同志們
今天,很榮幸組織部能給我這樣一個機(jī)會和大家進(jìn)行交流?吹侥贻p的你們,就想到了當(dāng)年的自己。20多年前,我作為一個懵懂無知的毛頭小子,來到XX工作,一轉(zhuǎn)眼就是這么多年過去了。在這期間,我經(jīng)歷和見證了很多機(jī)關(guān)干部的成功或失敗、順利或挫折,既有經(jīng)驗教訓(xùn),也有心得體會,但我覺得更重要的,在于一個“悟”字。成才之路,要在悟道。當(dāng)好一名合格的機(jī)關(guān)干部,要堅持向內(nèi)修身養(yǎng)性,向外實踐強(qiáng)能,唯有嘗盡酸甜苦辣,才能悟得成才門道。下面,主要和大家交流五個方面的內(nèi)容。
一、要用好“六器”
人體器官很多,各有其地位和作用,其中最為重要的當(dāng)屬腦、眼、耳、口、手、腳。這些器官猶如機(jī)器的零件,善用則靈敏,不善用則銹蝕。要想當(dāng)好機(jī)關(guān)干部,就必須充分挖掘這些器官的功能和作用,切實使他們各守其位、各盡其職、各揚其長。具體講,應(yīng)該做到這么幾點:一是用腦要善思。腦是主管全身知覺、思維和運動、記憶等活動的器官,好比人的“司令部”,起著“指揮中樞”的重要作用。與腦有關(guān)的詞很多,比如,思想、思考、思維、思路等等,最終都?xì)w納于一個字“思”。善思者聰明、睿智。我們常講一個人站得高、想得深,就是因為能思別人所未想之事,能談別人未講之理,能出別人未獻(xiàn)之策,妙在先想一步、多思一層、高人一籌。比如,謀劃年度工作,就要琢磨怎么抓重點、抓突破、抓創(chuàng)新,不能今年照前年、明年套今年,思路不改、方法不變。比如,落實首長指示,就要吃透要求、明確意圖,切實把指示具體化、落到地,能夠由一變多、由虛變實,既不能當(dāng)“傳聲筒”、簡單化,更不能吞進(jìn)肚里、沒有下文。二是用眼要多觀。我們常講“眼觀六路”,就是要看得廣,眼光不能“窄”了,囿于小圈子、小領(lǐng)域;常講“高瞻遠(yuǎn)矚”,就是要看得遠(yuǎn),視野不能“近”了,囿于一時一事、一得一失;常講“心明眼亮”,就是要看得清,眼力不能“盲”了,被假象、偽言所迷惑。比如,觀察世界大勢,需練就“火眼金睛”,否則就會被錯綜復(fù)雜的地緣政治、經(jīng)濟(jì)糾葛、宗教矛盾的亂象所纏繞,“霧里看花”迷了眼,“人云亦云”盲跟從。比如,認(rèn)清政治方向,在當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭依然十分復(fù)雜,尤其是互聯(lián)網(wǎng)使這個斗爭的空間更加拓展、手段更加多樣、變化更加迅即的情況下,必須有堅定的政治立場、政治原則、政治智慧,來養(yǎng)肝明目、擦亮雙眼,任憑“亂云飛渡”仍從容,決不能“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”,只俯身拉車、不抬頭看路。三是用耳要兼聽。耳為“兼聽官”,可進(jìn)高雅之音,也可進(jìn)頹廢之音;可進(jìn)中正之言,也可進(jìn)讒佞之言;可進(jìn)純凈之語,也可進(jìn)噪雜之語。作為機(jī)關(guān)干部來講,要懂得篩選辨識、去偽存真,不能一概全聽、照單全收,聽東就是東,聽西就是西。俗話說,耳朵根子要“硬”,講的就是這個意思。比如,在聽取意見時,要區(qū)別是正常途徑、如實反映,還是私自行為、惡意告狀;在考察干部時,既要聽其言,更要觀其行,尤其是對不善言談、表白功績的同志,要全面、客觀地進(jìn)行評價。四是用口要慎言。當(dāng)機(jī)關(guān)干部不會說不行,但多說亂說也不行。過去常言道:“言多必失”“禍從口出”,某著名主持人的教訓(xùn)就是這方面的反面典型。