學(xué)習(xí)《生本教育》心得體會(huì)教育書(shū)籍讀后感

學(xué)習(xí)《生本教育》心得體會(huì)教育書(shū)籍讀后感假期讀了三本書(shū)，《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》、《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》和《有效教學(xué)與成功德育》，從這三本書(shū)中，我領(lǐng)悟了一些深刻的道理，現(xiàn)在談一點(diǎn)自己的感受：一、讀《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》有感

以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德

做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱(chēng)之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂(lè)的。

對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。二、讀《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》有感

面對(duì)難教難管的學(xué)生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無(wú)關(guān)的事情。我們往往容易對(duì)這群學(xué)生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒�？梢哉f(shuō)，當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張，教師不愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也不太尊敬教師。

我認(rèn)為，良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。那么如何改善師生關(guān)系,從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢？我覺(jué)得應(yīng)做好以下四個(gè)方面：1．民主地對(duì)待學(xué)生

在教學(xué)活動(dòng)中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠(chéng)地與學(xué)生交流；讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí)、討論，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實(shí)踐證明，教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利，彼此尊重、信任、相互促進(jìn)，才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。2．全面關(guān)愛(ài)學(xué)生

著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師技巧的全部奧秘,就在于如何愛(ài)學(xué)生�！苯處煻枷矏�(ài)成績(jī)好的學(xué)生,而愛(ài)表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對(duì)于表現(xiàn)不佳的學(xué)生,

教師不能只是一味地指責(zé)、批評(píng),而應(yīng)該給予他們更多的愛(ài)和關(guān)心。雖然這種愛(ài)有時(shí)毫不起眼,但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。3．改革教學(xué)模式

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問(wèn)一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽(tīng)課，“死讀書(shū)，讀死書(shū)”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生來(lái)進(jìn)行。

4．豐富教學(xué)內(nèi)容

目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué)，單純?cè)诜绞缴舷鹿Ψ蚴遣粔虻�，必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。

總的說(shuō)來(lái)，教師和學(xué)生既是師生關(guān)系,又應(yīng)該是朋友關(guān)系,否則,師生之間難以作到真誠(chéng)相待。師生之間有了和諧的關(guān)系，教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘,

一份收獲。我相信,只要我們每一位教師都用愛(ài)心去教書(shū)育人,那我們收獲的將是一顆顆誠(chéng)摯的心,筑就的將是祖國(guó)的棟梁之才。三、讀《有效教學(xué)與成功德育》有感

凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱(chēng)之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實(shí)踐，我思考著，教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng)，沒(méi)有預(yù)設(shè)就沒(méi)有教學(xué)，只有生成沒(méi)有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任，那么，課堂教學(xué)的有效提問(wèn)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問(wèn)號(hào)不等于提出一個(gè)問(wèn)題，這樣提出的問(wèn)題對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)沒(méi)有什么價(jià)值。的確，提問(wèn)是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下，課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展”，更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問(wèn)實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、溝通交流、理解與對(duì)話的重要手段，也是啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書(shū)中所說(shuō)：“有效提問(wèn)，意味著教師所提出的問(wèn)題，能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中�！�

在“有效指導(dǎo)”中的有效“提問(wèn)”與“傾聽(tīng)”一節(jié)中，看到這樣一段話：“有效教學(xué)基本狀態(tài)是對(duì)話式的、互動(dòng)式的。而教學(xué)是否出現(xiàn)和維持某種對(duì)話式的、互動(dòng)式的狀態(tài)，取決于教師是否能夠有效地‘提問(wèn)’�！蔽蚁肫鹬�名教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨�！笔前�，教師高質(zhì)量的提問(wèn)，能夠開(kāi)啟學(xué)生心智，促進(jìn)學(xué)生思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生智能，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課堂提問(wèn)在我們每天的教學(xué)中是大量的，可以說(shuō)是貫穿在整個(gè)課堂中的，可見(jiàn)，提問(wèn)在教學(xué)中具有重要的意義和作用，課堂教學(xué)的效果在很大程度上取決于教師的提問(wèn)。

