演講辯論與交際口才學期總結(jié)

演講辯論與交際口才學期總結(jié)

周遵偉

（學號：11003201*）

選這門課的時候其實沒想多少，只是想隨便選一門選修課，拿個學分就算了。那時候也不知道我們學校好還有霞姐這樣耀眼的明星。第一次去上課的時候才發(fā)現(xiàn)原來有人能把課上得如此精彩，可以把課堂上的氣氛搞得如此的富有激情。

以前從未關(guān)注過演講辯論界有些什么，上了這門課以后才知道了原來在中國還有像俞敏洪、馬云等這樣的傳奇人物。在霞姐等老師的帶領(lǐng)下，在聽過他們的經(jīng)歷，他們的思想、理念以后，我的世界觀發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，我認識到了自己的不足、卑微。怎樣去改變自己、讓自己變得更強大等這些想法的答案也不再是以前內(nèi)心所想了。從霞姐的身上我真正的明白成功不是說出來的，是實實在在干出來的。我相信我在這幾周中所學到的東西將會對我的一生都有所影響。我愛上了演講藝術(shù)，愛上了這種文化。我開始子網(wǎng)上搜集演講大師的演講視頻來看，漸漸的認識了易書波、郎咸平、余世維等這些大家，從他們的演講中我聽懂了很多東西，從理想到人生，從自己到社會。后來我會看美國歷代總統(tǒng)的演講，看普京、希特勒等等這些偉人的演講，影響最深的是在聽馬丁路德金的《我有一個夢想》時，在也不是高中時聽英語老師在臺上嘰里咕嚕說些聽不懂的東西了。現(xiàn)在聽來，雖然我依舊不知道他的某句話的具體意思是什么，但從他的表情語氣我仿佛傳越了時間和空間，跨過歷史的長河，和千千萬萬的美國黑人一起為自己的自由而吶喊。以下是這學期跟著霞姐和諸位老師學習及自己在網(wǎng)絡(luò)和書本上學到的，是我個人對演講與口才的認識：

提高演講與口才水平的“八多”。演講既然是一門工具，一門科學、一門武器、一門藝術(shù)、一門綜合性很強的社會實踐活動，當然不是輕而易舉就能學好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。探索古今中外著名演講家的成功之路，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經(jīng)過長期不懈的艱苦鍛煉成功的。正如，美國久負盛名的演講家戴爾卡耐基說的那樣：“演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特別的才能。”世界上沒有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達能力呢？根據(jù)二十多年來學習演講，掌握演講，運用演講的實踐經(jīng)驗，本人認為，一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到“八多”：多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學、多練。一、多看

演講是借助有聲語言和態(tài)勢語言的藝術(shù)手段，面對聽眾的講話，是一人講、眾人“聽”、眾人“看”的實踐活動。一個人要想口若懸河、滔滔不絕地面對聽眾講話，就必須首先做到“多看”、“多聽”、“多問”。

多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學性和藝術(shù)性，因此，演講者必須認真系統(tǒng)的看一些與演講相關(guān)的書籍如：演講學、演講美學、修辭學、邏輯學、心理學、語言學、交際學、倫理學、教育學等，全面掌握演講知識和規(guī)律，打下扎實的理論基礎(chǔ)后，再由理論到實踐，用理論指導實踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實際運用中得到較快的提高。多看別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強對演講的感性認識，提高對演講態(tài)勢語言技巧運用的理解，并從中感悟出演講的要蒂和精義。“多看”的含義還表現(xiàn)在要求演講者要認真仔細地觀察社會，觀察生活，觀察人與人之間微妙的關(guān)系和變化，觀察與演講內(nèi)容相關(guān)的事物。要善于用自己的眼睛看表面，看本質(zhì)，看點，看面，看深，看細，看過去，看現(xiàn)在，看未來。對客觀世界的方方面面切不可心不在焉，聽而不聞，視而不見，而是要用眼睛做攝像機把生活中的各種各樣的現(xiàn)象和素材拍攝下來，經(jīng)過大腦的分析，整理后在儲存在腦海里或記錄在本子上。

