《思想品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)
關(guān)于思品課學(xué)習(xí)質(zhì)量情況的期中報(bào)告
12文13班(經(jīng)濟(jì)學(xué)2班)
成寧寧201*0660201周四第5節(jié)關(guān)于思品課學(xué)習(xí)質(zhì)量情況的期中報(bào)告
珍惜大學(xué)生活,開拓新的境界。
大學(xué)生活是國(guó)家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國(guó)的未來,肩負(fù)著人民的重托、歷史的責(zé)任。大學(xué)階段,是人生發(fā)展的重要時(shí)期,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。怎樣處理好理想與現(xiàn)實(shí)、權(quán)利與義務(wù)、個(gè)人與集體、競(jìng)爭(zhēng)與合作、自由與紀(jì)律、友誼與愛情、學(xué)習(xí)與工作等關(guān)系,怎樣做人,做什么樣的人,怎樣的生活才有意義,怎樣的人生追求才有價(jià)值這一系列的人生課題,都需要我們?nèi)ビ^察、思索、實(shí)踐、選擇,同時(shí)也需要思想上的教育和引導(dǎo)。在進(jìn)入大學(xué)前,我同大家一樣都有接觸和學(xué)習(xí)過《政治思想品德》,已經(jīng)對(duì)這方面有所了解甚至是體會(huì)。所以在我領(lǐng)到《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的書籍時(shí),我困惑了,甚至有些好笑的問“我們還有必要嗎?”。但在學(xué)習(xí)后我才明白以前我們學(xué)到的原來是那么膚淺,而這門課程卻具有鮮明的政治性和思想性,又具有較強(qiáng)的理論性和知識(shí)性,這是我從沒接觸過的。同時(shí)它是以馬思主義為指導(dǎo),以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容,把社會(huì)主義榮辱觀貫穿于教學(xué)的全過程,并且通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)的。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課,是幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀,打下扎實(shí)的思想道德和法律基礎(chǔ),提高自我修養(yǎng)的課程,對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展具有重要意義。第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念
為我們闡述了遠(yuǎn)大的,科學(xué)的理想與當(dāng)代大學(xué)生成才之間的密不可分的關(guān)系,號(hào)召同學(xué)們樹立科學(xué)的理想信念,確立馬克思主義的科學(xué)信仰,樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想;并且闡述了理想與實(shí)踐的關(guān)系。這讓我更深刻的明白:有夢(mèng)想,有行動(dòng),方能成就自己,奉獻(xiàn)社會(huì)。同樣重要的一點(diǎn)是作為一個(gè)中國(guó)人,作為一個(gè)當(dāng)代的大學(xué)生,我們要繼承新時(shí)期的愛國(guó)主義,弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,做忠誠(chéng)的愛國(guó)者,做到:自覺維護(hù)國(guó)家利益,促進(jìn)民主團(tuán)結(jié),維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,增強(qiáng)國(guó)
防觀念,以振興中華為己任。第二章繼承愛國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神
幫助我們深入認(rèn)識(shí)愛國(guó)主義這一民族優(yōu)良傳統(tǒng)在歷史發(fā)展過程中的重要作用,引導(dǎo)我們將遠(yuǎn)大的理想與對(duì)祖國(guó)的高度責(zé)任感、使命感結(jié)合起來,繼承愛國(guó)主義傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,“以熱愛祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥”,做新時(shí)期忠誠(chéng)的愛國(guó)者。
第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值
通過較為系統(tǒng)地學(xué)習(xí)人生觀、價(jià)值觀理論,引導(dǎo)我們深入思考有關(guān)人生是什么、人生意義是什么等基本問題,領(lǐng)悟人生真諦、樹立正確的人生觀,積極投身人生實(shí)踐,創(chuàng)造有價(jià)值的人生。第四章加強(qiáng)道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)
