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高山仰止,景行行止-機(jī)關(guān)文化建設(shè)心得體會

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高山仰止,景行行止-機(jī)關(guān)文化建設(shè)心得體會

高山仰止景行行止

機(jī)關(guān)文化建設(shè)活動心得體會

計劃財務(wù)部寧兆宇

“高山仰止,景行(hang)行(xing)止!边@句話出自《詩經(jīng)〃小雅〃車(xia)》,用來比喻:“古人有高德者則慕仰之,有明行者則而行之。”把“高山”比喻崇高的道德,即光明正大的行為,是人們行動的準(zhǔn)則。我們機(jī)關(guān)文化建設(shè)活動所要追尋的機(jī)關(guān)精神就是那仰止的“高山”,是我們?nèi)w員工共同“景行”遵循的行為準(zhǔn)則。

一、做人比做事重要,欲先做事,先學(xué)做人

通過機(jī)關(guān)文化建設(shè)活動的學(xué)習(xí),使我深深體會到這正是對個人素質(zhì)的提升,自我學(xué)習(xí)的過程;每一名員工都做到了提升,我們機(jī)關(guān)團(tuán)隊(duì)素質(zhì)也就得到了提升,企業(yè)的底蘊(yùn)得到了升華,企業(yè)自然得到了良好的發(fā)展。適應(yīng)現(xiàn)代化企業(yè)管理模式的建立需要提倡員工學(xué)會用心做事,這才是管理的最高境界,所謂管理的最高境界就是沒有管理的管理。也許有人會說:這么做是不是太難實(shí)現(xiàn)了,執(zhí)行中也不合乎傳統(tǒng)的績效評價,但是如果我們每一名員工都能做到自覺的用心做事,又有什么去考核和評價的必要了呢?

大約一年前的不久,正略鈞策的導(dǎo)師給我們管理人員培訓(xùn)時,那操著濃重的天津口音拋出的問題給我留下了極為深刻的印象:企業(yè)管理中最難管理的是什么?就是人,沒錯。人是通過思想支配行動的個體,人是管理中最難控制、不可預(yù)知的因素,人具有強(qiáng)大的主觀能動性。一件事情通過人的參與,可以往好的方向發(fā)展,也可以與好的方向背離。所以我們沒有從心里、思想和行動方式真正順應(yīng)和推動企業(yè)的健康發(fā)展,那么這個企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展就只能是徒有虛名。

員工的個人素質(zhì)最終決定著企業(yè)的發(fā)展,這就是說企業(yè)未來發(fā)展的命運(yùn),掌握在我們自己的手里,不論員工素質(zhì)的高低都會形成企業(yè)特有的底蘊(yùn),你的底蘊(yùn)什么樣,你就會朝著什么樣的方向發(fā)展,“我只做好我本職的工作,其他的事情不歸我管!”“企業(yè)的發(fā)展不關(guān)我的事”等等,說這樣話的人,往往恰恰就是那個葬送企業(yè)未來的人。員工是自己企業(yè)的員工,企業(yè)是我們員工自己的企業(yè),從這一點(diǎn)來說我們沒有理由不為企業(yè)的發(fā)展出謀劃策,只有我們發(fā)自內(nèi)心的和企業(yè)同舟共濟(jì),我們附企才會真正越來越有希望!

二、企業(yè)文化是企業(yè)的魂魄,培養(yǎng)給企業(yè)注入靈魂的人一個沒有文化的團(tuán)隊(duì),如同一個沒有靈魂的人,行尸走肉罷了。團(tuán)隊(duì)文化是一種精神,一種同化員工意志、凝聚員工力量的精神。同樣,團(tuán)隊(duì)的文化環(huán)境可以塑造人才,對員工有著非常重要的影響。我們怎樣去看待問題,怎樣去看待

