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蘇州園林實(shí)習(xí)報(bào)告

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-29 23:11:15 | 移動(dòng)端:蘇州園林實(shí)習(xí)報(bào)告

蘇州園林實(shí)習(xí)報(bào)告

蘇州園林實(shí)習(xí)報(bào)告1.時(shí)間

201*.12.1日我們坐車(chē)前往蘇州,進(jìn)行為期一天的蘇州園林考察學(xué)習(xí).2.游覽路線

拙政園留園周莊3.實(shí)習(xí)總結(jié)2.1拙政園

拙政園,江南園林的代表,蘇州園林中面積最大的古典山水園林。位于蘇州市東北街一百七十八號(hào),始建于明朝正德年間今園轄地面積約八十三點(diǎn)五畝,開(kāi)放面積約七十三畝,其中園林中部、西部及晚清張之萬(wàn)住宅(今蘇州園林博物館舊館)為晚清建筑園林遺產(chǎn),約三十八畝。中國(guó)四大名園之一,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),全國(guó)特殊旅游參觀點(diǎn),被譽(yù)為“中國(guó)園林之母”,一九九七年被聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)列為世界文化遺產(chǎn)。

2.1-1布局

拙政園,這一大觀園式的古典豪華園林,以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之

趣,被勝譽(yù)為“天下園林之典范”。與承德避暑山莊、留園、北京頤和園齊名,該園是中國(guó)四大名園之首、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)特殊游覽參觀點(diǎn)之一、世界文化遺產(chǎn),迄今為止同時(shí)具備這四項(xiàng)桂冠的全國(guó)僅拙政園一家。拙政園中現(xiàn)有的建筑,大多是清咸豐九年(公元1850年)拙政園成為太平天國(guó)忠王府花園時(shí)重建,至清末形成東、中、西三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的小園。中部是拙政園的主景區(qū),為精華所在。面積約18.5畝。其總體布局以水池為中心,亭臺(tái)樓榭皆臨水而建,有的亭榭則直出水中,具有江南水鄉(xiāng)的特色。池水面積占全園面積的3/5(另一資料:1/3)。池廣樹(shù)茂,景色自然,臨水布置了形體不一、高低錯(cuò)落的建筑,主次分明?偟母窬秩员3置鞔鷪@林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格。以荷香喻人品的“遠(yuǎn)香堂”為中部拙政園主景區(qū)的主體建筑,位于水池南岸,隔池與東西兩山島相望,池水清澈廣闊,遍植荷花,山島上林蔭匝地,水岸藤蘿粉披,兩山溪谷間架有小橋,山島上各建一亭,西為“雪香云蔚亭”,東為“待霜亭”,四季景色因時(shí)而異。遠(yuǎn)香堂之西的“倚玉軒”與其西船舫形的“香洲”(“香洲”名取以香草喻性情高傲之意)遙遙相對(duì),兩者與其北面的西園(8張)“荷風(fēng)四面亭”成三足鼎立之勢(shì),都可隨勢(shì)賞荷。倚玉軒之西有一曲水灣深入南部居宅,這里有三間水閣“小滄浪”,它以北面的廊橋“小飛虹”分隔空間,構(gòu)成一個(gè)幽靜的水院。從拙政園中園的建筑物名來(lái)看,大都與荷花有關(guān)。王獻(xiàn)臣之所以要如此大力宣揚(yáng)荷花,主要是為了表達(dá)他孤高不群的清高品格。中部景區(qū)還有微觀樓、玉蘭堂、見(jiàn)山樓等建筑以及精巧的園中之園枇杷園。西部原為“補(bǔ)園”,面積約12.5畝,其水面迂回,布局緊湊,依山傍水建以亭閣。因被大加改建,所以乾隆后形成的工巧、造作的藝術(shù)的風(fēng)格占了上風(fēng),但水石部分同中部景區(qū)仍較接近,而起伏、曲折、凌波而過(guò)的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術(shù)的佳作。西部主要建筑為靠近住宅一側(cè)的三十六鴛鴦館,是當(dāng)時(shí)園主人宴請(qǐng)賓客和聽(tīng)曲的場(chǎng)所,廳內(nèi)陳設(shè)考究。晴天由室內(nèi)透過(guò)藍(lán)色玻璃窗觀看室外景色猶如一片雪景。三十六鴛鴦館的水池呈曲尺形,其特點(diǎn)為臺(tái)館分峙,裝飾華麗精美;乩绕鸱,水波倒影,別有情趣。西部另一主要建筑“與誰(shuí)同坐軒”乃為扇亭,扇面兩側(cè)實(shí)墻上開(kāi)著兩個(gè)扇形空窗,一個(gè)對(duì)著“倒影樓”,另一個(gè)對(duì)著“三十六鴛鴦館”,而后面的窗中又正好映入山上的笠亭,而笠亭的頂蓋又恰好配成一個(gè)完整的扇子!芭c誰(shuí)同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰(shuí)同坐,明月,清風(fēng),我”。故一見(jiàn)匾額,就會(huì)想起蘇東坡,并立時(shí)頓感到這里可欣賞水中之月,可受清風(fēng)之爽。西部其它建筑還有留聽(tīng)閣、宜兩亭、倒影樓、水廊等。東部原稱(chēng)“歸田園居”,是因?yàn)槊鞒绲澦哪辏ü?631年)園東部歸侍郎王心一而得名。約31畝,因歸園早已荒蕪,全部為新建,布局以平岡遠(yuǎn)山、松林草坪、竹塢曲水為主。配以山池亭榭,仍保持疏朗明快的風(fēng)格,主要建筑有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、綴云峰等,均為移建。

