公文寫(xiě)作培訓(xùn)班最近一段時(shí)間自己通過(guò)參加 “兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)和手抄黨章、集體研討等各項(xiàng)活動(dòng)，自己思想認(rèn)識(shí)得到很大提高，對(duì)“兩學(xué)一做”活動(dòng)的意義更加明確。中央決定，今年在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐，也是推動(dòng)學(xué)習(xí)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向全體黨員拓展、從集中性教育活動(dòng)向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。

信仰就是對(duì)一種主義、主張堅(jiān)定不移的相信和態(tài)度，高尚的信仰，是凈化靈魂的甘露，是催人奮進(jìn)的戰(zhàn)鼓，是戰(zhàn)無(wú)不勝的力量。因此，對(duì)于我們每一名黨員干部來(lái)講，有了高尚信仰信念，就會(huì)胸懷遠(yuǎn)大理想和公仆情愫，為黨和人民的事業(yè)奮斗一生。動(dòng)搖了信仰信念，就會(huì)背離黨性、丟掉宗旨、迷失方向。要堅(jiān)守信仰信念，增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)，自己認(rèn)為必須做到以下幾點(diǎn):

（一）堅(jiān)守政治信仰，牢固樹(shù)立理想信念。理想信念是人安身立命之本，理想是遠(yuǎn)大目標(biāo)，指引著前進(jìn)方向;信念是精神支柱，提供著精神動(dòng)力。理想信念也是一個(gè)政黨治國(guó)理政的旗幟，是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的核心，理想崇高才能思想純正，信念堅(jiān)定才能作風(fēng)過(guò)硬。習(xí)總書(shū)記把理想信念比作共產(chǎn)黨人精神之“鈣”，缺“鈣”就會(huì)得“軟骨病”，充分說(shuō)明理想之貴、信念之重。堅(jiān)守政治信仰，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部最根本的政治要求。當(dāng)前，我國(guó)正處在推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的關(guān)鍵時(shí)期，面對(duì)新的形勢(shì)、新的任務(wù)和新的考驗(yàn)，我們每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真踐行好“三嚴(yán)三實(shí)”要求，時(shí)刻繃緊理想信念這根弦，任何情況下都要把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，不斷提高自身政治素養(yǎng)，不斷鍛煉對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品質(zhì)，以堅(jiān)強(qiáng)的黨性意識(shí)、過(guò)硬的政治覺(jué)悟和嚴(yán)格的組織觀念要求自己，切實(shí)做到與黨中央保持一致，確保在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前勇于擔(dān)當(dāng)，在利益誘惑面前保持清醒，做政治上的明白人、發(fā)展上的開(kāi)路人、群眾的貼心人、班子的帶頭人，努力成為黨和人民信賴的好干部

（二）堅(jiān)守道德信仰，砥礪高尚人格魅力。司馬遷在《資治通鑒》中，更是貼切地將居官者分為四種：德才兼?zhèn)湔呤鞘ト�，有德無(wú)才者是君子，有才無(wú)德者是小人，德才全無(wú)者是愚人。通俗地說(shuō)，就是德才兼?zhèn)涫巧掀�、有德不才是次品、無(wú)才無(wú)德是廢品、有才無(wú)德是危險(xiǎn)品。高尚的品德對(duì)一個(gè)人的一生非常重要，沒(méi)有道德約束、失守道德高地，即使才高八斗也難以成就大業(yè)，輕則事業(yè)受挫，重則身敗名裂。向原中央軍委副主席郭伯雄、徐才厚，憑借無(wú)德之才攀爬到軍隊(duì)統(tǒng)帥之位，又以敗壞之德禍害軍隊(duì)多年，被永遠(yuǎn)釘在了軍史的恥辱柱上。因此，立人先立德，樹(shù)人先樹(shù)品。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，以及“政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬、人民群眾信得過(guò)”的好干部標(biāo)準(zhǔn)，為領(lǐng)導(dǎo)干部修德做人、從政成事指明了努力方向。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要以憲法為基本標(biāo)準(zhǔn)、樹(shù)立行為規(guī)范，守住為人、做事的基準(zhǔn)和底線。必須具有忠誠(chéng)老實(shí)、坦蕩踏實(shí)、厚道樸實(shí)、求真務(wù)實(shí)的思想境界，必須以德為先，為人師表，立言立行，什么時(shí)候都要當(dāng)老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事;必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，追求高尚道德情操;必須牢記黨的宗旨和道德規(guī)范，擺正位置、“臣心如水”，真正做到位高不自恃、權(quán)重德昭人。

