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《溫鐵軍踐聞錄》觀后感

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2020-08-18 15:52:23 | 移動端:《溫鐵軍踐聞錄》觀后感

《溫鐵軍踐聞錄》觀后感

  近期,部門組織觀看溫鐵軍教授的《溫鐵軍踐聞錄》,該視頻的核心觀點是:中國的現(xiàn)代化建設(shè),不是簡單地照搬西方的現(xiàn)代化模式,而是在資源稀缺為零的條件下,用勞動力的成規(guī)模投入來替代資本,完成資本積累,進入現(xiàn)代化。

  溫教授的視頻,印象最深刻的是:一、中國農(nóng)村作為中國現(xiàn)代化建設(shè)初期爆發(fā)經(jīng)濟危機的轉(zhuǎn)嫁載體,能確保經(jīng)濟危機“軟著陸”;二、面對1957年蘇聯(lián)停止對華投資,中國運用革命意識形態(tài),重新動員老百姓,用勞動力的成規(guī)模投入替代資本,完成了現(xiàn)代化建設(shè);三、溫教授“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的治學(xué)理念,無論是在日常工作,還是在自主學(xué)習(xí)上,都有著極強的啟迪作用。

  一、中國農(nóng)村確保歷次經(jīng)濟危機“軟著陸”

  據(jù)統(tǒng)計,1950年以來,中國每一次引進外資都會引發(fā)兩次危機,蘇聯(lián)投入5億美元引發(fā)了1960年和1968年兩次危機,1971年引進43億美元外資帶來了1974年、1979年兩次危機。研究發(fā)現(xiàn):能夠向三農(nóng)轉(zhuǎn)嫁的就能實現(xiàn)經(jīng)濟危機“軟著陸”,不能向三農(nóng)轉(zhuǎn)嫁的就砸在城里引發(fā)改革。

  溫教授的這一觀點,讓我瞬間覺得,作為農(nóng)民的兒子應(yīng)有的自豪感。他讓我明白,原來之前在大眾眼里瞧不起的農(nóng)村,居然有這般“神力”——可以使經(jīng)濟危機“軟著陸”,讓經(jīng)濟危機帶來的損失最小!

  作為農(nóng)民的兒子,我雖然在城市里生活了很多年,但始終沒有能夠融入城市。在最開始進城上大學(xué)的時候,還常常引來同班城里同學(xué)的嘲笑,我內(nèi)心的堅韌,也從沒有被這些嘲笑所嚇倒,但我內(nèi)心也從來沒有因為是農(nóng)民的兒子而由衷地自豪過。有時在城里待久了,對農(nóng)村人甚至有點“麻木不仁”。

  記得有一次和同事結(jié)伴回XA,高鐵票沒有買到,我們只能坐綠車皮。高鐵上的乘客,著裝不說有多上檔次,但至少不差,但坐綠皮火車的乘客就不一樣了。我們剛上車,就看見門口呼啦啦涌進來一群農(nóng)民工,他們肩上扛著蛇皮袋子,手里拎著大水壺就往前擠,離老遠都能聞見陣陣的汗味,我們下意識地趕緊躲開;丶液,我給我媽說:“現(xiàn)在的城鄉(xiāng)差別、社會貧富差距也太大了,一看經(jīng)常坐綠皮車的人,基本上都屬于社會底層。”我媽聽完臉色一沉,嚴肅的說:“你有點忘本,不要看不起農(nóng)民,你也是農(nóng)民的孩子!”我深不以為然,只是覺得那些農(nóng)民工行李多,不愿意和他們擠在一起。但這次觀看了溫教授的視頻后,我對農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民有了更加深入的認識:心里認同農(nóng)民,行為排斥農(nóng)民,這是假認同!

  此外,在我國取消農(nóng)業(yè)稅之前,農(nóng)民除了保障家庭最低消費外,多打出來的糧食要全部上繳國家供城里人享用;在取消農(nóng)業(yè)稅之后,面對農(nóng)村青年常年外出打工、不愿種地的現(xiàn)狀,我們的父輩、長輩們又一次挑起了大梁——長年累月的耕種。

  他們,生而偉大!

