讀吳非老師《致青年教師》與《前方是什么》有感 本文簡(jiǎn)介：

林盛華閱讀《致青年教師》與《前方是什么》兩本教育專著，讓我走進(jìn)了吳非老師的教育精神家園，雖只窺吳老師教育精髓的冰山一角，但“遠(yuǎn)觀”，也香氣撲鼻，沁入心扉，留戀在他教育的風(fēng)景線里，端詳、凝思、探尋，目睹了吳老師對(duì)當(dāng)下教育的憂患、思考與吶喊，對(duì)教師的深情期待……教育的前方是一片姹紫嫣紅呢，還是濤聲依舊？

讀吳非老師《致青年教師》與《前方是什么》有感 本文內(nèi)容：

林盛華

閱讀《致青年教師》與《前方是什么》兩本教育專著，讓我走進(jìn)了吳非老師的教育精神家園，雖只窺吳老師教育精髓的冰山一角，但“遠(yuǎn)觀”，也香氣撲鼻，沁入心扉，留戀在他教育的風(fēng)景線里，端詳、凝思、探尋，目睹了吳老師對(duì)當(dāng)下教育的憂患、思考與吶喊，對(duì)教師的深情期待……教育的前方是一片姹紫嫣紅呢，還是濤聲依舊？

夢(mèng)縈思緒，揮之不去�！逗镒酉胱兂扇恕返脑⒀怨适伦阋宰C明改革本身就是慘痛的，需要勇氣的。何況教育改革牽系到社會(huì)、家庭、學(xué)校、教師、學(xué)生，牽一發(fā)而動(dòng)全身，備受關(guān)注，雖然教育的改革號(hào)角聲吹響了十多年，但大家習(xí)慣了沉默與等待，喜歡你看看我，我看看你，只要升學(xué)率尚可，其他一切巋然不動(dòng)才安好！吳非老師作為一個(gè)“異類”教師，孤獨(dú)地發(fā)出吶喊聲，我們教育的前方是什么？

《前方是什么》告訴我們教師個(gè)體的價(jià)值在于教師自身的認(rèn)識(shí)，人有信仰，即使單槍匹馬也會(huì)無(wú)所畏懼。正如吳非老師自己選擇做“不合時(shí)宜”的孤獨(dú)者孜孜不倦地前行探索，他那蹣跚的步履依然堅(jiān)持著“寂寞者依舊寂寞”行走在教育的改革路上——“你想改變應(yīng)試教育，那是做夢(mèng)”，為著這夢(mèng)奔走相告一輩子。

理性的思考，深邃的思想，犀利的語(yǔ)言，一針見血地指出教育的種種詬病，有校內(nèi)與校外的，有校長(zhǎng)與教師自身的，有社會(huì)與官員的，有些人喜歡對(duì)教育指指點(diǎn)點(diǎn)，總把自己當(dāng)做教育的行家里手，指點(diǎn)教育江山，而教師們往往奴性地順從，不知不覺中順意了外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行辦教育，教師還不亦樂乎其中。典型的就是迎合家長(zhǎng)、官員的需要與口味，抹殺教育的常規(guī)，顛覆教師“專業(yè)技術(shù)”這一神圣職業(yè)。在官員的教育政績(jī)觀、學(xué)校的教育質(zhì)量觀和家長(zhǎng)的成才觀中，“唯分?jǐn)?shù)”“唯升學(xué)”的傾向始終是主流，應(yīng)試教育似乎還大有生存空間，把學(xué)生成長(zhǎng)弄得身心俱憊，抹殺了學(xué)生心靈健康的成長(zhǎng)，培養(yǎng)了一批批“精致的利己主義者”，這樣反而還得到認(rèn)同與贊許。

驀然回首，吳老師撿拾自己一路課堂教育教學(xué)改革的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，輕輕地但擲地有聲地問“青蛙，想想你當(dāng)蝌蚪的時(shí)候……”。教師的通�。ü烙�(jì)其他行業(yè)也有），見不得別人好，說三道四，阻滯、干擾著人的發(fā)展。教師要不斷地對(duì)自己的教育教學(xué)做反思，才有可能逐步提高人文修養(yǎng)與專業(yè)素養(yǎng)�！度绱私處煟�如此校長(zhǎng)》教育畸形發(fā)展，在育人的潔凈的校園里，學(xué)校人為把學(xué)生分成三六九等,把平等、公平、尊重、和諧，博愛、血淋淋地一掃而光，學(xué)生將是以怎樣的心態(tài)走向社會(huì)？這些陰霾將籠罩孩子的一生，民族的未來(lái)他們能擔(dān)負(fù)起來(lái)嗎？

