快樂非榮譽(yù),非財富,而是心靈之活動!边@種心靈的活動,這種無法言表的幸福,只有在不斷的學(xué)習(xí)中,在反復(fù)的思考中才能真正體會。學(xué)習(xí)是人天生的一種本事,人通過學(xué)習(xí)喚醒潛能,并在學(xué)習(xí)過程中享受快樂。很多人把學(xué)習(xí)看作是一種痛苦的事,一想起學(xué)習(xí)就感到頭痛。這就是把學(xué)習(xí)當(dāng)作應(yīng)試的唯一目的,當(dāng)然我們學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)試,而是為了提高生活工作能力,如果把學(xué)習(xí)只當(dāng)作是為了應(yīng)試,那就會感到厭煩,增加心理負(fù)擔(dān)。其實,學(xué)習(xí)本來就是人生的一種需要,有機(jī)會學(xué)習(xí)和能夠?qū)W習(xí),本身就是一種享受。只是由于種種原因,我們的不少同志把這種享受當(dāng)作痛苦,變成了負(fù)擔(dān)。認(rèn)識到這一點,我們就有可能改變現(xiàn)狀。我們應(yīng)徹底轉(zhuǎn)變對待學(xué)習(xí)的觀念,全方位地認(rèn)識學(xué)習(xí),而不是狹隘地去理解學(xué)習(xí)。那么,怎樣才能把學(xué)習(xí)變成一種快樂享受呢?第一,明確自己的目的,學(xué)習(xí)的目的是學(xué)習(xí)的動力,無目的學(xué)習(xí),就無效率,也無快樂可言。第二,有計劃地學(xué)習(xí)。無計劃就會陷入苦海之中,有計劃就會有收獲的快樂。第三,帶著問題去學(xué)習(xí)。有問題就會有興趣,在學(xué)習(xí)過程中,理解問題就會帶快樂。第四,在比較中學(xué)習(xí),你可以把自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)情況與以前的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行比較,在比較中你會發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)步了,你就回體現(xiàn)一種快樂。當(dāng)學(xué)習(xí)產(chǎn)生較大效果,就會感到快樂,如果沒有效果,就會感到苦惱。而產(chǎn)生效果是最好方法就是活學(xué)活用,學(xué)用結(jié)合,把所學(xué)知識與自己的生活實際結(jié)合起來。如果你能擺脫功利思想,就會把學(xué)習(xí)的痛苦變?yōu)橐环N人生享受。如果你對學(xué)習(xí)有功利思想,就會有一種負(fù)擔(dān)和壓力,就不會是逍遙快樂地學(xué)習(xí)知識了,如果達(dá)不到功利的目的,你的學(xué)習(xí)就變成了痛苦的根源。如果你對學(xué)習(xí)沒有功利思想,那學(xué)習(xí)起來就會輕松自在,沒有負(fù)擔(dān),沒有壓力,也就還原了學(xué)習(xí)的本來面目,真正地享受到了學(xué)習(xí)的快樂。第四,學(xué)習(xí)是一種能力。

對于不同的人而言,這種能力或表現(xiàn)為自己所持的觀念,或表現(xiàn)為自己的性格,或表現(xiàn)為自己的心情,或表現(xiàn)為自己的基礎(chǔ),或表現(xiàn)為自己所處的環(huán)境,或是幾個方面的因素綜合作用的表現(xiàn)。人們都知道學(xué)習(xí)是很重要的,但很少有人能認(rèn)真系統(tǒng)地檢視一下影響自己學(xué)習(xí)能力提高的不良自我因素,很少有人愿意承認(rèn)自己不如身邊所熟悉的人,更談不到對他人的優(yōu)點的真誠欣賞了。不僅僅是學(xué)生需要學(xué)習(xí),老師需要學(xué)習(xí),所有的人都是需要學(xué)習(xí)的,但學(xué)習(xí)能力的高低卻把身處同一行業(yè)或身處同一群體組織中的人們區(qū)別了開來。在校園內(nèi),學(xué)習(xí)能力的高低,使得學(xué)生有了優(yōu)秀與一般之區(qū)別,使老師、校長有了優(yōu)秀與平庸之區(qū)別。在打工者行列,學(xué)習(xí)能力的高低,使得打工者的收入和地位有了區(qū)別,皎皎者成長為白領(lǐng)或老

板,平庸者則繼續(xù)被命運所奴役。在老板中,學(xué)習(xí)能力的高低,使得其中一些人財富不斷增值,而另一些人的事業(yè)卻會不斷萎縮。對于國家、民族來說,學(xué)習(xí)能力的高低,決定著國家、民族未來的生命力、競爭力。人生是個不斷學(xué)習(xí)的過程,你可以選擇進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí),或者參加各種培訓(xùn)班;你也可以選擇自學(xué),學(xué)習(xí)不一定非得在學(xué)校,學(xué)校以外的知識也許更豐富,因為學(xué)習(xí)的機(jī)會無處不在;學(xué)習(xí)是一個不斷將別人的東西轉(zhuǎn)化為自己東西的過程,你完全可以選擇自己喜歡的,或者對你有用的;你也可以創(chuàng)造屬于自己的東西,別人走過的路并不一定適合于你,但是我們可以借鑒它,避免走很多彎路;生命是一條短暫而漫長的路,或許路在腳下,也許下一條路正等著你去創(chuàng)造,等著你起探索,這就需要通過學(xué)習(xí)提高你的本領(lǐng)區(qū)踐行。