2.1-2建筑藝術(shù)

拙政園的建筑還有澄觀樓、浮翠閣、玲瓏館和十八曼陀羅花館等。拙政園的布

局疏密自然,其特點(diǎn)是以水為主,水面廣闊,景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心,樓閣軒榭建在池的周?chē)溟g有漏窗、回廊相連,園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉,構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)寧?kù)o的畫(huà)面,代表了明代園林建筑風(fēng)格。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區(qū),把風(fēng)景詩(shī)、山水畫(huà)的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現(xiàn)于園中,富有詩(shī)情畫(huà)意。淼淼池水以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見(jiàn)長(zhǎng),曲岸灣頭,來(lái)去無(wú)盡的流水,蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝;通過(guò)平橋小徑為其脈絡(luò),長(zhǎng)廊逶迤填虛空,島嶼山石映其左右,使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個(gè)園林建筑仿佛浮于水面,加上木映花承,在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣,如春日繁花麗日,夏日蕉廊,秋日紅蓼蘆塘,冬日梅影雪月,無(wú)不四時(shí)宜人,創(chuàng)造出處處有情,面面生詩(shī),含蓄曲折,余味無(wú)盡,不愧為江南園林的典型代表。

2.2留園

留園位于蘇州閶門(mén)外,原是明嘉靖年間太仆寺卿徐泰時(shí)的東園。園內(nèi)假山為疊

石名家周秉忠(時(shí)臣)所作。清嘉慶年間,劉恕以故園改筑,名寒碧山莊,又稱(chēng)劉園。同治年間盛旭人其兒子即盛宣懷(清著名實(shí)業(yè)家政治家,北洋大學(xué)(天津大學(xué))南洋公學(xué)(上海交通大學(xué))創(chuàng)始人)購(gòu)得,重加擴(kuò)建,修葺一新,取留與劉的諧音,始稱(chēng)留園?婆e考試的最后一個(gè)狀元俞樾作《留園游記》稱(chēng)其為吳下名園之冠。留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠,廳堂、走廊、粉墻、洞門(mén)等建筑與假山、水池、花木等組合成數(shù)十個(gè)大小不等的庭園小品。其在空間上的突出處理,充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝、卓越智慧和江南園林建筑的藝術(shù)風(fēng)格和特色。2.2-1布局

留園的面積約2公頃,分西區(qū)、中區(qū)、東區(qū)3部分。西區(qū)以山景為主,中區(qū)山水

兼長(zhǎng),東區(qū)是建筑區(qū)。中區(qū)的東南地帶開(kāi)鑿水池,西北地帶堆筑假山,建筑錯(cuò)落于水池東南,是典型的南廳北水、隔水相望的江南宅院的模式。東區(qū)的游廊與留園西側(cè)的爬山廊成為貫穿全園的外圍廊道,曲折、迂回而富于變化。留園以水池為中心,池北為假山小亭,林木交映。池西假山上的聞木樨香軒,則為俯視全園景色最佳處,并有長(zhǎng)廊與各處相通。建筑物將園劃分為幾部分,各建筑物設(shè)有多種門(mén)窗,每扇窗戶(hù)各不相同,可溝通各部景色,使人在室內(nèi)觀看室外景物時(shí),能將以山水花木構(gòu)成的各種畫(huà)面一覽無(wú)余,視野空間大為拓寬。

