導(dǎo)語：黨校要加強(qiáng)對(duì)各種社會(huì)思潮的辨析和引導(dǎo)，不當(dāng)旁觀者，敢于發(fā)聲亮劍，善于解疑釋惑，守護(hù)這一馬克思主義、中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)前沿陣地。下面是201*關(guān)于新疆維穩(wěn)發(fā)聲亮劍發(fā)言稿，歡迎參考。

　　篇一：201*關(guān)于新疆維穩(wěn)發(fā)聲亮劍發(fā)言稿

　　7月7日，新疆300多名各族企業(yè)家莊重簽名，發(fā)聲亮劍，旗幟鮮明地向暴恐分子發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)：大美新疆容不得半點(diǎn)的破壞，千載難逢的發(fā)展機(jī)遇容不得一絲阻撓，來之不易的民族團(tuán)結(jié)容不得一丁點(diǎn)玷污！

　　今年來，面對(duì)暴恐分子的囂張氣焰和無恥暴行，新疆各族群眾紛紛通過各個(gè)渠道、各種形式，積極主動(dòng)發(fā)聲，大膽地亮明身份，痛批暴恐分子反人類、反社會(huì)、反文明的丑惡本質(zhì)，揭穿他們的丑惡嘴臉。從11名維吾爾族大學(xué)生的聯(lián)名公開信，到新疆各族團(tuán)員青年發(fā)表集體聲明，從伊斯蘭教界德高望眾的大毛拉們的強(qiáng)烈譴責(zé)到220余名詩人、作家、翻譯家充滿憤慨的內(nèi)心表達(dá)，再到這一次民族企業(yè)界人士聯(lián)名發(fā)表公開信，一次又一次地集體發(fā)聲，一浪高過一浪的反恐宣言，讓我們看到社會(huì)穩(wěn)定和長治久安是民心所向，自治區(qū)黨委政府嚴(yán)打?qū)ｍ?xiàng)行動(dòng)順民心得民意。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，每一個(gè)愛好和平的人都勇敢地站了出來，立場(chǎng)堅(jiān)定地向暴恐分子宣戰(zhàn)，向“三股勢(shì)力”宣戰(zhàn)。放眼天山南北，全疆各族人民群眾已經(jīng)凝聚起眾志成城的堅(jiān)強(qiáng)意志，全社會(huì)已經(jīng)形成譴責(zé)暴恐、支持反恐的強(qiáng)大輿論氛圍，暴恐分子成為“過街老鼠、人人喊打”。

　　企業(yè)是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也是最具活力的社會(huì)肌體。企業(yè)的發(fā)展與社會(huì)的穩(wěn)定緊密相連，相輔相成。從第一次中央新疆工作座談會(huì)召開以來，天山南北發(fā)生了翻天覆地的變化，新疆的民族貿(mào)易企業(yè)也獲得了勃勃生機(jī)。他們?cè)谮A得自身發(fā)展的同時(shí)，為新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安作出了巨大貢獻(xiàn)。在新絲綢之路上，他們的貿(mào)易與商業(yè)活動(dòng)，加深著新疆與內(nèi)地、新疆與中亞、新疆與世界的交流，促進(jìn)著各民族的團(tuán)結(jié)、共融與發(fā)展;他們帶來的現(xiàn)代經(jīng)營理念和現(xiàn)代文明之風(fēng)，從社會(huì)局部的細(xì)微之處推動(dòng)新疆的社會(huì)發(fā)展;他們生動(dòng)地踐行著“只有努力才能改變，只要努力就能改變”的發(fā)展理念，讓社會(huì)各階層看到了奮斗的價(jià)值與希望。

　　第二次中央新疆工作座談會(huì)和自治區(qū)黨委八屆七次全委(擴(kuò)大)會(huì)的召開，又為新疆民族貿(mào)易企業(yè)的發(fā)展注入了新的動(dòng)力。面對(duì)新的歷史機(jī)遇和反恐維穩(wěn)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，這些企業(yè)家共同簽名發(fā)表公開信，既反映了他們作為一個(gè)社會(huì)人對(duì)安寧與穩(wěn)定的企盼，對(duì)社會(huì)發(fā)展、百業(yè)興旺的向往，也展示了新疆民族企業(yè)在大是大非問題上的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定立場(chǎng)，更彰顯了現(xiàn)代企業(yè)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。正如一位企業(yè)家所言，“當(dāng)前反恐維穩(wěn)是新疆的重中之重，也是企業(yè)發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)。”