喜歡說的要少說,不要“竹筒倒豆子”什么都說;脾氣直的要柔和著說,不能輕易不出口,一出口就把人打個趔趄;表達(dá)差的要有準(zhǔn)備地說,不要辭不達(dá)意、邏輯混亂、顛三倒四;會上該說的不要會后亂說,違反黨的組織原則和紀(jì)律規(guī)定。比如,同事之間說話要和氣,需知“良言一句三冬暖,惡語一句十日寒”,不要三句話不對,就出語傷人,甚至惡言相向。還比如,給領(lǐng)導(dǎo)報告工作,要抓住重點、簡明扼要,特別是急事急報更要做到這樣,決不能領(lǐng)導(dǎo)想聽沒幾句,不想聽的廢話一大堆。五是用手要勤快。手是干什么的?就是吃飯的,就是勞動的,就是干活的。人類進(jìn)化最初就是從使用石器打火開始的,人想干什么、怎么干,大都要通過手來完成和實現(xiàn)。可以說,勤動手則靈,懶用手則廢。比如,寫材料是靠手寫出來的,只有勤動手、勤練筆,磨出老繭,才能成為一個筆桿子,否則輕輕松松、舒舒服服是決然不行的。還比如,干事情要親自做,任何人是代替不了的,不能靠“二傳手”,不能走捷徑,不能偷懶;。六是用腳要接地。人人皆知安泰與大地的神話故事,安泰神力來自哪里?就來自大地母親。這個典故啟發(fā)我們,干任何事情都要腳踏實地,接地氣、扎深根、長力量,不能底盤不牢,身子發(fā)飄。機(jī)關(guān)是因為基層而存在,價值也就在服務(wù)基層之中。因此在平時,我們要勤下基層,深入一線,多到群眾中去聽真言、察實情,多到實踐中去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,多到落后單位去凝心聚力、攻堅克難。
二、要把握“五字”
在工作方法層面,“時、序、度、變、效”這五個字,雖然簡簡單單,但耐人尋味、大有文章,需要很好地把握。所謂“時”,就是惜時如金、不失時機(jī)。時間具有單向性、節(jié)點性和不可逆性,“機(jī)不可失,時不再來”就是最好詮釋。抓機(jī)遇好比趕火車,惜時光就是愛生命。善用“時”者主動,可得先機(jī);不善用“時”者被動,常失機(jī)會。比如,有的同志干工作時間觀念很強(qiáng),什么時間干什么都有計劃、有步驟,有條不紊,能夠從容干事、圓滿完成;相反有的同志干事情惰性十足,拖拖拉拉,領(lǐng)導(dǎo)不催不著急、不到火燒眉毛不著急,以致屢次出現(xiàn)誤時誤事的情況。還比如,有的人愛學(xué)習(xí),當(dāng)別人在玩時,他在發(fā)奮讀書、練筆,即使工作再忙,也要擠時間學(xué)習(xí),把一天當(dāng)三天在過,使生命的維度得到延長,成長的質(zhì)量得到提高,這是何等的快樂!所謂“序”,就是輕重緩急、有先有后。這里關(guān)鍵在于能不能發(fā)現(xiàn)重點、抓住重點,頭腦中沒有重點,工作中就沒有章法,必然是雜亂無序。機(jī)關(guān)大多越往下,人越少事越多,上面“千條線”要靠下面一兩個人來“穿針”,如果沒有“序”的觀念,是斷然難以從容應(yīng)對、難以有效工作。實踐中,常常出現(xiàn)一年到頭、按部就班、忙忙碌碌,結(jié)果回頭總結(jié)時沒有烙印深的工作,沒有亮點的成果,問題的癥結(jié)出在哪里?就出在不懂得或不善用重點工作法,往往眉毛胡子一把抓,把精力耗費在瑣碎事務(wù)上了,這是常犯的錯誤、最大的忌諱。所謂“度”,就是把握平衡、懂得節(jié)制。真理向前一步就是謬誤,燒開水到100℃才能沸騰,這種分寸、火候講的就是“度”。比如,當(dāng)副職的度就較難把握,擅自做主就是“越位”,上下不靠就是“缺位”,需要注意按主官的意圖辦、按分管的職責(zé)干,對主官負(fù)責(zé),對黨委負(fù)責(zé)。