2.2-2建筑藝術(shù)

賞留園首看建筑。留園以其獨(dú)創(chuàng)一格、收放自然的精湛建筑藝術(shù)而享有盛名。

層層相屬的建筑群組,變化無(wú)窮的建筑空間,藏露互引,疏密有致,虛實(shí)相間,曠奧自如,令人嘆為觀止。占地30余畝的留園,建筑占總面積的三分之一。全園分成主題不同、景觀各異的東、中、西、北四個(gè)景區(qū),景區(qū)之間以墻相隔,以廊貫通,又以空窗、漏窗、洞門(mén)使兩邊景色相互滲透,隔而不絕。園內(nèi)有蜿蜒高下的長(zhǎng)廊670余米,漏窗200余孔。一進(jìn)大門(mén),留園的建筑藝術(shù)處理就不同凡響:狹窄的入口內(nèi),兩道高墻之間是長(zhǎng)達(dá)50余米的曲折走道,造園家充分運(yùn)用了空間大小、方向、明暗的變化,將這條單調(diào)的通道處理得意趣無(wú)窮。過(guò)道盡頭是迷離掩映的漏窗、洞門(mén),中部景區(qū)的湖光山色若隱若現(xiàn)。繞過(guò)門(mén)窗,眼前景色才一覽無(wú)余,達(dá)到了欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)效果。留園內(nèi)的通道,通過(guò)環(huán)環(huán)相扣的空間造成層層加深的氣氛,游人看到的是回廊復(fù)折、小院深深是接連不斷錯(cuò)落變化的建筑組合。園內(nèi)精美宏麗的廳堂,則與安靜閑適的書(shū)齋、豐富多樣的庭院、幽僻小巧的天井、高高下下的涼臺(tái)燠館、迤邐相屬的風(fēng)亭月榭巧妙地組成有韻律的整體,使園內(nèi)每個(gè)部分、每個(gè)角落無(wú)不受到建筑美的光輝輻射。留園建筑藝術(shù)的另一重要特點(diǎn),是它內(nèi)外空間關(guān)系格外密切,并根據(jù)不同意境采取多種結(jié)合手法。建筑面對(duì)山池時(shí),欲得湖山真意,則取消面湖的整片墻面;建筑各方面對(duì)著不同的露天空間時(shí),就以室內(nèi)窗框?yàn)楫?huà)框,室外空間作為立體畫(huà)幅引入室內(nèi)。室內(nèi)外空間的關(guān)系既可以建筑圍成庭院,也可以庭園包圍建筑;既可以用小小天井取得裝飾效果,也可以室內(nèi)外空間融為一體。千姿百態(tài)、賞心悅目的園林景觀,呈現(xiàn)出詩(shī)情畫(huà)意的無(wú)窮境界。

2.2-3留園三絕

留園內(nèi)的冠云峰乃太湖石中絕品,齊集太湖石“瘦、皺、漏、透”四奇于一身,

相傳這塊奇石還是宋末年花石綱中的遺物。北宋末年,雖然北面戰(zhàn)事吃緊,金兵壓境,但宋徽宗卻在東京城內(nèi)大興土木,建造“延福宮”、“萬(wàn)壽山”。他下令在全國(guó)范圍內(nèi)征集奇花異石,夸口要搜羅天下珍品于宮廷之中。徽宗祟寧四年特地在蘇州設(shè)立了蘇杭應(yīng)奉局,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)搜羅名花奇石。蘇杭應(yīng)奉局的主管叫朱緬,此人最善巴結(jié)上峰,自當(dāng)上了此官后,有采辦“花石綱”的大權(quán)在手,于是放開(kāi)手腳,拼命在民間收刮。只要民家有一石一木被他打聽(tīng)到并看中,立刻派兵、上門(mén)搶奪,誰(shuí)敢反抗,即以對(duì)皇帝“大不恭’治罪。有時(shí)為了搬樹(shù)移石,甚至拆掉民居的圍墻甚至房子,當(dāng)時(shí)朱緬從民間搜到的花石太多,以致終于激起了方臘農(nóng)民起義,當(dāng)時(shí)方臘起義軍的一個(gè)口號(hào)就是殺“朱緬”,與方臘起義軍相呼應(yīng),蘇州地區(qū)也爆發(fā)了以石生為首的,農(nóng)民起義。不久,北宋政權(quán)由于國(guó)庫(kù)空虛、民不聊生終于為金所滅,徽宗自己也做了俘虜。冠云峰就是未來(lái)得及運(yùn)的花石綱的遺物。

