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關(guān)于以佛系為話題的作文:珍愛生命,遠(yuǎn)離佛系的作文

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關(guān)于以佛系為話題的作文:珍愛生命,遠(yuǎn)離佛系的作文 本文簡介:

最近互聯(lián)網(wǎng)上“佛風(fēng)勁吹”,“佛系青年”,“佛系追星”,“佛系學(xué)生”,“佛系戀愛”......一大波“佛系”概念洶涌而來。佛系并非新鮮事物,它所推崇的“無可無可,隨遇而安,不爭不搶,不輸不贏”的信條也是可圈可點的,但萬物皆有度,若過度“消費(fèi)”,此“佛”非比“佛”,好的也變成壞的了。而我認(rèn)為,現(xiàn)在的這些

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最近互聯(lián)網(wǎng)上“佛風(fēng)勁吹”,“佛系青年”,“佛系追星”,“佛系學(xué)生”,“佛系戀愛”......一大波“佛系”概念洶涌而來。佛系并非新鮮事物,它所推崇的“無可無可,隨遇而安,不爭不搶,不輸不贏”的信條也是可圈可點的,但萬物皆有度,若過度“消費(fèi)”,此“佛”非比“佛”,好的也變成壞的了。

而我認(rèn)為,現(xiàn)在的這些佛系,完全背離了初衷,有些人正是被這股壞風(fēng)吹起,入了佛系的“坑”,面臨這種態(tài)勢,我們一定要堅守原則,遠(yuǎn)離佛系。

遠(yuǎn)離佛系,我們才會擁有理想與信念。羅陽到601工作之初,恰好趕上“國家大裁軍”及隨后的“軍用民轉(zhuǎn)用”浪潮,航空系統(tǒng)發(fā)展不容樂觀。然而,羅陽并沒有選擇佛系,不為從商的經(jīng)濟(jì)利益和物質(zhì)享受所誘惑,毅然留下,忠于內(nèi)心,甘于寂寞,守在自己的航空工作崗位上,成為一名優(yōu)秀的飛機(jī)設(shè)計師。他沒有選擇得過且過,安于享受的佛系生活,而是繼續(xù)追逐自己的理想,造出了自己設(shè)計的飛機(jī),為國家貢獻(xiàn)了力量。如果沒有堅定的信念,沒有自己的理想,選擇了安逸,人的這一生便會碌碌無為,所以,“佛系要遠(yuǎn)離”。

遠(yuǎn)離佛系,我們才會擁有超越與執(zhí)著。2014年4月20日晚,央視勵志綜藝節(jié)目《出彩中國人》總決賽落幕。經(jīng)過激戰(zhàn),民樂手馮滿天憑借精湛的中阮演奏技藝,以及他對民樂的執(zhí)著追求,成為首季的“出彩之星”。1987年,馮滿天開始探索民族音樂,每當(dāng)拿起吉他時,如果旁邊來個外國人,他就不敢打開琴盒,“吉他是外國人的,中國人應(yīng)該用中國人的樂器”他心里常常這樣想。從此他便踏入古阮的世界里,并變得一發(fā)不可收拾。在不斷的自我超越中,在執(zhí)著探索中,他對“佛系”生活壓根視而不見,而是用自己的10年時間遍訪阮琴師,拆琴觀察,仔細(xì)研究。2010年,他終于制作出了“仿古隱孔中阮”。如果他當(dāng)時因造琴路途艱難而輕言放棄選擇“佛系”,便沒有了“古阮”,沒有了“非琴不是箏,初聞滿座驚”的精彩再現(xiàn)。你說,佛系不應(yīng)該遠(yuǎn)離嗎?

遠(yuǎn)離佛系,我們才能擁有人生的價值。他一個人守著1間學(xué)校,2間破屋,9個孩子。他沒有豪言壯語,沒有選擇“佛系”,而是將自己的一生默默奉獻(xiàn)給了大山里的孩子們。他就是李興舉。18年來,他常是背上一個娃,手里牽著一個娃,后面跟著一群娃,一路歡歌地走在崎嶇的山路上,F(xiàn)在,他的學(xué)生都考上了985,211這樣的名牌大學(xué),走出了大山。別看他長相普通,身材瘦小,卻用畢生的心血為他的學(xué)生們搭建了通往美好未來的橋梁,實現(xiàn)了人生的價值。如果他選擇了“佛系”,只管自己享受,不為他人著想,那活著又有何價值?

王爾德曾說過:“你擁有青春時,就要感受它。不要虛擲你的黃金時代”。是的,人不應(yīng)在該努力的年紀(jì)選擇安逸,不應(yīng)在本該斗志昂揚(yáng)的時候選擇頹喪。寶貴的時間珍如生命,而佛系的態(tài)度和做法,無異于是對生命的過度消耗。所以,我的選擇是:珍愛生命,不做佛系青年!

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