中考文言文可考內容大部分小結

《童趣》

1、怎樣成為一個富有情趣的人？豐富的想象力；極強的觀察力；強烈的好奇心；具有審美情趣；一顆熱愛生活的心（一顆童心）《論語十則》略《山市》

1、既寫景物變幻，又寫出人物心理變化。2、“始悟為山市”作用：承上啟下，點題

3、結尾作用：補筆，照應開頭，說明奐山這個地方確實能看到這種奇異的現象�！妒勒f新語》兩則《詠雪》1、“寒雪”“內集”“欣然”“大笑樂”等詞語營造了一種融洽、歡快、輕松、儒雅的家庭氣氛。文中的“兒女”：子侄輩，指家中年輕的一代。2、為什么“公大笑樂”？對兩個答案都很滿意；“笑”前喻，“樂”后喻；為“柳絮”一喻而笑樂。3、文末“公大兄無奕女”“左將軍王凝之妻也”：點明身份，暗示贊賞謝道韞的才氣。4、用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”哪個更好？為什么？

“撒鹽”更好：雪的顏色和下落之態(tài)與鹽接近，而柳絮呈灰白色，在風中飛舞呈上揚狀態(tài)，與雪的飄舞方式不同，比喻應以形似為基礎，寫物必先求得形似而后求得神似�！傲�絮”更好：給人以春天即將到來的感覺，意蘊強，有美感，有好的意象�！蛾愄�丘與友期》1、“君”：有禮貌地稱呼對方，您；“尊君”：對別人父親的尊稱，你父親；“家君”：對人稱自己的父親，謙稱。

2、元芳：聰明、機智、善辯、懂得維護家人尊嚴、懂得為人之道

3、元芳“入門不顧”是否失禮？不失禮，本文主要寫元芳懂得為人之理；對一個七歲的孩子不應求全責備�！吨亲右舌彙�

1、寓意：凡是要尊重事實，不能憑主觀感情去辨別是非，聽意見只應聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，而對人有偏見�！度�翁失馬》

1、寓意：事物在一定條件下可以轉化的，壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事，看問題要全面，既要看到事物的正面，也要看到事物的反面�！秱�仲永》1、“世隸耕”：對“未嘗識書具”“不使學”作鋪墊；襯托了方仲永的非凡天資；暗示了造成他命運的家庭背景。2、方仲永有哪些奇？

五歲時忽啼求書具；不學而書；不學而能詩；指物作詩立就，且文理皆有可觀者。

3、方仲永由天資過人變得“泯然眾人”的原因：從方仲永個人情況看，是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，而“不使學”。從道理上來說，“卒之為眾人”是“其受于人者不至”，即沒有收到后天的正常教育。

4、最后一段的議論講了后天教育對一個人是否成才至關重要的道理�！秾O權勸學》

1、呂蒙變化啟示：認真學習對一個人是至關重要的；善于勸學能夠幫助他人取得進步。2、魯肅贊嘆：從側面烘托出呂蒙因“學”而才略有令人難以信的長進。

3、魯肅和呂蒙的交往：從側面表現了呂蒙在孫權勸導下學習努力、大有長進的情況。《口技》

1、描寫聽眾反應作用：表現了演出對聽眾的巨大吸引力，烘托了口技表演者技藝高超。2、文中前后兩次把極簡單的道具交待得清清楚楚作用：前后呼應，寫出表演者道具少，表演精彩，側面表現了口技表演者技藝高超�！抖涛膬善�》（《夸父逐日》、《共工怒觸不周山》）略《狼》

1、啟示：對待像狼一樣的惡人，不能存有幻想，妥協讓步，要敢于善于斗爭；邪不勝正。2、開頭作用：交代故事開端情況，處處設伏。寫屠夫歸途遇狼，交代人物、時間、地點、時間起因，點明危險處境。

3、結尾作用：評論，直抒胸臆，點明主題，表達對惡狼一樣人的深惡痛絕。

4、屠夫機智表現在：善于利用地形擺脫被動挨打的局面；采取主動進攻，果斷消滅敵人�！短一ㄔ从洝�

1、線索：武陵漁人行蹤

2、一方面，作者借此來寄托自己美好的社會理想；另一方面，也以此來表達當時黑暗混亂的社會現實不滿。

3、理想社會：沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾，人人安居樂業(yè)，自由安樂，和睦相處《陋室銘》

1、本文運用托物言志的手法，展示了作者安貧樂道、高潔傲岸、淡泊名利的高尚品質�！褒垺焙汀跋伞北扔鞯赖赂呱械娜�；“臺痕上階綠，草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。2、“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”反映了室主人對世俗生活的厭棄。

3、上文結尾引用孔子的話有什么作用？文章寫“諸葛廬、子云亭”有什么作用？

收束全文，與開頭“惟吾德馨”相呼應，強調陋室不陋，畫龍點睛；意在與古代名賢自比，表明陋室主人也具有古代名賢的志趣和抱負。采用類比的手法，以歷史上兩個知名人物的名室與自己的陋室相比，說明陋室不陋是陋室主人的品德高尚。4、“陋室不陋”的原因：“陋室”是就室內陳設而言，指房子外觀。“不陋”是陋室環(huán)境清幽寧靜；生活情趣典雅；交往人物學識淵博；陋室主人志存高遠�！稅凵徴f》

1、本文以蓮比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，表達對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。2、“中通外直，不蔓不枝”：君子通情達理，行為方正；“香遠益清，亭亭凈植”：君子高潔，美名遠播；“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：君子既不與世俗同流合污，又不孤高自詡。3、君子應是一個不慕名利、潔身自好、不同流合污、不炫耀自己、正直、質樸的人�！逗酥塾洝�

1、主題：我國古代工藝美術的卓越成就

2、詳細介紹核舟形狀結構，描述各部位人與物神情狀貌作用：顯示雕刻家的高超技藝《大道之行也》

１、主旨：闡明儒家理想中的“大同“社會的基本特征（天下為公、選賢舉能、講信修睦）2、從人人都受到全社會的關愛；人人都能安居樂業(yè)；貨盡其用，人盡其才說明“大同“社會特征。3、“大同”社會與陶淵明描繪的“世外桃源”的相似處：“世外桃源”根據“大同”社會的體制構想出來，而“世外桃源”是藝術地具體地再現“大同”社會的生活風貌�！度龒{》

1、山：連綿不斷，遮天蔽日；夏水：湍急，水勢大。

2、引用漁歌作用：近一步突出三峽山高水長的特點，同時漁歌唱出了哀婉的猿聲中，旅人悲涼心境，渲染出三峽秋景的凄涼、蕭瑟。

《短文兩篇》《答謝中書書》

1、表達了作者沉醉于山水中愉悅之情，與古今知音共賞美景的得意之感�！队洺刑焖乱褂巍�

1、貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑

2、閑人：政治上清閑的人（雖有遠大政治抱負卻抑郁不得志的人）；具有閑情雅致的人。《觀潮》

1、從聲、色、形、勢寫漲潮時的壯觀景象。2、“黃煙”、“水爆”的鋪張、渲染，對比描寫，表現了水軍戰(zhàn)士卓越的作戰(zhàn)技能和優(yōu)良的軍事素質。

3、觀潮人之多、物價飛漲：烘托潮水之美《湖心亭看雪》

1、寫西湖雪景運用白描：側面把雪籠西湖、水天之間白茫茫一片的景色烘托得淋漓盡致2、寫湖心亭賞雪時的奇遇：表現超越世俗的雅致情趣《與朱元思書》1、“鳶飛戾天者，望峰息心；經綸事務者，窺谷忘反�！睆膫让媛涔P，襯托山水誘人（富春江奇山異水的贊美）之外，也是對追名逐利的官場的蔑視，流露出作者退隱避世的情感。2、本文表達了作者鄙棄功名利祿、流連山水、向往歸隱生活的感情�！段辶�先生傳》1、“志”（頗示己志）：淡泊名利、不與世俗同流合污、潔身自好、回歸自然

2、五柳先生：安貧樂道、不慕名利、閑靜少言、質性自然、好讀書不求甚解、率直放達3、結尾以古人作比擬：從側面反映了五柳先生對黑暗現實的厭棄態(tài)度，對五柳先生安貧樂道、不慕名利的品質的肯定和贊美。4、“嗜酒如命“，是否頹廢消極？不消極，寄情于酒，這是他使自己的得到解脫的一種方法，也是他率真自然的體現�！恶R說》

