云南省原保山地委書記楊善洲從事革命工作近40年，擔(dān)任保山地委領(lǐng)導(dǎo)近20年，從地委書記的崗位上退下來(lái)后，他繼續(xù)實(shí)踐“只要生命不結(jié)束，服務(wù)人民不停止”的諾言，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根大山義務(wù)植樹(shù)造林，無(wú)償擔(dān)任大亮山林場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)，一干就是22年，建成了面積8萬(wàn)畝、價(jià)值1億多元、完全成材后價(jià)值可達(dá)3億元的林場(chǎng)，并將林場(chǎng)無(wú)償交給了國(guó)家。

在楊善洲近40年的工作中，他一直兩袖清風(fēng)，楊善洲事跡勤廉履職，忘我工作，一心為民。他用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)精神實(shí)質(zhì)。“創(chuàng)先”在于他該安享晚年之時(shí)，毅然選擇無(wú)私奉獻(xiàn)國(guó)家；“爭(zhēng)優(yōu)”在于他扎根基層始終默默無(wú)聞地堅(jiān)持著自己的信念。如果說(shuō)將黨的政策路線認(rèn)真貫徹視為盡職，那么將當(dāng)前的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)一如既往地堅(jiān)持下去，就是一種優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的本質(zhì)體現(xiàn)，顯然楊善洲已經(jīng)為我們樹(shù)立了榜樣。做實(shí)事固然可喜，但能否將實(shí)事一做到底，并且甘愿選擇默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)自己的余熱，則是一名優(yōu)秀黨員干部的“驗(yàn)金石”，所以堅(jiān)持恒久是創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的最終目的。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都有退休離崗的時(shí)候，只有隨時(shí)抱有楊善洲同志的那種堅(jiān)持信念，將創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的本質(zhì)傳承下去，有理由相信社會(huì)將會(huì)更加和諧富強(qiáng)，因?yàn)榇蠹覠o(wú)形中把創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)這個(gè)活動(dòng)載體，作為自己勤廉履職無(wú)私奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀。

“只要生命不結(jié)束，服務(wù)人民不停止”，這就是一種可貴的堅(jiān)持信念。楊善洲事跡簡(jiǎn)介為人民服務(wù)一直是黨員干部的履職宗旨，其中的含義不僅在于把一件為民的大事做好，更在于將一切涉及人民利益的小事做實(shí)。創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)貴在持之以恒，哪怕是退休離崗不在其職，也要將服務(wù)人民的信念貫徹到底。所以創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)不能圖短平快，更不能一蹴而就，應(yīng)該將創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)視為一種“植樹(shù)”，短期是不可能見(jiàn)實(shí)效的，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看將受益無(wú)窮。由此可以看出，楊善洲同志已經(jīng)將植樹(shù)造林聯(lián)系到創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中，用堅(jiān)持的信念將創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)詮釋的淋漓盡致。

在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，全國(guó)上下掀起空前的開(kāi)展熱潮。對(duì)于已經(jīng)在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中取得實(shí)效者，應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)一下楊善洲同志的堅(jiān)持信念，將創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)變成一種恒久的追求目標(biāo)；對(duì)于尚且徘徊于創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)入口者來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)沉下身子效仿楊善洲同志，將本單位的“樹(shù)”種好，并以此形成一種習(xí)慣，學(xué)習(xí)楊善洲先進(jìn)事跡久而久之全國(guó)上下將會(huì)涌現(xiàn)出更多的楊善洲，那么創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)也就達(dá)到了預(yù)期目的。

通過(guò)學(xué)習(xí)全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員楊善洲同志的先進(jìn)事跡，我深受感動(dòng)。作為一名基層組工干部，我認(rèn)為最須要學(xué)習(xí)的是楊善洲同志的“五種精神”，在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中帶好頭，起好表率作用。

一是學(xué)習(xí)楊善洲同志忠以報(bào)國(guó)、恪守信念的執(zhí)著精神，在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)中錘煉政治品質(zhì)。忠誠(chéng)于黨和人民，是共產(chǎn)黨員最基本的政治品質(zhì)和要求。楊善洲同志退休后放棄省城的舒適條件，帶領(lǐng)家人和群眾扎根荒山、植樹(shù)造林,正是懷著對(duì)黨的忠誠(chéng)、楊善洲事跡觀后感對(duì)家鄉(xiāng)和人民群眾的無(wú)比熱愛(ài)，把全部精力傾注山區(qū)的治理和發(fā)展，把整個(gè)身心獻(xiàn)給了山區(qū)人民，用言行詮釋了他對(duì)黨和人民的無(wú)限忠誠(chéng)，給我們樹(shù)立了光輝典范。學(xué)習(xí)楊善洲，我們就是要學(xué)習(xí)他忠以報(bào)國(guó)，恪守信念的執(zhí)著精神，把黨和群眾的需要作為第一選擇，把黨和群眾的利益作為第一考慮，把黨和群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，始終忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于事業(yè)，自覺(jué)地把推動(dòng)改革發(fā)展作為自己的人生追求，在推動(dòng)發(fā)展中向黨和人民交出滿意的答卷。

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