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專題輔導(dǎo):為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗

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專題輔導(dǎo):為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗

  同志們:

  黨的十九大召開后,全黨上下迅速掀起了學(xué)習(xí)宣貫黨的十九大精神以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的熱潮,我們今天通過黨課的形式再次與各位同志一道學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,目的就是進(jìn)一步深化對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想認(rèn)識(shí),通過學(xué)習(xí)來武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐。講述的內(nèi)容主要有三個(gè)方面,一是什么是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,二是怎么認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,三是怎樣堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)容豐富、理論深刻,我們今天只能學(xué)習(xí)其中的一部分內(nèi)容,課后全體黨員要繼續(xù)深入學(xué)習(xí),要帶著問題學(xué),結(jié)合工作學(xué),深入實(shí)踐學(xué),學(xué)出堅(jiān)定信念,學(xué)出絕對(duì)忠誠(chéng),學(xué)出使命擔(dān)當(dāng),學(xué)出奮斗精神。

  一、什么是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

 。ㄒ唬┝(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是什么

  2017年10月18日,在黨的十九大上,習(xí)近平總書記首次提出“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”。那到底什么是“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”呢?

  黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央舉旗定向、謀篇布局、勵(lì)精圖治,譜寫了中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章,推進(jìn)了黨的理論創(chuàng)新,形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。因此我們將十八大以來黨的理論創(chuàng)新成果概括為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,由于習(xí)近平同志是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者,因此我們也稱之為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。具體說來就是“8個(gè)明確”和“14個(gè)堅(jiān)持”。

 。ǘ┝(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)涵

  習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵十分豐富,涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面。其中最重要、最核心的內(nèi)容就是黨的十九大報(bào)告概括的“八個(gè)明確”,即:

  1.明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

  2.明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。

  3.明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

  4.明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

  5.明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。

  6.明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)。

  7.明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

  8.明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)也是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

  這“8個(gè)明確”,高度凝練、提綱挈領(lǐng)地點(diǎn)明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容,構(gòu)成了系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)體系。圍繞貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,黨的十九大報(bào)告提出了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略,并概括為“14個(gè)堅(jiān)持”。這“14個(gè)堅(jiān)持”包括:

  1.堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。

  2.堅(jiān)持以人民為中心。

  3.堅(jiān)持全面深化改革。

  4.堅(jiān)持新發(fā)展理念。

  5.堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。

  6.堅(jiān)持全面依法治國(guó)。

  7.堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

  8.堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生。

  9.堅(jiān)持人與自然和諧共生。

  10.堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀。

  11.堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。

  12.堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一。

  13.堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

  14.堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。

  這“14個(gè)堅(jiān)持”,涵蓋了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,涵蓋了國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、維護(hù)國(guó)家安全、對(duì)外戰(zhàn)略,是對(duì)黨的治國(guó)理政重大方針、原則的最新概括,體現(xiàn)了理論與實(shí)踐相統(tǒng)一、戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)相結(jié)合,是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的“路線圖”和“方法論”。“14個(gè)堅(jiān)持”既是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,也是落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐要求。“14個(gè)堅(jiān)持”每一條都有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和指導(dǎo)性,因此我們要結(jié)合工作實(shí)際,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持,不折不扣地落實(shí)。

  二、怎樣理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

 。ㄒ唬┝(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成的時(shí)代背景

  習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告明確指出:“經(jīng)過長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位,也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的時(shí)代背景。這個(gè)新時(shí)代,既與改革開放40年來的發(fā)展一脈相承,又有很大的不同,面臨許多新情況新變化:

  一是黨的十八大以來,在新中國(guó)成立特別是改革開放以來我國(guó)發(fā)展取得重大成就基礎(chǔ)上,黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革,我國(guó)發(fā)展站在新的歷史起點(diǎn)上,因而新起點(diǎn)需要新氣象新作為。

  二是當(dāng)前世界進(jìn)入了大變革大調(diào)整時(shí)期,面臨千年未有之大變局,如何在亂局中保持定力、在變局中抓住機(jī)遇,對(duì)我們黨統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局提出了更高要求。