對于已經(jīng)走上工作崗位的人們,其實自己所從事的工作就是最直接的學(xué)習(xí),所以應(yīng)該懷著一顆學(xué)習(xí)之心來面對工作。其實工作中遇到的所有人和事,都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。那么,怎樣才能真正把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種信仰、一種責(zé)任、一種享受、一種能力呢?一方面應(yīng)明確學(xué)習(xí)目的,主動向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)。沒有學(xué)習(xí)目的,學(xué)習(xí)就會陷入誤區(qū),茫然不知所措,從而使自己的學(xué)習(xí)優(yōu)勢逐漸丟失。向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí),不是因為他們是領(lǐng)導(dǎo),而是因為他們優(yōu)秀。他們之所以有現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)地位,就一定會有許多你我所不具備的特質(zhì)。事實上,幾乎在每一個部門或單位里,領(lǐng)導(dǎo)者大多都是最有責(zé)任心的人,因為他身系整個部門或單位的命運,因此在他身上所表現(xiàn)出來的優(yōu)點,值得你我認(rèn)真思考與學(xué)習(xí)。隨時隨地向他們學(xué)習(xí),做事就會更盡心盡力,像領(lǐng)導(dǎo)者一樣去思考,一樣去行動。在潛心向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)的同時,就會主動站到高位考慮上層次的問題,就會把工作中的事情當(dāng)作自己的事情,更加明確什么是自己應(yīng)該做的,什么是自己不該做的。反之,如果只是為了工作而工作,就會得過且過,不負(fù)責(zé)任,認(rèn)為自己永遠(yuǎn)是“混工資”的低層工作者,部門或單位的榮辱及命運與自己無關(guān),如此一來,就不會得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,不會得到重用,低級“打工仔”將是你永遠(yuǎn)的職業(yè)。另一方面應(yīng)提高整合能力,虛心向同事學(xué)習(xí)。對學(xué)習(xí)到的知識進(jìn)行整合,目的是希望能夠相互產(chǎn)生聯(lián)想、類比、觸發(fā),獲得知識中的能量。向同事學(xué)習(xí),是因為每個人身上都存在著不同的優(yōu)點,這些優(yōu)點一旦被學(xué)習(xí)吸收,就會在很多時候?qū)ψ约河兴鶐椭。身邊的同事或者在為人處事上比較謙虛謹(jǐn)慎,或者在工作作風(fēng)上比較嚴(yán)謹(jǐn)優(yōu)良,或者其職業(yè)技能等工作能力上強(qiáng)于自己。因此,向他學(xué)習(xí),將會對自己今后工作提供極大的幫助。再一方面應(yīng)加強(qiáng)提煉總結(jié),在工作實踐中學(xué)習(xí)。所謂“吃一塹長一智”,世上所有的經(jīng)驗,都是由“事情”積累而來的。在人們成長的過程中,所經(jīng)歷的每一件事情,都是一次極好的、最直接的學(xué)習(xí)機(jī)會。實踐是學(xué)習(xí)的最高境界,而所經(jīng)歷過的“事情”體現(xiàn)出來的,就是實踐。所以應(yīng)要充分利用這些機(jī)會,通過盡力做好每一件事情來增加自己的知識和技能。古詩有云:“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。”其大意是:明白世事,掌握其規(guī)律,這些都是學(xué)問;恰當(dāng)?shù)靥幚硎虑,懂得道理,總結(jié)出來的經(jīng)驗就是文章。從“事”中學(xué)習(xí)知識,對我們來說是一個學(xué)習(xí)知識與技能的重要方法,萬事皆有可學(xué),事事皆有學(xué)問。當(dāng)我們明白了這一點,就會在面對事情的時候,有意識地從這些事情中學(xué)習(xí)知識與技能,增長自己的經(jīng)驗和智慧,提高自己的才干和能力。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織學(xué)習(xí)心得

黨的十七屆四中全會,從時代、全局和戰(zhàn)略的高度,把建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨放在首位,旗幟鮮明地提出把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織和領(lǐng)導(dǎo)班子,是建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的重要組成部分,是把各級黨組織和領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)成為堅定貫徹黨的理論和路線方針政策、善于領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)集體的重要載體和有效途徑。

一、建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織和領(lǐng)導(dǎo)班子必須準(zhǔn)確把握其內(nèi)涵和特征

“學(xué)習(xí)型組織”的概念,源于20世紀(jì)80年代美國學(xué)者比德圣吉的《第五項修煉》一書,是指通過培養(yǎng)彌漫于整個組織的學(xué)習(xí)氛圍,充分發(fā)揮成員的創(chuàng)造性思維能力而建立起來

