入黨是為了自己的面子好看、名聲好聽嗎？不是，我是農(nóng)民的兒子，從小就沒有這種想法。

入黨是為了搞政治嗎?不是,我早就認(rèn)定自己不是搞政治的料。入黨是為了以后爬得更高嗎？也不是，我最清楚自己缺乏這樣的野心。

入黨是為了自己今后更有保障嗎？也不是，我從來就不認(rèn)為黨的身份能夠在今后能給我?guī)�來什么保障�?/p>

那為什么要入黨？在革命戰(zhàn)爭年代入黨意味著要流血犧牲；在和平年代入黨意味著要吃苦在前，享受在后；今天入黨則意味著更大的責(zé)任�？傊�，入黨就意味著奉獻(xiàn)，那為什么還要入黨？思想是行動的先導(dǎo)，動機(jī)是行動的驅(qū)動力。正確的入黨動機(jī)，才能產(chǎn)生正確的入黨行動，正確的入黨動機(jī)又是正確行動的精神動力。因此，這個問題是必須要解決的基本認(rèn)識問題。這個問題我在大學(xué)時代特別在研究生時代已經(jīng)深思熟慮過，隨著時間的推移，或許逐漸有些模糊，也許我本來以前就認(rèn)識不清。但我想，入黨的動機(jī)和目的，正如有些人所說，絕不是一個在某階段時間可以一次性作終身解決的問題。認(rèn)識有個過程，它應(yīng)該是動態(tài)的、不斷深入的、沒有止境的。所以，在這次全黨以學(xué)習(xí)實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動中，重新來思索這個問題，非常必要。只有牢固樹立正確的入黨動機(jī)，才能產(chǎn)生經(jīng)久不衰的精神動力和力量源泉，才能永葆共產(chǎn)黨員蓬勃朝氣、浩然正氣和昂揚(yáng)志氣；才能始終保持共產(chǎn)主義理想信念，朝著既定目標(biāo)前進(jìn)；才能始終把黨和人民的利益放在第一位，甘愿吃苦，無私奉獻(xiàn)。

一、黨的崇高理想是激發(fā)我入黨的出發(fā)點

人生在世，總要有追求，追求是多方面的，但最基本的有兩個：一個是物質(zhì)追求，一個是精神追求，也就是精神信仰或理想信念。也許有人經(jīng)過自己的努力，可能成為一名百萬富翁，物質(zhì)生活已經(jīng)無可挑剔，但如果沒有精神追求，缺乏信仰，生活將會很空虛。這足以說明，精神追求、精神信仰是人的精神支柱，就好比是人的靈魂。人不能沒有靈魂，因此也不能沒有信仰。記得一位哲人說過：“一個人，一個民族，他所信仰的不應(yīng)該是束縛自己手腳的桎梏，更不應(yīng)該是絞殺自己的繩索，而應(yīng)當(dāng)是一股風(fēng)，一股催你挺進(jìn)，催你跋涉，催你奮斗的風(fēng)”。這“股風(fēng)”是什么？我認(rèn)為，這股風(fēng)就是中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終奮斗目標(biāo)—共產(chǎn)主義。古今中外，人們都一直渴望建立一個沒有剝削、沒有壓迫，人人平等的理想社會。中國共產(chǎn)黨就是以消滅一切剝削階級和剝削制度為最終目標(biāo)，這既是共產(chǎn)黨先進(jìn)性的靈魂和核心要素，更是共產(chǎn)黨人的精神支柱和力量源泉。中國共產(chǎn)黨的崇高理想代表了廣大人民特別是有志之士的心聲，更是吸引廣大熱血青年為之不竭奮斗的動力，相信有了這樣的精神寄托和理想追求，就有了立身之本，站得就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能夠自覺地、滿腔熱情地投身到社會主義革命和建設(shè)事業(yè)中去。因此，把黨的崇高理想作為人生的追求，深深吸引我向黨組織靠攏。