1、寫法：托物寓意主旨：不知馬

2、千里馬：人才；伯樂：能發(fā)現賞識任用人才的人；食馬者：統治者（選拔任用人才的人）3、情感：懷才不遇、壯志難酬的憤懣，對在位者不能識別人才以及摧殘、埋沒人才的抨擊。《送東陽馬生序（節(jié)選）》

1、啟示：環(huán)境的好壞不能決定學習的優(yōu)劣，只要刻苦勤奮地學習，就會學有所成；反之將一事無成。

2、品質：不畏艱辛、刻苦勤奮、虛心求教、尊師重道、講求方法、不輕易放棄學習機會3、怎樣成為像宋濂那樣“所學無所不精”的人？一生刻苦學習，專心致志；不畏艱難，不羨慕物質享受；謙虛好問，用于探索；具有恒心和頑強的毅力。

4、寫同舍生的目的：通過對比反襯自己求學之艱辛，同時也突出自己求學信念之堅定。5、作者將自己求學時的“勤且艱”告訴馬生，用意是用自己的切身體會勉勵馬生勤奮學習。6、作者從幼年讀書的艱難；成年從師的艱難；求學生活條件的艱難來表現自己求學的艱難。7、你覺得“先達”對弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎？為什么？不可取。師生關系應該是民主平等關系，老師應放下高高在上的架子，與學生平等交流、相互信任、共同成長。這樣才能有利于我們的學習和成長。可取。我認為“先達”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學生，而是一種更負責的尊重。因為只有“嚴師”，才能出“高徒”，出高素質的學子。同時，尊重師長是我們中華民族的傳統美德。

8、宋濂的求學精神對你有什么啟示?（請結合實際）雖然我們現在的學習條件優(yōu)越，遠遠超過了宋濂，但刻苦學習的精神卻比不上他。我們應該向他學習，不在生活上攀比，專

心致志，才能學有所成。

9、宋濂之所以成功，除了他“嗜學”、“遍觀群書”、“執(zhí)經叩問”等因素外，更重要的原因是“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也�！被颉皥允貙W習信念；保持良好的學習心態(tài)；克服生活上的重重困難。”《小石潭記》1、“坐潭上悄愴幽邃”反映了作者貶居生活中孤凄悲涼的心境。2、按照游蹤順序（發(fā)現小石潭潭中景物小潭源流潭中氣氛），寫出小石潭幽靜的特點，突出小石潭石奇，水清，魚活，溪流曲折，環(huán)境凄清，幽深冷寂、孤凄悲涼的感受。3、作者初入小石潭，“聞水聲，如鳴佩環(huán)”，被景物所吸引，心情愉快，所以在他眼中游魚“皆若空游無所依，往來翕忽，似與游者相樂”，而小石潭源流“斗折蛇行，不可知其源”，這是作者對前途艱險的憂慮，使他感到前途渺茫，此時小石潭在他眼中則是“凄神寒骨，悄愴幽邃”，這恰好是作者心中孤單寂寞的投影，所以“一切景語皆情語”�！对狸枠怯洝�1、“然則乎”：引用設問，層層遞進，表達他曠達的胸襟和偉大的抱負。2、“斯人”：指古仁人，暗指滕子京，表達對滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。3、“覽物之情”用意：反襯古仁人“不以物喜，不以己悲”的人生態(tài)度；歌頌古仁人“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚人格。

4、覽物之情，得無異乎異：不同自然景物引發(fā)出的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同心境。

或異二者之為異：古仁人不同于上述“遷客騷人”，能不受自然風物好壞的影響，“不以物喜，不以己悲”�！蹲砦掏び洝�

1、表達了作者隨遇而安、與民同樂的情懷。

2、詳寫“滁人游”作用：滁人如此興高采烈地出游時因為生活安定富足，這與太守的勵精圖治有關，體現了太守與民同樂的思想。3、“太守醉也”中太守“醉”的原因：不勝酒力、與民同樂、陶醉山水、自得之意（政績）4、太守的“三樂”：山水之樂；宴酣之樂；樂人之樂。

5、太守樂其樂：能超然物外，不以貶官遭謫政治處境而悲，還能寄情山水，與民同樂。鳥樂：自然條件優(yōu)越而鳥不自知。人樂：不僅知道自然條件優(yōu)越，還能寄情山水。從太守樂：既有寄情山水之樂，同時還享受人與人之間的交往之樂�！稘M井游記》

1、表達了作者厭棄喧囂塵俗的城市生活，寄意于山川草木的瀟灑情懷。2、寫初春景象特點：乍暖還寒，萬物復蘇

3、對春回大地的喜悅之情，對自然界重新煥發(fā)生機的欣賞和贊美。

擴展閱讀：中考文言文總結

陋室銘劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。．．．就動詞，出名靈驗，神奇山不在于高，有神仙就會出名。水不在于深，有龍就會神奇。

斯．是陋室，惟．吾德馨．

。這、此只散布的遠的香氣，這里指品德高尚這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚（就不簡陋了）。

苔痕上．階綠，草色入．

簾青。滿上，長上映入

苔蘚的痕跡碧綠，漫上了臺階，草色青蔥，映入了竹簾。

談笑有鴻儒．．，往來無白�。�．

。大儒，博學的人平民，這里指沒有什么學問的人

與我談笑的都是博學的人，與我交往的沒有平民。

可以調．素．琴．，閱金經．．。無絲．竹．之亂耳，彈奏沒有裝飾的琴佛經這里指奏樂的聲音

可以彈奏沒有裝飾的琴，閱讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂耳朵，

無案牘．．之勞．

形。南陽諸葛廬，西蜀子云官府公文使……勞累

沒有官府公文使身體勞累。（它好比）南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的

孔子云：“何陋之．

有？”

孔子說：“有什么簡陋的呢？”

記承天寺夜游蘇軾

元豐．．

六年十月十二日，夜，解衣欲睡，公元1083年。元豐，宋神宗年號

元豐六年十月十二日（那天）夜晚，（我）正要脫衣睡覺，

1

亭。玄亭。月色入戶，欣然起行。．．高興的樣子

（只見）月色照入門內，（我）高興的起來動身出門。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民，．．．．．．．

考慮，想到沒有（可以）共同游樂的人于是，就

想到沒有（可以）共同游樂的人，（我）于是到承天寺，尋找張懷民，

懷民亦未寢，相與步中庭。．．．．．也躺著休息，睡覺一同，共同散步

張懷民也沒有睡覺，（于是我們）一起在中庭散步。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，．．．．．．清澈透明泛指水草縱橫交錯月色撒滿庭院，如同積水一樣，清澈透明，水中的水草縱橫交錯，蓋竹柏影也。何夜無月，何處．

原來是，表示推測

原來是竹子和松柏的影子。哪一個夜晚沒有月亮？哪個地方

無竹柏，但少閑人如吾兩人者耳。．．．只、僅不汲汲于名利而能從容流連光景的人

沒有竹子、松柏？只是少有像我們兩個人這樣的閑人罷了。

小石潭記柳宗元

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，．．．向西（名詞作狀語）成林的竹子

從小丘向西行走一百二十步，隔著竹林，聽到水聲，

如鳴佩環(huán)，心樂之。．．好像人身上配戴的玉佩玉環(huán)相碰發(fā)出的聲音以……為樂

水聲就如玉佩玉環(huán)相碰發(fā)出的聲音，心中喜歡這種聲音。

伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。．．．向下特別清澈砍伐竹子，開出小道，向下看見一個小潭，水特別清澈。

全石以為底，近岸，．

連詞，不譯

（潭）以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，

卷石底以出，為坻，為嶼，為，為巖。．．．水中高地小島不平的巖石

石底有些部分翻過來露出水面，成為坻、嶼、、巖各種不同的形狀。

青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。．．．．覆蓋纏繞搖動連結

清脆的樹木，翠綠的莖蔓，覆蓋、纏繞、搖動、連結，參差不齊，隨風飄揚。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。．．．大約表示約數在空中

潭中的魚大約有一百余條，都好像在空中游動，什么依托也沒有。

日光下徹，影布（于）石上，然不動；．．．向下愣住的樣子

陽光向下直照到水底，魚的影子映在石上，（魚影）呆呆地一動不動；爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。．．．．．忽然輕快迅速一方對另一方