工作,是不是以飽滿的熱情來對待工作,是不是設(shè)身處地的為企業(yè)的未來發(fā)展著想,都是我們通過文化建設(shè)活動所要解決和回答的問題。

就像我們的登山接力活動,大家都奮力拼搏、你追我趕,不甘為人后的比賽過程,就是一個很好的機(jī)關(guān)文化創(chuàng)建的過程。比賽中各部室之間是競爭對手,賽場外則會形成一個空前凝聚、團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)有力團(tuán)隊(duì)。一個活動除了活動的內(nèi)容本身以外,更多給予我們的是人與人之間的交流,少了一份冷漠,多了一份溝通;使我們彼此之間得到了理解、支持和關(guān)愛,使每個人都切身感受到團(tuán)隊(duì)的信任和需要,找到了團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感和歸屬感。通過機(jī)關(guān)文化建設(shè)活動,學(xué)習(xí)借鑒其他優(yōu)秀企業(yè)的文化精髓,并不是要生搬硬套而是對我們企業(yè)精神追求道路上的一種探索,也是凝聚、提煉我們機(jī)關(guān)團(tuán)隊(duì)特有精神的過程,通過學(xué)習(xí)開闊了眼界,豐富了自我,通過討論搭建了管理人員之間的溝通和交流的平臺,領(lǐng)導(dǎo)與下屬之間、員工之間、部門之間都能做到和諧融洽的溝通和反饋。這些都是每一個優(yōu)秀企業(yè)發(fā)展過程中必須經(jīng)歷的階段!疤鞎r不如地利,地利不如人和”;“眾人同心,其利斷金”;“上下同欲者勝”。以上經(jīng)典告訴我們同一個真理:團(tuán)隊(duì)的凝聚力是團(tuán)隊(duì)成功的關(guān)鍵所在,一個缺乏凝聚力的團(tuán)隊(duì),人心渙散,終究逃脫不了失敗的命運(yùn),而優(yōu)秀的企業(yè)文化正是這種凝聚力適時爆發(fā)的保證。

三、打造一流管理團(tuán)隊(duì),企業(yè)發(fā)展需要“亮劍”精神任何企業(yè)的發(fā)展都不可能是一帆風(fēng)順的,機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。附企公司今后面臨的形勢還十分嚴(yán)峻,還有這樣和那樣的歷史和革新問題需要解決。坦白的說過去我們給社會的印象并不好,有歷史的原因、社會的原因,但更多的是我們自身的管理和思想原因。歷史原因、社會原因我們很難去改變,但在激烈的市場競爭中我們附企人不會隨波逐流任人宰割,我們還是要求生存、謀發(fā)展,這就要求改變自己過去的陋習(xí),提升我們的管理水平,凝結(jié)我們特有的企業(yè)文化。過去的陰霾所造成的影響會給人留下固有的思維定式,改變它最困難。因?yàn)閼T性的思維,就在于處于負(fù)面影響之中的我們長此以往也會對改變產(chǎn)生惰性,這才是最為可怕的。我們只有付出比造成原來的影響幾倍甚至十幾倍的努力才能把現(xiàn)在企業(yè)良好的一面展示給他人,告訴各戶、傳遞良好信息,重新樹立良好的企業(yè)形象,點(diǎn)滴積累我們的企業(yè)精神。

發(fā)展中遇到的問題,是否能解決,是懸而未決,還是之不理;發(fā)展中的瓶頸能不能突破,化繭成蝶得到新生。都需要一個高效管理團(tuán)隊(duì)的引導(dǎo)和協(xié)作努力。“狹路相逢勇者勝。”工作中遇到問題,發(fā)展中遇到瓶頸要求我們只有前進(jìn),沒有后退。敢于亮劍,敢于創(chuàng)新,敢于突破。在克服困難的同時也是自我完善自我發(fā)展的過程,提升了自我的同時,也就達(dá)到了企業(yè)整體由量變到質(zhì)變的超越。