的高度融合的、符合人性的、富有團(tuán)隊精神的能持續(xù)發(fā)展的組織。它的核心理念是創(chuàng)新和成長,即知識創(chuàng)新、學(xué)習(xí)方法創(chuàng)新,組織成長和員工成長。學(xué)習(xí)型黨組織和領(lǐng)導(dǎo)班子,由學(xué)習(xí)型組織借鑒、引伸而來,是指擁有全員學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、終身教育的理念與機(jī)制,擁有不斷增長的學(xué)習(xí)力與創(chuàng)新力,充分激發(fā)每一個成員的自覺意識和團(tuán)體協(xié)作能力,充分挖掘每一個成員的潛在能力,形成保持黨的先進(jìn)性,具有強(qiáng)大集體智慧、旺盛活力和良好工作績效的戰(zhàn)斗堡壘和領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊。由此可見,學(xué)習(xí)型黨組織和領(lǐng)導(dǎo)班子中的“學(xué)習(xí)”并非一般意義上的學(xué)習(xí),而是有其特定涵義:一是強(qiáng)調(diào)“終身學(xué)習(xí)”;二是強(qiáng)調(diào)“全員學(xué)習(xí)”;三是強(qiáng)調(diào)“全過程學(xué)習(xí)”;四是強(qiáng)調(diào)“團(tuán)體學(xué)習(xí)”。

學(xué)習(xí)型黨組織和領(lǐng)導(dǎo)班子有四個方面的基本特征:一是通過提高學(xué)習(xí)力增強(qiáng)集體智慧。學(xué)習(xí)力是學(xué)習(xí)動力、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)毅力的總和。把學(xué)習(xí)擺在重要位置,不斷提高學(xué)習(xí)力,創(chuàng)新學(xué)習(xí)模式,通過相互激發(fā)、彼此啟發(fā)和思想碰撞增強(qiáng)集體智慧。二是通過提高凝聚力增強(qiáng)整體效能。管理以人為本,運行渾然一體,決策民主開放,實現(xiàn)大于班子成員個人效能總和的整體效能。三是通過提高創(chuàng)新力推進(jìn)工作落實。用辯證的思維看世界,用發(fā)展的眼光看事務(wù),不斷激發(fā)創(chuàng)新,解決復(fù)雜問題,推進(jìn)工作落實。四是通過提高競爭力實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。把提高競爭力作為最高目標(biāo),學(xué)習(xí)、工作和管理有機(jī)融合,相互促進(jìn),實現(xiàn)集體和個人的可持續(xù)發(fā)展。

二、建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織和領(lǐng)導(dǎo)班子必須采用正確的方法路徑

切實樹立先進(jìn)的學(xué)習(xí)理念。這是黨組織和領(lǐng)導(dǎo)班子始終保持健康向上的學(xué)習(xí)狀態(tài),并將學(xué)習(xí)行為轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造性成果的前提。主要包括:學(xué)習(xí)是個人進(jìn)步和發(fā)展的需要,同時也是黨的事業(yè)進(jìn)步和發(fā)展需要的理念;學(xué)習(xí)為本的理念;終身教育、終身學(xué)習(xí)的理念;知識就是財富、本領(lǐng)就是身價、學(xué)習(xí)就是途徑的理念;有學(xué)習(xí)力才有創(chuàng)新力和競爭力的理念;工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化的理念;團(tuán)隊學(xué)習(xí)的理念。

積極倡導(dǎo)理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織和領(lǐng)導(dǎo)班子,既不是做樣子,也不是趕時髦,目的是推動發(fā)展,解決問題,一定要堅持聯(lián)系實際,注意實效的原則。只有緊貼黨組織和領(lǐng)導(dǎo)班子的思想工作實際,緊貼本單位改革發(fā)展中存在的突出問題,才能防止和克服嘩眾取寵,搞形式主義;才能使黨組織和領(lǐng)導(dǎo)班子不斷地獲取新知識,創(chuàng)造新經(jīng)驗,不斷增強(qiáng)自身建設(shè)的能力,不斷地改善或修正行為。

科學(xué)選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。按照“缺什么、學(xué)什么”的原則科學(xué)選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,重點突出對黨章和黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)及基本經(jīng)驗的學(xué)習(xí),突出對當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)、政治、科技等方面知識的學(xué)習(xí),突出對科學(xué)發(fā)展觀、政績觀以及人才觀、群眾觀的學(xué)習(xí),突出對法律和道德規(guī)范的學(xué)習(xí),突出各種實用業(yè)務(wù)技能的學(xué)習(xí)。