　　無數(shù)的事實(shí)證明，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍。只有穩(wěn)定發(fā)展的大環(huán)境，才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)與個(gè)人的發(fā)展與進(jìn)步。一小撮暴恐分子為了他們的分裂目的，不惜將全疆各族人民拖入恐怖動(dòng)亂的深淵，他們不僅在破壞我們的安寧與穩(wěn)定，更在摧毀我們對(duì)美好生活的追求與希望，踐踏社會(huì)的公平、正義、法律和秩序。

　　無數(shù)的事實(shí)證明，任何反人類、反社會(huì)、反文明的行徑都不會(huì)有好下場(chǎng)，在滾滾的歷史車輪面前，一小撮暴恐分子最終將被無情碾碎;在黨和政府強(qiáng)有力的打擊之下，他們難逃法網(wǎng);在萬眾一心的人民戰(zhàn)爭中，他們不堪一擊。

　　各族企業(yè)家們的齊聲亮劍，必將進(jìn)一步凝聚起反恐維穩(wěn)的整體合力，必將進(jìn)一步堅(jiān)定全疆各族人民建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的社會(huì)主義新疆的信心和決心。

　　篇二：201*關(guān)于新疆維穩(wěn)發(fā)聲亮劍發(fā)言稿

　　在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，領(lǐng)導(dǎo)干部是畏手畏腳、左右搖擺，還是敢抓敢管、積極作為，這是我們黨檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部是否具備擔(dān)當(dāng)精神的重要方面

　　微博上流傳一個(gè)真實(shí)的故事。德國留學(xué)生雷克在中國的微博上發(fā)現(xiàn)大量負(fù)面情緒和過激言論，他想就一些問題交流探討，結(jié)果卻很郁悶：“我說中國還有些不完美，就被罵‘臭老外’。我說中國發(fā)展的方向是對(duì)的，就被罵‘洋五毛’。我說在家里換了個(gè)燈泡而已，被罵個(gè)‘沒內(nèi)涵的傻瓜’。”

　　“看不懂的中國微博情緒”，折射出中國當(dāng)下輿論場(chǎng)的一種現(xiàn)象：在互聯(lián)網(wǎng)上，越是偏激的、攻擊性的言論，越有人叫好，越是理性和正面的表達(dá)，越有人起哄甚至圍攻。這種一邊倒的網(wǎng)上輿論傾向，其根源固然需要具體分析，但一個(gè)因素不容忽視：社會(huì)上的模棱兩可態(tài)度，姑息了極端言論;而我們的一些領(lǐng)導(dǎo)干部，關(guān)鍵時(shí)刻不敢亮劍，更在一定程度上放縱了偏激思想。

　　在人人都有麥克風(fēng)的信息時(shí)代，個(gè)性表達(dá)和思想解放是大勢(shì)所趨，兼容不同觀念、包容異質(zhì)思維，體現(xiàn)著我們社會(huì)的文明程度。但“個(gè)性解放”并不意味著可以無所顧忌地打壓理性，“包容多樣”也不意味著可以肆無忌憚地模糊是非。不少領(lǐng)導(dǎo)干部遇到問題時(shí)，哪怕有理也不敢發(fā)聲，生怕因言獲咎，于是少說或者干脆不說。更為嚴(yán)重的是，還有些人出于“愛惜羽毛”的考慮，當(dāng)起了“開明紳士”：對(duì)大是大非問題繞著走，態(tài)度曖昧，獨(dú)善其身，擔(dān)心被人說“不開明”。這種怕“惹麻煩”、不擔(dān)當(dāng)?shù)母刹慷嗔�，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域如何避免“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象？宣傳思想工作又怎能排除“被動(dòng)應(yīng)對(duì)、被動(dòng)接招”的尷尬？