2.3夜游周莊

全鎮(zhèn)依河唐風(fēng)孑遺,宋水依依,煙雨江南,碧玉周莊。千年歷史滄桑和濃郁吳地文化孕育的周莊,以其靈秀的水鄉(xiāng)風(fēng)貌,獨(dú)特的人文景觀,質(zhì)樸的民俗風(fēng)情,成為東方文化的瑰寶。作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化杰出代表的周莊,成為吳地文化的搖籃,江南水鄉(xiāng)的典范。被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備清單,榮獲迪拜國(guó)際改善居住環(huán)境最佳范例獎(jiǎng),聯(lián)合國(guó)亞太地區(qū)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)杰出成就獎(jiǎng)、美國(guó)政府獎(jiǎng)、世界最具魅力水鄉(xiāng)和中國(guó)首批十大歷史文化名鎮(zhèn)、中華環(huán)境獎(jiǎng)、國(guó)家衛(wèi)生鎮(zhèn)、全國(guó)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)等殊榮。

2.3-1張廳

張廳前后七進(jìn),房屋70余間,占地1800多平方米,雕梁畫(huà)棟,金碧輝煌。廳

旁箬涇河穿屋而過(guò),正所謂“橋自前門(mén)進(jìn),船從家中過(guò)”。作為殷富人家的宅第,張廳歷經(jīng)五百多年滄桑,但氣派依舊。走過(guò)沿街的門(mén)廳,面前是一個(gè)天井,綠意盎然。兩側(cè)是低矮的廂房樓,上下落不都設(shè)蠡殼窗戶(hù)。在漫長(zhǎng)的歲月中遭到損害的磚雕門(mén)樓,堅(jiān)實(shí)的石柱,細(xì)膩精良的雕飾,仍不難看出張廳昔日的風(fēng)采。大廳軒敞明亮,抱粗的庭柱下是罕見(jiàn)的木鼓墩(柱礎(chǔ)),這是明代建筑的明顯標(biāo)志。廳堂內(nèi)布置著明式紅木家具,張燈結(jié)彩,迎送賓客。墻上懸掛著字畫(huà),副對(duì)聯(lián)尤其引入注目,上聯(lián)是“轎從門(mén)前進(jìn)”,下聯(lián)是“船自家中過(guò)”。仔細(xì)琢磨,對(duì)聯(lián)十分貼切地寫(xiě)出了張廳的建筑特色。

2.3-2沈廳

沈廳是周莊最大的民居建筑,典型的“前廳后堂”的建筑格局,七進(jìn)五門(mén)樓,第五進(jìn)中,安放著江南豪富沈萬(wàn)三的坐像,他的面前有金光閃閃的聚寶盆。從四面八方來(lái)的人們,審視著這位600年前的吳中巨富,或是為了得到某些啟迪和借鑒,或是為了滿(mǎn)足祈福的愿望。不管是什么身份,走進(jìn)沈廳的每一個(gè)人,都會(huì)對(duì)沈萬(wàn)三這個(gè)傳奇人物產(chǎn)生濃厚的興趣。

2.3-3雙橋

指位于周莊中心位置的世德和永安兩橋,建于明代,兩橋相連,樣子很象古代的

鑰匙,又稱(chēng)鑰匙橋。因出現(xiàn)于旅美畫(huà)家陳逸飛的油畫(huà)《故鄉(xiāng)的回憶》中而聞名。

3.實(shí)習(xí)總結(jié)