忽然間向遠處又去了，來來往往輕快敏捷，好像在與游玩的人逗樂。

潭西南而望，斗折，．．．向西南表修飾像北斗七星一樣

向小石潭的西南望去，（溪水）像北斗七星一樣曲折，蛇行，明滅可見。其岸。．．．．

像蛇一樣或隱或現那

像蛇爬行那樣（彎曲），望過去一段看不見，一段看不見。那（溪水）兩岸的。

勢犬牙差互，不可知其源。．．．．

像狗的牙齒一樣互相交錯

姿態(tài)像狗的牙齒一樣互相交錯，不能知道它（指小溪）的源頭。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，．．寂靜空曠

坐在潭邊，四面竹樹環(huán)繞包圍，寂靜空曠沒有人，凄神寒骨，悄愴幽邃。．．．．．．

使……凄涼使……寒冷寂靜得使人感到憂傷幽深

使人感到心神凄涼，寒氣透骨，寂靜極了，幽深極了。

以其境過清，不可久居，．．．

因為那凄清，冷清停留

因為那里的環(huán)境過于凄清，不能長時間停留，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，．．．

于是，就表順承……的人

于是記下當時的情景便離去了。同我一起游玩的人，有吳武陵、龔古，

余弟宗玄。隸而從者，．．跟隨，跟從跟隨，跟從

我的弟弟宗玄。作為隨從跟著我們來的人，

崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。．．年輕人

有兩個姓崔的年輕人，一個叫恕己，一個叫奉壹。

捕蛇者說柳宗元

永州之野產異蛇，黑質而白章；．．．

產出，天然生長質地，底子花紋

永州的郊野生長一種奇特的蛇，黑色的身子上有白色的斑紋；

觸草木盡死；以嚙人，無御．．．如果咬沒有（能夠）抵擋它碰到草木，草木全都枯死；如果咬了人，沒有抵御之者。然得而臘之以為餌，可以已．．．．．．．

毒蛇咬過的傷毒得到，指捉到干肉，這里指把蛇晾干糕餅，這里指藥餌可以用來止，治愈

蛇毒的辦法。然而捉住它，把它晾干制成藥餌，可以治好

大風、攣、瘺、癘，去死肌，殺三蟲。．．．．．．麻風病死肉，腐肉人體內的寄生蟲麻風病、手腳彎曲不能伸展的病、腫脖子癥和惡瘡，除去壞死的肌肉，殺死各種寄生蟲。

其始，太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二，募有能捕．．

起初征收，斂取招募

起初，太醫(yī)用皇帝的命令征集這種蛇，每年征收兩次，招募能捕

之者，當其租入。永之人爭奔走焉。．．．．．抵交納指忙著做這種事指捕蛇這個差事蛇的人，（準許用蛇）抵他的賦稅。永州的老百姓爭先恐后著去干捕蛇這個差事了。

有蔣氏者，專其利三世矣。問之，則曰：．．．．．

獨占這種（捕蛇而不納稅的）好處三代

有個姓蔣的人，獨占這種（捕蛇而不納稅的）好處已經三代了。問他，他卻說：

“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣為之．．．．．

死在這件事上指捕蛇這件事繼承

“我的祖父死在捕蛇上，我的父親也死在捕蛇上�，F在我按替干這件事

十二年，幾死者數矣�！毖灾�，貌若甚．．．

幾乎多次很，十分

已有十二年了，險些送命也有好幾次了�！彼�說這話的時候，臉上好像很戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于．．．．．．

憂傷我同情，憐憫代詞，指蔣氏代詞，你怨恨

憂傷。我同情他，并且說：“你怨恨這個差事嗎？我打算告訴給蒞事者，更若役，復若賦，則何如？”蔣氏大戚，．．．．．．．

管政事的人，指地方官更換給官府出勞力如何，怎么樣

管政事的地方官，更換你的差事，恢復你的賦稅，那怎么樣呢？”姓蔣的人非常憂傷，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役．．．．．．．．

滿眼含淚的樣子眼淚使……活下去自稱，指蔣氏自己然而，可是這差事，指捕蛇

眼淚汪汪，奪眶而出說道：“你要哀憐我，想讓我活下去嗎？然而我干這件差事

之不幸，未若復吾賦不幸之甚也。向吾．．

厲害從前

的不幸，還比不上恢復我繳稅的不幸那么厲害啊。假使從前我

不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，．．．．

就困苦不堪我們蔣家

不做這個差事，就早已困苦不堪了。自從我家三代居住在這個鄉(xiāng)，

積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，．．．．．

一年一年累計起來年表轉折，可是一天天地窘迫

一年一年算到現在已經有六十年了�？墒青l(xiāng)鄰們的生活一天天窘迫，殫其地之出，竭其廬之入。．．

用盡用完

把他們土地上生產出來的東西都拿出去了，把他們家里的收入也都拿出去了。

號呼而轉徙，餓渴而頓踣。．．．．

表順承遷移（勞累）得跌倒在地上

（被苛稅所迫）大家哭著喊著輾轉遷移，又饑又渴（勞累）得跌倒在地。

觸風雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者．．．．．

頂著冒這里指疫氣處處，到處

頂著狂風暴雨，冒著嚴寒酷暑，吸著時疫的毒氣，處處是死者

相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無．．．．．

墊從前祖輩他們的家

成堆。從前與我祖父住在一起的人，那些人家十家剩不到

一焉。與吾父居者，今其室十無二三焉。．

父輩

一家。和我父親住在一起的人，現在十家剩不到兩三家。

與吾居十二年者，今其室十無四五焉。．

共同居住

同我一起住了十二年的，現在十家剩不到四五家了。

非死即徙爾，而吾以捕蛇獨存。．

不是……就是

（那些人家）不是死光就是逃荒去了，而我靠著捕蛇單獨活了下來。

悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北；．．．．．．．

兇暴的小吏吵嚷叫喊在騷擾

兇暴的官吏來到我們鄉(xiāng)里，就到處吵嚷叫喊，到處騷擾；

嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。則．

即使

那種喧鬧著使人害怕的情景，即使雞狗也不得安寧呢。就

吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，．．．

提心吊膽的樣子瓦缸

我提心吊膽地起來，看看那瓦缸，我的蛇還在，弛然而臥。謹食之，時而獻焉。．．．．．

放心的樣子喂養(yǎng)到（規(guī)定獻蛇的）時候代詞，指蛇

放心地躺下。我小心地喂養(yǎng)它，到規(guī)定的時間把它獻上去。

退而甘食其土之有，以盡吾齒。．

這里指年齡

回家來就很有味地吃著那土地上生產的東西，來過完我的歲月。

蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而．．．

快樂的樣子

我一年中冒死亡威脅只有兩次，其余時間就快快樂樂地

樂，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉�。�．．．

天天有這樣的事（指冒死亡的危險）

過安樂的日子，哪里像我的鄉(xiāng)鄰們那樣天天都有死亡的威脅呢！

今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死．

即使

現在我即使死在這個差事上，比起我的鄉(xiāng)鄰來

則．已．后．矣．，又安．

敢毒耶？”就已經（死）在后了怎么

就已經（死）在后了，我又怎么敢怨恨（這差使）呢？”

余聞而愈悲，孔子曰：“苛．政．猛于．

虎也�！笨量岬慕y治比我聽了更加悲痛，孔子說：“苛酷的統治比老虎還兇啊�！�

吾嘗．疑乎．

是，今以蔣氏觀之，猶曾經同“于”，對于

我曾經懷疑過這句話，現在從蔣家的遭遇來看，還真是

信．。嗚呼！孰．知賦斂之毒有甚．

是蛇者乎真實可信誰厲害

真實可信的。唉！誰知道搜刮老百姓的毒害比這毒蛇更厲害呢

故為之說，以俟．夫．觀人風．．者得焉．。等待，這里有希望的意思那，那些代詞，指這篇文章因此我寫了這篇“說”，以期待那些考察民情的人得到它。

桃花源記陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚為．業(yè)。緣．作為沿著東晉孝武帝太元年間，（有個）武陵人靠捕魚為生。（一次）他沿著

溪行，忘路之遠近．．。忽逢．桃花林，夾．偏義復詞，僅指遠遇上在兩旁小溪往前行，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，溪水

岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美．．，鮮嫩美麗

岸幾百步以內，中間沒有別的樹木，芳香的青草鮮嫩美麗，

落英．．繽紛．．。漁人甚異．之，復．前行，落花繁多的樣子對……感到詫異又，繼續(xù)

（地上的）落花繁多。漁人對此感到非常驚異，（漁人）又向前劃去，

8

��！欲窮其林。林盡（于）水源，．盡，走完

想走到林子的盡頭。桃花林在溪水發(fā)源的地方沒有了，

便得一山。山有小口，仿佛若．．．隱隱約約，形容看的不真切的樣子好像（在那里）便看到一座山。山邊有一個小洞，（洞里）隱隱約約好像

有光。便舍船，從口入。初極狹，．舍棄，放下有光。（漁人）就離船上岸，從小洞口進入。（洞口）起初很狹窄，

才通人。復行數十步，豁然開朗。．．．．形容由狹隘幽暗一變而為開闊明亮

僅能容一個人通過。（漁人）又向前行走了幾十步，一下子由狹隘幽暗而變?yōu)殚_闊明亮

土地平曠，屋舍儼然。有良田美池．．．．空闊，寬闊整齊的樣子（只見那）土地平坦寬闊，房屋整整齊齊。有肥沃的田地，幽美的池塘，

桑竹之屬。阡陌交通，雞犬．．．．．類，種類田間小路交錯相通以及桑園竹林之類的。田間小路，交錯相通，（村落間）能相互聽見雞鳴狗

相聞。其中往來種作，男女衣著，．．來來往往的

叫的聲音。村里面來來往往的行人和耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束，

悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。．．．．．．．．

都老人小孩一起快樂的樣子

完全像桃花源外的世人，老人和小孩，都高高興興，自得其樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。．竟然（桃花源中人）一見漁人，竟然大為驚奇，問（他）是從那里來的。

具答之。便要還家，設酒．．．

詳細同“邀”，邀請準備

（漁人）一一作了回答。（人們）就把（漁人）邀請到自己家里，擺酒

殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。．都

殺雞做飯，殷勤款待。村里人聽說來了這么一個客人，都趕來打聽消息。

自云先世避秦時亂，率妻子．．

妻子兒女

（他們）自己說（他們的）祖先（為了）躲避秦朝的禍亂，帶領妻子兒女和

邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人．．與外界隔絕的地方

同鄉(xiāng)人來到這與外界隔絕的地方，再也沒有出去，于是就同外界的人

間隔。問今是何世，乃不知有漢，．．

隔絕，不通音訊

隔絕了。他們問漁人如今是什么朝代，（他們）竟然不知道有個漢朝，

無論魏晉。此人一一為具言所聞，．．．．．更不必說詳細聽到的東西更不必說魏朝和晉朝了。這個漁人一一地為（桃花源中的人）詳細地訴說，

皆嘆惋。余人各復延（之）至其家，．．．．都感嘆驚訝邀請

（他們聽了）都很驚嘆。其余的人又各自邀請（漁人）到他們家里去，

皆出酒食。停數日，辭去。此中人

都拿出酒菜飯食（款待他）。（漁人）逗留了幾天，告辭回去。這里面的人語（之）云：“不足為外人道也�！保�．．．．．．．

告訴（他）說對，向桃花源外邊的人

告訴（他）說：“（這里的情況）不值得和桃花源外邊的人說啊�！�

既出，得其船，便扶向路，．．．已經，以后沿著原來的，先前的（漁人）出了山洞以后，找到了他的船，就沿著先前的路（回去），

處處志之。及郡下，詣太守,說．．．做標記到覲見，拜見

（一路上）處處標上記號。漁人到了（武陵）郡，便去拜見太守，把進出

如此。太守即遣人隨其往，尋向．．．．．

像這樣，即進出桃花源的全部情況立即，馬上跟隨他，指漁人

桃花源的情況作了稟報。太守立即派人隨同漁人前往。（漁人他們）尋找先前

所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，．．．終于，結果取得，獲得，文中是找到的意思

所作的標記，結果迷了路，再也找不到原來通向桃花源的路了。南陽有個劉子驥

高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，．．．．．．代與人去過桃花源這件事高興的樣子打算沒有實現是位清高的隱士。聽到這個消息，興致勃勃地打算前往桃花源。沒有實現，尋病終。后遂無問津者。．．．

不久探尋渡口，這里是探訪訪求的意思

不久就病死了。從此以后，就不再有探訪桃花源的人了。

送東陽馬生序宋濂

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每．．．．．．．．

我就喜歡，愛好沒有辦法取得，得到。這里指買書。常常

我小時候就愛好讀書。家里窮，沒有辦法買書回來讀，常常

假借于藏書之家,手自筆錄,計．．．．

同義副詞向用筆

向有藏書的人家去借，（借來就）自己動手用筆抄寫，計算著

日以還。天大寒，硯．．

而，來硯池里（的水）

約定的日子（按時）歸還。（有時）天氣非常寒冷，硯池里（的水）

冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。．．．

彎曲伸直指“筆錄”，抄寫

結成很硬的冰，手指（凍僵）不能彎曲、伸直，也不放松抄書。

錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多．．．．．．跑指所借之書稍微超過，越過因此

抄完，趕快送還書，不敢稍微超過約定的期限。因此人家大多數

以書假(于)余，余因得遍觀群書。既．．．．把于是，就能夠已經

愿意把書借給我，我于是能夠讀到各種各樣的書籍。已經加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人．．．．．．

男子進入成年更擔心，憂慮大師，指才學淵博的老師

成年，更加仰慕圣賢的學說。又擔心沒有才學淵博的老師、名人

與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之．．．．交游曾經奔向這里指當地和他們交游，曾經跑到百里之外捧著經書向當地

先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊，門人弟子．．．．．．．．．

學術界的前輩握，持同義副詞，發(fā)問，詢問道德高，聲望重

有道德、有學問的前輩請教。那位前輩道德高，聲望高，學生填其室，未嘗稍降辭色，余立侍（于）．．．

塞，這里是擁擠的意思臉色，表情

擠滿了他的屋子，但他并沒有把言辭放委婉些，我站在

左右，援疑質理，俯身傾耳以．．．

引，提出詢問連詞，跟“而”的作用相同，相當于“地”他的身邊，提出疑難，詢問道理，彎著身子，側著耳朵

請；或遇其叱咄，色愈恭，．．．有時訓斥，呵責

表示尊敬而專心的請教；有時受到他的訓斥，（我的）態(tài)度更加恭敬，

禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又．．．周到這里指辯解等待，等

禮節(jié)更加周到，不敢說一句話辯解；等到他高興了，就又

請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。．終于

去請教。所以我雖愚笨，（但）終于還能有所收獲。

當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。．．．．背書箱拉，牽引，這里指拖鞋

當我去求師的時候，背著書箱，拖著破鞋子，走在深山大谷里。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂．．．．嚴冬皮膚因寒冷干燥而破裂嚴寒的冬天寒風凜冽，積雪有幾尺深，腳上的皮膚因寒冷干燥而破裂

而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人．．．．．．學舍，學校同“肢”，肢體僵硬陪嫁的女子，這里指女仆

（我）還不知道。到了書館，四肢凍得僵硬了不能動彈，服役的人

持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。．．．．．．．熱水澆水洗用被子圍著才

拿熱水來（給我）澆洗，用被子圍著、蓋著（我），很長時間才暖和過來。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。．．．．．．

寄居，居住旅館每天兩次提供伙食

寄居在旅店里，主人每天（只提供）兩頓飯，沒有新鮮肥美食品味道的享受。

同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶．．．．．同“披”，穿繡花的絲綢衣服大紅色帽帶

和我在一個書館的同學都穿著繡花的絲綢衣服，戴著用紅纓和寶石

飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，．．．掛在腰間香袋裝飾的帽子，腰間掛著白玉制成的環(huán)，左邊帶著佩刀，右邊掛著香袋，