二、多聽

演講者要把話講給別人聽，要使自己的演講動聽，其前提之一，就是演講者自己首先要多聽。

一是多聽別人演講，多聽別人說話，以提高有聲語言的表達能力。資產(chǎn)階級革命家、美國第16任總統(tǒng)林肯，是聞名于世的大演講家。他的成功就在于他從青少年時代就開始了對演講口才的刻苦練習，并做到了多看、多聽。他年青時當過農(nóng)民、伐木人、店員、郵電員以及土地測量員等等。為了成為一名律師，他常常徒步30英里，到一個法院去聽律師們的辯護詞，看他們?nèi)绾无q論，如何做手勢。他一邊傾聽那些政治家、演說家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演說，一邊模仿他們。他聽了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂，聲震長空的布道，回來后也學他們的樣子，對著樹林和玉米地反復練習演講。演講的成功使林肯終于成為一名雄辯的律師并最終踏入政界。二是多聽電臺、電視臺播音員、節(jié)日主持人播音、講話，提高自己普通話的標準程度和音色、音質(zhì)、音量的水準，以達到演講語言流暢悅耳、優(yōu)美動聽的目的。三、多問

演講是一門學問，有許多客觀規(guī)律和成功的經(jīng)驗。但不少人都有這樣一個誤解，認為說話是天生的，一個人兩三歲就會咿咿呀呀說話了，好像也沒有花多大功夫，自然而然就會了。因此，很多人對說話的藝術(shù)和技巧都不大在意，更談不上用心去求教，去學習，去研究了。有的人雖然覺得說話、演講有東西可學，但又只限于看看書或聽聽錄音，而不好意思開口向別人請教，結(jié)果只是事倍功半。柏拉圖說過：“不知道自己的無知，乃是雙倍的無知”。英國詩人雪萊說過：“我們學得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無知”。我國古代教育家孔子也說過：“知之為知之，不知為不知，是知也�！币粋�人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。

由于廣播，電視深入千家萬戶，錄像、錄音設(shè)備的普及應(yīng)用，幾乎所有大型的較為重要的會議和活動都會有新聞工作者錄像、錄音，制作后多次向廣大聽眾和觀眾播放�，F(xiàn)代人的說話，已經(jīng)不是一說而過了，而是會音像齊全的永久保留。所以每一個人特別領(lǐng)導干部對自己的發(fā)言、報告、演講一定要加以重視，高度負責。在國外，尤其是發(fā)達的國家不管是國家首腦還是一般人員，他們在發(fā)表重要講話和演講之前，都要向演講口才專家咨詢求教，并接受專家的輔導和指點。在西方國家所有的演講口才咨詢服務(wù)公司，家家業(yè)務(wù)繁忙，生意興隆�？上驳氖�，在我國現(xiàn)在也有不少領(lǐng)導干部開始接受演講與口才的輔導和咨詢了。第二節(jié)：多寫、多思、多學一、多寫

對于初學演講和語言即興表達能力不是很強的人來說，多寫是一種提高口才能力的有效途徑。多寫的要求主要有兩個方面：

一是多寫發(fā)言稿、演講稿。不管是什么規(guī)模和級別的會議或活動，只要認為自己有發(fā)言的可能，就應(yīng)該爭取機會并抓緊時間提前做好準備，認真寫好文字稿，并不斷的修改、完善，然后把稿子背熟，做到胸有成竹。上臺發(fā)言時盡量不帶講稿，如能長期堅持下去，循序漸進，即：先寫書面稿，背熟，上臺脫稿；慢慢地只寫幾點提綱；再到只打一下腹稿；發(fā)展到最后不要任何準備，能臨場發(fā)揮、見機行事、出口成章、口若懸河；其演講口才水平就會由量變到質(zhì)變，到達一個較高的層次

二是多寫一些學習演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日后查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。二、多思

孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”韓愈也認為：“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨�！辈徽撌桥_上演講，還是平常生活中的說話，都是一個語言思維、邏輯思維的過程，它是把大腦中的想法即無聲語言，轉(zhuǎn)化為有聲語言的過程。人們思考問題和思想交流的過程中必須憑借語言的幫助，思考的內(nèi)容和交流的思想要通過有聲語言的表達才能體現(xiàn)出來。否則，誰也不知道你在想問題，誰也不明白你思考的是什么問題。

言為心聲，正常情況下，一個人心里怎么想，嘴巴就會怎么說。嘴上說的，就是剛才想的；剛才想的，就是下面要說的。想與說，思維和表達，相互之間交流傳遞，循環(huán)往復。有聲語言這種區(qū)別于書面語言表達的、想說就說、隨想隨說的特點，就決定了說話者即要才思敏捷、思維靈活，又要深思熟慮、三思而“言”、“君子敏于行而納于言”。這是多思的要求之一。多思的要求之二，要經(jīng)常冷靜思考，反復分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益非淺；為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗和教訓。

多思的要求之三，說話之前要在腦海里認真構(gòu)思一下，這就是我們常說的打“腹稿”。在不同的情況下，要考慮好不同的說話內(nèi)容，“到哪個山就唱哪個山的歌”。對不同的對象、不同的時間、不同的地方說話時，要認真思考應(yīng)該怎么說，那些能說，那些不能說，多琢磨，多推敲，力求做到“語不驚人誓不休”�！罢f一次之前想兩次，你就會說得好一倍�！边@是名人演講的經(jīng)驗之談。

多思的要求之四，要“一日三省吾身”。每天都要對自己所說的話進行反思，對那些比較得體，成功的講話要總結(jié)歸納、舉一反三；對有些失誤、不妥的話，甚至得罪人、起反作用的話語，要分析原因，閉門思過，加以改正，盡量避免在今后的說話中言多必失、禍從口出的現(xiàn)象發(fā)生。三、多學

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！惫沤裰型庖磺兄�名的演講家，都是以學識淵博和閱歷豐富為基礎(chǔ)的。因此，任何一個想成為演講家的人，想擁有出眾口才的人，就必須在“多學”上下功夫。1、多學知識。英國哲學家、政治家培根說：“知識就是力量�！鼻疤K聯(lián)的偉大作家高爾基曾說過：“用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。一個人知道得越多，他就越有力量�！睔W洲文藝復興時期著名的意大利美術(shù)家、哲學家達芬奇說過：“對一件東西的愛好是由知識產(chǎn)生的，知識愈準確，愛好也就越強烈。要達到準確，就須對所愛好的事物全體及組成的每一個部分都有透徹準確的知識。”所以說，多學知識，是提高口才和演講水平的前提。因為知識是口才的基礎(chǔ)，沒有知識就肯定沒有口才。2、多學演講技巧

一個人敢說話、會說話，還不等于有口才，正如一個人會騎自行車還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應(yīng)變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進行系統(tǒng)的學習和運用。古希臘著名的演講家德摩斯梯尼，之所以能登上古希臘演講藝術(shù)的頂峰，成為當時的“十大演講家”之首，就在于他熱衷于演講藝術(shù)，并主動地求教于演講學者和專家，自覺地進行極為艱苦的演講基本功與演講技巧的學習和訓練。3、多學做人

演講是一種思想性、政治性較強的現(xiàn)實活動；演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。因此，演講者必須具有較高的政治素質(zhì)，良好的道德品質(zhì)，高尚的思想

情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說服人、感染人、打動人、鼓舞人，從而促使人們?nèi)バ袆印５谌��?jié)多記

這里的“多記”是指把知識儲存起來，記在腦子里。記憶，是演講者儲存材料、發(fā)揮聯(lián)想、出口成章的前提條件。優(yōu)秀的演講家往往都有驚人的記憶力。著名作家王蒙曾說：“作家沒有記憶力就是白癡�！边@個說法對于演講者來說，有過之而無不及。第四節(jié)多練