通過(guò)在蘇州為期一天的實(shí)習(xí),讓我對(duì)中國(guó)私家園林有了一次深入的了解,感受

到私家園林的博大精深,私家園林的布局格式深刻體現(xiàn)了古代文人造園思想即模仿自然山水格局,形成了“雖有人做,宛自天開(kāi)”的意境。其布局小巧玲瓏、建筑疏朗,花木合理配置,意境深遠(yuǎn),形成了庭院深深的景色,景觀配置上采用了對(duì)置,孤植,片植等形式,使空間更加的富有變化。園內(nèi)通過(guò)挖池堆山,形成一池三山的神仙格局,水繞山轉(zhuǎn),山因水活;镜倪x擇多是些傳統(tǒng)的名貴花木,如玉蘭、海棠、桂花等。園內(nèi)景色四季分明,形成春柳綠、夏荷艷、秋水明、冬山靜(三季有花,四季常綠)。蘇州私家園林的考察對(duì)我們學(xué)習(xí)模仿古典園林有很大的裨益,讓我們把書(shū)本的理論知識(shí)跟現(xiàn)實(shí)很好的結(jié)合在一起,同時(shí)被古典園林的博大精深所深深震撼。園林的發(fā)展還有很多問(wèn)題亟待我們解決,我們要以史為鑒,弘揚(yáng)中國(guó)園林,為園林的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量。

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蘇州園林實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告

姓名:陳杰學(xué)號(hào):01110312

江南園林甲天下,蘇州園林甲江南。短短的三天實(shí)習(xí)很快就在火車(chē)的汽笛聲中結(jié)束了,雖然因?yàn)樯眢w原因留在醫(yī)院治療了一天,只能獨(dú)自乘高鐵回南京,但是總的來(lái)說(shuō),這次實(shí)習(xí)卻是收獲頗豐,大開(kāi)眼界。

“雖為人做,宛自天開(kāi),源于自然,高于自然”,本就是中國(guó)古典園林營(yíng)造的基本出發(fā)點(diǎn),而園林里的山水、建筑無(wú)不寄寓著文人的情懷,取材于山野,建制于市井,將對(duì)自然山水的熱愛(ài)以及對(duì)人生的思考托付于實(shí)體的園林之中,意境之深遠(yuǎn)著實(shí)令人贊嘆。蘇州園林更是其中的佼佼者,雖低調(diào)的隱于城市,卻難掩傳承千年的中國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)絢爛的光輝!吧剿B(niǎo)之情趣,唐詩(shī)宋詞之意境”盡在其中,迷人的不僅是風(fēng)景,最是那欲說(shuō)還休,寓意悠長(zhǎng)的詩(shī)詞題詠,禪悟真道。

回校后,回顧了蘇州園林的史料,描摹分析拙政園、留園、網(wǎng)師園、滄浪亭、退思園的平面和照片,經(jīng)過(guò)仔細(xì)的整理和總結(jié),得出以下幾點(diǎn)淺要的收獲:1.園林歷史及成因,2.園林與城市環(huán)境的關(guān)系,3.園林靈活多變的空間布局和豐富的空間組織手法,4.精妙的園林建筑藝術(shù),5.深厚的文化內(nèi)涵和價(jià)值。一.園林歷史及成因1.歷史

蘇州古典園林多為文人寫(xiě)意山水宅園,而此類(lèi)的私家園林最早可追溯到是東晉的辟疆園,當(dāng)時(shí)號(hào)稱(chēng)“吳中第一”。之后歷代造園興盛,至明代,蘇州園林達(dá)到鼎盛,共有271處之多。此次參觀的拙政園、留園、網(wǎng)師園,退思園均產(chǎn)生于宋明時(shí)期,正是這些意境深遠(yuǎn)、布局精巧、文化內(nèi)涵深邃的園林使得蘇州獲得“人間天堂”的美譽(yù)。由于較好的保護(hù)措施,目前蘇州尚保存園林?jǐn)?shù)十處,列全國(guó)首位。2.成因

A.政治經(jīng)濟(jì)因素。從宋代起,蘇州成為經(jīng)濟(jì)文化中心區(qū),百姓殷實(shí),并且很多達(dá)官貴人喜歡到蘇州游玩定居,對(duì)居住要求也更高,而市井之中,規(guī)模受限,內(nèi)向的園林藝術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。

B.地理地質(zhì)因素。蘇州是著名的水鄉(xiāng),湖溝塘堰星羅棋布,極利因水就勢(shì)造園。附近又盛產(chǎn)太湖石,適合堆砌玲瓏通透的假山,可謂得天獨(dú)厚。