“亮劍”就是一種對事業(yè)的執(zhí)著、忠誠和責(zé)任,亮出的是一種氣勢、一種膽略、一種超越,我們應(yīng)該把這種精神作為企業(yè)文化的精髓并加以發(fā)揚(yáng)光大!機(jī)關(guān)管理團(tuán)隊(duì)作為企業(yè)一個強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體,面對前進(jìn)道路上的各種障礙,要發(fā)揚(yáng)“亮劍”精神,解放思想、更新觀念,增強(qiáng)自身的領(lǐng)導(dǎo)力、向心力、合作力和執(zhí)行力,樹立自我超越的意識,樹立發(fā)展的危機(jī)意識和機(jī)遇意識,義無反顧,勇往直前,為企業(yè)的建設(shè)和發(fā)展而拼搏奉獻(xiàn)!

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高山仰止,景行行止

“高山仰止,景行行止”這句流傳千古的名句最早出自《詩經(jīng)小雅》!案呱健北扔鞒绺叩牡赖,“仰”即慕仰,“景行”是光明正大的行為,“行止”是說以此作為行動的準(zhǔn)則。鄭玄將整句話解釋為:“古人有道德者則慕仰之,有明行者則而行之!贝艘徽f也已為大家所普遍接

受。

對德高望重者得崇拜自古有之,古有司馬遷云:“‘高山仰止,景行行止’,雖不能至,然心向往之。”對孔子高尚品行的贊美發(fā)自肺腑,景仰之意流于筆墨、躍然紙上。在中華民族這片大土地上,凡有歷史的車輪滾過的痕跡,就有先哲賢人灑下的光輝,更不乏凡夫俗子對他的熱情謳歌。

三國時期諸葛亮,“草船借箭”、“智激周瑜”等故事名篇足以體現(xiàn)他的足智多謀,更憑著“鞠躬盡瘁,死而后已”的形象讓后人為他樹起了一塊忠臣賢相的豐碑。解放初期,艱難的時代卻誕生了偉大的英雄雷鋒。他大公無私、助人為樂的精神為中華民族傳統(tǒng)美德注入了新鮮的血液。《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》傳唱了多少個年代,是永遠(yuǎn)不會過時的流行歌曲。到現(xiàn)在,我們依然提倡學(xué)雷鋒。當(dāng)有模范人物出現(xiàn)時,我們總會稱贊地說一句“當(dāng)代的活雷鋒”。人民熱烈擁戴的周恩來總理,新中國成立后,為積極探索符合我國國情的社會主義道路,全面

組織和實(shí)施社會主義各項(xiàng)建設(shè)事業(yè),兢兢業(yè)業(yè)、殫精竭慮。在“文化大革命”極端復(fù)雜的特殊環(huán)境下,他忍辱負(fù)重、苦撐危局,粉碎“四人幫”,批判極左思潮,維護(hù)了黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,盡量減少國家損失。他心系人民,急群眾之急,憂群眾之憂。“人民的總理人人愛”,人名群眾用樸素的語言表達(dá)了對總理最真摯的感情?偫磉^世時,聯(lián)合國更用降半旗的方式來表達(dá)對他獨(dú)特人格魅力的贊賞。

時至今日,市場經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá),然而物質(zhì)的繁華和燈紅酒綠并沒有泯滅人性的真善美,社會呼喚英雄的號角亙古不息!案袆又袊宋铩敝心切樽饑(yán)承諾、為良心奔波的信義兄弟;為鄉(xiāng)村教育奉獻(xiàn)一生的教師;在抗震救災(zāi)一線上舍生取義的鐵漢,都用古老相傳的信條,演繹著現(xiàn)代傳奇。

“高山抬頭看得見,沿著大道向前奔,匹匹馬兒跑不停,六條韁繩諧如琴!备呱窖鲋,景行行止,有前人掌燈帶頭,后人前赴后繼,社會公德將大方光明!

城建道橋081陳小鵬

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