精心設(shè)計學(xué)習(xí)載體。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織,必須有實實在在的載體,吸引廣大黨員廣泛參與,才能增強(qiáng)這項工作的實效性、感召力和吸引力。在充分利用和完善原有學(xué)習(xí)載體的基礎(chǔ)上,不斷推動學(xué)習(xí)載體的創(chuàng)新,設(shè)計和拓展靈活多樣、能夠滿足各層面黨員干部學(xué)習(xí)需要的新載體。一方面要充分利用原有的學(xué)習(xí)載體,如黨校培訓(xùn)、中心組學(xué)習(xí)、“三會一課”、每周學(xué)習(xí)日、專家講座等;另一方面要堅持與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新學(xué)習(xí)載體,如遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)上教育、讀書會、研討會、演講會以及現(xiàn)場交流、實地考察、課題調(diào)研、知識競賽、技能比武等豐富多彩的學(xué)習(xí)形式,拓寬學(xué)習(xí)渠道。

充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)表率作用。學(xué)習(xí)型組織的創(chuàng)建必須要有學(xué)習(xí)型的領(lǐng)導(dǎo)去帶動。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織和領(lǐng)導(dǎo)班子是“一把手”工程,“一把手”必須當(dāng)好表率。首先,對學(xué)習(xí)在感情上要有一種使命意識,并以此感染班子中的其他成員;其次,對組織的未來發(fā)展要胸有成竹,指導(dǎo)、幫助班子成員在工作中樹立全局意識,合理調(diào)配組織中的資源,寬嚴(yán)有效,激勵班子成員完成各項目標(biāo);第三,要精心設(shè)計好共同愿景、發(fā)展的基本理念和學(xué)習(xí)工作模型,組織班子成員開展好學(xué)習(xí)工作。

黨組織建設(shè),學(xué)習(xí)體會

重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗。當(dāng)前,我國已進(jìn)入新的發(fā)展階段,各種新知識、新情況、新問題、新矛盾層出不窮,推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的任務(wù)繁重而艱巨。身處重要崗位、肩負(fù)重要職責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)干部,如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不注重提升素質(zhì),勢必落后于時代發(fā)展步伐,勢必難以踐行立黨為公、執(zhí)政為民的神圣使命。

縱觀黨內(nèi)學(xué)風(fēng),總體來說是好的。多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部能自覺和勤奮地學(xué)習(xí),能較好地運用理論解決實際問題。同時也必須看到,一些領(lǐng)導(dǎo)干部還不同程度存有“不愿學(xué)、不勤學(xué)、不真學(xué)、不深學(xué)、不善學(xué)”的不良學(xué)風(fēng)。產(chǎn)生問題的原因是多方面的,其主要是:有的熱衷應(yīng)酬、忙于事務(wù),把大量時間和精力用于搞政績、拉關(guān)系或整天忙碌于開會(聽會)、招待;有的不思進(jìn)取、貪圖享樂,業(yè)余時間總是泡在KTV包房中喝酒、唱歌或沉迷茶莊里打麻將、玩撲克;有的淺嘗輒止、學(xué)用脫節(jié),學(xué)習(xí)往往只停留在表面上、走走形式,不能真正將所學(xué)知識運用到實際工作當(dāng)中。

學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的階梯,也是領(lǐng)導(dǎo)干部提高素質(zhì)、增長本領(lǐng)、做好領(lǐng)導(dǎo)工作的根本途徑。領(lǐng)導(dǎo)干部作為推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織、學(xué)習(xí)型社會建設(shè)的組織者、促進(jìn)者和實踐者,無論如何都不能以工作忙、時間緊為理由放松學(xué)習(xí),不能以應(yīng)酬多、事務(wù)多為借口回避學(xué)習(xí),要以高度的政治責(zé)任感、強(qiáng)烈的求知欲和積極的進(jìn)取精神,帶頭養(yǎng)成重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。要善于從迎來送往、繁雜事務(wù)、文山會海中解脫出來,把更多的時間和精力放在學(xué)習(xí)上。要堅持向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí),不斷使自己在武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作上取得新成效,努力成為一名學(xué)習(xí)型的領(lǐng)導(dǎo)干部。

建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的心得

地稅部門作為執(zhí)法部門,在新形勢下如何以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)地稅部門黨建工作,如何正確對待和解決基層地稅黨組織建設(shè)中存在的困難和問題,如何建立起長期有效的學(xué)習(xí)型黨組織,是各級地稅部門黨組織認(rèn)真思考和亟需破解的一項重大課題。對此,我局就基層地稅部門黨建工作現(xiàn)狀進(jìn)行了深入學(xué)習(xí)和研究,并結(jié)合部門實際總結(jié)了幾點建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的認(rèn)識和體會。

地稅部門經(jīng)過十多年來堅持不懈的抓黨建、帶隊伍,特別是通過開展的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動,地稅基層黨建工作取得了長足發(fā)展,各級黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力不斷增強(qiáng),黨員隊伍的整體素質(zhì)不斷提升。但必須正視的是,由于地稅系統(tǒng)本身對業(yè)務(wù)上面有著比較高的要求,黨員隊伍的現(xiàn)實思想呈現(xiàn)出獨立性、選擇性、多變性和差異性的特點,機(jī)關(guān)黨員隊伍現(xiàn)狀與構(gòu)建和諧地稅的要求還有一定的距離,表現(xiàn)為:1.少數(shù)黨員意識“淡化”。由于思想認(rèn)識上的誤區(qū),極少數(shù)黨員放松對自己的要求,不善于學(xué)習(xí),不善于提高,致使自身素質(zhì)得不到提高,在干部職工中立不起威信,樹不起形象,發(fā)