偉人毛澤東早就告誡過我們：“語言這個東西，不是隨便可以學好的，非下苦功不可�！毖葜v與口才的技能不是天生的，也不是無師自通的。同其他任何才能一樣，口才的獲得來之于勤奮的學習、刻苦的練習�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來�！惫沤裰型庖磺锌谌魬液�、舌辯滔滔的演講家，一切能言善辯、口才出眾的雄辯家，一切口齒伶俐、善于應(yīng)酬的交際家，都不是天生的，而是在后天的努力和苦練的基礎(chǔ)上，靠自信、勇氣、拼博、鍛煉造就而成的。

第二次世界大戰(zhàn)期間的英國首相邱吉爾，是一位出類拔萃的演說家，被列為世界10大著名的演說家之一。但是，邱吉爾第一次在議會上發(fā)表演講時，卻栽過一次大筋斗當他講到一半時，突然忘記了下文，怎么也想不起來了，憋得面紅耳赤，只好中斷演講，尷尬地回到自己的座位上。但他毫不氣餒，潛心研究演講技巧，經(jīng)常鍛煉自己的口頭表達能力。功夫不負有心人，邱吉爾終于成為20世紀的著名演說家和卓越的政治家。以上事例說明，一個人如果沒有進行過演講、口才技能的學習和訓練，那么，當眾講話肯定是十分可怕的。我國著名的演講家李燕杰，從小不愛講話，更不愛在大庭廣眾之中講話。剛參加工作時，連在小組會上都不敢發(fā)言，人們都說他靦腆，像個大姑娘。后來參加南下工作團，做群眾工作以后，慢慢地鍛煉得敢講話了。他說，“即使一個口才笨拙，不敢面對群眾講話的人，只要肯努力實踐，刻苦學習，并且把演講與事業(yè)連在一起，是完全可以成為很好的演講者的�！�

我對演講其實很有興趣的，只是無法像那些在臺上的人一樣口若懸河、滔滔不絕。以前從未有那么多老師一起給我上過一堂課，而且是那么多優(yōu)秀的老師，這一點我覺得很幸運。正如霞姐所說，這樣的課不是每個人都有機會遇到，我慶幸我是其中一個。

擴展閱讀：口才學期末考核

口才學期末考核試卷

姓名：學號：班級：序號：11

一、總結(jié)概括口才學課本

第一章口才基礎(chǔ)

關(guān)鍵詞：文明史、要素、訓練

本章開篇介紹了口才學源遠流長的歷史，講明口才對于一個人才的重要性和如何獲得口才的訓練。從古至今，在口才的悠久歷史中，口才的發(fā)展與政治的興衰，文化的發(fā)展以及歷史上思想的活躍有密切關(guān)系，而講話藝術(shù)也實現(xiàn)了從理論到實踐的升華；在今天的現(xiàn)代社會中，有口才的人是不可或缺的人才，而有口才的人本身就在成功的道路上擁有了一種優(yōu)勢；想擁有口才就必須要先“澆筑”好作為口才四大要素的德、識、才、學，這四大基石；口才的訓練要從單項到綜合進行以復述、朗讀、評述、演講為方式的思維、心理素質(zhì)、語音質(zhì)量等方面的訓練。

第二章口才技巧

關(guān)鍵詞：口語、場合、細節(jié)

口才技巧包含很多方面，與書面語相比，口語擁有實用性、兩重性、應(yīng)變性、整體性、形象性、靈活性這六大特點從而決定了口語方式的表達與交流更需要人的行李素質(zhì)與真才實學。首先要確定自己將要交流的對象的身份，是學生還是老師，是官員還是商人；還要以善于觀察的眼光來認清自己說話的場合、情景，從而決定自己說話的風格，是正式還是隨和等等；在具體說話的時候，要注意自己在介紹、恭維、問話、答話、贊美、拒絕說服等方面的具體用語，再結(jié)合說話對象的身份、學識、思想、經(jīng)歷、出身等，從而說出使人們舒服達到自己表達目的的得體語言。