（三）嚴(yán)明黨的紀(jì)律，首要就是嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。

“欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩”。一個(gè)人，沒(méi)有規(guī)矩，很難成為一個(gè)合格的社會(huì)人；一個(gè)擁有8600多萬(wàn)黨員的大黨，沒(méi)有經(jīng)律和規(guī)矩，就注定成為一盤(pán)散沙。如果政治紀(jì)律和政治規(guī)矩得不到遵守，其他紀(jì)律和規(guī)矩都會(huì)失守。政治紀(jì)律是全黨在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的基本規(guī)范，是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律。習(xí)近平總書(shū)記指出：“在所有黨的紀(jì)律和規(guī)矩中，第一位的是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。”嚴(yán)明黨的紀(jì)律，首要就是嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，這是以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央在新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大舉措之一，也是馬克思主義政黨自身建設(shè)的題中應(yīng)有之義。我們要從馬克思主義理論中汲取營(yíng)養(yǎng)，借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從正本清源、永葆黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的高度，深刻認(rèn)識(shí)嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的極端重要性、現(xiàn)實(shí)緊迫性。近年來(lái)，一些地方發(fā)生的干群矛盾和群體性事件來(lái)看，不少是由于工作不透明、不規(guī)范、辦事不公開(kāi)導(dǎo)致的。有些黨員干部程序意識(shí)淡薄，遇到問(wèn)題怕麻煩、圖簡(jiǎn)單，熱衷于“短平快”，隨意簡(jiǎn)化程序，故意規(guī)避程序，該向上級(jí)報(bào)告的搞“瞞天過(guò)海”，該走組織程序的搞“化整為零”，這是十分有害的，必須堅(jiān)決克服這樣的問(wèn)題。

（四）嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是實(shí)現(xiàn)事業(yè)發(fā)展的有力保證。

嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是推進(jìn)改革開(kāi)放事業(yè)的必然要求。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)站在新的歷史起點(diǎn)上，改革開(kāi)放深入推進(jìn)，前行中的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)不少，特別需要以嚴(yán)明的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩確保正確方向、凝聚意志力量、努力攻堅(jiān)克難�，F(xiàn)階段，我國(guó)經(jīng)濟(jì)增速變緩經(jīng)濟(jì)下行壓力較大，形勢(shì)十分嚴(yán)峻，必須把嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩貫穿改革開(kāi)放新常態(tài)全過(guò)程，為經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)轉(zhuǎn)入新常態(tài)和“十三五”順利開(kāi)局奠定良好基礎(chǔ)。新一輪改革即將實(shí)質(zhì)性展開(kāi)，不可避免觸及各種利益，必須以嚴(yán)明的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩強(qiáng)化大局觀念、形成改革共識(shí)、沖破利益藩籬，保證全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部聞令而動(dòng)、聽(tīng)令而行；改革開(kāi)放現(xiàn)正處于攻堅(jiān)爬坡關(guān)鍵階段，必須充分認(rèn)清作風(fēng)問(wèn)題與紀(jì)律問(wèn)題緊密相連，堅(jiān)持從嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩抓起，堅(jiān)定決心信心，前移防范關(guān)口，推動(dòng)形成風(fēng)清弊絕的良好政治生態(tài)。

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