二、黨的先進(jìn)形象是激發(fā)我入黨的根本點

黨的先進(jìn)形象是中華兒女用熱血和赤誠澆注的，它如一座高聳入云的豐碑，激發(fā)我們充滿敬佩、愛戴之情，油然而生向往之心。革命年代，中國共產(chǎn)黨它立黨為公，奪權(quán)為民。在國將不國，滿目創(chuàng)痍的中國近代史上，多少愛國人士大聲疾呼，以其上下一心試圖重現(xiàn)“唐虞盛世”，可林則徐、龔自珍的憂國憂民無限憧憬只是一場空夢；戊戌變法猶如曇花一現(xiàn)，最后落得“引頸受戮”的下場；孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命成績顯著，但僅僅三個月，便被竊去革命成果�？傊�，無數(shù)仁人志士尋求救國救民的真理，探索富民強(qiáng)國的道路都失敗了，多災(zāi)多難的中國仍然處在黑暗中，中國人民仍陷身于水深火熱之中。在國家、民族生死存亡的關(guān)鍵時刻，是歷史選擇中國共產(chǎn)黨，是中國共產(chǎn)黨勇敢挑起歷史的重任，是中國共產(chǎn)黨改變了中國的命運(yùn)。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，用鮮血和生命換來中國革命的勝利。正如毛澤東同志所說：“中國共產(chǎn)黨的成立，使中國起了一個根本性的變化，中國人民有了這樣一個政黨的領(lǐng)導(dǎo)，才取得革命的徹底勝利”。

歷史證明，只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國才能實現(xiàn)民族的獨立和人民解放。這是其他任何政黨不能比擬的。在建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨立黨為公，執(zhí)政為民。共產(chǎn)黨不負(fù)眾望，領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行社會主義建設(shè)，改革開放更是促進(jìn)了國民經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，解決了十三億人的溫飽問題，基本達(dá)到了小康生活水平。這是多么了不起的成就。小康社會在中國歷史上始終是一種理想社會，然而，即使在封建社會的所謂“盛世”，也未能使廣大人民群眾達(dá)到今天這樣的小康生活，何況“盛世”往往也是“曇花一現(xiàn)”。在絕大多數(shù)時期，社會動蕩，矛盾尖銳，人民生活極端困苦。兵荒馬亂，天災(zāi)人禍，王朝傾覆，民不聊生，歷史悲劇一次又一次周期性地重演，“日出而作，日落而息”、“夜不閉戶，路不拾遺”的美好愿望與“朱門酒肉臭，路有凍死骨”、“白骨露于野，千里無雞鳴”的悲慘景象形成鮮明對比。今天，千百年來人們追求的小康正在變?yōu)楝F(xiàn)實，建設(shè)全面的、更高水平的小康社會，是共產(chǎn)黨現(xiàn)階段執(zhí)政為民的奮斗目標(biāo)�？傊�，中國共產(chǎn)黨從建立到現(xiàn)在的八十多年里，他始終走在中國工人階級和廣大人民的前列，始終走在時代和世界的前列，以自己的正確路線綱領(lǐng)和大無畏的犧牲精神完成了反帝反封建的革命任務(wù)，建立了偉大的新中國，進(jìn)入社會主義建設(shè)時期，改善了人民的生活，提高了人民的政治地位。特別是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得了豐功偉績，這是舉世矚目的成就，得到了人民的衷心擁護(hù)。中國共產(chǎn)黨成為中國執(zhí)政黨，這是歷史的選擇、人民的選擇，也是我要求成為其中一員的堅定信念。這樣一個先進(jìn)的政黨，都是由人民群眾中有覺悟、有組織、有紀(jì)律的先進(jìn)分子組成的，進(jìn)入了黨這個組織就代表了光榮和先進(jìn)，代表了個人人生的全部責(zé)任。俗話說得好“水往低處流，人向高處走”，怎能不加入這樣優(yōu)秀的組織呢？歷史的經(jīng)驗表明：沒有任何一個政黨，能夠與中國共產(chǎn)黨相比，能夠擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國革命和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)這樣的重任，黨的先進(jìn)形象和光輝形象將吸引一批又一批優(yōu)秀中華兒女團(tuán)結(jié)在黨旗下，成為黨的新生力量。