　　對(duì)于黨員干部來說，發(fā)表觀點(diǎn)最重要的不是為個(gè)人博得喝彩、贏得贊許，而是以黨性原則為重、以人民利益為重，最大程度地消除分歧、凝聚共識(shí)。“千夫諾諾，不如一士諤諤”，對(duì)那些惡意攻擊、造謠生事的錯(cuò)誤言論，領(lǐng)導(dǎo)干部有責(zé)任以鮮明的態(tài)度主動(dòng)發(fā)聲，幫助群眾劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識(shí)，絕對(duì)不能搞含糊其辭、退避三舍那一套。共產(chǎn)黨人連流血犧牲的革命年代都走過來了，還怕?lián)p失一點(diǎn)蝸角虛名？我們黨更不會(huì)以這種虛名來評(píng)價(jià)干部。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭和不良言論作斗爭，敢于亮劍，敢于擔(dān)當(dāng)，沖鋒在前，形成一呼百應(yīng)的局面。

　　敢于亮劍，也意味著對(duì)那些侵犯群眾利益、違反黨紀(jì)國法的事情，要態(tài)度堅(jiān)決地表明立場(chǎng)�；貞�(yīng)公眾疑慮、化解社會(huì)矛盾，本是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的應(yīng)盡職責(zé)。為什么湖南臨武“瓜農(nóng)死亡案”、海南三亞“宰客門”事件會(huì)造成惡劣社會(huì)影響？一個(gè)重要原因就是相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)該表態(tài)的不及時(shí)表態(tài)甚至顧左右而言他，反應(yīng)不迅速，態(tài)度欠誠懇。問題出來了，判斷清楚了，就要迅速拿出態(tài)度，讓人民群眾看到誠意和決心。一些領(lǐng)導(dǎo)干部至今也沒認(rèn)識(shí)到思想宣傳工作的重要性，在輿論關(guān)注、眾說紛紜的熱點(diǎn)事件面前怕出頭、不擔(dān)當(dāng)，任憑輿論鼎沸甚至謠言擴(kuò)散、矛盾激化也三緘其口，殊不知，如此藏頭縮尾、裝聾作啞，不僅損傷黨和政府公信力，更貽誤解決問題的時(shí)機(jī)，影響社會(huì)和諧穩(wěn)定。

　　茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。電視劇《亮劍》中，主人公李云龍?jiān)�以狹路相逢勇者勝來解釋“亮劍精神”。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，領(lǐng)導(dǎo)干部是畏手畏腳、左右搖擺，還是敢抓敢管、積極作為，這是我們黨檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部是否具備擔(dān)當(dāng)精神的重要方面。說到底，輿論引導(dǎo)水準(zhǔn)，宣傳思想水平，是執(zhí)政能力的體現(xiàn)，也是黨性原則的反映。

　　篇三：201*關(guān)于新疆維穩(wěn)發(fā)聲亮劍發(fā)言稿

　　習(xí)近平總書記在全國黨校工作會(huì)議上的講話指出：“黨校要加強(qiáng)對(duì)各種社會(huì)思潮的辨析和引導(dǎo)，不當(dāng)旁觀者，敢于發(fā)聲亮劍，善于解疑釋惑，守護(hù)這一馬克思主義、中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)前沿陣地。當(dāng)今社會(huì)，信息多元化，主體多元化，觀點(diǎn)多元化，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的發(fā)展趨勢(shì)。作為黨員，我們需要傾聽他人的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，也應(yīng)當(dāng)尊重他人的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。但是在他人肆意詆毀甚至攻擊我們的領(lǐng)袖人物、肆意抹黑英雄人物，肆意歧解我們所信仰的馬克思主義、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義信念等大是大非面前，我們絕不能無動(dòng)于衷、視若旁人！作為共產(chǎn)黨員，一定要敢于亮出自己的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)，還要善于表達(dá)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)。