讀完本書(shū)，我對(duì)有效教學(xué)有了更深的理解，那就是有效教學(xué)是一種理念，同時(shí)也是一種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。書(shū)中對(duì)“什么樣的提問(wèn)是有效的”給出了建議：一是使問(wèn)題具有一定的開(kāi)放性，二是使問(wèn)題保持一定的難度。這就要求我們教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中做到提問(wèn)要精心設(shè)計(jì)，要緊扣教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)，抓住知識(shí)的關(guān)鍵，注重提問(wèn)的質(zhì)量和效率，達(dá)到以“精問(wèn)”促“深思”，牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果。同時(shí)在設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)時(shí)還要注意難易適度，把握好分寸，善于尋找學(xué)生的“已知區(qū)”與“最近發(fā)展區(qū)”的結(jié)合，即在知識(shí)的“增長(zhǎng)點(diǎn)”上布設(shè)懸念，使學(xué)生“跳一跳能把果子摘”；其次，提問(wèn)還要有層次性，問(wèn)題之間要有內(nèi)在聯(lián)系，由易到難、由淺入深，層層推進(jìn)，步步深入，讓學(xué)生在解答問(wèn)題的過(guò)程中思維隨之逐步提高；此外，我們還應(yīng)盡量為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的空間，運(yùn)用合作探究的教學(xué)模式，激發(fā)、指導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)生提問(wèn)，學(xué)生對(duì)教師發(fā)問(wèn)等提問(wèn)的多元模式，這些都是符合學(xué)生學(xué)習(xí)需要的。

理念是靈魂。讓我們多讀書(shū)、多學(xué)習(xí)，掌握新課程的教育理念，并在其指導(dǎo)下積極開(kāi)展有效教學(xué)實(shí)踐，糾正誤區(qū)，優(yōu)化課堂提問(wèn)，增強(qiáng)課堂提問(wèn)的有效性，更加關(guān)注學(xué)生，關(guān)注教學(xué)中“人的問(wèn)題”，最終促進(jìn)教育成效。

擴(kuò)展閱讀：應(yīng)讀的書(shū)籍

獨(dú)立思考者應(yīng)讀的7本經(jīng)濟(jì)類(lèi)書(shū)籍

跨學(xué)科的閱讀是一件非常有趣的事情，能夠?qū)⒉煌�領(lǐng)域的知識(shí)串聯(lián)起來(lái)思考，好比喝混酒，不小心就醉了。作為《獨(dú)立思考者應(yīng)讀的7本XX類(lèi)書(shū)籍》今天就來(lái)分享幾本小弟認(rèn)為值得一讀的經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)籍。

7.偉大的博弈作者：[美]約翰.S.戈登

趣味指數(shù)6實(shí)用指數(shù)6經(jīng)典指數(shù)8

與其說(shuō)這本書(shū)是經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)籍，倒不如說(shuō)是金融史詩(shī)更加貼切�？赐赀@本書(shū)，能夠?qū)θA爾街的發(fā)展史，美國(guó)金融的騰飛，有一個(gè)深入的認(rèn)識(shí)，從而當(dāng)在中國(guó)進(jìn)行投資的時(shí)候，能夠有一個(gè)坐標(biāo)和參照物。這本書(shū)難能可貴之處在于不單單是文字的描述，同時(shí)通過(guò)數(shù)據(jù)揭示一個(gè)更加真實(shí)的資本市場(chǎng)。之所以把這本書(shū)列在代表入門(mén)級(jí)別的第一本，是因?yàn)楫?dāng)代經(jīng)濟(jì)是無(wú)法脫開(kāi)金融單獨(dú)理解的。PS：本書(shū)是作者三部曲之一，另外兩本同樣值得深讀，分別是《財(cái)富的帝國(guó)》，《資本的冒險(xiǎn)》。

6.蘋(píng)果橘子經(jīng)濟(jì)學(xué)（魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)）

作者：[美]史蒂芬列維特/[美]史蒂芬都伯納趣味指數(shù)10實(shí)用指數(shù)6經(jīng)典指數(shù)6

作為個(gè)人，我非常不想把這本書(shū)列入經(jīng)濟(jì)學(xué)推薦書(shū)單。因?yàn)槲艺J(rèn)為本書(shū)應(yīng)該屬于另外一個(gè)更加有趣和刺激的領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)行為學(xué)，也是我博客文章的主要定位。

如果說(shuō)《偉大的博弈》屬于正史中的《三國(guó)志》，那么這本書(shū)就屬于奇聞異事中的《大鐵錘傳》了。作者通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)，統(tǒng)計(jì)學(xué)，以及心理學(xué)的概念，解讀生活中大量有趣的現(xiàn)象。為什么優(yōu)秀的治安來(lái)自于墮胎法案，為什么孩子的名字和其人生成功與否大有關(guān)系？用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式，解讀生活。這本書(shū)屬于經(jīng)濟(jì)行為學(xué)的經(jīng)典之作，因此位列入門(mén)書(shū)籍第二位。

