敬愛的黨組織:

有關(guān)日本地震、核泄漏等新聞引起的中日關(guān)系討論為我展開了一個新的思考領(lǐng)域。對于我們這一帶人來說，沒有親臨過戰(zhàn)火的蔓延，沒有目睹過訛詐的狼煙，沒有在屈辱中摸爬滾打的創(chuàng)痛，沒有在死亡邊緣對生命的渴求。然而民族主義的情感在還是在心中根深蒂固。自己也常常徘徊于對日情感的盲區(qū)。我認(rèn)為這種茫然并不僅僅由于我們閱歷尚淺，更多的是因為我們在自我實現(xiàn)意識上的欠缺。

我們——今天的大學(xué)生，生活在和平年代的年輕人，肩負(fù)著民族重任新一代，究竟應(yīng)該如何面對中日兩國發(fā)展的未來呢？首先，暫且不論具體操作方面的問題，在思想認(rèn)識領(lǐng)域，我們必須有堅定的奮起意識。是誰告訴我們勿忘國恥發(fā)奮圖強(qiáng)，是誰告訴我們振興中華匹夫有責(zé)？是兒時父輩的故事，是童年老師的教誨，是課堂上書本的詮釋，是全體中國人的良心。我們恨，恨日本右翼勢力參拜靖國神社。我們恨，恨日本教科書事件愈演愈烈。我們憤怒，日本師生在西北大學(xué)的聯(lián)歡會上跳侮辱中國的舞蹈，遭到譴責(zé)，為什么絲毫沒有懺悔的表示！今天的大學(xué)生面對這一切的一切，除了抗議，就只剩那一陣陣撕心裂肺的痛，但痛過之后呢？還剩下些什么？生活還是如以前一般悠悠而過，聲嘶力竭的怒吼成了漸漸逝去的回音，人們的步伐依舊緊迫而茫然……

面對著這樣的現(xiàn)狀，我們所能做的絕不僅僅是聲討和抗議。不吐不快緩解了一時的痛楚，可真正有價值的是理性的反思。反思我們的生活狀態(tài)，反思我們的人生追求。在商業(yè)繁榮的今天，鋼筋水泥筑成的堡壘中，面對著五光十色的外界誘惑，我們這些躊躇滿志、激情飛揚(yáng)的青年學(xué)子都在重復(fù)著怎樣機(jī)械麻木的生活？“落后就要挨打”誰都會說，可什么是“落后”，什么是“崛起”？在“鬼子進(jìn)村”的年代，落后就是麻木，就是愚昧，就是不懂“啥叫中國”。在新中國的今天，落后就是盲目仇視，就是冷漠無情，就是虛度青春。我們需要崛起，但首先是要自我崛起，擺脫孤獨(dú)冷漠的生活狀態(tài)，高揚(yáng)起人生的遠(yuǎn)大旗幟，以青年學(xué)子的滿腔熱情和無限執(zhí)著，投入到火熱的生活熔爐中去。

我們不能忘記歷史留給后人沉重紀(jì)念。這份紀(jì)念讓我產(chǎn)生了兩種深切的感受。第一就是“屈辱感”，一種令人窒息的“屈辱感”。它會讓所有看過它的人如同沉入大海，在幾近窒息的那一剎那，明白很多道理。再次浮出水面的時候，才會滿滿地舒服的吸上一大口氣。和今天社會上冷漠的大多數(shù)相比，年輕氣盛的大學(xué)生更有激情，更富有活力，然而我們必須記住歷史上那樣一個窒息的時刻，才能擁有奮起的源動力。第二，“自強(qiáng)不息”是中華的謹(jǐn)訓(xùn)。它曾激勵中華人隱姓埋名，托起了“兩彈一星”，曾激勵中華人在國際奧林匹克競賽中批金掛銀，更是時時刻刻激勵著一批批中華人踏踏實實地工作學(xué)習(xí)著。我們作為新一代中華人踏著前人的足跡要把這一精神傳成下去，要為了振興中華而奮起。

做好了奮起的心理準(zhǔn)備，我們必須理性、辨正的看待中日關(guān)系。我曾經(jīng)長時間地陷入消極的思維中。歷史的傷害無法撫平，更無法忘懷。作為當(dāng)代大學(xué)生，我認(rèn)為我們不應(yīng)該僅僅將自己的思維局限在民族主義的范式之中。而是要站在民族崛起的立場上，用積極發(fā)展的眼光看待國際局勢。特別是作為將來的共產(chǎn)黨員。我們在保持傳統(tǒng)美德的同時，還要緊隨時代潮流，最重要的是力求準(zhǔn)確把握時代脈絡(luò)。在面對中日關(guān)系的問題上，我談了關(guān)于自我內(nèi)心基礎(chǔ)與實際操作態(tài)度兩個方面的感想。這些都是我在本學(xué)期黨課中所深切感受到的。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我還將進(jìn)行更加深入的思索，提高自身水平。

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