揮不了模范帶頭作用,在干部職工中沒有影響力和感召力。黨員意識淡化的根本原因是少數(shù)黨員沒有解決思想上入黨的問題,只把入黨作為一種政治“需要”,把自己混同于群眾,忘記了自己的黨員身份。2.黨建工作“虛化”。機(jī)關(guān)一些部門在開展黨建工作中不同程度地存在著“重業(yè)務(wù)、輕黨建”、“一手硬、一手軟”等問題。個別黨員干部認(rèn)為稅務(wù)部門的中心任務(wù)是收稅,只要收入任務(wù)完成了,“一好遮百丑”,抓不抓黨建關(guān)系不緊要,存在應(yīng)付現(xiàn)象,致使黨建工作和業(yè)務(wù)工作有時存在兩張皮和“顧此失彼”的現(xiàn)象,影響機(jī)關(guān)黨建工作的效果,不利于地稅事業(yè)的發(fā)展。3.黨建工作的活力不強(qiáng),基礎(chǔ)不實,缺乏創(chuàng)新精神,作用發(fā)揮不明顯。由于機(jī)關(guān)工作性質(zhì)的特殊性和稅干自身年齡結(jié)構(gòu)不平衡等原因的限制,在工作中往往出現(xiàn)黨組織的凝聚力和活力不強(qiáng),吸引力偏弱的問題,黨建工作缺乏創(chuàng)新性,從而制約和影響機(jī)關(guān)黨組織的建設(shè)。我們知道一個基層黨組織的發(fā)展不僅需要長期以來優(yōu)秀經(jīng)驗的積累和運用,更需要有創(chuàng)新意識的支持。隨著時代的進(jìn)步和發(fā)展,黨組織所處的環(huán)境、擔(dān)負(fù)的任務(wù)、工作的條件以及自身狀況都發(fā)生的重大變化,這些都要求我們在創(chuàng)新上大膽實踐,力爭發(fā)揮每一位黨員干部的能動性,使黨建工作在創(chuàng)新中發(fā)展,在創(chuàng)新中完善,不斷增強(qiáng)黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力。建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,是黨的十七屆四中全會從全面推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的全局出發(fā),提出的一項重大戰(zhàn)略任務(wù),把各級黨組織建設(shè)成為學(xué)習(xí)型黨組織,是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的基礎(chǔ)工程。同時,隨著國際信息革命和知識經(jīng)濟(jì)時代進(jìn)程的加快,建立學(xué)習(xí)型黨組織也是現(xiàn)代社會適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)社會的新形勢而進(jìn)行組織創(chuàng)新的產(chǎn)物,是國際形勢和全球經(jīng)濟(jì)一體化的需要。要想建設(shè)好長期的、有效的學(xué)習(xí)型黨組織,我們認(rèn)為:

(一)要創(chuàng)新建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的方法。堅持運用好過去組織學(xué)習(xí)的有效做法,結(jié)合實際積極探索富有時代特點的新方式。加強(qiáng)和改進(jìn)黨總支、黨支部學(xué)習(xí),嚴(yán)格規(guī)范管理,增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。加強(qiáng)和改進(jìn)形勢政策教育,深入解讀國家發(fā)展形勢和重大方針政策。加強(qiáng)和改進(jìn)個人自學(xué),引導(dǎo)黨員干部養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。加強(qiáng)和改進(jìn)專題講座、報告會、專題電視片、主題教育等學(xué)習(xí)教育方式,鼓勵和支持參加各種形式的成人教育、函授教育、網(wǎng)絡(luò)教育,不斷增強(qiáng)建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織活動的吸引力凝聚力,擴(kuò)大覆蓋面和參與度。

(二)要完善建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的途徑。組織各種形式的主題學(xué)習(xí)教育活動,運用學(xué)習(xí)講壇、讀書會、知識競賽、興趣和特長比賽、參觀考察等廣大黨員喜聞樂見的手段,特別是結(jié)合黨和國家重大活動開展和重大節(jié)慶日紀(jì)念日等契機(jī),不斷豐富完善工作抓手。圍繞“五一”、“五四”、“七一”、“八一”、“十一”等重要節(jié)慶日以及重大歷史事件紀(jì)念日,組織開展黨的歷史、新中國歷史以及黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)、民族精神和時代精神、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和軍民團(tuán)結(jié)等方面的專題學(xué)習(xí)教育。圍繞紀(jì)念革命領(lǐng)袖、革命先烈、杰出歷史人物等活動,組織學(xué)習(xí)英烈英模和英雄人物的先進(jìn)事跡和崇高思想。圍繞我國傳統(tǒng)節(jié)日,組織學(xué)習(xí)中華民族的悠久歷史和燦爛文化,增強(qiáng)民族認(rèn)同感。