5.誠(chéng)信的背后

作者：弗蘭克帕特諾伊

趣味指數(shù)7實(shí)用指數(shù)7經(jīng)典指數(shù)7

這本書(shū)的作者，堪稱(chēng)打入華爾街的“倒勾”。作為從業(yè)人員，大膽揭露華爾街的丑惡和圈錢(qián)手法。通過(guò)閱讀這本書(shū)，你能認(rèn)清，所謂專(zhuān)家，不過(guò)是聯(lián)手抵制門(mén)外漢的手段而已。謊言是美麗的，現(xiàn)實(shí)是丑陋的。只有認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，才能正確對(duì)待。正如史懷哲說(shuō)的：“樂(lè)天者一路只看到綠燈，悲觀者一路看到的是紅燈，而真正的智者是色盲�！�

相關(guān)閱讀：《門(mén)口的野蠻人》，《一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)殺手的自白》，《說(shuō)謊者的撲克牌》。

4.被掩蓋的經(jīng)濟(jì)學(xué)真相作者：托馬斯.索維爾

趣味指數(shù)7實(shí)用指數(shù)8經(jīng)典指數(shù)7

從這本書(shū)開(kāi)始，我們將進(jìn)入從趣味閱讀，到本質(zhì)閱讀的部分。打個(gè)比方就是從談戀愛(ài)的階段進(jìn)入談婚論嫁鍋碗瓢盆，花前月下的美好傳說(shuō)少了，更多的是深入的思考。

本書(shū)同樣試圖解釋許多有趣的現(xiàn)象，讀大學(xué)的成本為何如此高？為何各階層收入差異如此大？種族歧視來(lái)自哪里？但是，各位看官注意了，這都不是重點(diǎn)，作者講的其實(shí)是各種我們常識(shí)性理解的謬誤，也就是我們?yōu)槭裁捶稿e(cuò)的根本原因。更深一層的看，作者其實(shí)說(shuō)的是如何透過(guò)現(xiàn)象表面，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思考方式分析問(wèn)題的本質(zhì)。

我常把思考方式比作腸胃，如果你的腸胃不同，即便吃進(jìn)去的食物相同，最后排泄物的形狀一定不同。看足夠多的卡通，能否排泄出一個(gè)HelloKitty?相關(guān)閱讀《金融的邏輯》，《經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)》

3.美國(guó)貨幣史

作者：[美]米爾頓弗里德曼等趣味指數(shù)7實(shí)用指數(shù)8經(jīng)典指數(shù)9

不好意思，從《被掩蓋的經(jīng)濟(jì)學(xué)真相》跳到《貨幣史》就像剛牽了個(gè)手就要上床，一下子進(jìn)展的太快了。之所以在第五位推薦這本書(shū)，是因?yàn)檫@本書(shū)太過(guò)經(jīng)典，以至于我覺(jué)得放在忍不到最后了。我們每天都從報(bào)紙，電視，財(cái)經(jīng)媒體看到貨幣，財(cái)政，通脹，央行，匯率等概念。那么，這些媒體用來(lái)吸引眼球的充滿耀眼光芒的詞條，到底代表了什么呢？我們的單維思維方式，常常習(xí)慣性的被動(dòng)接受信息，而忘記了重要準(zhǔn)則，我的信條之一，“你聽(tīng)到的一切都是錯(cuò)的”。當(dāng)央行行長(zhǎng)在某某論壇又發(fā)表某論調(diào)的新聞覆蓋了整張報(bào)紙的頭版，也許中縫邊上美元對(duì)人民幣匯率的一個(gè)小小變化對(duì)世界的意義更大。

2.經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式

[美]保羅海恩/[美]彼得勃特克/[美]大衛(wèi)普雷契特科趣味指數(shù)9實(shí)用指數(shù)9經(jīng)典指數(shù)9

這本書(shū)我都不需要介紹了，題目劇透的太厲害了。那么我就介紹下這本書(shū)的特殊性吧。作者試圖用企鵝都能聽(tīng)懂的方式，教會(huì)你用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式思考。這本書(shū)里沒(méi)有復(fù)雜的圖標(biāo)，公式，案例，卻能讓你從諸如為什么會(huì)堵車(chē)之類(lèi)的小問(wèn)題中了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式和模型。

多么神奇，經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式和模型，這不就是我們跨學(xué)科閱讀的真正目的嗎？