燁然若神人；余則袍敝衣處（于）其．．．．．．

光彩耀眼的樣子卻舊絮破在

光彩照人，就像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服，生活在他們

間，略無慕艷意。以中有足樂．．．．．

毫無羨慕因為

中間，一點沒有羨慕他們的心意。因為內心有足以快樂

者，不知口體之奉不若人也。蓋．．．．．

供養(yǎng)口和身體的，吃的穿的大概

的事情（指讀書），就不覺得吃的穿的不如別人了。

余之勤且艱若此。

我求學時的勤奮與艱苦的情況大體就是這樣。

陳涉世家司馬遷

陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與．．．

年輕的時候曾經陳勝是陽城人，表字叫涉。吳廣是陽夏人，表字叫叔。陳勝年輕時，曾經同

人傭耕，輟耕之壟上，悵恨．．．．．．別人一道被人家雇傭耕地。（有一次）他停止耕作走到田埂上，心中憤憤不平了久之，曰：“茍富貴，無相忘�！眰蛘咝Χ鴳�曰：．．．．

倘使勿，不要好久，說：“假如有一天誰富貴了，彼此不要相忘記。”雇工們笑著回答說：

“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知．．．．．．

你是長嘆比喻見識短淺的人

被雇傭停止去，往田埂因失望而嘆恨了好久；悵：失望

“你是給人家當雇工的，哪能富貴呢？”陳勝長嘆一聲，說：“唉！燕雀怎么知道

鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發(fā)閭左戍漁陽九百人，．．．．．．．

天鵝，比喻有遠大抱負的人征發(fā)指貧苦人民發(fā)配去守邊，“”同“謫”，貶謫、發(fā)配

天鵝的志向呢！”秦二世元年七月，朝廷派遣九百名貧苦百姓去駐守漁陽，

屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會．．．．．．．

停駐編次當在征發(fā)之列戍守隊伍的小頭目適逢，恰巧遇上

臨時停駐在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編進戍邊的隊伍里，并擔任領隊。正巧碰上

天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆．．．．

估計誤期按照法律

下大雨，道路不通，估計已經誤了期限。誤了期限，按照（秦朝的）法律，都要

斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦．．．．

逃亡發(fā)動大事，指起義

被殺頭。陳勝、吳廣就商量說：“現在逃跑（被抓回來）也是死，發(fā)動起義也是

死；等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。．．．．

同樣為國事而死苦于

死，同樣是死，為國而死好嗎？”陳勝說：“全國百姓苦于秦朝的統治已經很久了。

吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子．．．

小兒子封建君主即位

我聽說二世是秦始皇的小兒子，不應當繼位做皇帝，應當繼位做皇帝的人是公子

扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。今或．．．．．．

因為屢次古代下對上直言勸誡臣下對皇帝的敬稱，指秦始皇率領有的人

扶蘇。扶蘇因為多次勸說（秦始皇）的緣故，皇上派他在外面帶兵�，F在有人

聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知

聽說扶蘇沒有罪，二世卻把他殺了。百姓們大多聽說他很賢明，但不知道

其死也。項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐．．

是愛憐

他已經死了。項燕是楚國大將，多次立下戰(zhàn)功，又愛護士兵，楚國人很愛憐

之�；蛞詾樗溃�或以為亡。今誠以吾眾詐自稱．．．

果真把冒稱,假托

他。有人認為他死了，有人認為他逃走了�，F在果真把我們的人假稱是

公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者�！眳菑V以為．．．．．

同“倡”，倡導應當響應認為

公子扶蘇和大將項燕的隊伍，倡導天下人反秦，應該有很多響應的�！眳菑V認為

然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事．．．．．．占卜意圖古代對別人的敬稱他講得很對。于是就去占卜。占卜的人知道他們的意圖，說：“你們要做的事情

皆成，有功。然足下卜之（于）鬼乎！”陳勝、．．．

能建立功業(yè)代詞，它，這里指這件事

都能成功，并且能建立功業(yè)。然而你們還是把事向鬼神問一下吧！”陳勝、

吳廣喜，念鬼，曰：“此教我．考慮，思索

吳廣聽了很高興，考慮（占卜人所說的）卜鬼（這件事的用意），說：“這是叫我們

先威眾耳�！蹦说�書（于）帛曰“陳勝王”，置人．．．．．威服眾人用丹砂寫動詞，為王

利用鬼神來威服眾人罷了�！本陀玫ど霸诮z綢上寫“陳勝王”三個字，放在別人

所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，．．漁網、這里指用網捕字條

網的魚的肚子里。士兵們買魚煮了吃，發(fā)現魚肚里（綢子上）寫的字，

固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢．．．．．．．本來同“已”，已經暗中指令軍隊駐扎的地方；次，旅行或行軍在途中停留

已經對這件事感到奇怪了。（陳勝）又暗中使吳廣到駐地旁的叢林里的

祠中，夜篝火，狐鳴呼曰“大楚．．．．．

樹木蔭蔽的神廟用篝火裝作“鬼火”；篝，籠子，這里指用籠子罩學著用狐貍鳴叫的聲音

神廟中，夜里用竹籠罩著火（裝作鬼火），又裝作狐貍嗥叫（向士兵）喊道：“大楚

興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，．．．

到處談論

要復興，陳勝要稱王！”士兵們夜里都很害怕。第二天，士兵們到處談論（晚上發(fā)生的事），

皆指目陳勝。．．

用手指并用眼睛注視著

都指指點點地看著陳勝。

吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣．．．

被率領（戍卒）的軍官

吳廣一向待人很好，戍卒多愿意聽他差遣。（一天）押送戍卒的軍官喝醉了，吳廣

故數言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其．．．．．．．．

故意屢次使尉惱怒；恚，惱怒使（尉）責辱他；之，指吳廣他的，指吳廣的

故意再三說想要逃跑，來激怒軍官，使（軍官）責辱他，借此來激怒吳廣的

眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而．．．

竹板，這里指用竹板打劍拔出鞘；挺：拔

部下。軍官果然用竹板子打吳廣。軍官撥出劍（想殺吳廣），吳廣跳起來，奪下劍

殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令．．．．

幫助一道、共同召集號令

殺死了那個軍官。陳勝協助吳廣，一同殺死了兩個軍官。（陳勝）召集并號令

徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。借．．．你們諸位；公，對對方的敬稱即使所屬的士兵說：“你們諸位遇上大雨，都已誤了期限，誤了期限該殺頭。即使第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，．．．．．．．．

僅使本來十個里面占六七個倒也罷了

僅能免于斬刑，而戍守邊塞的人中十分之六七也會死掉。且大丈夫不死罷了，

死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”．．．．．

圖大事成大名難道血脈相傳

要死就要（干大事）成就大的名聲��！王侯將相難道有天生的貴種嗎！”

徒屬皆曰：“敬受命�！蹦嗽p稱公子扶蘇、．．

聽從（你的）號令

屬下的士兵都說：“（愿意）聽從（你的）號令�！庇谑撬麄兙图俜Q是公子扶蘇和

項燕，從民欲也。袒右，稱．．．．．

依從人民的愿望露出右臂（作為起義的標志）

項燕的隊伍，為的是依從人民的愿望。他們露出右臂（作為起義的標志），號稱

大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立．．．．．．．．

（用土）筑臺，并（在臺上）宣誓；盟，盟誓用（兩）尉的頭祭天

大楚。（用土）筑成高臺并在臺上宣誓，用（被殺死的兩個）軍官的頭祭天。陳勝立自己

為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。蘄．．．．．．

次于將軍的軍官收集大澤鄉(xiāng)的義軍，攻打蘄縣

為將軍，吳廣擔任都尉。起義軍攻下大澤鄉(xiāng)，收集大澤鄉(xiāng)的義軍攻打蘄縣。蘄縣下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東，攻．．

