研學(xué)旅行是由學(xué)校根據(jù)區(qū)域特色、學(xué)生年齡特點(diǎn)和各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容需要,組織學(xué)生通過集體旅行、集中食宿的方式走出校園,在與平常不同的生活中拓展視野、豐富知識(shí),加深與自然和文化的親近感,增加對(duì)集體生活方式和社會(huì)公共道德的體驗(yàn),研學(xué)旅行中小學(xué)生的自理能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
2014年4月19日,國家教育部基礎(chǔ)教育一司司長王定華在第十二屆全國基礎(chǔ)教育學(xué)校論壇上首先提出了研學(xué)旅行的定義:學(xué)生集體參加的有組織、有計(jì)劃、有目的的校外參觀體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)。
在本次研學(xué)旅行的過程中,我們跟隨日照愛心聯(lián)盟來到了濟(jì)寧,這座充滿了文化底蘊(yùn)的城市,足跡到達(dá)了曲阜和鄒城。
曲阜,山東省轄縣級(jí)市,由濟(jì)寧市代管,孔子的故鄉(xiāng),是黃帝生地、神農(nóng)故都、商殷故國、周漢魯都,是東方文化重要發(fā)祥地,被譽(yù)為“東方圣城”,亦被稱為“東方耶路撒冷”。
我們乘大巴車來到了顏回廟附近,開啟了第一堂課——茶文化品鑒,我們不僅學(xué)習(xí)了很多有關(guān)茶的文化歷史,還親自動(dòng)手體驗(yàn)了浸泡茶水的過程,在這其中有很多講究,古人的細(xì)致入微,足以讓我們耐下心來認(rèn)真刻苦學(xué)習(xí)。
在這次研學(xué)的過程中,令我印象最為深刻的莫過于六藝城和模擬考古的經(jīng)歷。
六藝城是以中國古代偉大思想家、教育家、政治家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子一生崇尚和倡導(dǎo)的“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六藝為引線,運(yùn)用現(xiàn)代聲、光、電等高科技技術(shù)手段,借助音樂、美術(shù)、建筑等表現(xiàn)形式建造的一座集知識(shí)性、娛樂性、參與性、歷史性、趣味性及購物、美食、旅游、娛樂等多種功能于一體的大型文化旅游城。在這里,我們舉行了莊重嚴(yán)肅且略微震驚的拜師儀式,在燈光和道具的烘托之下,令人心向往之。我們還體驗(yàn)了一把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——皮影戲,這些融合古今的人物形象和傳統(tǒng)工藝,站在幕后,操縱著靈動(dòng)的人物形象,真的好不快活!在這里我們還學(xué)習(xí)了儒學(xué)文化,了解了孔子及其弟子的一些故事,從他們身上體會(huì)那時(shí)的人文氣息。順著孔子的游歷六國的經(jīng)歷,我們也進(jìn)行了一個(gè)十分有趣的項(xiàng)目,親身體會(huì)了一把孔子當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷,坐在“小火車”上面,面對(duì)前方的未知和周圍的雕塑,景物,背景音樂,燈光特效等等,仿佛真的可以身臨其境。
在一個(gè)炎熱的中午,我們來到了一個(gè)模擬的考古基地,悶熱的天氣,遙遠(yuǎn)的路途,使我們的熱情漸漸被壓滅,體力也逐漸被消耗了許多,但是當(dāng)我們來到“大棚”里時(shí),我們的興致也逐漸被提高了起來,洛陽鏟的出現(xiàn)打破了我們對(duì)他無限的遐想,取而代之的是內(nèi)心那種無比期待的渴望和向往,在聽完講解員的科普后,我深刻感覺到了考古學(xué)家們的不易與艱辛,也漸漸對(duì)考古這件事情起了一定的興趣,所以在自己親身嘗試洛陽鏟的使用時(shí),我格外賣力,老師也對(duì)我和我的隊(duì)友的成果贊不絕口。
鄒城市,隸屬于山東省濟(jì)寧市,素有孔孟桑梓之邦的稱譽(yù)。位于山東省南部,東倚沂蒙山區(qū),西臨魯西平原,南襟徐淮要沖,北枕泰岱南脈。是戰(zhàn)國時(shí)期偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派代表人物孟子的故里,是國家級(jí)歷史文化名城,中國優(yōu)秀旅游城市,全國十佳投資創(chuàng)業(yè)城市。
我們從曲阜來到這里,參觀了博物館還有孟府,跟隨著館內(nèi)自帶的解說系統(tǒng)和熱情的導(dǎo)游的解說,我們也了解了許許多多有趣的歷史知識(shí)。在一所關(guān)于退伍軍人的館里,我們不僅了解了國家對(duì)于退伍軍人的優(yōu)待,欣賞了一些具有歷史文化氣息的物品,還了解了關(guān)于雷鋒同志的事跡,雷鋒同志的語錄,真的是被雷鋒同志的思想所感染!
在本次研學(xué)旅行中我收獲頗多,不僅是知識(shí)的熏陶,文化的耳濡目染,還有珍貴的友誼和可貴的,不可多得的經(jīng)歷。我會(huì)將這份回憶珍藏,帶著這份回憶,繼續(xù)奔走在求知的路上!
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