不要高興的太早，同樣，我們透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。這本書(shū)熱熱鬧鬧充滿輕松例子的背后，同樣是骨子里透著認(rèn)真嚴(yán)肅的經(jīng)濟(jì)學(xué)。

如果你沒(méi)有時(shí)間讀之前推薦的任何一本書(shū)，就讀這一本書(shū)吧，讀后一定會(huì)有脫胎換骨之感，當(dāng)然前提是讀懂了。

1.經(jīng)濟(jì)學(xué)原理（PrinciplesofEconomics）[美]曼昆

趣味指數(shù)10實(shí)用指數(shù)10經(jīng)典指數(shù)10

如果說(shuō)《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》是試圖用企鵝都能明白的方式教你用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維思考，那么曼昆的這本書(shū)，一定能教會(huì)智障的企鵝了。

曼昆是這樣一個(gè)天才，29歲時(shí)成為哈佛大學(xué)歷史上最年輕的終身教授，他主講的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》也成為哈佛最經(jīng)典的一門(mén)課。他現(xiàn)在也時(shí)常對(duì)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)作出評(píng)論，發(fā)表在自己的博客上，他的博客也是我《獨(dú)立思考者應(yīng)讀的x個(gè)博客》中推薦的博客之一。

我始終認(rèn)為，如果一本書(shū)被譽(yù)為“學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人必讀”，那么這本書(shū)無(wú)疑是失敗的，因?yàn)楂@取知識(shí)應(yīng)該是人類(lèi)最原始的沖動(dòng)和樂(lè)趣。如果為曼昆的這本書(shū)加個(gè)稱(chēng)號(hào)，我覺(jué)得應(yīng)該是“識(shí)字的人必讀”，當(dāng)然最好你能識(shí)英國(guó)的字。

相關(guān)閱讀《Economics》

俞敏洪：在職場(chǎng)混好必讀的22本書(shū)

第一本：《每周工作4小時(shí)》TimothyFerriss時(shí)間的另類(lèi)看法

每天工作4小時(shí)是懶惰者的妄想？作者TimothyFerriss可不這么認(rèn)為，他以自己做實(shí)驗(yàn)品，發(fā)現(xiàn)為了達(dá)到4小時(shí)工作，你要做的只是學(xué)會(huì)拒絕、戰(zhàn)勝恐懼、遠(yuǎn)程辦公、逃離辦公室……

作者認(rèn)為，如果你缺的是時(shí)間，那么未來(lái)你開(kāi)什么樣的車(chē)，在銀行里有多少存款，都沒(méi)有意義。時(shí)間，才是未來(lái)世界最值錢(qián)的不可更新的資源。世界上那些最杰出的人總是用三分之一不到的時(shí)間就完成至少10倍以上的工作量。我們應(yīng)該考慮把時(shí)間看待成一件商品，改變過(guò)去把時(shí)間當(dāng)作工具（天賦的、不可再生的、無(wú)價(jià)的）在使用的看法。

當(dāng)然，作者提供了兩種辦法幫助你達(dá)到只工作4小時(shí)的未來(lái)：1．只做重要的事情以減少工作時(shí)間（80/20法則）。2．減少工作時(shí)間來(lái)做最重要的事情（帕金森法則）。至于能不能做到，就靠你了。

第二本《自由工作者的國(guó)度》DanielH.Pink

DanielH.Pink指出：為自己工作的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，在美國(guó)已有超過(guò)2500萬(wàn)人把自己視為“FreeAgent”（自由工作者），他們具備以下四種特征：我能負(fù)責(zé)（Iamresponsible）

他們把工作視為“參與”，而非被雇用。這樣工作的焦點(diǎn)便會(huì)轉(zhuǎn)移到如何把項(xiàng)目執(zhí)行到excellent的程度，進(jìn)而提升自己的價(jià)值。

社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建者（socialnetworkbuilder）

他們把職涯風(fēng)險(xiǎn)分散到不同的項(xiàng)目、客戶(hù)、技能與消費(fèi)者上，為達(dá)到最佳工作投資組合，建立關(guān)系網(wǎng)絡(luò)就成為一項(xiàng)非常重要的技能。

團(tuán)隊(duì)合作專(zhuān)家（beateamplayer）

因?yàn)楣ぷ鞅环稚⒊蓞⑴c各種“項(xiàng)目”，因此團(tuán)隊(duì)合作往往是決定項(xiàng)目成敗的關(guān)鍵。個(gè)人成長(zhǎng)與專(zhuān)業(yè)發(fā)展計(jì)劃（personalgrowthandprofessionaldevelopmentplanning）