  三是我們黨執(zhí)政面臨的社會(huì)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)條件發(fā)生了深刻變化,發(fā)展理念和方式有了重大轉(zhuǎn)變,過去我們強(qiáng)調(diào)“又快又好”地發(fā)展,現(xiàn)在我們更加注重發(fā)展的質(zhì)量和水平。

  四是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了改變,已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,這一個(gè)變化是黨的十九大報(bào)告中提出了一個(gè)非常重要的論斷,體現(xiàn)了我們黨對(duì)社會(huì)發(fā)展階段的準(zhǔn)確判斷。當(dāng)前我們的中心任務(wù)仍然是經(jīng)濟(jì)建設(shè),但需要更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,需要著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題。

  五是從黨的十九大到二十大,是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,我們要在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年目標(biāo)之后,開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年目標(biāo)進(jìn)軍。

  這些新情況新變化,給我們黨提出了一個(gè)重大課題,那就是在新的時(shí)代條件下要堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了這個(gè)重大時(shí)代課題。正是圍繞回答這一重大理論和實(shí)踐問題,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?梢哉f,黨的十八大以來,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)深刻變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)快速發(fā)展催生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想回答了實(shí)踐和時(shí)代提出的新課題。實(shí)踐和理論的邏輯就是:新時(shí)代提出新課題,新課題催生新理論,新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。黨的十八大以來這5年,黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)之所以能開新局、譜新篇,根本的就在于有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引。

 。ǘ┝(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成的理論依據(jù)

  黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo);堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),進(jìn)行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

  堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是改革開放以來我們黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題,也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義。黨的十八大以來,我們黨的全部理論和實(shí)踐探索都是圍繞這個(gè)主題來展開、深化和拓展的。正如習(xí)近平總書記指出的,“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章,鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章。現(xiàn)在,我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù),就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去。”

  對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,習(xí)近平總書記從理論淵源、歷史根據(jù)、本質(zhì)特征、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大生命力等多方位多角度作出了深刻回答,強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義是既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又具有鮮明實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色的社會(huì)主義,是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化四位一體的社會(huì)主義,是統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的社會(huì)主義,是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的社會(huì)主義。對(duì)怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,習(xí)近平總書記以一系列戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性的觀點(diǎn),深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題。這些思想觀點(diǎn),在理論上有重大突破、重大創(chuàng)新、重大發(fā)展,深刻揭示了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征、發(fā)展規(guī)律和建設(shè)路徑,為在新的時(shí)代條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了科學(xué)的理論指引。

 。ㄈ┱_認(rèn)識(shí)新思想的歷史意義、理論意義、實(shí)踐意義和世界意義。

  習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐,為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)提供了基本遵循,為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義作出了歷史性貢獻(xiàn)。具體說來,它有4個(gè)方面的重大意義:

  1.歷史意義。近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史意義首先在于它開辟了習(xí)馬克思主義新境界。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫穿我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)領(lǐng)域,既堅(jiān)持了歷史傳統(tǒng),又譜寫了新篇章,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍,是21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,為發(fā)展馬克思主義作出了中國(guó)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中具有里程碑意義。其次是它開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新境界。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有機(jī)貫通起來,深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大問題,為中國(guó)特色社會(huì)主義注入了新的科學(xué)內(nèi)涵,進(jìn)一步彰顯了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃生機(jī)和活力。再次是它開辟了治國(guó)理政新境界。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了全方位、開創(chuàng)性、深層次、根本性的歷史性變革,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力、國(guó)際影響力和人民獲得感顯著提升,黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。最后是它開辟了管黨治黨新境界。遵循習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,我們黨以堅(jiān)強(qiáng)的決心、空前的力度,推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,堅(jiān)持思想從嚴(yán)、管黨從嚴(yán)、執(zhí)紀(jì)從嚴(yán)、治吏從嚴(yán)、作風(fēng)從嚴(yán)、反腐從嚴(yán),管黨治黨實(shí)現(xiàn)從寬松軟到嚴(yán)緊硬的深刻轉(zhuǎn)變,消除了黨和國(guó)家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患,黨內(nèi)政治生活氣象更新,積極健康的黨內(nèi)政治文化得到弘揚(yáng),黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn),黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力和領(lǐng)導(dǎo)力、號(hào)召力顯著增強(qiáng),黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固,黨群關(guān)系明顯改善,黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng),煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力。今年是馬克思誕辰200周年,也是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年,放眼過去、現(xiàn)在和未來,科學(xué)社會(huì)主義深刻改變了人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程和整個(gè)世界的格局,中國(guó)特色社會(huì)主義譜寫了社會(huì)主義500年來最華彩的篇章,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義繼往開來、以全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的決定性成就來雄辯地證明了科學(xué)社會(huì)主義的強(qiáng)大活力和歷史必然性。這正是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想重大歷史意義的根本所在。