  二、中國人民獨立自主地完成了現(xiàn)代化建設(shè)

  1950年中國介入朝鮮戰(zhàn)爭,根據(jù)中蘇約定,蘇聯(lián)向中國東北境內(nèi)輸入大規(guī)模戰(zhàn)爭裝備,這意味著中國有了突然從天而降的軍重工業(yè),同時,中國上層建筑和意識形態(tài)方面也不得不“全面蘇化”——在蘇聯(lián)的指導(dǎo)下搞國家政治建設(shè)。

  但好景不長,1957年蘇聯(lián)突然中止了對華投資,所有援華專家撤走,中國的上層建筑,為了管理蘇聯(lián)投資的工業(yè)化經(jīng)濟而構(gòu)建額科層化政府部門,也就不能正常運作了。

  怎么辦?是繼續(xù)厚著臉皮求助于蘇聯(lián)人,還是我們自己干?對新中國建國歷史略有研究的人就會知道,中國人民選擇了一條自立自強、獨立自主的現(xiàn)代化建設(shè)道路:依靠集體主義經(jīng)濟體制,運用革命意識形態(tài),動員老百姓不計報酬地成規(guī)模投入來替代資本。期間涌現(xiàn)出了雷鋒、王進喜等英雄人物,也涌現(xiàn)出自給自足、戰(zhàn)天斗地的大寨、大慶模式,紅旗渠精神等等。

  艱苦奮斗、自立自強的創(chuàng)業(yè)精神,不僅在我國現(xiàn)代化建設(shè)過程中有著積極的作用,而且在我們?nèi)粘9ぷ髦幸彩种匾N以诰帉憽吨攸c工作管理規(guī)定》時,手頭沒有資料,請教領(lǐng)導(dǎo)也只獲得了一些重點工作的具體管法,僅僅這些信息,距離編寫一份完整的管理制度還相差甚遠。為此,我在網(wǎng)上檢索了所有能查找到的資料,然后對這些材料去偽存真,去粗取精,結(jié)合公司實際,編寫完成了公司《重點工作管理規(guī)定》。在我看來,這個《規(guī)定》可能不見得有多么全面、多么有效,但在你自己沒有思路、沒有資料的情況,最最能靠得住的就是自己,只有靠自己,努力奔著目標去實現(xiàn)。

  總之,要想把工作做好,除了借助領(lǐng)導(dǎo)、同事的資源外,還要反求諸己,以做成事的高度責(zé)任感,始終堅持精神上的艱苦奮斗,才能確保工作總目標實現(xiàn)。

  三、“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”

  溫教授講到:“我想請大家考慮的是,通常都說過去式計劃經(jīng)濟搞錯了,我現(xiàn)在的研究證明中國在所謂計劃經(jīng)濟年代大部分年份沒有計劃,只在1970年以后才搞過兩個 五年計劃”。“如果說六十年代的上山下鄉(xiāng)是1958年經(jīng)濟危機的結(jié)果,1968年上山下鄉(xiāng)是1966年經(jīng)濟危機的結(jié)果,那么1974-1976年的上山下鄉(xiāng)是七十年代引進外資變成外債帶來的經(jīng)濟危機的結(jié)果。在毛澤東時代,每一次經(jīng)濟危機都靠上山下鄉(xiāng)向農(nóng)村轉(zhuǎn)嫁了城市勞動力過剩的代價,因此,城市的國家工業(yè)化原始積累解讀那的內(nèi)生性危機,就都軟著陸了”。

  之前一直以為,新中國成立后,改革開放前的國民經(jīng)濟,都叫做計劃經(jīng)濟。上山下鄉(xiāng),是毛主席的號召,但為啥要這么號召,不知道。為什么只有在毛主席時代,他老人家“大手一揮”,知識青年就下鄉(xiāng)?

  看了溫教授的講解,才知道原來中國真正意義上的計劃經(jīng)濟是從70年底開始,中國知識青年上山下鄉(xiāng),是通過農(nóng)村,轉(zhuǎn)移因城市工業(yè)化帶來的經(jīng)濟危機。

  其實,掌握這些知識點不足為奇,重要的是這種分析問題、發(fā)表觀點的方法——“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”。這句話雖不是溫教授發(fā)明的,或者大家可能或多或少聽過,但真正能夠運用到實際工作中去的人,又能有多少呢?知道你做不到!

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