C.文化傳統(tǒng)因素。蘇州民風(fēng)歷來(lái)崇尚藝術(shù),蘇州評(píng)彈、百年糕點(diǎn)等,千古傳承,長(zhǎng)盛不衰,建筑技藝更是視為瑰寶,無(wú)論是鄉(xiāng)野民居,還是官衙賈第,其設(shè)計(jì)建造皆一絲不茍,獨(dú)運(yùn)匠心。加之文人墨客多會(huì)于此,遷客騷人吟詩(shī)作對(duì)造就了吳江深厚的文化底蘊(yùn),為蘇州園林增添了難以比擬的精神內(nèi)涵。

這些因素大大促進(jìn)了蘇州園林的發(fā)展,在美化居住環(huán)境,融建筑美、自然美、人文美為一體等方面達(dá)到了前所未有的高度。二.園林與城市環(huán)境的關(guān)系

王澍先生說(shuō)過(guò)“任何建筑都不能完全脫離環(huán)境和歷史而存在,建筑與環(huán)境、文脈不可割斷”,在如今中國(guó)建筑陷入迷茫的時(shí)代,蘇州園林以其獨(dú)特而經(jīng)典的方式在昭示著古人的智慧。這些園林多居于鬧市之中,如拙政園位于蘇州市婁門(mén)內(nèi)東北街,網(wǎng)師園則位于帶城橋路闊家頭巷內(nèi),周?chē)ㄖ芏却,環(huán)境嘈雜,然而它們既沒(méi)有喧賓奪主式的壓抑環(huán)境,也沒(méi)有單純的躲避,而是給予環(huán)境最大的尊重,不改街景,不事喧嘩,靜隱于鬧市,唯求“心遠(yuǎn)地自偏’的境界,成為城市的亮點(diǎn)“城市山林”。

在園林內(nèi)部,蘇州處于江南丘陵區(qū),水網(wǎng)密布,如何處理復(fù)雜多變的地形是個(gè)大問(wèn)題。與當(dāng)代“大刀闊斧”的“夷平”或“下挖”的處理方式不同的是,蘇州園林的設(shè)計(jì)

格外突出了尊重基地環(huán)境的特點(diǎn)因地制宜。隨形就勢(shì),引水入院,順因自然,改造自然,尊重自然,這種處理建筑與環(huán)境的方式值得深思、借鑒。三.園林靈活多變的空間布局和豐富的空間組織手法

甫到蘇州,老師便強(qiáng)調(diào)了此次實(shí)習(xí)的重點(diǎn),正是學(xué)習(xí)園林的布局和空間組織手法。這次參觀的網(wǎng)師園被譽(yù)為“小園極則”,留園則是四大名園之一,拙政園更是“中國(guó)園林之母”,在布局和組織上極具代表性。它們幾乎都是內(nèi)向型、“南廳北水,隔水相望”、以水面為中心的典型江南宅園布局方式。為明晰這種布局的文化根基,查閱了包括《道德經(jīng)》在內(nèi)的不少資料,原來(lái)這類(lèi)文人山水寫(xiě)意園林大多凝聚了強(qiáng)烈的道家“無(wú)為”思想,強(qiáng)調(diào)天人合一,陰陽(yáng)相生。所謂“陽(yáng)盛陰則衰,陰盛則荒涼”,實(shí)體建筑為陽(yáng),自然向朱雀之南,自然山水為陰,故而面向玄武之北,以陽(yáng)圍陰,符合道家“陰陽(yáng)相生,有無(wú)相成”的天地觀。

此外,園林在布局上還強(qiáng)調(diào)疏密有致,黑白分明。這一點(diǎn)拙政園體現(xiàn)的最為清晰、經(jīng)典。以建筑為圖,山水花木為底進(jìn)行圖底分析,“圖”在中部遠(yuǎn)香堂附近較密,建筑之間彼此關(guān)聯(lián),化零為整,聚散相依,圖底對(duì)比明顯;西部則較為分散,卅六鴛鴦館、浮翠閣、留聽(tīng)歌等雖然體量不小,然布局稀疏,建筑單體之間沒(méi)有形成完整體系,似景上點(diǎn)綴,底在這卻有圖之感。這種布局恰合拙政園“疏朗、淡薄”之意,達(dá)到情景交融的藝術(shù)效果。書(shū)法中有“寬處可以走馬,密處難以縫針”之說(shuō),細(xì)想之,蘇州園林也有這般韻味。

