2020毛概學習總結(jié)（1）

　　本學期，我們系統(tǒng)學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會。

　　《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實際的一種學說。它有著兩個方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展已經(jīng)成為中國革命和建設(shè)的指導思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，是與現(xiàn)實結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學的指導思想。

　　毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系對大學生樹立正確的科學世界觀、人生觀、價值觀具有重要的指導意義。世界觀顧名思義就是人們對整個世界的根本認識或根本看法。一個人的一生，是生活在特定的時代和社會里，不同的年代有著不同的社會現(xiàn)狀，不同年代的人有不同的歷史使命。樹立正確的世界觀是正確把握整個世界發(fā)展規(guī)律的前提，只有正確把握世界發(fā)展的規(guī)律，清楚認識時代特征，才能保證我們大學生將來能夠適應(yīng)社會,使大學生能夠科學、客觀地根據(jù)時代與社會的發(fā)展來規(guī)劃自己的成才之路。

　　毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的產(chǎn)生和形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結(jié)果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。

　　毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論，有其自身的科學體系、豐富的內(nèi)容和理論特色、理論的特殊貢獻。另一方面，毛澤東思想作為被實踐了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)、作為中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當今時代日新月異的發(fā)展下，毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用，而且被人們運用于各個領(lǐng)域，起著不可替代的領(lǐng)導作用。

　　解放思想，實事求是，與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗，這也應(yīng)該是保持黨先進性的要求。對于我們來說，也應(yīng)該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認自己的缺點和不足，使自己跟上時代的步伐。

　　在這一個學期的學習中，我深深認識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反應(yīng)，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中，是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。

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2020毛概學習總結(jié)（2）

　　時間很快，這學期已經(jīng)到了期末了，我也跟著陳仁和老師學完了這次的《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系》這門課程。我也已經(jīng)了解到毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系，以及中國特色社會主義理論體系是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。可以這么說，毛澤東思想是起一個帶頭作用，是為了中國特色社會主義打基礎(chǔ)的;而鄧小平理論則是中國特色社會主義理論體系的開拓和奠基之作，核心關(guān)鍵;“三個代表”重要思想則是中國特色社會主義理論體系中承上啟下的中間環(huán)節(jié)，是起一個過渡的作用;科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想是中國特色社會主義理論體系的最新理論成果。它們之間一脈相承而又與時俱進。

　　毛澤東思想是中國化馬克思主義帶有奠基性的第一大理論成果。毛澤東思想首次提出是在黨的七大，以獨創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思主義，實事求是、群眾路線、獨立自主是毛澤東思想的活的靈魂：實事求是是毛澤東思想的精髓;群眾路線是黨的根本路線;獨立自主是中國革命和建設(shè)的基本落足點，這些事毛澤東思想的主體部分。然而毛澤東思想的基本內(nèi)容主要有6個方面組成：第一、新民主主義革命理論(它是毛澤東思想的基石);第二、社會主義革命和社會主義建設(shè)理論(具有很大的探索性和先導性);第三、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論(對我國的建設(shè)發(fā)展具有相當?shù)囊饬x);第四、政策和策略的理論(精辟地論證了革命斗爭中政策和策略問題的極端重要性);第五、思想政治工作和文化工作的理論(只有思想政治和文化得到了發(fā)展，國家的方方面面也會隨之而發(fā)展);第六、黨的建設(shè)理論(要形成謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風)。這就是毛澤東思想的主要內(nèi)容。

　　中國特色社會主義理論體系是中國化馬克思主義持續(xù)發(fā)展的第二大理論成果，不僅是對馬克思列寧主義的繼承和發(fā)展，也是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是新時期中國特色社會主義事業(yè)的重要指導思想。

　　首先來談一下鄧小平理論。鄧小平理論最早是在十一屆三中全會提起，在之后的講話、報告中健全，它是中國特色社會主義理論體系的核心內(nèi)容。鄧小平理論的精髓是解放思想，實事求是;核心內(nèi)容是“一個中心、兩個基本點”的基本路線;什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義是鄧小平理論的主題;解放與發(fā)展生產(chǎn)力是鄧小平理論的核心;發(fā)展生產(chǎn)力與共同富裕的統(tǒng)一是鄧小平理論的核心理念;市場經(jīng)濟與社會主義的結(jié)合是鄧小平最重要的理論觀點;實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化是鄧小平理論的主題。鄧小平理論為中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)指明了一條嶄新的道路，十一屆三中全會提出的改革開放及中國建國以來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的巨大成就，正是在這一理論的指導下取得的。毫無疑問，從吃不飽穿不暖，貧困潦倒到解決13億人口的溫飽問題，不正是擺明鄧小平理論的成就了嗎?隨著中國特色社會主義偉大事業(yè)的向前推進，社會主義發(fā)展理論又得到了進一步發(fā)展。之后所提出來的“三個代表”重要思想和新的科學發(fā)展觀，就是對鄧小平發(fā)展理論的繼承、豐富和發(fā)展，是對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認識的進一步深化。

　　“三個代表”重要思想的集中概括是指“中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益”。“三個代表”中的每個“代表”，都有其獨自的內(nèi)涵和要求，也有他們各自的特點和方向，但它們并不是孤立的，而是相互聯(lián)系、相互促進的。第一，發(fā)展先進的生產(chǎn)力，是發(fā)展先進文化，實現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。第二，先進文化是人類社會的靈魂，也是人類社會發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力和凝聚力，是人類社會不斷進化發(fā)展、實現(xiàn)自身本質(zhì)力量的重要手段。第三，人民群眾是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造主體，是實現(xiàn)自身利益的根本力量。只有國家的生產(chǎn)力得到了大幅度的提高，那么先進文化才能被廣泛的傳播和繼承，然而，先進文化則是人類社會的靈魂，只有靈魂得到了升華，那么廣大人民的根本利益就能得到實現(xiàn)。

　　科學發(fā)展觀則是繼“三個代表”重要思想之后所提出的新的內(nèi)容�？茖W發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。它的主要內(nèi)容則是“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”，按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”的要求推進各項事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論。”

　　學習這門課，對于我們以后的學業(yè)和事業(yè)都受益匪淺。中國特色社會主義的形成和發(fā)展告訴了我們適合自己的才是最好的，不能照搬別人做事的方法;大躍進、文革的歷史教訓教育我們無論什么時候都必須堅持實事求是的原則;科學發(fā)展觀的形成告訴我們要全面協(xié)調(diào)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展才是成功的王道。深刻理解和領(lǐng)悟這些道理對于我們以后把握住自己走向成功具有很重要的指導意義。感謝老師對我們的諄諄教導，我相信這些道理我們會受用一生。

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