社會(huì)上的五顏六色染上了校園這方凈土，學(xué)校育人的根基動(dòng)搖了。這是一個(gè)“沉重的話題”，你孤身“出沒風(fēng)波里”，舉旗吶喊《“不是愛風(fēng)塵，又被風(fēng)塵誤”》、《什么是“人民滿意的教育”》，這些對(duì)教育改革來(lái)自你心底深情的呼喚，希望喚醒同行！攜手書寫教育奮進(jìn)之筆，應(yīng)和的聲音總是弱弱的，幾乎聽不清，大多是質(zhì)疑聲！

我們知道了前方的教育是立德樹人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人�！芭囵B(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人？《致青年教師》恰好有力回答了《前方是什么》的問題。教育改革步入深水區(qū)，育人目標(biāo)重新定位、高考制度改革、評(píng)價(jià)制度改革，信息技術(shù)介入課堂轉(zhuǎn)型等等，要清楚認(rèn)識(shí)十年樹木，百年樹人這個(gè)道理，教育改革不可能一蹴而就，無(wú)論前方的道路多么曲折，改革的車輪是無(wú)法阻擋的。因此吳老師把自己一生的教育真諦傳給了我們：“人不能沒有夢(mèng)想，教師不僅要有職業(yè)自尊，更要有超越一般的社會(huì)理想。我們改變不了社會(huì)，但我們能把自己改造成合格的教師，不辜負(fù)這個(gè)職業(yè)�！�

在《致青年教師》這本著作了，吳老師向廣大教育工作者開出教育良方。引導(dǎo)教師思考，指導(dǎo)教育治理的規(guī)范性原則。

“做個(gè)有胸襟的教師”，教育者的胸襟是學(xué)生的天地，教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師在成長(zhǎng)過程中要能接受不同的意見，尤其是能“容忍聰明的人，容忍正值的人”聲音，這樣你才能走向遠(yuǎn)方，享受教育的詩(shī)意人生。

“不要急”，教育是靜待花開的工作。作為教師，在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)科的熱愛，讓學(xué)生感悟?qū)W科特有的美育教育，在教學(xué)中種下一粒思維的種子，培養(yǎng)學(xué)生良好的受益終生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

“心里裝著學(xué)生的心”，吳老師在《讓學(xué)生追求詩(shī)意的人生》寫到：“詩(shī)也許是夢(mèng)，夢(mèng)也許又是明天的詩(shī)”。學(xué)生在青少年時(shí)代讀什么書，思考什么樣的問題，將決定其一生的精神高度，詩(shī)與遠(yuǎn)方并存。做教師首先要有一顆愛心、包容心。

“不放棄理想”，從事教育的人本來(lái)就應(yīng)當(dāng)是一批會(huì)做夢(mèng)的人，“如果沒有夢(mèng)想，也就沒有真正意義上的教育”。教育為民族的未來(lái)培養(yǎng)人，教育要培養(yǎng)人的尊嚴(yán)，教師《要想到他們走向社會(huì)的樣子》，教育，就是要教會(huì)學(xué)生最基本的判斷和思考，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣與品格，樹立什么樣的理想，讓什么樣的教師來(lái)宣講理想，這就非常重要了，因此“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)”，教師不能沒有理想。

“播下一粒善良的種子”，吳老師的善良教育信手拈來(lái)，隨時(shí)隨刻，見地有效�！度绻�不用“博愛”，用什么詞》，借著雨天特有天氣都能做到育人教育；對(duì)學(xué)生一些錯(cuò)誤的行為或言語(yǔ)，教師《要向?qū)W生表明我們的愛憎》，及時(shí)地向?qū)W生表明自己的憤怒，是一種正義教育。教育不僅僅在課堂上，社會(huì)即教育，要善于發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)設(shè)教育的恰當(dāng)時(shí)機(jī)。

吳非老師在《理想，讓我活著》一文中寫道“回顧半生經(jīng)歷，我想，可能沒有一種職業(yè)會(huì)讓我如此投入生命，在中國(guó)，也不會(huì)有一種職業(yè)讓我如此憂傷。”一位教育人對(duì)教育的敬畏、鐘情與憂心忡忡躍然紙上，仿佛看到吳老眼里噙著淚花、心在滴血，孤身捍衛(wèi)著教師的尊嚴(yán)與正義！教育是需要有良知的教師，教育的關(guān)鍵，在于老師！

掩卷思緒，剪不斷，理還亂，想起了今年8月在上海首發(fā)《于漪全集》書展上，首屆全國(guó)教書育人楷模于漪老人的一句話： “學(xué)習(xí)為了什么？我認(rèn)為是為民族的振興，這是精神支柱。理想信仰并不遙遠(yuǎn)，理想就在崗位上，信仰就在行動(dòng)中。”

敬仰教育家們的教育理想與執(zhí)著！他們樹立了高高的標(biāo)桿，我們還能無(wú)動(dòng)于衷嗎？美麗的前方就在眼前！

讀吳非老師《致青年教師》與《前方是什么》有感 本文關(guān)鍵詞：有感，青年教師，老師，讀吳非

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