三、黨的好兒女的優(yōu)秀事跡是激發(fā)我入黨的坐標(biāo)點

我們這代人是沐浴著黨的春風(fēng)，唱著《沒有共產(chǎn)黨員就沒新中國》長大的，熱愛共產(chǎn)黨員、熱愛祖國、熱愛勞動人民、崇敬無數(shù)黨的優(yōu)秀兒女，自幼就在我心靈深處扎下了根。每當(dāng)想起今天的幸福生活，自然而然就回想起革命先輩、黨的好戰(zhàn)士、黨的好干部的英雄事跡來。此時此刻，思想感情如潮水在上下翻滾，仿佛血液中流淌著革命英雄的鮮血，胸膛中燃燒起熊熊烈火，一個個鮮活的面孔浮現(xiàn)眼前，就在這個時候，才深深讀懂夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”的從容和堅定，也才深深讀懂，革命烈士方志敏所寫：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！為著共產(chǎn)主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情愿的啊！”的堅貞不屈和赤膽忠心；還有象“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”的黨的優(yōu)秀兒女的高尚情操，才真正讀懂孔繁森“青山處處埋忠骨，一腔熱血撒高原”的豪邁誓言，他們的人生正如保爾·柯察金所說的“人生最寶貴的是生命，生命對于人來說只有一次，一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)他回首往事的時候，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥，這樣，他在臨死的時候，他就能夠說，我的整個生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而斗爭”。革命前輩用實際行動表明了堅定的共產(chǎn)主義信念，這就是黨的好兒女—優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀典范，深刻影響并鼓勵著我向黨組織積極靠攏。

四、黨的事業(yè)孕育個人價值的實現(xiàn)是激勵我入黨的著眼點

馬克思主義的價值觀并不否認(rèn)個人價值的存在和實現(xiàn)，恰恰相反，黨的事業(yè)孕育著個人價值的實現(xiàn)，也就是說，黨的事業(yè)與追求個人價值的實現(xiàn)二者是內(nèi)在統(tǒng)一的。一方面，黨的事業(yè)為個人價值的實現(xiàn)創(chuàng)造了機(jī)會，提供了廣闊的舞臺，是實現(xiàn)個人價值的前提和保障。如果離開了黨的事業(yè)—人民的、集體的利益，個人價值就成了無源之水、無本之木，就不可能實現(xiàn)。也正如一滴春雨，只有滲透到大地之中，才能在一片新綠中實現(xiàn)自己的價值。另一方面，黨的事業(yè)完成有賴于每個人積極性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，需要一支政治熱情高，德才兼?zhèn)涞狞h員隊伍。他們在為黨的事業(yè)努力奮斗過程中，贏得黨和人民的信任和尊重，從而實現(xiàn)個人價值，而且對黨的事業(yè)、人民的利益貢獻(xiàn)越大，個人價值也就越大。因此，追求價值就必須追求黨的事業(yè)、人民的利益。只有緊跟黨走，才可能真正實現(xiàn)個人價值。

五、黨的教育對個人的修身正形是激發(fā)我入黨的切入點

人的成長就像一顆樹的生長。如果一顆樹離開人工的培養(yǎng)，終究是不能成材的，人也如此，沒有修身正形的教育，放任自流，隨波逐流，終就是不能成大器的。尤其在改革開放日益深入的新形勢下，社會更廣闊，人群更復(fù)雜，外面世界更“精彩”，我越來越清醒地認(rèn)識到，要正確把握自己，做一個真正高尚的，有益社會的人是不容易的，稍有放松也許不知不覺中滑向犯罪的深淵，甚至走向人民的反面，要想杜絕這種情況的發(fā)生，就必須用正確的理論武裝自己，用崇高理想鼓舞自己，就必須緊緊依靠黨組織來教育、監(jiān)督、約束自己。也只有這樣，才能使自己永遠(yuǎn)成為一個真正的人，一個真有益于人民，有益于社會的人。只有加入黨組織，才能有真正的責(zé)任感，才能有高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，才能使自己永遠(yuǎn)沿著正確的人生軌跡運(yùn)行。

總之，通過對入黨動機(jī)的冷靜思索，深化了我對黨組織的認(rèn)識，深化了自己作為黨員的責(zé)任感意識�；蛟S這些認(rèn)識還很膚淺，但我始終堅信當(dāng)初選擇入黨的方向是正確的，而且是永遠(yuǎn)正確的，我將嚴(yán)格按黨員的要求，按照黨員干部要求永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，時刻牢記入黨為什么，時刻想想入黨為什么。

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