(三)要拓展建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的陣地。充分發(fā)揮黨校、干部學(xué)院在教育培訓(xùn)中的主渠道、主陣地作用,發(fā)揮高等學(xué)校以及部門和行業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的作用,努力改進(jìn)培訓(xùn)方法,提高培訓(xùn)質(zhì)量。充分運用好信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段,加強(qiáng)黨員干部遠(yuǎn)程教育、電化教育等學(xué)習(xí)教育網(wǎng)絡(luò)建設(shè),加強(qiáng)數(shù)字圖書館、數(shù)字出版物等網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)教育平臺建設(shè),推進(jìn)文化信息資源共享工程建設(shè),不斷提高黨員干部學(xué)習(xí)教育的信息化水平。

(四)要健全建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的制度。總結(jié)黨員干部學(xué)習(xí)教育的經(jīng)驗,進(jìn)一步明確學(xué)習(xí)教育的時間、內(nèi)容、目標(biāo)、責(zé)任以及相關(guān)的考勤、交流、通報等要求,推進(jìn)黨員干部學(xué)習(xí)教育的科學(xué)化、制度化、規(guī)范化。建立健全黨組織集體學(xué)習(xí)制度,領(lǐng)導(dǎo)班子要定期務(wù)虛,保證集體學(xué)習(xí)每個季度不少于2次,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。建立健全培訓(xùn)制度,科學(xué)安排崗前培訓(xùn)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、晉職培訓(xùn)、理論培訓(xùn)等。建立健全黨員個人自學(xué)制度,明確要求制訂學(xué)習(xí)計劃和

目標(biāo),強(qiáng)化黨員干部的日常學(xué)習(xí),激發(fā)個人自學(xué)的內(nèi)在動力。建立健全主題教育制度,形成運用重大節(jié)慶日、紀(jì)念日等組織黨員干部學(xué)習(xí)的工作機(jī)制。建立健全學(xué)習(xí)考核制度,把學(xué)習(xí)情況作為民主評議黨員、綜合考核評價領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的重要內(nèi)容,把理論素養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)能力作為選拔任用領(lǐng)導(dǎo)干部的重要依據(jù),形成注重學(xué)習(xí)的用人導(dǎo)向。建立健全學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化制度,通過集體交流、媒體宣傳等多種形式,促進(jìn)學(xué)習(xí)教育成果及時日常工作及生活中。

建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織學(xué)習(xí)心得體會建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,是黨的十七屆四中全會從全面推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的全局出發(fā),提出的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)。是深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的繼續(xù),也是適應(yīng)時代要求、始終保持黨的生機(jī)活力的重要保證。一、推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的意義

建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織,是提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的緊迫任務(wù),黨的先進(jìn)性首先表現(xiàn)為思想理論上的先進(jìn)性,所以,我們首先要重點學(xué)習(xí)馬克思主義理論,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,努力掌握馬克思主義的世界觀和方法論,提高分析和解決問題的能力;二是要學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論,中國特色社會主義理論,是馬克思主義的中國化、時代化的碩果,只有使廣大黨員不斷加深對中國特色社會主義理論的理解,深入認(rèn)識中國社會發(fā)展規(guī)律,才能保證在馬克思主義中國化、時代化的同時,推進(jìn)馬克思主義的大眾化,使中國共產(chǎn)黨人真正掌握馬克思主義,促進(jìn)中國社會主義事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。二、推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)學(xué)習(xí)內(nèi)容

當(dāng)今時代是一個大發(fā)展大變革大調(diào)整大開放的時代,是一個變革與重構(gòu)交織、機(jī)遇與挑戰(zhàn)交融的時代。在《關(guān)于推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的意見》中指出,我們要“學(xué)習(xí)掌握現(xiàn)代化建設(shè)所必需的各方面知識。積極推動黨員干部學(xué)習(xí)人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、社會和國際等各方面知識,學(xué)習(xí)反映當(dāng)代世界本資.料來源于文秘范文發(fā)展趨勢的現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代國際關(guān)系、現(xiàn)代社會管理和現(xiàn)代信息技術(shù)等方面知識。”要求我們不斷學(xué)習(xí),樹立與時代發(fā)展相適應(yīng)的學(xué)習(xí)理念,與時俱進(jìn)的創(chuàng)新學(xué)習(xí)理念,在新的實踐中重新學(xué)習(xí)、繼續(xù)學(xué)習(xí),切實掌握和運用好黨的理論創(chuàng)新成果,不斷深化對中國特色社會主義規(guī)律的認(rèn)識,不斷完善適合我國國情的發(fā)展道路和發(fā)展模式,使中國特色社會主義的建設(shè)得到有力的保證。三、推進(jìn)學(xué)習(xí)型基層黨組織建設(shè)