攻下，攻克攻�。ㄍ恋兀�，指率軍巡行，使人降服

攻下之后，（陳勝）就派符離人葛嬰率領士兵攻取蘄縣以東的地方。攻打

、、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，．．．．

行軍中沿路收納兵員等到

、、苦、柘、譙，都攻下來了。他們行軍中沿途收納兵員。等到到達陳縣，

車六七百乘，騎千余，卒數萬人。攻陳，陳守．．．

四馬一車一人一馬幾

已有戰(zhàn)車六七百輛，騎兵一千多人，士兵好幾萬人。攻打陳縣（時）郡守

令皆不在，獨守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，．．

有望樓的城門洞里

和縣令都不在（城內），只有守丞帶兵在城門洞里和義軍交戰(zhàn)。（守丞）不能取勝，

守丞死，乃入據陳。數日，號令召．

占領

被殺死了，起義軍就進城占領了陳縣。過了幾天，陳勝傳令召集

三老、豪杰與（之）皆來會計事。三老、豪杰皆曰：．．．．．．．．．．

封建社會里掌管教化的鄉(xiāng)官當地有聲望的人一起來集會議事

當地管教化的鄉(xiāng)官和有聲望的人一起來集會議事。鄉(xiāng)官和有聲望的人都說：

“將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，．．．．．．

親自同“披”，穿指鐵甲指武器道義誅滅

“將軍親自穿著鐵甲，手里拿銳利的武器，討伐昏庸無道的暴君，誅滅殘暴的秦王，

復立楚國之社稷，功宜為王�！标惿婺肆�為王，號為．．．

國家；社，土地神；稷，谷神論功勞

重建楚國，論功勞應當稱王�！庇谑顷悇俦粨泶髯隽送�，定國號叫

“張楚”。當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其．．．．．

在這個各個苦于懲罰

張楚。在這時候，各郡縣苦于秦朝官吏壓迫的人，都紛紛起來懲罰當地的

長吏，殺之以應陳涉。．

來

郡縣長官，把他們殺死來響應陳涉（的號召）。

岳陽樓記范仲淹

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通．．．

封建王朝官吏降職或遠調做郡的長官及，到

慶歷四年春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政務順利，

人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，．．

同“俱”，全，皆于是

百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，

增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。．．．

擴大舊時的規(guī)模

擴展它舊有的規(guī)模，把唐代和當今賢士名人的詩賦刻在上面。

屬予作文以記之。．

同“囑”，囑托

囑咐我寫一篇文章來記述這件事。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，

勝景，好景色；勝：優(yōu)美用嘴含，包含

我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。（洞庭湖）包含遠方的山脈，

吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉．．．．．．

水流大而疾邊際；涯：邊早晚陰晴變化，暉，日光

吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊；清晨湖面上撒滿陽光，

夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。．．．．．．

景象雄偉景象；觀：景象，風光

傍晚又是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓的雄偉壯麗的景象。

前人之述備矣。然則北通巫峽，．．．

完全，詳盡（既然）這樣，那么……

前人對這些景象的記述已經很詳盡了。既然這樣，那么這里北面通向巫峽，

南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，．．．．

謫遷的人，降職遠調的人詩人

南面直到瀟水、湘水，被降職遠調的官員和吟詩作賦的詩人，大多在這里聚會，覽物之情，得無異乎？．．．．．．．．

看了自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？

觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，可能會有所不同吧？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，．．．．．．．

像那連綿的雨雨（或雪）繁密的樣子放晴

像那連綿細雨紛紛而下，整月不放晴的時候，陰冷的風怒吼著，

濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；．．．．．．．．．．

沖向天空；排：推，沖太陽和星星隱藏了光輝；耀：光輝山岳隱沒了形跡；潛：潛隱，隱沒

渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏了光輝，山岳也隱沒了形跡；

商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，．．．．．．．．

桅倒下，槳折斷迫近；傍晚天色昏暗

商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時分天色昏暗，

虎嘯猿啼。登斯樓也，

只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。（這時）登上這座樓，

則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，．．．．．．．．．

離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔心讒言，懼怕譏諷；國：國都，京城

就會產生被貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔心人家說壞話，懼怕人家譏諷的心情，

滿目蕭然，感極而悲者矣。．．

蕭條冷落的樣子

再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會感慨萬千而十分悲傷了。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，．．．．．．．．．．．

至于，又如日光沒有驚濤駭浪上下天色湖光相接

又如春風和煦、陽光明媚時，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，

一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；．．．．．．．．．．

一片碧綠，廣闊無際極言其廣時而飛翔，時而停歇；群鳥停息在樹上美麗的魚游動，游來游去

一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的白鷗時而飛翔時而停歇，美麗的魚兒游來游去；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，．．．．．．．．．．．．

岸上的小草，小洲上的蘭花形容香氣很濃有時大片煙霧完全消散；全

岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時湖面上的大片煙霧完全消散，

皓月千里，浮光躍金，．．．．

浮動的光閃著金色；這里描寫微波時水面的月光

皎潔的月光一瀉千里。有時湖面上微波蕩漾，浮動的月光閃著金色；

靜影沉璧，漁歌互答，．．．．．．．．

靜靜地月影像沉下的玉璧；這里寫無風時水中的月影漁夫的歌聲一唱一和

有時湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的白璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，

此樂何極！登斯樓也，則有心曠．．

哪有窮盡；極：盡

這樣的樂趣真是無窮無盡。（這時）登上這座樓，就會感到胸懷開闊，

神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，．．．．．．．．

榮耀和屈辱一并忘了；一起端酒對著風，在微風吹拂中端起酒來喝；把：持，執(zhí)

精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風吹拂中端起酒杯痛飲，

其喜洋洋者矣。

那心情真是快樂高興極了。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異．．．．．．

探求品德高尚的人思想感情或許不同于（以上）兩種心情

唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于

二者之為，何哉？．．．．

為：這里指心理活動（即兩種心情）

以上兩種心情，這是什么緣故呢？（是因為古時品德高尚的人）

不以物喜，不以己悲；居廟堂之高．．．．．．．．．．．．．

不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲處在高高的廟堂上，意思是在朝廷做官；廟：宗廟；堂：殿堂

不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。在朝廷做官

則憂其君。處江湖之遠則憂其君。．．．．．

處在僻遠的江湖間，意思是不在朝廷做官

就為百姓憂慮，（不在朝廷做官而）處在僻遠的江湖間就為國君憂慮。

是進亦憂，退亦憂。然則．．

這樣，指“進亦憂，退亦憂”就，那么

這樣，他們進入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。既然這樣，那么他們

何時而樂耶？其必曰“先（于）天下之憂而憂，．．

在……之前在……之后

什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，

后（于）天下之樂而樂”乎？噫！微斯人，吾誰與歸？

如果沒有這種人，我同誰一道呢？微：非，如果沒有；歸：歸依

在天下人快樂以后才快樂”吧？�。∪绻麤]有這種人，我同誰一道呢？

時六年九月十五日。

寫于慶歷六年九月十五日。

醉翁亭記歐陽修

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。．

環(huán)繞著滁州城；環(huán)：環(huán)繞

環(huán)繞滁州的都是山。城西南方的各個山峰，樹木和山谷特別秀麗。

望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，．．．．．．．．．．．

樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山；蔚然：茂盛的樣子在山上

遠遠望去，那草木繁茂幽深秀麗的地方，是瑯琊山。沿著山路走六七里，

漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。．．．

流水聲從

漸漸聽到潺潺的水聲，從兩峰之間飛瀉而出的是釀泉。峰回路轉，有亭翼然．．．．．．

山勢回環(huán)，路也跟著拐彎；回：回環(huán)，曲折環(huán)繞像鳥張開翅膀一樣

山勢回環(huán)，路也跟著拐彎。有一座四角翹起，像鳥兒展翅飛翔似的亭子

臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧．

從高處往低處看；指坐落在高處

坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。造亭子的是誰？是山里的和尚

智仙也。名之者誰？太守自謂也。．．．

命名自稱

智仙。給它命名的是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。

太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，．

就

太守同客人來到這里飲酒，稍微喝了一點就醉了，而年紀又最大，

故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水．．．．

取別號叫做情趣于

所以給自己取個別號叫“醉翁”。醉翁的意趣不在酒上，而在秀麗的山水

之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

之間。欣賞山水的樂趣，領會在心里寄托在酒上。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，．．．．．

就霧氣散回，指散開的云又回聚到山上來昏暗

又如太陽出來，樹林里霧氣就散了；云氣聚攏來，山谷就昏暗了�；廾髯兓�者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而．．．