通過學(xué)習(xí)道德的基本理論知識(shí),幫助我們深刻認(rèn)識(shí)道德在社會(huì)生活中的重要作用,自覺繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)和人類道德文明的優(yōu)秀成果,弘揚(yáng)社會(huì)主義道德;恪守公民基本道德規(guī)范,努力提高道德修養(yǎng)的自覺性。曾在網(wǎng)上熱議的話題:老人跌倒到底要不要扶?我認(rèn)為作為一個(gè)道德高尚的人來說要扶起老人。第五章遵守社會(huì)公德維護(hù)社會(huì)秩序
學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)在公共生活中維護(hù)公共秩序的兩種基本手段,即道德規(guī)范和法律規(guī)范的特點(diǎn)和作用,了解社會(huì)公德的基本要求和公共生活中的相關(guān)法律規(guī)范,幫助我們樹立在公共生活中自覺遵守社會(huì)公德和法律規(guī)范的意識(shí),養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣。
第六章培育職業(yè)精神樹立家庭美德
通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)職業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn),以及與職業(yè)活動(dòng)相關(guān)的道德規(guī)范與法律規(guī)范,幫助我們正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)的就業(yè)形勢(shì),自覺提高自身的職業(yè)道德和職業(yè)法律素質(zhì),樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀,做好艱苦創(chuàng)業(yè)、實(shí)踐成才的準(zhǔn)備;同時(shí)學(xué)習(xí)與戀愛婚姻有關(guān)的道德與法律規(guī)范,幫助我們正確對(duì)待戀愛婚姻問題,樹立正確的戀愛婚姻觀。
第七章增強(qiáng)法律意識(shí)弘揚(yáng)法治精神
通過學(xué)習(xí)了解社會(huì)主義法律的內(nèi)涵、體系及運(yùn)行機(jī)制,領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律的精神,幫助我們樹立依法治國(guó)的法律理念,增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威的自覺性,掌握社會(huì)主義法律修養(yǎng)的途徑和方法。第八章了解法律制度自覺遵守法律
學(xué)習(xí)我國(guó)憲法、實(shí)體法、程序法的基本知識(shí),幫助我們從整體上了解我國(guó)法律體系的基本框架,以及公民在法律關(guān)系中的權(quán)利與義務(wù);增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義法律制度的認(rèn)同感和維護(hù)法律尊嚴(yán)的責(zé)任感;學(xué)會(huì)面對(duì)和正確處理生活中常見的法律問題,懂得運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。
我喜歡這一門課的學(xué)習(xí),我覺得當(dāng)今大學(xué)生很需要學(xué)這一門課程。它重在培養(yǎng)我們成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義新人。我們要為了這一目標(biāo)而努力,我覺得養(yǎng)成優(yōu)良思想品德培養(yǎng)法律思維對(duì)每一個(gè)人一生都至關(guān)重要,所以我們要虛心學(xué)習(xí)善于思考,辨別善惡,認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí),了解法律方法。在日常生活中逐漸養(yǎng)成從道德法律的角度思考、分析、解決問題。我要從小事做起,從自己做起,注重個(gè)人的思想修養(yǎng),樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀。還有這些是不能紙上談兵的,我們要與社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系起來,自我反省和自我升華,比如思想道德的培養(yǎng),我們應(yīng)該了解生活中什么應(yīng)該做的,什么是不應(yīng)該做的。知道要以什么為榮,什么為恥,比如平常的去做義工、當(dāng)青年志愿者、去獻(xiàn)血等,參加愛心活動(dòng),有利于培養(yǎng)我們的道德修養(yǎng),從中你也會(huì)學(xué)到很多東西,還有法律。我們最起碼要懂得什么是違法的,要了解法律,在法律實(shí)踐中訓(xùn)練、培養(yǎng)和應(yīng)用法律,在法律實(shí)踐中運(yùn)用法律知識(shí)和方法思考、分析、解決法律問題。這些我們都要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,使自己不斷地完善,才能我們成為一名品行兼優(yōu)的人。
祖國(guó)的未來無限美好,青年的前途無限光明。青春只有在為祖國(guó)和人民的真誠(chéng)奉獻(xiàn)中才能更加徇麗多彩,人生只有融入國(guó)家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。讓青春承擔(dān)責(zé)任,讓責(zé)任引領(lǐng)人生,讓我們與時(shí)代同步伐、與祖國(guó)共命運(yùn)、與人民齊奮斗,創(chuàng)造永恒的青春!
