反脆弱-樊登讀書

　　反脆弱就是在不確定性中收益。起先，我對反脆弱的理解，主要是，遇到困難，不僅能夠堅韌，而且能夠從中獲取教訓(xùn)或者說獲得經(jīng)驗以更好的應(yīng)對未來。這樣的理解也不能說不正確，只是稍微有些狹隘了。

　　從個人方面而言，我認(rèn)為它不能簡單的理解為，面對挫折越挫越勇的精神和能力，反脆弱應(yīng)當(dāng)是我們面對未來的不確定性或者風(fēng)險能夠承擔(dān)的彈力，它是一種防御式的能力，它應(yīng)該側(cè)重于個人或者組織對于風(fēng)險的承載力。

　　第一，我們要接受未來的不確定性，我們要歡迎生活中的隨機事件，懷揣著開放的心態(tài)，并從中把握背后的價值和機遇。

　　活了很多年，我們并沒有活成我們想要的那個樣子，年少的時候我們總是有很多的夢，那些夢或叛逆或野心勃勃或天馬行空，但最終，我們多數(shù)回到了所謂的“正軌”，按部就班成為了我們多數(shù)的生活模式，穩(wěn)定性成為了我們多數(shù)的追求。在我們祖輩相傳的教育體系中，我們坐上了一臺觀光車，沿著既定的站臺行駛，這似乎是一種循序漸進的路線，卻磨滅了很多的可能性。世界上總有一群人過著截然不同的生活，但是幸福和快樂并沒有在他們當(dāng)中泯滅，未來的不確定性也好，世界的多樣性也好，都是人生體驗中獨特的魅力。

　　我們只有接受未來的不確定性，對未來沒有太多的預(yù)設(shè)，對突然打斷生活步伐的事情多一些接納之心，我們才能將有限的時間、精力和資源用于解決風(fēng)險，而非調(diào)整心態(tài)或者適應(yīng)變故。

　　第二，撕開身份標(biāo)簽。人們總是喜歡用一種身份或者一種特質(zhì)來將不同的人予以分類，用一個簡單的標(biāo)簽來定義一個人，一種職業(yè)，一個國籍甚至一個種族。我們常常注意不到，我們也總喜歡對自己說我不是這樣的人，我做不到，我沒有這個命。我們很容易給自己設(shè)限，將自己圈在舒適區(qū)內(nèi)動彈不得，有些夢想便變成了不可觸碰的“妄想”。一旦一個人接受了自己的一個身份，而沒有多重身份的交替，當(dāng)這唯一的身份以及其附屬的利益予以坍塌之時，這個人所承載的打擊是及其致命的，這個人不具有反脆弱性。

　　一個具有反脆弱能力的人，必然不局限于一個身份之中，孔子說君子不器，我不僅僅是一名政客我還可以是一名老師，我不僅僅是一名商人我還是個俗世修煉的教徒。一個身份上的得失并不影響另一身份，一方面，我們可以利用杠鈴原理來增加應(yīng)對風(fēng)險的承受力，比如說，我的資金和資源不放在同一個籃子里，我給自己留有退路，一條路走不通，我至少還有另一條路可以支撐。我們可以在獲得一個穩(wěn)定的身份的基礎(chǔ)上，去開拓新的身份，探索新的領(lǐng)域，明確自己的成本底線，用有限的損失去換取無限的收益。

　　另一方面，我們通過多重身份的運轉(zhuǎn)，可以從多角度去看待和考慮問題，不要去想我是一個什么樣的人，而去想我想成為什么樣的人，在線性的人生體系中，我們的寬度和深度會變得不同，我們更容易擯棄執(zhí)念，把握主動性，面對人生的風(fēng)險，更具靈活性。撕開身份標(biāo)簽，不僅僅代表著在生活中去自我革新，嘗試新的領(lǐng)域，擴充多樣性;更為重要的是，它拉開思維閉圈，丟掉自我設(shè)限，將眼光拉得更加長遠和寬廣。

　　反脆弱-育兒的啟發(fā)

　　現(xiàn)在任何書都能激發(fā)我對育兒的小小思考，反脆弱給我最大的啟發(fā)就是，我們不能給孩子灌輸單一性的思維模式，不能斷然的給孩子展現(xiàn)單一的未來展圖，不能片面化的詮釋成功與失敗的模板，不能引導(dǎo)孩子進入單一的學(xué)習(xí)體系。在孩子的世界里，未來的一切都具有可塑性，而我們需要尊重孩子，相信孩子。

　　第一，父母對孩子最控制不住的就是干預(yù)，很多時候，父母替孩子做的太多了，究其根本最大的原因就是基于對孩子的不信任，很多人不相信孩子自己的成長能力，過度的干預(yù)反而讓孩子的成長受阻，父母要具備不管教的勇氣，“限速，但不替他開車”的那個尺度是生而為父為母最應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。

　　第二，在我們祖輩相傳的教育體系中，失敗是恥辱的，所以孩子的失敗對于父母來說難以接受。同時在生活中，可以看到日常中孩子使用物件甚至玩玩具的時候，很多父母都喜歡“教”孩子，尤其是孩子多次嘗試都未成功的時候;有的父母也特別喜歡幫助孩子，孩子一喊就跑來幫忙了，這中間往往少了一個很重要的嘗試和探索的過程。

　　增強反脆弱能力中的第一方法就是過度補償或者過度反應(yīng)，意思就好像打預(yù)防針，先給你一點病毒，身體予以自愈后，會增強對這些病毒的抵抗力。這就是一種自我革新的能力。如果我們不允許孩子試錯犯錯，孩子無法從錯誤中獲得鍛煉和強化，孩子一輩子不可能總成功，失敗和錯誤不是壞事，父母要做的并非避免失敗或者錯誤，而是在失敗和錯誤之后如何引導(dǎo)孩子去解決問題，去強化和鍛煉自己正確的思維方式和能力。

　　第三，打破觀光化的生活模式，放棄對穩(wěn)定性的過分執(zhí)著，對孩子的未來不做太多的預(yù)設(shè)，尊重孩子的節(jié)奏，孩子的人生終究孩子自己負責(zé)，又有誰能說他所規(guī)劃的路線就一定萬無一失呢?孩子終歸不是附屬品，不要給孩子造成醫(yī)源性損傷。

　　最后，說說自己，什么是反脆弱呢，即便被生活蹂躪，也能朝氣蓬勃。不知道有沒有像我一樣，似乎被拖著走到了今天，生活怎么過的這么多年，好像毫無知覺。什么目標(biāo)什么夢想，好像都沒有在腦子里面出現(xiàn)過，不知道自己想做什么，擅長什么，甚至喜歡什么，那么處于如此迷茫混沌的狀態(tài)的我，能做些什么呢?能做的就是自我革新，去了解更多的知識，看到更寬廣的世界，要把自己墊高一點，眼界才能更遠;去努力嘗試新的東西，失敗也好放棄也好，這樣探索的過程就是成長;去磨練自己的心性，更新自己的思維模式，用全新的視角去看待事物。有一天，我可能會找到我想要的，但沒有找到也沒有關(guān)系，這一生的時間，也總是在成長。

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