領(lǐng)導(dǎo)給下屬講黨課是黨的光榮傳統(tǒng)，上級(jí)提倡，支部歡迎，黨員愛聽。許多領(lǐng)導(dǎo)從繁雜的事務(wù)中抽出時(shí)間，認(rèn)真準(zhǔn)備，精心講課，使黨課理論聯(lián)系實(shí)際，深入淺出，生動(dòng)活潑，具有很好的效果。

然而，也有一些領(lǐng)導(dǎo)不善于給下屬講黨課。他們把黨課課堂當(dāng)作向下級(jí)訓(xùn)話或布置工作的會(huì)場；或者把講黨課當(dāng)作表現(xiàn)自己，展示自己才華的演講課堂，盡管講得頭頭是道，可效果卻不好。那么，領(lǐng)導(dǎo)如何給下級(jí)講黨課才受歡迎呢?下面幾點(diǎn)看法，可供參考。

有的放矢。講黨課不同于開會(huì)布置工作。黨課是對(duì)黨員進(jìn)行黨的方針政策、思想道德教育。這就要求黨課的內(nèi)容要有針對(duì)性，不能無的放矢。善于講黨課的領(lǐng)導(dǎo)，總是根據(jù)聽課對(duì)象決定黨課內(nèi)容，針對(duì)聽課者的思想實(shí)際，所需所求，深入淺出地闡述自己的觀點(diǎn)，述評(píng)聽課人所關(guān)注的有關(guān)問題。例如，山西省長治市原市委書記呂日周講黨課時(shí)很少拿講稿，大多結(jié)合聽課者的思想實(shí)際作講解，深入淺出，一針見血。一次，他給本市機(jī)關(guān)干部講黨課，針對(duì)長治市機(jī)關(guān)干部“公仆”意識(shí)弱，實(shí)干精神差，官老爺作風(fēng)嚴(yán)重的現(xiàn)象，批評(píng)一些干部：“官場經(jīng)濟(jì)，表現(xiàn)不少，‘官品觀念’糾正不多；琢磨人的不少，琢磨事的不多；跑領(lǐng)導(dǎo)的不少，跑市場的不多；爭功的不少，攬責(zé)任的不多；碌碌無為的不少，敢做敢為的不多”，“干部沒有朝氣，只有暮氣；不是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽，而是傍晚將西落的太陽”。這樣有針對(duì)性的黨課，長治的黨員干部都說“解渴”。

把自己“擺進(jìn)去”。黨課教育的魅力絕不僅僅在于講課人的好口才，也不僅僅在于講課人的理論水平有多高，而在于講課人講課時(shí)能否把自己“擺進(jìn)去”。如果以為自己是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，高高在上，居高臨下，黨課的效果肯定不好。如果領(lǐng)導(dǎo)把自己融于（本文來自范文家http://www.taixiivf.com，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此標(biāo)記。）聽課者之中，把自己“擺進(jìn)去”，那么，這堂黨課肯定很有感染力，效果肯定不錯(cuò)。一位領(lǐng)導(dǎo)給下屬上黨課，在講到如何做人做事時(shí)，他對(duì)聽課者語重心長地提出幾點(diǎn)要求。結(jié)束講課時(shí)，這位領(lǐng)導(dǎo)捫心自問：“我有資格講這番話嗎?”在一番認(rèn)真而誠懇的自我剖析后，一個(gè)堂堂正正做人、俯下身子干事的“公仆”形象清晰地矗立在聽課人面前，臺(tái)下響起了熱烈的掌聲。領(lǐng)導(dǎo)把自己“擺進(jìn)去”，聽課人就會(huì)覺得領(lǐng)導(dǎo)不僅是個(gè)教育者，也是一個(gè)受教育者。這樣，講課人講的道理，聽課人聽起來就會(huì)感到親切，聽得入腦。

與聽課者平等探討。與聽課者平等探討，容易搞活課堂氣氛，也便于在討論中加深對(duì)問題的理解。湖南省人大常委、人大農(nóng)業(yè)與農(nóng)村委員會(huì)主任傅學(xué)儉，20年講黨課400多場，聽課者達(dá)5萬之眾。他講黨課一個(gè)最大的特點(diǎn)就是講群眾關(guān)心的問題，與聽課者共同探討問題。在關(guān)于“權(quán)力與腐敗”的黨課中，傅學(xué)儉在黑板上寫道：“權(quán)力的價(jià)值：為人民=100％，謀私利=0。”繼而舉例說：湖南某市副市長微服私訪時(shí)，掏出“芙蓉王”牌香煙給5位農(nóng)民，其中一人拒絕，還口氣生硬地說，不抽腐敗分子的煙，誰知道在哪兒受的賄!這位農(nóng)民的直言，說明群眾對(duì)我們黨的廉政建設(shè)有意見，有看法，也說明我們黨還存在不正之風(fēng)。然后，他講人生要有三部機(jī)器，即動(dòng)力機(jī)、自控機(jī)、監(jiān)控機(jī)。動(dòng)力即為人民服務(wù)的思想，自控即人生路上不越軌，監(jiān)控即用法律和道德嚴(yán)格約束自己。之后，他出了一道題同大家一起探討：“腐敗為什么在反腐敗斗爭中成長壯大?”這一敏感話題立即引來大家踴躍發(fā)言，各抒己見。最后，傅學(xué)儉分析歸納說，這種觀點(diǎn)只見局部，不見整體；只見現(xiàn)象，不見本質(zhì)。他的分析使聽課者對(duì)此問題既有了理性認(rèn)識(shí)，又受到了教育。

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