為了和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手形成差異化，他們會(huì)安排每周五天、每天不小于一小時(shí)的固定閱讀時(shí)間用于個(gè)人成長(zhǎng)，同時(shí)會(huì)有計(jì)劃性地爭(zhēng)取參與各種挑戰(zhàn)性工作，定期參加專(zhuān)業(yè)課程與講座，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)技能。

第三本《暖化？別鬧了！》BjornLomborg臺(tái)灣博雅書(shū)屋

全球暖化究竟是世界末日，抑或是一場(chǎng)精心設(shè)計(jì)出來(lái)的騙局？作者認(rèn)為這兩種分界都沒(méi)有真正站得住腳的數(shù)據(jù)佐證�！瓣P(guān)燈”運(yùn)動(dòng)根本徒勞無(wú)功，點(diǎn)上的蠟燭把更多二氧化碳往空氣里推；戈?duì)栄灾�鑿鑿的颶風(fēng)等天災(zāi)，變成資產(chǎn)保險(xiǎn)業(yè)者最期待的宣傳。環(huán)保是每個(gè)未來(lái)工作者逃不了的話題，這本書(shū)有助于幫你重新思考環(huán)保，而非跟風(fēng)。

第四本《未來(lái)的沖擊》阿爾文托夫勒中信出版社

這是托夫勒眾多書(shū)中最好看的一本，而且比后來(lái)很多復(fù)制者還時(shí)髦。如果你有想逃避未來(lái)遁入鄉(xiāng)間，寧愿去過(guò)“單純而愚昧”生活的想法，看這本書(shū)，會(huì)覺(jué)得心心相印；如果你做市場(chǎng)，想敏銳地理解社會(huì)，它也不會(huì)讓你失望。

第五本《又熱又平又?jǐn)D的世界》ThomasFriedman

弗里德曼的每本書(shū)似乎都會(huì)引起風(fēng)潮，早看為妙。在書(shū)中他借環(huán)境問(wèn)題一直引發(fā)東西方的對(duì)撞，這種對(duì)撞最后探討到東方宿命類(lèi)哲學(xué)和西方“人定勝天”情結(jié)上來(lái)，說(shuō)今天東不像東、西不像西，所以出問(wèn)題。以環(huán)境講文化定位，有點(diǎn)意思。

第六本LoveandSexwithRobotsDavidLevy

絕妙的有啟發(fā)性的題材。關(guān)于預(yù)測(cè)第一對(duì)人機(jī)情侶出現(xiàn)在2050年的書(shū)。從人工智能的角度，作者認(rèn)為機(jī)器人可以模擬出人類(lèi)間產(chǎn)生愛(ài)慕的12個(gè)因素。讀完后你對(duì)愛(ài)、機(jī)器人、智能都會(huì)有全新認(rèn)識(shí)。

第七本TheDesignofThingstoComeCraigM.Vogel

你可以了解到一些具有啟發(fā)性的和迎合潛在需求的完美產(chǎn)品是如何被簡(jiǎn)單地設(shè)計(jì)出來(lái)的。第八本Futurecast:HowSuperpowers,Populations,andGlobalizationWillChangetheWayYouLiveandWorkRobertJ.Shapiro

作者擁有奧巴馬新政府智囊團(tuán)成員的特殊身份，這本剛剛出版的書(shū)涉及超級(jí)強(qiáng)權(quán)、人口趨勢(shì)和全球化，從基本面預(yù)測(cè)未來(lái)，而且基本面這么基本的書(shū)，不多。

第九本OutofTime:DesignsfortheTwentiethCenturyFutureNormanBrosterman

書(shū)里羅列了今天已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的或略顯陳舊的預(yù)言，比如蛋型車(chē)、飛行城市、人形機(jī)器人、單軌列車(chē)、火箭飛船等。預(yù)言和實(shí)現(xiàn)時(shí)間的尺度感值得把味。

第十本Generations：TheHistoryofAmerica’sFuture,1584-2069NeilHowe,WilliamStrauss既了解了美國(guó)的歷史，又了解了美國(guó)的時(shí)代，還了解了美國(guó)的政治，嗯，就是這么一本書(shū)。1992年出版，作者假設(shè)當(dāng)時(shí)活著的世代基本上2069年死差不多了，挺逗的。

第十一本MindSet!ResetYourThinkingandSeetheFutureJohnNaisbitt

中文譯本叫《定見(jiàn)》，從思維模式上幫助你在紛亂世界去粗取精，做好信息收集和分析判斷的工作，預(yù)見(jiàn)未來(lái)。我把它歸類(lèi)為行為心理學(xué)類(lèi)必看。