第三章口才風度

關(guān)鍵詞：美、要求，氣質(zhì)

無論是誰，作為一個有口才的人，應(yīng)當明白有風度也是在講話時吸引人、打動人的一大助力。風度是一個人精神、氣質(zhì)、虛實、修養(yǎng)、舉止、言談、行為等內(nèi)在因素的綜合反映；風度作為口才的一大要素，在言談、舉止、服飾、儀表身姿等方面有其具體的要求，文雅自如的言談，穩(wěn)重有禮的舉止，美觀得體的服飾，整潔得當?shù)膬x表，這些都能給人留下良好的印象。一個氣度不凡的演講者很能吸引聽眾，口才還要求有良好的氣質(zhì)，一個人有了好的氣質(zhì)，自然會對人形成一種特有的吸引力，從而讓自己更有風度。

第四章交際口才

關(guān)鍵詞：社交、溝通、轉(zhuǎn)變

一個人在社會上肯定要與他人交際，而口才好的人在社會交際中可以更好的傳遞信息，獲得信息，交往到更多的人，從而左右逢源，做事時順風順水。要培養(yǎng)自己冷靜的頭腦，敏捷的思維，再掌握避實就虛、順勢回拋等作答方法，從而使自己可以回答一些棘手的問題；在人際交往中還要避免讓自己難堪，可以用觸類旁通、自我否定、開玩笑等方法。在與人溝通時，可以以委婉的解釋、誠心的贊美、虛心的請教等方式進行。人生不是靜止的，在從校園走入社會時，必須改變自己的言談。

第五章演講口才

關(guān)鍵詞：主題、即興、構(gòu)思、寫稿

作為一個演講者，首先要確定一個自己演講的主題，然后才能進行自己的演講。一個會演講、懂演講的人不僅可以進行準備好的演講，還可以進行即興演講；在參加婚禮、歡迎會、聚會時等，好多時候都要求人們進行即興演講。進行即興演講要快速確定話題，快速確定范圍，快速確定范圍，再確定時間、場合、聽眾、別人講過什么內(nèi)容，之后借題、景、事、地、話等進行發(fā)揮。要運用多種方法，加入多種內(nèi)容進行多方位的構(gòu)思。寫完演講稿后要進行背、講訓練。還要注意，演講忌諱卡殼，要熟記講稿，隨機應(yīng)變等。

第六章辯論口才

關(guān)鍵詞：設(shè)計、反駁、提問、收場

辯論是論爭，是人們語言交流的一種形式。辯論又不同于一般的語言交流，它具有壓服性、邏輯性、目的性、健康性等特點。優(yōu)秀的設(shè)計是辯論制勝所離不開的。設(shè)計時，要盡量摸清對方的漏洞所在，設(shè)計好就地取材巧用對方思路的方法等。論辯中必定要進行反駁，進行反駁，要及時的捕捉時機，如對方出現(xiàn)認識、邏輯、表達上的錯誤時，選擇好突破口，用歸謬、類別等方法進行反駁。還要進行摸底式、系列式、圈套式、追問式等方式的提問；最后要進行反思全過程，協(xié)調(diào)各方關(guān)系的收場。

第七章幽默口才

關(guān)鍵詞：幽默方法，特征，自嘲

幽默是一種優(yōu)美的健康的品質(zhì)，幽默生動的語言可以機智地應(yīng)付各種復雜艱難的場面。構(gòu)成幽默的方法有歪解法、迂回法、擬人法、自嘲法、夸張法等；幽默擁有機敏詼諧、含蓄深刻、溫和親切、等特點。幽默感是要不斷培養(yǎng)的要尋找好幽默的材料，選擇合適的方法進行乾坤挪移式的幽默。還可以進行自嘲，自嘲可以亮出自嘲者的聰明、技巧與善意為人際交往提供溫馨的氛圍�？梢杂迷O(shè)疑、渲染等方法使自己說話詼諧幽默是一種知識，是一種誘惑，是一種魅力，是一種緩和矛盾、協(xié)調(diào)關(guān)系、活躍氣氛的潤滑劑。