　　大是大非面前，共產(chǎn)黨員說話要有底氣，這來自于通過學(xué)習(xí)堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和共產(chǎn)主義、中國特色社會(huì)主義的信念。人區(qū)別于一般動(dòng)物，在于人是有信仰的。共產(chǎn)黨人是堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和共產(chǎn)主義、中國特色社會(huì)主義的信念的。我們共產(chǎn)黨人相信科學(xué)，相信真理——共產(chǎn)主義是為了人類的解放，是讓人人過上平等的幸福生活，這是可以想見的，也是可以實(shí)現(xiàn)的。我國改革開放以來取得的“中國奇跡”不僅僅使得外國人瞠目結(jié)舌，更使得越來越多的外國人來了解中國、研究中國，尋找中國成功之道。這是中國對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn)，更是馬克思主義中國化的生動(dòng)實(shí)踐，更增強(qiáng)了我們的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。2008年金融危機(jī)后，馬克思的經(jīng)典著作《資本論》再次成為全球暢銷書，成為奧巴馬等各國領(lǐng)導(dǎo)人的“救命書”，再一次證明了馬克思主義的有效性、科學(xué)性。共產(chǎn)黨員只有通過不斷學(xué)習(xí)，才能不斷增強(qiáng)馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義、中國特色社會(huì)主義信念，從自發(fā)相信共產(chǎn)黨到自覺為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。當(dāng)你的信仰是建立在科學(xué)的理論之上，并且為大量的無可辯駁的成功事實(shí)所證明了時(shí)，你對(duì)馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義、中國特色社會(huì)主義信念便會(huì)與日俱增，底氣就會(huì)更加充足，信仰就會(huì)更加堅(jiān)定。

　　大是大非面前，共產(chǎn)黨員說話要有態(tài)度，這主要表現(xiàn)為關(guān)鍵場(chǎng)合敢于亮出自己馬克思主義的立場(chǎng)與觀點(diǎn)。這不僅是澄清是非，分清對(duì)錯(cuò)的問題，更是消除惡劣影響，贏得廣大人民群眾信任的應(yīng)有之舉。當(dāng)前，社會(huì)上總有一些心懷不軌的人，通過散布謬論來攻擊馬克思主義的真理性、科學(xué)性，進(jìn)而否定馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，進(jìn)而抹黑共產(chǎn)黨、妖魔化共產(chǎn)黨、否定共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，其用心之歹毒，可見一斑。作為一名共產(chǎn)黨員，要敢于亮出自己馬克思主義的立場(chǎng)與觀點(diǎn)，乃至行動(dòng)。

　　大是大非面前，共產(chǎn)黨員說話要有方法，這主要表現(xiàn)為任何場(chǎng)合都要善于講好中國故事，傳播中國聲音。毛澤東在《反對(duì)黨八股》中曾說過：“魯迅曾經(jīng)批評(píng)過這種人，他說：‘辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗。’科學(xué)的東西，隨便什么時(shí)候都是不怕人家批評(píng)的，因?yàn)榭茖W(xué)是真理，決不怕人家駁。”既要敢于發(fā)聲，表明自己的態(tài)度，又要善于發(fā)聲，讓別人聽進(jìn)了自己的觀點(diǎn)，并受到影響，這才是起到了真正的作用。從“不發(fā)聲”到“想發(fā)聲”，再到“敢發(fā)聲”“善發(fā)聲”，這是需要一個(gè)過程的。其中要講究方法論問題，尤其在表達(dá)觀點(diǎn)的時(shí)候。馬克思關(guān)于一切從實(shí)際、實(shí)踐驗(yàn)證、矛盾分析包括全面、聯(lián)系、發(fā)展、總體與階段性的方法，我們都要“學(xué)而懂、學(xué)而信，學(xué)而用”。學(xué)會(huì)了方法，就能駕輕就熟。具體來說，有比較才有鑒別，一要通過比較，增強(qiáng)共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義的科學(xué)性認(rèn)識(shí)。二要貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念，繼續(xù)以成功的實(shí)踐給予那些喜歡無端攻擊的人最有力量最有說服力的回答。三要主動(dòng)講好中國故事，中國聲音，讓世界了解中國，認(rèn)同中國，相信中國。前駐法大使吳建民曾在法國一個(gè)富麗堂皇還有樂隊(duì)伴奏的大廳演講：“如果有人說這座大廳即將坍塌，別人一定會(huì)認(rèn)為他是瘋子。但如果有比這更嚴(yán)重的胡言亂語，說中國將要出大問題，這個(gè)人會(huì)被當(dāng)成中國問題研究專家。而事實(shí)證明這些人都錯(cuò)了，中國正在發(fā)生深刻變化，希望大家能客觀觀察。”用法語演講的吳建民深諳交流之道，言之鑿鑿，言之有方，贏得了對(duì)方的尊重。

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