黨的執(zhí)政能力與黨的思想理論水平密切相關(guān),只有思想理論上先進(jìn)才能保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,只有提高全黨的馬克思主義水平,才能提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力。我們必須在不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)中提升基層黨組織的執(zhí)行力和戰(zhàn)斗力,通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系,全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì);鶎狱h組織面向的是群眾,在群眾中有極大的影響力,通過學(xué)習(xí),不斷提高黨建理論水平,更好地為人民群眾服務(wù)。黨的基層黨組織是黨在社會基層組織中的戰(zhàn)斗堡壘,是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力量的基礎(chǔ),抓好基層黨組織建設(shè),打造學(xué)習(xí)型基層黨組織,才能充分發(fā)揮基層黨組織推動發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的作用。要打造學(xué)習(xí)型基層黨組織,就要突出對黨的基本理論、業(yè)務(wù)知識、實用技能和法律法規(guī)的學(xué)習(xí),切實提高學(xué)習(xí)效果,用科學(xué)的知識武裝自己頭腦,提高思想水平,對工作開展有重大的推動作用。學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)心得體會

重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),不僅是黨的光榮傳統(tǒng),而且是黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革不斷取得

偉大勝利的重要原因。在革命時期,我們黨認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論,深入研究中國具體國情,指明了中國社會發(fā)展的正確方向,從而在與舊中國的各種政治力量激烈較量中脫穎而出并不斷發(fā)展壯大,領(lǐng)導(dǎo)人民取得了新民主主義革命的勝利,建立了社會主義新中國。新中國成立后,作為執(zhí)政黨,面對全新的環(huán)境和任務(wù),我們黨努力學(xué)習(xí)過去不熟悉的東西,艱辛探索、不懈奮斗,領(lǐng)導(dǎo)人民取得了社會主義建設(shè)的巨大成就。進(jìn)入改革開放歷史新時期,我們黨更是深刻認(rèn)識到還有許多不熟悉的、預(yù)想不到的新情況和新問題,強(qiáng)調(diào)全黨要努力學(xué)習(xí)一切有利于我國發(fā)展的新思想、新知識、新經(jīng)驗,積極借鑒人類文明發(fā)展的一切有益成果,推動我國取得了舉世矚目的發(fā)展成就,大大縮小了與世界發(fā)達(dá)國家的差距。建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是一項光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國共產(chǎn)黨人長期艱苦奮斗。當(dāng)前,世情、國情、黨情的深刻變化對黨的建設(shè)提出了新的更高的要求,黨面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟(jì)考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。如何經(jīng)受住這些考驗,更好地團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民把黨和國家事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)?十分重要的一點就是要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種信仰、一種責(zé)任、一種享受、一種能力,認(rèn)真貫徹落實黨的十七屆四中全會《決定》精神,按照科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握發(fā)展規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的要求建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,只有這樣,才能確保我們黨始終走在時代前列、引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步,從而以此來回報人民的信任和期望。

首先,學(xué)習(xí)是一種信仰。開卷有益是一句至理名言,當(dāng)你翻開賀雄飛先生的學(xué)習(xí)是一種信仰-猶太人教育和創(chuàng)造力的奇跡》,讀著“猶太格言”-“對于猶太人,學(xué)習(xí)是一生的課題”、“任何有知識的人都不貧窮”、“如果父親和老師都被綁架,那么,應(yīng)當(dāng)先贖老師后贖父親”,頗有振聾發(fā)聵之感。賀先生這樣寫絕不是夸張,因為在這些格言背后,有一長串不朽的名字作支撐:有影響世界、改變了世界的馬克思、弗洛伊德、愛因斯坦、基辛格,更有人所熟知的作家、藝術(shù)家畢加索、卡夫卡、門德爾松、梅紐因、海涅,以至于斯皮爾伯格、達(dá)斯汀霍夫曼。甚至于諾貝爾獎中還有一個“猶太現(xiàn)象”-歷屆獲獎名單,猶太人眾星燦爛。這充分說明當(dāng)學(xué)習(xí)成為一個民族的信仰,這個民族必將產(chǎn)生更加恒久的文化定力與創(chuàng)造力,引領(lǐng)世界潮流才將成為可能。學(xué)習(xí)就要讀書,大量數(shù)據(jù)和情節(jié)證明了“書是猶太人生命的一部分”,而我國的實際狀況卻令人汗顏。不說與泱泱大國不相稱的閱讀狀況與藏書量,單論自古重教的我們,“再苦不能苦孩子,再窮不能窮教育”的口號寫在墻上,可現(xiàn)實與期望又有多大的差距呢?我國經(jīng)過建國61年特別是改革開放31年的發(fā)展,國力和對世界的影響力均得到明顯增強(qiáng)。但實事求是地講,我國和世界發(fā)達(dá)國家還存在較大差距。這不能不引起人們的警醒與反思,務(wù)必抓緊學(xué)習(xí),全力進(jìn)取,積極趕超,以便盡快進(jìn)入世界先進(jìn)行列。