陰暗花開放

或明或暗，變化不定之時，就是山間的清晨和傍晚。野花開放，

幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，．．．．．．．．．

好看的樹木草木茂盛濃陰天氣高爽，霜色潔白

散發(fā)出清幽的香氣；美好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜露潔白；

水落而石出者，山間之四時也。朝而往，

水位低落，石頭顯露。這是山中春夏秋冬四季。早晨進山，

暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

傍晚回來，四季的景物不同，樂趣也是無窮無盡的。

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，．．．．．

背著東西的人在樹下休息

至于背東西的人在路上唱歌，行人在樹下休息，前面的人呼喚，

后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。．．．．

老年人彎著腰走，小孩子由大人攙著走；傴僂：駝背，指老人；提攜：被人攙領著走，指小孩

后面的人答應，老老少少，來來往往，絡繹不絕，這是滁州人在游覽。

臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；．．．．

靠近，指在……旁捕魚釀造清澈貌

在溪邊釣魚，溪水深，魚兒肥；用泉水釀酒，泉水香，酒清而醇；

山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。．．．．．．．

拿山野里打來的鳥獸做的菜；肴：做熟的魚肉菜蔬交錯的樣子擺放，陳列

山中野味野菜，各種各樣地在面前擺著。這是太守舉行酒宴。

宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，．．．．

盡興地喝酒弦樂器管樂器下棋

宴飲酣暢的樂趣，不在于音樂；射的射中了目標，下棋的下贏了，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。．．

酒杯酒籌

酒杯和酒籌交互錯雜，或起或坐，大聲喧嘩，這是賓客們盡情地歡樂。

蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。．．．．

臉色蒼老原意為精神不振的樣子，

一個臉色蒼老、滿頭白發(fā)，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守醉了。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。．．

不久，后來

不久夕陽落到山頂，人影疏疏落落，太守下山回家，賓客跟在后邊。

樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。．．．．．．

遮蓋鳥到處鳴叫；上下：指樹林的上面和下面離開

樹林里漸漸昏暗了，鳥雀到處鳴叫。游人離去，鳥雀就歡樂起來。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；．．

但是

但是鳥雀只知道山林的樂趣，卻不懂得人的樂趣；

人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。．．

以……為樂樂趣

人們只知道跟著太守游玩歡樂，卻不知道太守自有他的樂趣。

醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

喝醉了能同大家一起歡樂，酒醒后又能用文章來記述這種樂事的人，是太守。

太守謂誰？廬陵歐陽修也。．

為，是

太守是誰？就是廬陵人歐陽修。

出師表諸葛亮

先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂，今天下三分，．．．．．

統一全國的大業(yè)中途去世

先帝開創(chuàng)的事業(yè)沒有完成一半，卻中途去世了�，F在天下分裂成三個國家，

益州疲敝，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于．．．．．

民力困乏果真，實在時懈怠

蜀漢民力困乏，這實在是危急存亡的時候啊。然而朝中官員在首都毫不

內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之．．．．．．．

奮不顧身大概是追念先帝對大家的特殊待遇

懈怠，忠誠有志的將士在外面舍生忘死，是因為追念先帝對他們的殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，．．．．．．

追，追念；殊遇：特殊待遇擴大圣明的聽聞

特殊厚待，想要在陛下身上報恩啊。實在應該廣泛地聽取意見，

以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，．．．．．．．．．．

發(fā)揚光大遺留下來的美德擴大，發(fā)揚氣概，精神過于小看自己

發(fā)揚先帝遺留下來的美德，振奮有抱負的人們的志氣，不應該隨便看輕自己，引喻失義，以塞忠諫之路也。．．．．．．

說話不恰當；引喻：稱引，譬喻直言規(guī)勸，使改正錯誤言路

說一些不恰當的話，以致堵塞人們忠言勸諫的道路�。�

宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，．．．．

提升懲罰褒貶，評論人物好壞

皇宮中和丞相府中的人，都是國家的官員；升降官吏，評論人物，

不宜異同。若有作奸犯科，．．．．．．

異干壞事犯法

不應該因在宮中或在府中而異。如果有作奸邪事情，犯科條法令，

及為忠善者，宜付有司論其刑賞，

判定處罰和獎賞

或做了好事對國家有貢獻的，都應該交給主管的官員判定他們受罰或者受賞，

以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外．．．．．．

顯示，表明公正清明治理偏愛，不公道

來顯示陛下公正嚴明的治理，而不應當有偏袒和私心，使朝廷內外

異法也。侍中侍郎郭攸之、費、董允等，此皆

刑賞的法令不同。侍中侍郎郭攸之、費、董允等人，這些都是

良實，志慮忠純，是以先帝簡拔．．

選拔；簡：選擇

善良誠實的人，他們的志向和思慮忠誠純正，所以先帝把他們選拔出來

以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，．．．

給予都，全詢問，征求意見

留給陛下。我以為宮廷中的事情，無論大小，都拿來跟他們商量，

然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。．．．．．．．．

彌補缺點和疏漏之處；闕：同“缺”，缺點；漏：疏漏有啟發(fā)和幫助

然后實行，就一定能夠補救缺點，防止疏漏，得到更多的成效。

將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之．．．．．．

性格品行善良公正；淑均：善良不偏激通曉，熟悉

將軍向寵，性格品行善良平正，通曉軍事過去任用他的時候，先帝稱贊他曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以．．

為，是有本領才能

能干，所以大家商議推舉他做中部督。我以為軍營中的事情，都拿來

咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。．．．．．．

軍隊的行列，指軍隊才能高的和才能低的都得到合理的安排

與他商量，就一定能夠使軍中團結和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此．．．．．．

親近疏遠品質惡劣的人表原因

親近賢臣，遠離小人，這是先漢興旺發(fā)達的原因；親近小人，遠離賢臣，這是

后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不

衰敗

后漢傾覆衰敗的原因。先帝在世時，每次和我談論這些事情，沒有不

嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉．．．．

痛心與遺憾

對桓、靈二帝的昏庸感到痛心和遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是貞良死節(jié)之臣也，愿陛下親之信之，則漢室之．．．．．．

這些都是堅貞可靠、能夠以死報國的忠臣；死節(jié)：為守氣節(jié)而死，能夠以死報國

忠貞優(yōu)秀，以死報國的大臣，希望陛下親近他們，信任他們，這樣漢朝的隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，．．．．．．

興盛數著日子平民自身，親自

興隆便為時不遠了。我本來是個平民，在南陽親自種地，只希望茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣．．．．．

茍自保全做官揚名；聞：揚名；達：顯貴因為

在亂世中茍且保全性命，并不想在諸侯中做官揚名。先帝不嫌我

卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，．．．．．．．

身份低微，出身低下親自降低身份屈身俯就探望，拜訪

身份低微，見識淺陋，不惜降低身份委屈自己，三次到草廬來拜訪我，

咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以．．．．．

由于這樣有所感而情緒激動許諾，答應

向我詢問當代的大事，我因此有所感而情緒激動，就答應為先帝

驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，．．．．．

趕著馬快跑，指奔走效勞遇到指兵敗

奔走效勞。后來遇到挫折，在軍事上失敗的時候接受重任，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。．．．．．

接受命令從那以來同“又”，用在整數和零數間

在危難緊迫的關頭奉命出使，從那時到現在有二十一年了。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。．．．

托付指國家大事

先帝知道我辦事謹慎，所以臨終的時候把國家大事托付給我。

受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，．．．．．

早晚憂愁嘆息；夙：早晨成效

我接受命令以來，早晚憂慮嘆息，唯恐托付給我的大事做的沒有成效，

以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。．．

不生草木，意思是荒涼的地方

而有損于先帝的明察，所以五月渡過瀘水（金沙江），深入到不長莊稼的的荒涼地方。

今南方已定，兵甲已足，當獎帥三軍，北定．．．．．

平定武器裝備勉勵和率領

現在南方的叛亂已經平定，武器裝備已經充足，應該勉勵三軍，率領他們北上平定

中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，．．．．．．．．

庶幾，希望用盡才能平庸；駑：劣馬；鈍：刀劍不鋒利排除奸邪兇惡的人

中原。我希望能夠奉獻平庸的才能，去鏟除那些奸邪兇惡的敵人，振興漢朝，

還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于．．．．

用來……的事職責，職務范圍中應做的事

遷回舊都洛陽。這是我報答先帝、忠于陛下的職責。至于

斟酌損益，進盡忠言，則攸之、、允

減少增加

考慮朝中政事是否可行，毫無保留地向陛下提出忠誠的勸諫，那是郭攸之、費、董允

等之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效，不．

任務

等人的責任了。希望陛下把討伐曹魏興復漢室的任務交給我，如果不能效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，．

