去世前還在認(rèn)真準(zhǔn)備論文，悉心聽取學(xué)生談學(xué)習(xí)心得，諄諄教誨學(xué)生……92歲的鄭德榮用一生高擎信仰之炬,將生命誓言履行到最后一息。(201*年6月25日 新華社）

“學(xué)高為師，身正為范”是陶行知先生的一句名言。師者，傳道授業(yè)解惑也，沒有淵博的學(xué)識(shí)肯定不行，因?yàn)樵谡n堂上，要想給學(xué)生一瓢水，自己起碼要有一桶水的儲(chǔ)備。范者，制造器物時(shí)所用的模型，引申為某人兩袖清風(fēng)、一身正氣、脫離了低級(jí)趣味、毫不利己專門利人，其思想行為值得人們學(xué)習(xí)。毫無疑問，信仰了60多年的共產(chǎn)主義，講了一輩子馬克思主義的鄭德榮教授把這兩點(diǎn)都做到了。

學(xué)識(shí)淵博這四個(gè)字，鄭德榮教授是當(dāng)之無愧的。特別是在馬列主義研究方面，他先后主持過國(guó)家、教育部和省社科規(guī)劃項(xiàng)目10項(xiàng)，一生撰寫的學(xué)術(shù)著作和教材有50多部，高水平學(xué)術(shù)論文260多篇，奠定了中共黨史的學(xué)科基礎(chǔ)，在海內(nèi)外享有崇高的學(xué)術(shù)聲望和學(xué)術(shù)地位，就連美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館然都收藏了他的29本著作。

授業(yè)解惑這四個(gè)字，鄭德榮教授也做得有聲有色。作為黨史研究的大家，鄭德榮給學(xué)生們上的第一堂課，從不講專業(yè)知識(shí)，而是講做人，講“嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、探索、創(chuàng)新”，講有一分證據(jù)說一分話，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，從不以權(quán)威壓人。他常說，理論必須徹底才能說服人，要徹底，必須靠科學(xué)的建構(gòu)和闡述，靠歷史資料和歷史事實(shí)說話。

一身正氣這四個(gè)字，鄭德榮教授也堅(jiān)持做到了。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對(duì)各方面的“糖衣炮彈”，他始終對(duì)自己嚴(yán)格要求。上世紀(jì)80年代，作為東北師范大學(xué)主管招生的副校長(zhǎng)，手里有一定的權(quán)力，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)給他打招呼，讓他招生時(shí)“網(wǎng)開一面”，被他一口回絕。家人憑能力考到學(xué)校財(cái)務(wù)處工作，他擔(dān)心別人誤解是以權(quán)謀私，堅(jiān)決不讓上崗。

做人做事的最高境界是知行合一。作為高校教師，鄭德榮在課堂上娓娓道來，毀人不倦；作為專家學(xué)者，鄭德榮堅(jiān)持深耕馬列主義，著作等身；作為校長(zhǎng)，鄭德榮在學(xué)科建設(shè)上高屋建瓴，慧眼獨(dú)具；作為共產(chǎn)黨員，鄭德榮把對(duì)馬克思主義的信仰當(dāng)作一種實(shí)踐。斯人已逝，幽思長(zhǎng)存。讓我們化悲痛為力量，承繼鄭德榮同志未竟的事業(yè)，進(jìn)一步牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，為推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展而不懈努力！

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