其次,學(xué)習(xí)是一種責(zé)任。學(xué)習(xí)是提高素質(zhì)、增長才干的重要途徑,是做好各項工作的重要基礎(chǔ)。面對繁重的改革、發(fā)展與穩(wěn)定的任務(wù),不學(xué)習(xí)難以勝任本職工作,不學(xué)習(xí)難以明辨是非曲直,不學(xué)習(xí)難以執(zhí)政為民,不學(xué)習(xí)難以擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的重任。對于各級干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部而言,學(xué)習(xí)就是工作,就是一種必須承擔(dān)的責(zé)任。將學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任,就要常有本領(lǐng)恐慌之感,如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識。面對日益繁重的改革、發(fā)展和穩(wěn)定的任務(wù),任何一個負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)捫心自問,自己的能力和素質(zhì)是否符合要求?在新的歷史時期,科學(xué)發(fā)展的要求更為嚴(yán)格,社會和諧的任務(wù)更加繁重,人民群眾的期盼越來越急切。與此同時,知識積累的速度也更讓人目不暇接。面對黨和人民交給的重?fù)?dān),一個負(fù)責(zé)任的、謙虛的和具有自知之明的干部,必然會感到本領(lǐng)恐慌,生怕辜負(fù)了時代、黨和人民的要求!坝锥鴮W(xué)者,如日出之光;老而學(xué)者,如秉燭夜行,猶賢乎瞑目而無見者也!背驯绢I(lǐng)恐慌之感,可以讓我們自加壓力,變壓力為動力,克服學(xué)習(xí)的障礙,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣,體驗學(xué)習(xí)的快樂,使學(xué)習(xí)成為工作和生活中不可或缺的部分。常懷本領(lǐng)恐慌之感,可以使干部自覺成為勤奮好學(xué)、學(xué)以致用的模范,不斷用新知識、新思維來豐富自己,提升自己。只有如此,方能在開展工作中言之成理、論之有據(jù)、思之有成、破壁有時;方能汲理論之精華、集眾家之

所長、聽民聲之所呼、定科學(xué)之決策,干出一番造福百姓的業(yè)績;方能適應(yīng)瞬息萬變之形勢,避免本領(lǐng)欠缺之狼狽,變得自信和從容。將學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任,就必須自覺做到學(xué)以致用,不遺余力地把當(dāng)前的事情做得更好。干部的學(xué)習(xí),決不是單純?yōu)閷W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),決不是為了嘩眾取寵。學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用,當(dāng)前干部對待學(xué)習(xí)的態(tài)度,大致有能“說”不會做,能做不會“說”,既能“說”也會做三種類型。只有第三種干部,才真正算得上是一個善于學(xué)習(xí)的干部,一個學(xué)風(fēng)端正的干部,一個將學(xué)習(xí)作為責(zé)任的干部。

再次,學(xué)習(xí)是一種享受。學(xué)習(xí)作為獲取知識的重要手段,已經(jīng)成為人們生活中不可忽缺的一部分。善于學(xué)習(xí)的人,就會增大成功的機(jī)率。自然,這也是人生中最大的一種快樂。書本的知識也許會有窮盡的一天,但生活中的真知卻永遠(yuǎn)不會枯竭。梁實秋說過:“最好的幸福,非快樂非榮譽(yù),非財富,而是心靈之活動。”這種心靈的活動,這種無法言表的幸福,只有在不斷的學(xué)習(xí)中,在反復(fù)的思考中才能真正體會。學(xué)習(xí)是人天生的一種本事,人通過學(xué)習(xí)喚醒潛能,并在學(xué)習(xí)過程中享受快樂。很多人把學(xué)習(xí)看作是一種痛苦的事,一想起學(xué)習(xí)就感到頭痛。這就是把學(xué)習(xí)當(dāng)作應(yīng)試的唯一目的,當(dāng)然我們學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)試,而是為了提高生活工作能力,如果把學(xué)習(xí)只當(dāng)作是為了應(yīng)試,那就會感到厭煩,增加心理負(fù)擔(dān)。其實,學(xué)習(xí)本來就是人生的一種需要,有機(jī)會學(xué)習(xí)和能夠?qū)W習(xí),本身就是一種享受。只是由于種種原因,我們的不少同志把這種享受當(dāng)作痛苦,變成了負(fù)擔(dān)。認(rèn)識到這一點,我們就有可能改變現(xiàn)狀。我們應(yīng)徹底轉(zhuǎn)變對待學(xué)習(xí)的觀念,全方位地認(rèn)識學(xué)習(xí),而不是狹隘地去理解學(xué)習(xí)。所以應(yīng)要充分利用這些機(jī)會,通過盡力做好每一件事情來增加自己的知識和技能。古詩有云:“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章!逼浯笠馐牵好靼资朗,掌握其規(guī)律,這些都是學(xué)問;恰當(dāng)?shù)靥幚硎虑,懂得道理,總結(jié)出來的經(jīng)驗就是文章。從“事”中學(xué)習(xí)知識,對我們來說是一個學(xué)習(xí)知識與技能的重要方法,萬事皆有可學(xué),事事皆有學(xué)問。當(dāng)我們明白了這一點,就會在面對事情的時候,有意識地從這些事情中學(xué)習(xí)知識與技能,增長自己的經(jīng)驗和智慧,提高自己的才干和能力。

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