還比如,宣傳典型時要注意把握分寸,從先進(jìn)性上作適度的提煉是必要的,但不能“高大上”得無法學(xué)、無法信,脫離群眾、脫離生活、脫離人性,一說能干就沒有了其他人,一寫敬業(yè)就是從不顧家,等等,這些都是不注意先進(jìn)性與群眾性的“通病”,就必須力戒和克服。所謂“變”就是因時而動、隨機(jī)應(yīng)變。“變”的學(xué)問最大,充滿著智慧,體現(xiàn)著人生觀,決定著工作“果”。當(dāng)形勢變了,就要順勢而為,而不可逆勢而動,比如,在大抓從嚴(yán)治黨的背景下,那種我行我素、頂風(fēng)違紀(jì)的人,就必然會受到懲處;當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)變了,就要及時適應(yīng)風(fēng)格、適應(yīng)要求,而不可主從顛倒、習(xí)慣行事,比如,有的適應(yīng)了前任領(lǐng)導(dǎo),開展工作順風(fēng)順?biāo),新領(lǐng)導(dǎo)來之后變得無所事從、別別扭扭,問題就在于以己不變應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)之變,這怎么能行呢?當(dāng)事物變了,就要變通方法,不可簡單處理,比如,在推廣工作經(jīng)驗時,應(yīng)針對不同單位的特點基礎(chǔ),去搞“移植”和“嫁接”,否則就會“水土不服”、事與愿違。所謂“效”,就是干則必成、務(wù)求所獲。我們干工作,就好比農(nóng)民種地一樣,收獲“糧食”是追求的目標(biāo),是人生的樂事。干要有標(biāo)準(zhǔn),不是稀里糊涂地干,一開始就要制定合理的目標(biāo),爾后朝著這個目標(biāo)去努力;干要快樂著,有工作可干是一種幸福,要把崗位當(dāng)舞臺,展現(xiàn)自身才華、實現(xiàn)人生價值。實踐證明,快樂工作法遠(yuǎn)比“推磨”工作法的效率高得多,成果也大得多;干要靠素質(zhì),光靠樸素的熱情、扎實的作風(fēng),而沒有良好的能力素質(zhì)作支撐,對個人是難以成事的,對單位是難以重用的。靠品德做人、靠本領(lǐng)建功,二者必須結(jié)合起來、相互作用。
三、順應(yīng)“四季”
自然有“春、夏、秋、冬”四季,人生也有“春、夏、秋、冬”四季,這“四季”可以是一個人成長規(guī)律的寫照,也可以是一個發(fā)展階段的體現(xiàn)。這里,我想運用自然“四季”的運行規(guī)律,來闡發(fā)成才“四季”的發(fā)展機(jī)理,就是要啟迪工作中如何達(dá)成“天人合一、順應(yīng)自然”的境界。春天是播種季。我們年輕一些的同志,剛進(jìn)機(jī)關(guān)時間不長,正是勃勃生機(jī)、精力充沛的好時候,就好比處在這個階段,不能辜負(fù)春天一樣的好年華,不能錯過抓緊播種的好農(nóng)時。一年之際在于春,春天抓住了,天時就抓住了。為什么要倡導(dǎo)趁著年輕多讀書,趁著負(fù)擔(dān)輕多學(xué)習(xí),就是因為春天寶貴、決定發(fā)展,在這個季節(jié)要搶抓“農(nóng)時”、少留遺憾。夏天是生長季。我們大多數(shù)同志處在這個階段,在機(jī)關(guān)干了幾年時間,如何健康成長、茁壯成長,道理就跟種莊稼一樣,需要陽光、空氣,需要澆水、施肥,還需要除草雜、防蟲害。比如,有的同志因為脾氣個性太強(qiáng),在工作中不懂得團(tuán)結(jié)人,就需要領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行批評教育、點撥引導(dǎo),及時給予修枝剪葉、糾偏防錯,使其不致任性生長;還比如,有的同志基礎(chǔ)弱一些,但勤奮好學(xué),就需要適當(dāng)開開“小灶”,搞些一對一的傳幫帶,多施些“肥”、助些力。