二、論文下載閱讀及總結(jié)

1、下載

百度“中國知網(wǎng)”；進入中國知網(wǎng)首頁；

點選進入中國知識資源總庫；之后搜索任福全，搜索單位為河北工業(yè)大學，搜索出

任老師的論文，之后選擇20篇，閱讀，下載。

2、下載的20篇論文：

《當代大學生擇業(yè)觀教育探究》

《構(gòu)建和諧社會必須加強家庭美德建設(shè)》

《大學生科學發(fā)展觀教育教學要在“四真”上下工夫》《高校思想政治理論課教學績效探究》

《實施素質(zhì)教育要重視對大學生的心理素質(zhì)教育》《改革開放三十年思想政治教育工作考評論》《和諧社會視野下的高校科學管理》《大學生思想政治教育創(chuàng)新探究》《對高校培養(yǎng)創(chuàng)新人才的思考》

《高校圖書館對大學生素質(zhì)教育新途徑的探索》《發(fā)揮高校圖書館在人才培養(yǎng)方面的功能》《當代大學生學習動力不足的原因及對策》《多元文化背景下大學生理想信念教育研究》

《中國道德現(xiàn)代化建設(shè)視閾中的“以德治國”戰(zhàn)略研究》《用“和諧精神”推進高校圖書館和諧管理》

《以“馬克思主義學習型政黨”要求推進黨的先進性建設(shè)》《試論中國特色社會主義文化發(fā)展道路》《胡錦濤思想政治教育理論研究綜述》《江澤民的德治思想與實踐研究》

《高校思想政治教育“精致化”思考》

3、論文寫作技巧

在閱讀完任老師的論文之后，以前對于論文寫作一無所知的我，現(xiàn)在對于論文的寫作也終于有了認識。

首先要選擇一個恰當簡明的題名。之后，在開篇說明題目，通過解讀題目并進一步地引用材料，進行綜述，表明論文的論點給自己的論文定一個基調(diào)。然后在用幾句話引入下文的論述。在中心論點有了之后進行論述，在論述的時候要大膽地進行引用，用引用的事實資料有力地證明自己的論點。在引用事實資料時，要加上自己的觀點，更要突出自己所要從材料中獲得的理論。在論述時可以分主次，或者分幾個方面引用材料并論述。還要加上得出的論點怎樣作為理論，去運用，去實踐。

三、口才學課的三點主要收獲

1、通過學習口才學，我了解口才學的內(nèi)涵，明白了口才學不僅是歷史上的明珠，更將會在現(xiàn)代以及未來社會大放異彩，那“一人之辨，重于九鼎之寶；三寸之舌，強于百萬之師”的先哲之言并非虛談。口才對于一個人來說，關(guān)聯(lián)著他許多成功的契機，一個成大才的人必定擁有優(yōu)秀的口才。

2、在口才學課的課堂上，我知道了如何去增長自己的口才。從日常生活中做起，注意自己的一言一行，衣著服裝；在與人交談時，怎樣去贊美，怎樣去表達自己的看法、觀點，怎樣去問，怎樣去答，怎樣拒絕別人、勸慰別人、說服別人；在辯論時，如何去

反駁，提問；怎樣培養(yǎng)自己的幽默感；最后自己成為一個幽默的人。

3、通過在口才學課堂上跟著任老師學習口才學，我的個人思維方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，這對于我來說是很有益的改變。我變得對生活有了更多彩的追求，生活中也有了更豐富的內(nèi)容，我開始試著去關(guān)注新聞，關(guān)注身邊的人和事，慢慢地，我看待事情的眼界有了改變，我的臉上也有了更多微笑。

四、發(fā)言、出勤及上課情況

發(fā)言一次，演講一次，提問一次，評論一次，答題一次；上課全勤，無缺課，無遲到；上課時，一般坐在2～5排，甚少坐在五排之后。

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