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學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》心得體會(huì)
離別高中時(shí)代,邁進(jìn)大學(xué)校門,我們的人生歷程翻開了新的一頁,突然之間我們的社交范圍擴(kuò)大,除了學(xué)習(xí),社會(huì)活動(dòng)也增加很多,儼然一個(gè)復(fù)制出來的小社會(huì),這里有競(jìng)爭(zhēng),有廣泛地人際交往,讓人無所適從,各種誘惑也暗藏其中。
對(duì)我而言,大學(xué)有了新的同學(xué),新的老師,新的熟悉,我的人生將在在這里確立,未來的發(fā)展在這里打下基礎(chǔ),美好的生活也將在這里開始。嶄新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是我們建立正確世界觀,人生觀,價(jià)值觀,道德觀和法制觀的。它是一門進(jìn)步自我修養(yǎng)的課程,對(duì)增進(jìn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展具有重要意義。讓我們學(xué)會(huì)更好的處理社會(huì)關(guān)系,樹立正確的人生觀,價(jià)值觀,道德觀。
據(jù)中國(guó)犯罪學(xué)研究會(huì)調(diào)查顯示:1965年,我國(guó)在校大學(xué)生犯罪僅占青少年犯罪的1%;文革期間,在校大學(xué)生犯罪占青少年犯罪的2.5%,而近幾年,這一比例約為17%。這些被稱為天之驕子的大學(xué)生為什么會(huì)走上犯罪的道路?家庭、學(xué)校、社會(huì)、大學(xué)生自身,誰更應(yīng)該對(duì)此負(fù)責(zé)任?
我認(rèn)為造成這些現(xiàn)象的原因之一:大學(xué)生自身難辭其咎。
這類大學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大理想,精神空虛頹廢,虛榮心特別強(qiáng),崇尚物質(zhì)享受。同時(shí)心理也不健康,自控能力差,依賴心理重,無法應(yīng)對(duì)挫折,不懂法,又懶得學(xué)法,法制觀念淡薄。上《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程也不好好聽課,甚至認(rèn)為不重要隨意曠課。
雖然我們上大學(xué)時(shí)絕大多數(shù)已經(jīng)成年,但同生理上的成熟相比,我們的心理承受能力的提高相對(duì)緩慢。還不同程度具備了未成年人的某些心理特點(diǎn):?jiǎn)渭、莽撞、沖動(dòng),遇事缺少冷靜的思考。我們?nèi)松^的確立呈多元化、多層面,情緒處在最豐富、最強(qiáng)烈、最復(fù)雜、最動(dòng)蕩的時(shí)期,對(duì)事物的判斷常推動(dòng)客觀性,容易偏重陰暗的一面。我們往往年輕氣盛,自我約束能力差,感情比較脆弱,易沖動(dòng)。在突發(fā)事件的刺激下,容易產(chǎn)生偶發(fā)性犯罪。馬家爵傷人案,藥家鑫撞人后殺人的案子,大家應(yīng)該記憶猶新吧。學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程,可以幫助我們大學(xué)生提升心理素質(zhì),教我們?nèi)绾纬惺,正確地面對(duì)各種困難與挫折,以便于更好地適應(yīng)社會(huì)。我認(rèn)為原因之二:學(xué)校教育與家庭教育存在缺陷
中國(guó)的應(yīng)試教育造成了學(xué)校教育與家庭教育只注重抓學(xué)生的成績(jī),而對(duì)學(xué)生的思想品德教育、紀(jì)律法制教育往往忽視或者放棄。從小學(xué)開始我們就學(xué)習(xí)思想品德方面的課程,不過主要課程還是語數(shù)外,導(dǎo)致一些學(xué)校不太重視這類課程,對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)不夠,近幾年有些地區(qū)陸續(xù)在中考中加入思想品德考試,但是高考依然文理分科,理科生就可以放棄掉思想政治課程,只要學(xué)業(yè)水平測(cè)試過了就可以。
因此,在大學(xué)的第一年,高校普遍開設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》,目的在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行品行教育,確立正確的人生態(tài)度、人生目的和人生價(jià)值,從而為學(xué)生的成才撥正航向。培養(yǎng)在為國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)氣力的進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的意識(shí)。