秋天是收獲季。不會收獲的農(nóng)民,不是合格的農(nóng)民。工作一年或者干完一事,都要懂得收獲、學(xué)會收獲,然而,我們有的同志對這方面的道理并沒有領(lǐng)悟,確實存在“只管播種、不問收獲”的現(xiàn)象。一些同志年復(fù)一年地工作在某個崗位,但始終沒有大長進(jìn),甚至還在犯一些低級可笑的錯誤,摔了跟頭沒有揀個明白,原因就在于不善于總結(jié)經(jīng)驗、反思教訓(xùn),干的是稀里糊涂的“活兒”,這樣收獲是低水平的、無長進(jìn)的,在實踐中要堅決摒棄和克服。冬季是儲能季。收獲的糧食、蔬菜,在冬天最重要的是懂得怎樣貯藏、保存和食用,否則就會腐爛變質(zhì)、白白浪費。我們干工作也是一樣,對以前積累的成果、經(jīng)驗,要學(xué)會轉(zhuǎn)化和運用,變成新的能量、新的知識,長期儲蓄,厚積薄發(fā),使自己更加強(qiáng)壯、更加成熟,為迎接又一個春天的到來做好能量準(zhǔn)備。為什么有的同志經(jīng)過幾年的歷練,說話有了思想內(nèi)涵,辦事變得老練穩(wěn)重,能夠使人突然眼前一亮、刮目相看,就在于能量的積蓄、升華,能力素質(zhì)、精神面貌各個方面發(fā)生了量變或質(zhì)變。
四、控制“四線”
作為一名機(jī)關(guān)干部,在前行的道路上,要經(jīng)歷不同的階段,處于不同的層次,存在一些有形或無形的“線”牽引著、控制著、激勵著。我覺得,至少有四條線:一個是“目標(biāo)線”。目標(biāo)是方向所指,是動力之源,是追求體現(xiàn)。人生無目標(biāo)就好比大海行船隨時會有觸礁的危險,就好比飄蕩的浮萍活著毫無意義。目標(biāo)有長遠(yuǎn)目標(biāo),也有階段目標(biāo);有工作目標(biāo),也有個人目標(biāo)。在確定目標(biāo)時,要長短結(jié)合、高低適度,力戒好高騖遠(yuǎn)、不切實際;在實踐目標(biāo)時,要鉚足勁兒、奮勇前進(jìn),力戒精力偏移、走走停停;在達(dá)成目標(biāo)時,要重新調(diào)整、再度出發(fā),力戒安于現(xiàn)狀、止步不前。著名書法大家孫伯翔老先生,在中國浩瀚無垠的書法領(lǐng)域中,選擇專攻魏碑這個目標(biāo),矢志不移,鉆研不輟,在耄耋之年榮獲蘭亭藝術(shù)終身成就獎。如果老先生不是正確選擇目標(biāo)、始終緊盯目標(biāo),而是朝三暮四、漂移不定,可以想象是決無成功的可能性。另一個是“起跑線”。當(dāng)下有一個流行的育兒觀念,就是從幼兒園開始,不讓小孩輸在起跑線上?梢“起跑線”的觀念在中國深入人心的程度。我們常會發(fā)現(xiàn)這么一種現(xiàn)象,同時或先后進(jìn)機(jī)關(guān)的,原本個人基礎(chǔ)和能力都差不多,經(jīng)過若干年之后就拉開了距離,顯示出好差,有的成了獨當(dāng)一面、出類拔萃的骨干,有的卻仍然長進(jìn)不大、徘徊不前。人生好比競賽,有時需要百米沖刺,有時需要耐力長跑,能不能跑出好成績,從起跑線上啟動的這一步非常重要,如果進(jìn)入狀態(tài)很慢、或者力量積蓄不夠,就很快被拉在后面,時間越長差距越大,自信心一旦失去,就永無追上的可能性。再一個是“沖刺線”。當(dāng)經(jīng)過艱苦的長跑,越來越接近終點時,每個人都會有一種渴望勝利的強(qiáng)烈愿望,但面對體力下降、口渴難耐的關(guān)口,這時又是最考驗人的時候,有的發(fā)力沖刺、勝利撞線,有的不甘落后、奮力反超,有的耐力不足、最終放棄,可贊的是前兩種,可惜的是后一種。