影評(píng) |《吟游詩(shī)人》

　　在今年的上海國(guó)際電影節(jié)，有幸看了出生在前蘇聯(lián)格魯吉亞的大師謝爾蓋·帕拉杰諾夫最后一部作品的《吟游詩(shī)人》，藝術(shù)家在人生的暮年，開(kāi)始神經(jīng)松弛，把天賦上的潛質(zhì)發(fā)揮得淋漓盡致。這是一部由淺到深的作品�？瓷先ス适聹\顯直白，值得一品再品，后味十足。

　　我們今天所熱愛(ài)的電影誕生于124年前，而詩(shī)是世界各個(gè)文明之初就已有了，中國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》就是以唱頌吟誦的形式廣為流傳。古埃及4000多年前的《亡靈書》則是當(dāng)時(shí)受教育的古祭師以古詩(shī)體寫在莎草紙和墻壁上，成為全國(guó)宗教行為的核心思想。從時(shí)間、積淀、受影響范圍看，詩(shī)是比電影更高級(jí)的藝術(shù)，很多人文深厚的大導(dǎo)演都在詩(shī)和電影的氣韻生動(dòng)地結(jié)合上作了探索。淺耕一層的，用詩(shī)歌吟誦，再往里挖的，是讓視覺(jué)如詩(shī)如畫，耕耘更深的，就是像《吟游詩(shī)人》，一樣，是作品氣息上詩(shī)意，在沒(méi)有高級(jí)技術(shù)之前，用高品位的畫面和歌曲以及極簡(jiǎn)不燒腦的故事，帶領(lǐng)觀眾回歸文明之初的心神交流。

　　吟游詩(shī)人，叫minstrel或gleeman，主要誕生于黑暗動(dòng)蕩的中世紀(jì)，從詞根上說(shuō)有宮廷和騎士化意味，那時(shí)整個(gè)歐洲到處都是有才華作詩(shī)吟唱的流浪者，他們有著自由不羈的靈魂。我更愿意相信，這也是當(dāng)時(shí)對(duì)古文明簡(jiǎn)單自由生活的向往和回歸。

　　正因?yàn)榇�，大�?dǎo)演才在其人生的成熟巔峰拍下這部藝術(shù)品，作品完成的第二年，他去了慕尼黑電影節(jié)公映，廣受好評(píng)，第三年，也就是1990年，導(dǎo)演就因?yàn)榘┌Y去世了。

　　電影的每個(gè)畫面都精致得像復(fù)古油畫，有濃郁的民族特色，色彩上底色一致是大地色，又有游牧民族的深重的彩色，導(dǎo)演本身也是畫家，評(píng)論屆對(duì)他的贊譽(yù)是“如果他不是世界杰出的導(dǎo)演，那他也會(huì)是不朽的畫家。”他是把對(duì)畫作的理解幻化成標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，讓其像珍珠一樣串起了整個(gè)電影。大量畫作，包括古壁畫，都在電影畫面中流淌。

　　電影故事來(lái)自詩(shī)人萊蒙托夫的作品《歌手克里布》，導(dǎo)演從小就聽(tīng)過(guò)，進(jìn)行改編，故事如司通見(jiàn)慣的民間傳說(shuō)一樣簡(jiǎn)單，貧窮的青年人愛(ài)上村里的美麗小姐，想去迎娶，被老父親鄙視趕出，于是他帶上心愛(ài)的樂(lè)器就開(kāi)始出走行吟，流浪到遠(yuǎn)方賺錢學(xué)藝，回來(lái)再娶他的新娘。毫無(wú)懸念的橋段，靠的全是藝術(shù)品味來(lái)繞梁三日。

　　首先，音樂(lè)極美，導(dǎo)演請(qǐng)到阿塞拜疆的知名作曲家kuliyev用的古穆斯林音樂(lè)Muram表現(xiàn)，既有宗教的神圣性又有游牧的漂泊感。電影幾乎沒(méi)有配樂(lè)，臺(tái)詞也很少，且都是后期配音，大量的音樂(lè)，但又不累贅，就這樣帶領(lǐng)觀眾情緒去和主角一起流浪。

　　電影男主角，不是明星，是個(gè)素人，他是導(dǎo)演家的鄰居，是個(gè)不務(wù)正業(yè)的小混混，曾暴打警察，又因?yàn)槲蓓斅┧�把管理者痛打一頓，還偷車。導(dǎo)演看到他身上的野生感，對(duì)他說(shuō)“你能否一年不做混混?”他回答“我可以永遠(yuǎn)不做混混，就看你提供的條件。”于是出演了自己的處女作，但演得非常好，把一個(gè)貧窮但傲骨，叛逆又有詩(shī)人隨性詮釋到位。

　　就和“本色不壞、改邪歸正”小混混一樣，男主角不畏懼情敵的欺負(fù)，為盲人和窮人演奏，不為強(qiáng)權(quán)演奏，被王權(quán)貴族強(qiáng)壓，用金鏈鎖起，也不妥協(xié)。他一切隨心，內(nèi)心隨著行走越來(lái)越強(qiáng)大。在畫面處理上，他被強(qiáng)壓，出現(xiàn)的是老虎啃食獵物的畫作。不需要任何臺(tái)詞和解釋，大家就能感同身受，那是如何的不公。

　　事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)生活中的導(dǎo)演，失業(yè)15年，因?yàn)殡娪胺从沉嗣舾性掝}，被抓起坐了快5年牢，在此期間，他妻子從穆斯林改信東正教，被處死。在導(dǎo)演訪談里，他眼神堅(jiān)定釋懷地說(shuō)“不管你進(jìn)監(jiān)獄時(shí)多干凈，第二天就是滿身的虱子。我在獄中重新開(kāi)始了畫畫和寫劇本小說(shuō)。等我出去，馬上就能籌拍。我的作品，畫和電影都是不能被模仿的!”這是多么自信堅(jiān)強(qiáng)的男人!

　　由導(dǎo)演經(jīng)歷再投射去看電影里的行吟，就能明白，生命的行吟，就是從出走到思念，再?gòu)乃寄畹交貧w，沒(méi)有出走這一遭，就不能懂得精神世界有什么樣的牽掛，而這樣的牽掛有帶來(lái)什么樣的內(nèi)在力量支撐著克服著一路未知的艱險(xiǎn)，待到回歸時(shí)，又會(huì)多么珍惜可以按照己心真實(shí)自由幸福地活著。

　　電影的結(jié)局是男主托上天之福，被貴人騎白馬帶回故鄉(xiāng)，迎娶了新娘，治好眼睛不好的母親，過(guò)著幸福質(zhì)樸的生活。

　　人之將老，其言亦善，導(dǎo)演借用這個(gè)圓滿的結(jié)局，放下了過(guò)往所有的糟心，在美輪美奐的畫面里，喻意生命的行吟歸途。他做了他想給這世界留下的藝術(shù)品，人會(huì)離開(kāi)，曲子會(huì)生命力頑強(qiáng)地一直歌唱，鼓勵(lì)更多和他一樣的人去成長(zhǎng)、去創(chuàng)作只屬于自己的篇章。

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