明白這門課程開設(shè)的意義,學(xué)習(xí)時(shí)就更能體會(huì)老師學(xué)校對(duì)于我們的良苦用心。通過學(xué)習(xí)完“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課這門課程,我體會(huì)到這是一門融思想性,政治性,知識(shí)性,綜合性和實(shí)踐性于一體的課程,觸及內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性,針對(duì)性都很強(qiáng)。在學(xué)習(xí)中要求我們?cè)诿鎸?duì)題目時(shí)要虛心請(qǐng)教,仔細(xì)觀察。同時(shí)綜合性和實(shí)踐性也是一個(gè)重要組成部份,任何能力都是在實(shí)踐中積累起來的,加上大學(xué)活動(dòng)特別多,所以要大膽實(shí)踐,不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)習(xí)完這門課程我認(rèn)為,我們應(yīng)該
第一,我們要建立正確科學(xué)的理想信念,認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)時(shí)間性,艱巨性和曲折性,為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。具體而言,我們可以再大一對(duì)于自己的人生做一個(gè)很好的規(guī)劃,并朝著這個(gè)目標(biāo)一步一步前進(jìn)。
第二,愛國(guó)主義是中華民族的良好傳統(tǒng),作為一位當(dāng)代大學(xué)生,“以酷愛祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥”這是我們的職責(zé)。以振興中華為己任,盡自己所能,為國(guó)家和人民作做出力所能及的貢獻(xiàn),努力學(xué)習(xí),用自己的真才實(shí)學(xué)報(bào)效國(guó)家。
第三,我們每一個(gè)人都有不同的人生觀,而人生觀主要通過人生目標(biāo),人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)的。我們要以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待人生,嚴(yán)厲思考人的生命應(yīng)有的意義,明確我們的生活目標(biāo)和肩負(fù)責(zé)任。大學(xué)生要正確熟悉和處理人生中碰到的各種題目,不能得過且過,放縱生活,否則會(huì)虛度光陰。要對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),自覺承當(dāng)應(yīng)盡的義務(wù),投身于生活,學(xué)習(xí)和工作中,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第四,道德影響著我們的意志,行為和品格,也深入影響著社會(huì)的存在和發(fā)展。它是一種更高的精神境地,為此我們應(yīng)當(dāng)以“八榮八恥”為座右銘,時(shí)時(shí)處處對(duì)比檢查自己的言談舉止,不做有為道德的事。同時(shí)公共生活是我們必不可少的一種生活方式,因此自覺遵守社會(huì)公德維護(hù)社會(huì)公共秩序是我們的義務(wù)。我們要養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣,加強(qiáng)我們的道德修養(yǎng)。例如不說臟話,乘車注意給需要的人讓座,不無理搶座。
第五,職業(yè)活動(dòng)是我們?nèi)松仨殞?shí)踐的一項(xiàng)活動(dòng),而職業(yè)道德是我們工作中必須遵守的,因此我們要愛崗敬業(yè),老實(shí)取信,辦事公道,服務(wù)群眾,奉獻(xiàn)社會(huì)。
第六,我們要建立正確戀愛婚姻觀,這當(dāng)中要尊重人格同等,做到相親相愛,尊老愛幼,家庭和睦等家庭美德,塑造一個(gè)完善幸福家庭生活。日前有新聞?wù)f一名大學(xué)生用斧頭砍死情敵,這顯然是沒有樹立正確的愛情觀,近幾年此類新聞經(jīng)常出現(xiàn)在報(bào)上,在這里我們要引以為鑒,樹立正確健康的戀愛婚姻觀。
第七,我們既要具有良好的思想道德素質(zhì),也應(yīng)具有相應(yīng)的法律素質(zhì),建立“以遵紀(jì)遵法為榮,以作奸犯科為恥”的觀念。前段時(shí)間看一法制類節(jié)目,內(nèi)容是上海一高校碩士研究生取款時(shí),看到取款機(jī)里有一張忘記取走的信用卡,張望了一會(huì)就取走里面的錢,心理緊張,知道道德上不正確,但是認(rèn)為是撿的,應(yīng)該不犯法,知道警方找到他才后悔不已。法律是最低的道德底線,雖然我們不是學(xué)習(xí)法律的,但是如果我們不做違背道德的事情,一般也不會(huì)犯法。
以上就是,我學(xué)習(xí)這門課程自己的一些體會(huì)和想法,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是我們必不可少的一門課程,它幫我們塑造良好的思想,幫我們了解我們?nèi)松慕?jīng)歷,帶領(lǐng)我們走向更美好的未來,我希望大家都能夠好好學(xué)習(xí)這門課程,沒好好學(xué)的可以再回頭復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)。
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