蘇州園林在空間組織方面的藝術(shù)手法更是中國(guó)造園藝術(shù)的頂峰。借景、對(duì)景、分景、隔景等內(nèi)外空間組織手法層出不窮。在三維上,高低錯(cuò)落,二維上,藏露互引,形成多中心多焦點(diǎn)的大小空間,趣味無(wú)窮。以下從三個(gè)方面簡(jiǎn)述我的一些理解和收獲。

A.建筑內(nèi)部空間組織。等級(jí)和風(fēng)水是研究中國(guó)古建筑必然要考慮的兩方面,蘇州園林也不例外。大多園林以穿堂式組織主體建筑,一進(jìn)一落,既體現(xiàn)了等級(jí)劃分,又滿(mǎn)足采光通風(fēng)要求,網(wǎng)師園便是以“三進(jìn)”組織大門(mén)、轎廳、大廳、擷秀樓的空間關(guān)系,十分典型。然而,令我難以忘懷的是留園精妙的入口空間處理。狹窄的入口內(nèi),兩道高墻之間是長(zhǎng)達(dá)50余米的曲折走道,造園家充分運(yùn)用了空間大小、方向、明暗的變化,一收一放,一明一暗,一左一右,將這條單調(diào)的通道處理得意趣無(wú)窮。過(guò)道盡頭是迷離掩映的漏窗、洞門(mén),中部景區(qū)的湖光山色若隱若現(xiàn)。繞過(guò)門(mén)窗,眼前景色才一覽無(wú)余,達(dá)到了欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)效果。

B.建筑與風(fēng)景的內(nèi)外空間組織。蘇州園林的一大特點(diǎn)是巧于因借,內(nèi)外結(jié)合。這其中最常用的手法便是借景、對(duì)景、疊景和障景了。在這次參觀實(shí)習(xí)中,總結(jié)了多種實(shí)例,幾乎每個(gè)園林都有獨(dú)特的組織方式。拙政園的借景堪稱(chēng)范例,于中園復(fù)廊處沿水體方向望去,一公里之外的北寺塔仿佛就在咫尺園中,夾岸垂柳像畫(huà)框一樣成為圖底,值得學(xué)習(xí)。

網(wǎng)師園的對(duì)景手法則別具一格。從擷秀樓側(cè)門(mén)出來(lái),頓時(shí)被眼前的畫(huà)面吸引住了,月到風(fēng)來(lái)亭高踞水上,曲廊似綢緞飄逸于碧波之上,水池延伸至亭下,幽長(zhǎng)深邃,亭后粉墻恰為畫(huà)布,兩邊建筑限定視線,靜動(dòng)兼?zhèn),陰?yáng)相合,讓人有恍如隔世之感。至于疊景就不得不談拙政園中園的笠亭和與誰(shuí)同左軒了。乍一看,除了后者的屋頂略有新意,別無(wú)巧妙可言,然而從復(fù)廊往北走幾步再回頭,兩者的屋頂競(jìng)恰好重疊,這一疊景的手法的確出乎意料,不得不驚嘆于文征明的設(shè)計(jì)技巧。

留園的障景手法很有序列感。從入口到園區(qū),先是實(shí)墻遮擋,只能見(jiàn)樹(shù)冠,之后廊子這晚,無(wú)法直視,隨后墻體漏窗隱約透出旖旎風(fēng)光,最后繞至亭內(nèi)方能一覽無(wú)余。墻體、屏風(fēng)、漏窗,隔而不絕,手法豐富。

C.室外山水花木的空間組織。與西方古典園林注重幾何完美的幾何關(guān)系不同的是,

蘇州園林著眼于“自然”的模山范水,山體隨形就勢(shì),水體靈動(dòng)生巧,力求“一切為了構(gòu)成完美的一幅畫(huà)而存在,絕不容許有欠美傷美的敗筆存在”。

以拙政園為例,水體作為空間核心從東至西貫穿園林,而其收尾處或曲折蜿蜒,兩邊黃石夾對(duì),比例恰似深澗流水;或深入建筑之后,好似沒(méi)有源頭,給人深遠(yuǎn)之感,小中見(jiàn)大的手法恰到好處。而山體大致呈東西方向順?biāo)穑叩筒灰,路徑曲折,為“平面園林”注入了立體的動(dòng)感和變幻的視覺(jué)享受。每個(gè)山體上都設(shè)亭臺(tái)樓閣,然均不在同一軸線上,毫無(wú)重復(fù)感,移步換景,趣味多多。在用料方面,大多用太湖石,“瘦、皺、漏、透”的太湖石在造園家的手中不僅疊出了惟妙惟肖的山體,其內(nèi)部往往也彼此聯(lián)通,空間的明暗、大小,令人回味。