  2.理論意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大理論意義根本在于它是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合又一次歷史性飛躍的成果。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既堅(jiān)持馬克思主義又堅(jiān)持解放思想、與時(shí)俱進(jìn),圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題創(chuàng)造性地提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,在理論上有重大突破、重大創(chuàng)新、重大發(fā)展。無論是從馬克思主義發(fā)展歷史來看,還是從中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的歷史來看,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想都鮮明勾勒出了21世紀(jì)中國(guó)和21世紀(jì)社會(huì)主義的前途命運(yùn),它以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),從理論和實(shí)踐的結(jié)合上創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代問題,以新的思想觀點(diǎn)繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,譜寫了21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義新篇章。馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合即馬克思主義的中國(guó)化,經(jīng)歷了90多年,已經(jīng)有兩次歷史性飛躍。第一次飛躍是發(fā)生在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)過反復(fù)探索,找到了有中國(guó)特色的革命道路,形成了毛澤東思想,把中國(guó)革命引向勝利。第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會(huì)以后,中國(guó)共產(chǎn)黨在總結(jié)我國(guó)經(jīng)驗(yàn)和研究國(guó)際形勢(shì)的基礎(chǔ)上,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的又一次歷史性飛躍,把21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義推向了高峰。

  3.實(shí)踐意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐意義主要在于它把中國(guó)特色社會(huì)主義帶進(jìn)一個(gè)新時(shí)代,為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想植根中國(guó)大地、反映人民意愿、適應(yīng)新的時(shí)代特征和中國(guó)發(fā)展進(jìn)步要求,是來自實(shí)踐、經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)又指導(dǎo)實(shí)踐的馬克思主義強(qiáng)大思想武器。這一思想堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相統(tǒng)一,以深邃的戰(zhàn)略思維、高度的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)的政策統(tǒng)籌,審視當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、局部和全局、理論和實(shí)踐中遇到的問題,提出戰(zhàn)略性思路和舉措。在宏觀層面,這一思想深刻回答了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)等一系列根本問題,向世界再次宣告中國(guó)既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路、而是堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義正路的鮮明立場(chǎng),為新時(shí)代的中國(guó)指明了前進(jìn)方向。在工作層面,這一思想聚焦實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo),高屋建瓴地對(duì)我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面提出明確的戰(zhàn)略要求和政策指導(dǎo),為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供了行動(dòng)綱領(lǐng)。在未來層面,這一思想全面規(guī)劃了從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排和路線圖、時(shí)間表,為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利凝聚起磅礴力量。在世界觀和方法論層面,這一思想貫穿的堅(jiān)定理想信念、鮮明人民立場(chǎng)、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神和科學(xué)方法論,體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的精髓要義,體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧結(jié)晶,體現(xiàn)了我們黨90多年來的奮斗實(shí)踐,體現(xiàn)了十八大以來我們黨與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新創(chuàng)造,為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人正確認(rèn)識(shí)客觀世界、自覺改造主觀世界提供了哲學(xué)思考武器?偲饋碚f,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有極強(qiáng)的創(chuàng)造性、實(shí)踐性、指導(dǎo)性,是引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的綱領(lǐng)、旗幟和靈魂。在這一思想的科學(xué)引領(lǐng)下,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐必將戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn),不斷取得新勝利,十九大確定的本世紀(jì)中葉全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)必將實(shí)現(xiàn)。

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