觀《命運規(guī)劃局》有感 本文簡介：

命運是什么？命運是過去、經(jīng)歷、際遇的演繹,是上帝或宇宙無心的計劃。如果我們以現(xiàn)在的眼光看過去，那就叫命運，或者叫宿命；如果我們以現(xiàn)在的眼光看未來，就存在無限可能。那我們現(xiàn)在是否擁有自由意志？這是一個古老哲學(xué)的問題，也許永遠(yuǎn)都找不到答案。我們不能擁有真理，我們只能離真理更進(jìn)一步，否則人就成了上帝。這是

觀《命運規(guī)劃局》有感 本文內(nèi)容：

命運是什么？命運是過去、經(jīng)歷、際遇的演繹,是上帝或宇宙無心的計劃。

如果我們以現(xiàn)在的眼光看過去，那就叫命運，或者叫宿命；如果我們以現(xiàn)在的眼光看未來，就存在無限可能。

那我們現(xiàn)在是否擁有自由意志？這是一個古老哲學(xué)的問題，也許永遠(yuǎn)都找不到答案。

我們不能擁有真理，我們只能離真理更進(jìn)一步，否則人就成了上帝。這是人類的悲哀，也是進(jìn)化的動力。這也是人與動物的別區(qū)。

人是不能像武俠小說一樣可以直接傳輸思想、經(jīng)驗、記憶的，人只能通過學(xué)習(xí)。所以電影通過故事這種形式來引導(dǎo)人去思考、探索，那導(dǎo)演想究竟想表達(dá)什么？

我在這里寫下這些文字，是我的本意嗎？我寫字的時候擁有自由意志嗎？寫下這些是否是種宿命，冥冥中有種力量驅(qū)使我寫下這些？

我為什么對西方電影特有感悟，是因為我們現(xiàn)在本身所學(xué)習(xí)的知識源頭來自西方？

最近讀書時發(fā)現(xiàn)，其實我們的所思所想早有無數(shù)人曾想過、思索過，那我們想的那些東西真的是我們自己獨力思考的結(jié)果嗎，還是我們在學(xué)習(xí)中無意識地吸收了別人的東西，然后又無意識地組合在一起形成了文字，但最初的源頭又是什么呢？

這似乎又回到了先有雞還是先有蛋的問題，或者說我們的思想本身就是殘缺的，一直被人重置？我們丟失了那段既有雞又有蛋的歷史。

為什么總有浮生若夢的感覺？我們的過去只是腦子里的一段段記憶，過去并不存在，甚至萬物都不存在，存在的只是一種精神、一種記憶、一種虛妄。

所謂歷史就是自欺欺人，因為時間本身就是一個錯誤，正如一本書所說的，我們只活在當(dāng)下。過去、未來，只是人思想的產(chǎn)物，那當(dāng)下又是什么呢？憑我們有限的覺知永遠(yuǎn)無法捕捉那稍縱即逝的剎那。

還是你只看到你想看到的？而別人眼中的我也只是一個幻相，所有一切都是被設(shè)計的。

我們一直生活在矛盾當(dāng)中，生活在二元的對立當(dāng)中。老子說，一生二，二生三。是否一就是我們的覺知；二就是萬物的對立（包括我們思想的矛盾）；三就是萬物的相體。

回到正題和現(xiàn)實，命運究竟是什么呢？其實只能假設(shè)我們是擁有自由意志的，如果一切只是一種計劃、一段程式、一段代碼，一切都將失去意義，也就沒有存在的基礎(chǔ)。關(guān)鍵的一點在于我們能否運用自由意志，運用之后能否改變命運。

你能保證你做的每一個決定都是你的本意嗎？你能永遠(yuǎn)不后悔嗎？命運具有雙向性？某些人具有足夠大的力量，是否能夠通過自己的抉擇跨越命運的局限。

電影的意義在于，只要我們積極的去求索，總還有希望，而不是一直迷惘并絕望。

我們?yōu)槭裁匆恢边@么迷惘，是否印證了蘇格拉底的一句話，我們迷惘的原因在于對自己本身一無所知。

觀《命運規(guī)劃局》有感 本文關(guān)鍵詞：有感，規(guī)劃局，命運

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