除卻奪目的山水,蘇州園林的植物也是種類(lèi)繁復(fù),卻有與各個(gè)所屬空間品質(zhì)相合。單十八曼陀羅花館周?chē)椭灿信,水仙,杜鵑、仙客來(lái)、芋葉甘藍(lán)、山茶與茶梅等交相輝映,而松樹(shù)、修竹又與梅花組成活色生香的“歲寒三友圖”,給蕭瑟的冬季增添了幾抹亮麗的色彩,南邊分布十八株曼陀羅花,應(yīng)和十八曼陀羅花館之名。真是“假山洞壑別具匠心,一草一木別具風(fēng)韻”。四.精妙的園林建筑藝術(shù)

作為建筑系學(xué)生,園林內(nèi)的建筑自然也是研究的重點(diǎn)。在此之前,蘇州園林業(yè)已游玩過(guò)數(shù)遍,不過(guò)當(dāng)時(shí)均未曾留意園內(nèi)建筑,此次算是亡羊補(bǔ)牢了。蘇州園林中的建筑種類(lèi)較多,庭、廊、軒、榭、舫、閣、亭,若根據(jù)功能往下細(xì)分,單廊就有空廊、花廊、伴廊和復(fù)廊之多,豐富程度可見(jiàn)一斑。它們大多為木結(jié)構(gòu),大屋頂,多用抬梁式、穿斗式營(yíng)造框架,外用粉墻黛瓦,統(tǒng)一、明快,形體、用色上“自讓”于山水。

在眾多建筑中,留給我映像最深的有兩處:其一便是拙政園內(nèi)的卅六鴛鴦館,讓我改變了中國(guó)古建筑空間千篇一律的看法。平面上一個(gè)主空間四角附加四個(gè)方形小空間,以木結(jié)構(gòu)支撐,中間掛落隔開(kāi),頂部覆以雙卷棚屋頂,看似極其簡(jiǎn)單,甚至沒(méi)有絲毫設(shè)計(jì)感,然而經(jīng)過(guò)老師講解和查詢(xún)資料,才發(fā)現(xiàn)自己的淺薄。首先主空間一分為二,與季節(jié)直接有關(guān),夏季用北側(cè),冬季用南側(cè),對(duì)景亦與之相應(yīng)變化,設(shè)計(jì)巧妙;其次,耳室可供戲子更衣,類(lèi)似于今天的更衣室;再次,該館是主人聽(tīng)?wèi)蛑,屋頂(shù)脑O(shè)計(jì)也符合聲學(xué)原理,真是讓人難以置信;最后,北面漏窗上的玻璃窗也有精妙之處,細(xì)觀之,景物仿佛蒙上了一層白霜,在夏季有平心靜氣的好處。真是精巧絕倫的設(shè)計(jì)!其二,網(wǎng)師園的主體建筑外觀處理也十分出彩。從庭院望去,粉墻黛瓦十分清爽,馬頭墻為天際線平添一絲異變,卷棚屋頂與兩坡屋頂直接顯示了建筑的等級(jí),而細(xì)微之處,側(cè)墻上開(kāi)了一排盲窗,將原本單調(diào)的背景一下激活,處理細(xì)致。五.深厚的文化內(nèi)涵

在童等老先生劃分的中國(guó)古典園林三大境界中(治世境界、神仙境界、自然境界),蘇州園林便是這最后一種,既超然物外,又系心民生,文化之深邃,藝術(shù)之典雅,山水建筑之和諧無(wú)出其右。

而園林廳堂的匾額、楹聯(lián)、書(shū)條石、雕刻、裝飾,以及花木寓意、疊石寄情等,不僅是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品,同時(shí)儲(chǔ)存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息,其物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容都極其深廣。在這個(gè)傳統(tǒng)丟失的年代,蘇州園林的存在對(duì)于研究古代江南民居民風(fēng)具有不可替代的意義,保護(hù)這一歷史文化瑰寶,我們義不容辭。

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