第十二本《未來(lái)檔案因應(yīng)未來(lái)的53個(gè)生存法則》RichardWatson

職場(chǎng)界的“X檔案”，如果你想知道未來(lái)死人嚴(yán)重不足會(huì)怎樣，為什么洗澡會(huì)洗得更久，為什么目擊死亡和等待死亡的案例日趨增多，為什么我們將失去想法與想象力……就看一看吧。

第十三本MoreThanHumanRamezNaam

本書(shū)預(yù)測(cè)未來(lái)人類(lèi)將成為“人造人”。盲人通過(guò)腦部植入芯片可以開(kāi)車(chē)，飛行員通過(guò)改造可以用意念駕駛飛機(jī)。人體的一部分將成為電路，而這可以激發(fā)人的更多潛能。遺傳學(xué)的研究表明這些將會(huì)在不遠(yuǎn)的未來(lái)逐步成為現(xiàn)實(shí)。

第十四本2060:alovestoryinautopianfutureJanetteRainwater

我們推薦的惟一一本關(guān)于未來(lái)的愛(ài)情小說(shuō)。因?yàn)椴《酒茐腨染色體，2060年男性成為少數(shù)群體，就在這個(gè)背景下，一個(gè)睿智的故事徐徐展開(kāi)，小說(shuō)大膽的假設(shè)使人們重新審視了人性、道德及平等。

第十五本《人類(lèi)滅絕后支配地球的奇異生物》DougalDixon

從生物角度看未來(lái)之必讀。作者“推理”出一群相貌和習(xí)性都極具創(chuàng)意的生物。非常鍛煉思維。

第十六本Thefinaltheory:RethinkingourscientificlegacyMarkMcCutcheon

從科學(xué)角度看未來(lái)之必讀。開(kāi)創(chuàng)性地提出了一個(gè)模型可以很方便地向大眾解釋諸如暗物質(zhì)、量子效應(yīng)等尖端科學(xué)理論，是這類(lèi)書(shū)里最好看的。

第十七本ProgressinManJoshValdes

從教育角度看未來(lái)之必讀。教育在中國(guó)的地位一直說(shuō)高不高、說(shuō)低不低，它對(duì)未來(lái)的重要作用總是被忽視。當(dāng)讀此書(shū)。

第十八本FantasticVoyage:LiveLongEnoughtoLiveForeverRayKurzweil從養(yǎng)生角度看未來(lái)之必讀。實(shí)際了解了解自己身體也挺有意思的。第十九本MollyMoon,MickyMinus,&theMindMachineGeorgiaByng我們推薦的惟一一本關(guān)于未來(lái)的科幻童話。孩子能欣賞的未來(lái)什么樣？

第二十本OnCapitalKarlMarx

這本出版了141年的書(shū)從沒(méi)有比今天更有教育意義，時(shí)間終于把作者的推論打磨得像真理般锃亮。然而是不是真理呢？我們還需要更長(zhǎng)的時(shí)間和更多的經(jīng)濟(jì)危機(jī)來(lái)驗(yàn)證，至少中國(guó)人民第一次離自己的信仰比較近了。

第二十一本《莫妮卡的芒果雨》KrisHolloway

有什么比到非洲那些被過(guò)度“異國(guó)化”的國(guó)家更具戲劇性？這本書(shū)的作者在上世紀(jì)90年代初，大學(xué)剛畢業(yè)就加入“和平工作團(tuán)”到西非馬利共和國(guó)服務(wù)。她在這里住了三年，認(rèn)識(shí)她的伴侶約翰以及畢生的摯友、產(chǎn)婆莫妮卡，這本書(shū)就圍繞著莫妮卡喜怒哀樂(lè)的情緒、純真的思想與天生的智慧寫(xiě)起。在越來(lái)越多人投入非營(yíng)利組織、世界不斷彼此了解的未來(lái)，這本講述友誼和“和平工作團(tuán)”工作者的書(shū)非常有趣。

第二十二本Yesterday’sTomorrows:PastVisionsoftheAmericanFutureJosephJ.Corn它向我們展示了我們的前人是如何預(yù)測(cè)我們的今日和未來(lái)的。閱讀此書(shū)就如同欣賞一部50年前的科幻電影，卡通般的奇思妙想既懷舊又浪漫。不論他們的夢(mèng)如今是否變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，全書(shū)都充滿著對(duì)預(yù)言的尊重。

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