《你想活出怎樣的人生》讀書(shū)筆記

　　非常喜歡《你想活出怎樣的人生》書(shū)中“舅舅的筆記”部分，所以摘錄了一些“舅舅的筆記”中的片段。

　　首先你會(huì)發(fā)現(xiàn)，心目中形象高大的偉人或英雄，到頭來(lái)不過(guò)是這條大河中漂浮的水珠。其次你還會(huì)發(fā)現(xiàn)，脫離了這條大河，再非凡的人完成的事也都是脆弱無(wú)常的。他們當(dāng)中的某些人著眼于這條大河，推動(dòng)它朝正確方向流淌，為此用盡短暫的一生，傾盡全部非凡的能力;還有人為達(dá)成個(gè)人愿望而努力，不知不覺(jué)間為人類的進(jìn)步做出了貢獻(xiàn);此外，也有人以驚艷的舉動(dòng)震驚世人，然而放在這條大河中看，卻沒(méi)有起到任何作用;許多人雖然被稱作偉人或英雄，卻沒(méi)有推進(jìn)，反而還阻礙了歷史的進(jìn)步。同一個(gè)英雄做的事，也可能有些順應(yīng)了歷史，有些則逆流而行。形形色色的人出現(xiàn)在歷史中，做出了許許多多的事，如果一個(gè)人做的事最終沒(méi)有和這條大河一起向前奔流，那么就會(huì)消失的無(wú)影無(wú)蹤。

　　——舅舅的筆記《什么樣的人是偉大的人?——拿破侖的一生》

　　我們活在這個(gè)世上，無(wú)論是孩子還是大人，都會(huì)遇到屬于各自的形形色色的悲傷、辛酸與痛苦。當(dāng)然，這是任何人都不希望看到的，但是，正因如此，我們才能了解人類本來(lái)的模樣。

　　不光是心靈感受到的苦澀和疼痛，身體直接感受到的苦澀和疼痛也具有同樣的意義。如果健健康康，感覺(jué)不到任何不適，那么我們就會(huì)慢慢忘了心臟、胃、腸等各種內(nèi)臟在身體中一直發(fā)揮著重要的作用。只有當(dāng)身體出現(xiàn)異樣，比如心跳加快、腹部疼痛，我們才會(huì)想起自己的內(nèi)臟，意識(shí)到身體出了問(wèn)題。而我們之所以會(huì)感到疼痛、覺(jué)得痛苦，也是因?yàn)樯眢w出了問(wèn)題，反過(guò)來(lái)說(shuō)，多虧能感到痛苦，我們才能覺(jué)察到這一點(diǎn)。

　　疼痛是值得我們感激的，是必要的——我們由此發(fā)現(xiàn)身體出了問(wèn)題，同時(shí)也清楚地明白了人的身體原本應(yīng)該是什么狀態(tài)。

　　同樣地，當(dāng)人不處于為人應(yīng)有的正常狀態(tài)，心靈才會(huì)感到痛苦和煎熬，讓我們知道出了問(wèn)題。內(nèi)心感到痛苦，我們才能認(rèn)清人原本應(yīng)該是什么模樣。

　　人與人原本就應(yīng)該和平共處，所以當(dāng)人與人無(wú)法和平共處時(shí)，會(huì)感到痛苦。人本來(lái)應(yīng)該互相關(guān)愛(ài)、心懷好意，有時(shí)卻不免相互憎恨、彼此敵對(duì)，所以人會(huì)因此感到不幸，覺(jué)得痛苦。

　　同時(shí)，生而為人，無(wú)論是誰(shuí)都應(yīng)該發(fā)揮自己的才能，選擇適合自己的工作，但正因?yàn)橛袩o(wú)法實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，人才會(huì)感到痛苦難耐。

　　人之所以經(jīng)常感到不幸和痛苦，是因?yàn)槿嗽�本不�?yīng)該相互憎恨或敵對(duì)，原本就該自由發(fā)揮與生俱來(lái)的才能。有的人認(rèn)為自己過(guò)得凄慘，備受煎熬，是因?yàn)槿嗽�本不�?yīng)該過(guò)得這么凄慘。

　　即使身體沒(méi)有受傷也不饑餓，人依然能感受到傷害和饑渴。如果一心一意滿懷希望的努力被無(wú)情地打碎，我們的心靈就會(huì)流出看不見(jiàn)的血，如果生活中感受不到溫暖的愛(ài)意，我們的心靈很快就會(huì)充滿難耐的渴求。

　　在這些痛苦中，能刺入心靈最深處、讓眼中流出最辛酸眼淚的，是意識(shí)到自己犯下了不可挽回的過(guò)錯(cuò)。回顧自己的行為，不從得失出發(fā)，而是從道義上覺(jué)得“完了”，恐怕沒(méi)有什么事比這更讓人痛苦。

　　只要是人，總會(huì)犯錯(cuò)。只要良心沒(méi)有麻痹，犯下錯(cuò)誤的意識(shí)必然會(huì)讓我們體驗(yàn)到痛苦。但是，小哥白尼，我們總會(huì)在痛苦中汲取嶄新的自信，因?yàn)槲覀儞碛醒刂�正確道路前行的力量，才會(huì)嘗到犯錯(cuò)的痛苦。

　　我們擁有決定自己言行的力量，因此會(huì)犯錯(cuò)。

　　但是——

　　我們擁有決定自己言行的力量，因此能從錯(cuò)誤中重新站起來(lái)。

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