功效

實現，就治我的罪，來告慰先帝的在天之靈。如果沒有發(fā)揚圣德的忠言，

則責攸之、、允等之慢，以彰其咎。．．．

怠慢。疏忽顯示，表明過失

就應當責罰郭攸之、費、董允等人的怠慢失職，指明他們的過失。

陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，．．．．．．．

想想自己的問題詢問識別采納正確的言論

陛下也應該自己謀劃，征詢治國的良策，認識、采納正確的言論，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。．．

深切地追念

深切追念先帝的遺命。我接受您的恩澤，心中非常激動。

今當遠離，臨表涕零，不知所云。．．．

面對流淚；零：流下

現在我就要遠離陛下了，面對這份奏表，禁不住流下淚水，也不知說了些什么。

生于憂患，死于安樂孟子

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽．．．．起，指被任用田地；畎：田間小溝被舉用，被選拔

舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中

之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，

指從獄官手里被釋放并任用

被舉薦，管夷吾從獄官手里被釋放并被錄用為相，孫叔敖從隱居的海濱被錄用，

百里奚舉于市。故天將降大任于

市場，做買賣的地方下達，交付責任，擔子

百里奚從買賣奴隸場所被選拔用為大夫。所以上天將要下達重大責任給

是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其

使……痛苦意志，感情使……勞累使……受饑餓

這樣的人，一定要先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受饑餓，

體膚，空乏其身，行拂亂其所為，．．．．．．

指軀體資財缺乏，使……受貧困違背（意愿）使……顛倒錯亂

以致肌膚消瘦，使他身受貧困之苦，在他做事時，使他所做的事顛倒錯亂，

所以動心忍性，曾益其所不能。．．．．．．．．．．

用這些方法使他的心驚動，使他的性格堅韌起來增加；曾：同“增”，增加本來不具備的才能

用這些辦法使他的心驚動，使他的性格堅韌起來，增加他過去所沒有的才能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，．．．

常過失，指犯過失同“橫”，梗塞，指不順

一個人常常是犯了錯誤，以后才能（注意）改正；內心困惑，思慮堵塞，

而后作；征于色，發(fā)于聲，．．．．．．．

奮起，指有所作為征驗于顏色，憔悴枯槁，表現在臉色上吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音

才能奮起，有所作為；憔悴枯槁，表現在臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音，（看到他的臉，

而后喻。入則無法家．．．．．．

（看到他的臉色，聽到他的聲音）然后人們才了解他在里面。指國內有法度的世臣

聽到他的聲音）然后人們才了解他。（一個國家）國內如果沒有有法度的世臣和

拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。．．．

輔佐君主的賢士；拂：同“弼”，輔弼在外面。指國外

能輔佐君主的賢士，國外如果沒有敵對的國家和外國侵犯的危險，常常滅亡。

然后知生于憂患，而死于安樂也。．．．．．．．．

憂患使人生存安逸享樂使人死亡

這樣人們才會明白憂患激勵人奮起，使人生存，而安逸享樂使人萎靡，必將導致死亡。

讀《孟嘗君》傳王安石

世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其．．．．

稱贊得到，招攬終于指門下士

世俗的人都稱贊孟嘗君能得士，士因此而歸附他，而他終于借助他們的

力以脫于虎豹之秦。嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄．．．．．．

像虎豹一樣兇殘的秦國只，僅僅長，首領

力量，得以從像虎豹一樣的秦國逃走。唉！孟嘗君只不過是雞鳴狗盜之徒的首領

耳，豈足以言得士？不然，擅齊之強，

這樣擁有齊國的強大國力；擅:擁有

而已，哪里說得上是得士？要不是這樣，他擁有齊國的強大國力，

得一士焉，宜可以南面而制秦，．．．．

應該南面稱王制服

得到一個真正的人才，應該可以憑借（他的力量）南面稱王制服秦國，

尚何取雞鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之出其門，

還用得著借助雞鳴狗盜之輩的能力嗎？雞鳴狗盜一類人在他的門下，

此士之所以不至也。．．．

……的原因

這就是（真正的）士不歸附他的原因。

曹劌論戰(zhàn)《左傳》

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。．

軍隊

魯莊公十年的春天，齊國的軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求莊公接見。

其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：．．．．

吃肉的人，位高祿厚的人迎戰(zhàn)齊軍這件事參與

他的同鄉(xiāng)說：“吃肉的大官們謀劃這件事，你又何必去參與呢？”曹劌說：

“肉食者鄙，未能遠謀�！蹦巳胍�。問：．．

鄙陋，目光短淺就

“吃肉的大官目光短淺，不能深謀遠慮。”就進宮去見莊公。曹劌問莊公：

“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢．．．

用，憑養(yǎng)不

“你憑借什么條件（跟齊國）作戰(zhàn)？”莊公說：“衣食這類養(yǎng)生的東西，不敢專也，必以分人�！睂υ唬骸靶』菸矗�．．

獨占同“遍”，遍及，普遍

獨自享受，一定把它分給別人�！辈軇セ卮鹫f：“小恩小惠不能遍及百姓，

民弗從也�！惫�曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，．．．．．

祭祀用的豬、牛、羊等絲織品虛夸，以少報多

老百姓是不會跟從您的�！濒斍f公說：“祭祀用的牲畜、玉帛，從來不敢虛報數量，

必以信。”對曰：“小信未孚，神．．

言語真實為人所信服

一定對神誠信。”曹劌回答說：“這只是小信用，未能（受到神的充分）信任，神

弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，．．

案件弄清楚

是不會保佑您的�！鼻f公說：“大大小小的案件，我雖然不能一一了解清楚，

必以情�！睂υ唬骸爸抑畬僖病？桑�．．

實情盡力做好本分的事類

也一定根據實情來處理�！辈軇セ卮鹫f：“這是盡了本職的一類事情，可以

以（之）一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”．．．

就請允許我跟著去

憑這個條件打一仗。如果作戰(zhàn)，就請允許我跟隨您去�！�

公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：．．．

指曹劌擊鼓指軍隊

魯莊公和他同乘一輛戰(zhàn)車。在長勺和齊軍作戰(zhàn)。莊公要擊鼓進攻。曹劌說：

“未可�！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。．．．．

三次擊鼓潰敗

“不可以�！饼R軍三次擊鼓進攻。曹劌說：“可以擂鼓進攻了。”齊軍大敗。

公將馳之。劌曰：“未可�！毕乱暺滢H，．．．．

驅車追趕下車看車輪滾過地面留下的痕跡

魯莊公就要驅車追擊齊軍。曹劌說：“不可以�！彼�下車看了看齊軍戰(zhàn)車留下的痕跡，

登軾而望之，曰：“可矣�！彼熘瘕R師。．．．．

登上車前橫木就，于是追趕，追擊

又登上車前橫木眺望齊軍敗退的情況，說：“可以追擊了。”于是就追擊齊軍。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。．．．

已經戰(zhàn)勝原因，緣故

打了勝仗以后，魯莊公詢問那樣做的原因。曹劌回答說：“打仗，是靠勇氣的。

一鼓作氣，再而衰，．．．．．

第一次擊鼓能夠振作士兵的勇氣；作，振作第二次

齊軍第一次擊鼓進攻時，他們的士兵鼓足了勇氣；第二次（擊鼓進攻）就減弱了；

三而竭。彼竭我盈，．

充滿，指士氣正旺盛

第三次（擊鼓進攻，士兵的勇氣）就消耗盡了。他們的士氣已盡，我們的士氣旺盛，

故克之。夫大國，難測．也，懼推測，估計所以戰(zhàn)勝了他們。（像齊國這樣的）大國是很難預測的，我恐怕

吾視其轍亂，望其旗靡．

，故倒下

我看到他們的戰(zhàn)車的輪跡很亂，遠望到他們的軍旗也倒下了，所以34

有伏．焉．

。埋伏在那里

在那里有埋伏。逐之�！毕铝钭分鹚麄儭！�

友情提示：本文中關于《中考文言文可考內容大部分小結》給出的范例僅供您參考拓展思維使用，中考文言文可考內容大部分小結：該篇文章建議您自主創(chuàng)作。

來源：網絡整理 免責聲明：本文僅限學習分享，如產生版權問題，請聯系我們及時刪除。

《中考文言文可考內容大部分小結》由互聯網用戶整理提供,轉載分享請保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址：http://www.taixiivf.com/gongwen/723218.html

• 上一篇：大學畢業(yè)個人小結
• 下一篇：八上文言文知識點歸納復習