《蛙》讀后感

　　一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的記憶，而每一個(gè)身處當(dāng)時(shí)的人，都會(huì)有屬于他們那個(gè)時(shí)代的烙印。

　　這個(gè)故事發(fā)生在山東省高密東北鄉(xiāng)，這是莫言許多小說(shuō)中一貫用到的場(chǎng)景。

　　《蛙》是一個(gè)底層計(jì)生干部的個(gè)人史，也是一部波瀾壯闊的中國(guó)農(nóng)村計(jì)生工作史。這段歷史中有榮譽(yù)，有屈辱，有歡笑，有辛酸，有執(zhí)著，有無(wú)奈。莫言以敏銳的眼光，捕捉當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)云變幻，以獨(dú)特的方言以及詼諧的語(yǔ)言來(lái)描繪一段復(fù)雜的歷史，給人以振聾發(fā)聵般的心靈震撼。

　　“蛙”和“娃”讀音相同。而主人公“姑姑”從一個(gè)受人敬重、人見(jiàn)人愛(ài)的“送子娘娘”到計(jì)劃生育實(shí)施后，變成一個(gè)被無(wú)數(shù)人詛咒和唾罵的“殺人魔頭”，說(shuō)到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的愛(ài)恨情仇，喜怒哀樂(lè)都與孩子有關(guān)。她太聽(tīng)話(huà)，太革命，太忠心，太認(rèn)真，這是錯(cuò)的嗎?當(dāng)然不是，那這是對(duì)的嗎?答案也不唯一。青蛙的叫聲和孩子的哭聲很相似，都是“哇哇”的聲音，這讓晚年的“姑姑”一聽(tīng)到蛙聲，就想起那些還未出生就被自己扼殺在子宮里孩子，立刻變得神神叨叨，備受煎熬。就像“姑姑”獨(dú)白說(shuō)的那樣：我的雙手，一半是芳香，一半是腥臭。

　　莫言在小說(shuō)中用近乎殘酷的筆觸詳細(xì)描寫(xiě)了王仁美和王膽的死，給青年“姑姑”塑造了果斷麻利、鐵面無(wú)私、不達(dá)目的誓不罷休的形象，同時(shí)也試圖詮釋人性在巨大的政治壓力下被扭曲的一面。“姑姑”年輕時(shí)的豪言壯語(yǔ)與年老時(shí)的唯唯諾諾形成了鮮明的對(duì)比，在變化中闡釋了生命的堅(jiān)韌與堅(jiān)強(qiáng)：生命的堅(jiān)強(qiáng)與脆弱會(huì)因環(huán)境而變，而人性的諸多因素也并非是一成不變的。

　　這樣的題材不是人人都敢寫(xiě)的，莫言的勇氣就在于敢于承認(rèn)并面對(duì)最真實(shí)的人性;敢于公開(kāi)的對(duì)那些泯滅人性的所謂的權(quán)力說(shuō)“不”。有人說(shuō)《蛙》的思想不夠積極，是在揭中國(guó)計(jì)生工作的家丑，從政治的角度看可能會(huì)有這個(gè)嫌疑，但是《蛙》是文學(xué)作品，是小說(shuō)，小說(shuō)就要來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，而又高于現(xiàn)實(shí)。只有扎根于現(xiàn)實(shí)的文字才是有生命有色彩的文字。莫言能夠秉筆直書(shū)我國(guó)計(jì)生工作的歷程，而且是站在農(nóng)村的沃野上看計(jì)生，這是作家的使命感，現(xiàn)實(shí)中農(nóng)村的計(jì)生狀況就是這樣的。

　　《蛙》有生活基礎(chǔ)，但又帶有魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩，《蛙》是當(dāng)之無(wú)愧的出色的文學(xué)作品。好的小說(shuō)不僅只揭露陰暗，還給人一點(diǎn)的希望，一點(diǎn)正面的能量，一個(gè)孩子的誕生，就是希望。

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