在我們的實際工作中,又何嘗不是一次又一次的沖刺,有勝利者的喜悅,也有失敗者的沮喪。有這么一件真人真事,曾經(jīng)有個機(jī)關(guān)科長,平時工作表現(xiàn)不錯,首長們對他印象也比較好,有一次首長帶他下基層,他沒有足夠重視和充分準(zhǔn)備,在車上面對首長問的幾個情況支支吾吾、答不上來,回來之后他懊惱不已,在這次關(guān)鍵的提升面試中敗下陣來,多年的心血化為泡影。還有一個是“兜底線”。我們處在一個依法治黨的時代,各方面的制度越來越健全、規(guī)矩越來越嚴(yán)格,特別是《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,開列負(fù)面清單,劃出嚴(yán)禁底線。我們要始終繃緊守紀(jì)這個弦,始終牢記黨員這個身份,在紀(jì)律的保護(hù)和制約下,爭做一名合格的機(jī)關(guān)干部。
五、品悟“四味”
屠呦呦是著名科學(xué)家,當(dāng)我們羨慕她在榮獲諾貝爾生理或醫(yī)學(xué)獎的最高殊榮時,羨慕她在世界上贏得鮮花、掌聲和贊譽(yù)時,更要通過她的精彩演講,品悟從失敗到成功這條充滿荊棘、充滿曲折的奮斗歷程,品悟研制青蒿素這種抗擊瘧疾中藥的酸、甜、苦、辣。屠呦呦的成功事跡,對于我們機(jī)關(guān)干部的成長啟發(fā)意義很大。一是熱愛事業(yè),融入生命。屠呦呦從39歲臨危受命擔(dān)當(dāng)課題攻關(guān)組長,到80多歲獲得諾貝爾獎,一生都與青蒿素這種植物在做伴,都在為人類戰(zhàn)勝瘧疾這種病魔而斗爭,似乎也印證了從詩經(jīng)“呦呦鹿鳴,食野之蒿”取名的文化內(nèi)涵,報答了她父親“蒿草青青、報之春暉”的殷切期望。我們雖然不會像屠教授這樣一生就干一件事,但應(yīng)該學(xué)習(xí)她這種摯愛工作的敬業(yè)精神。在機(jī)關(guān)工作,干一行就要愛一行、精一行,干一年就要干好365天,唯有這樣才能干出成績、升華價值、活出意義。有一個同志說得好,“對待工作成果,就要像對待孩子一樣”。這里就有一種負(fù)責(zé)的生命觀、事業(yè)觀、價值觀。二是百折不撓,愈挫愈勇。屠呦呦團(tuán)隊為了找到抗瘧疾藥物,先后篩選化合物及中草藥達(dá)4萬多種,搜集600多種中草藥方;用乙醚制取提取物,直到第191次試驗才成功?梢韵胂,她們走的是一條多么艱辛、多么曲折的科研道路,生動詮釋了什么是百折不撓的科學(xué)探索精神。作為一名機(jī)關(guān)干部要成長成才,不經(jīng)過脫皮掉肉的磨練是決然不行的,特別是材料寫作更是十分艱辛、最磨毅力的事情,需要經(jīng)過廢燈泡、省床鋪、撒黃尿、掉頭發(fā)的“修行”,需要經(jīng)過無數(shù)次被否定、被批評的痛苦感受,需要歷練十多年才可以說“摸到門道”,才能鑄就堅韌不拔的意志、領(lǐng)悟其中的苦與樂。這就是“不經(jīng)一番寒霜苦,難得梅花撲鼻香”。三是甘于奉獻(xiàn),大舍大得。屠喲喲今朝的不鳴則已、一鳴驚人,來源于平時的默默無聞、淡泊致遠(yuǎn)。犧牲奉獻(xiàn)精神在這位中國女性身上體現(xiàn)得非常突出,在她的丈夫被派去云南五七干校工作時,她不得不將兩個女兒寄養(yǎng)人家或送回老家;為了保證新藥使用的安全,她帶頭和研究團(tuán)隊一起親自用自己的身體試驗毒性;拋棄了各種名利的影響干擾,在獲獎之時依然是沒有留學(xué)經(jīng)歷、博士身份和兩院院士耀眼光環(huán)的“三無”中國老太太。這種大舍大得成就了非凡偉業(yè),需要何等的淡泊定力!這種大舍大得挽救了全世界數(shù)億的生命,又是何等的功德無量!四是走向成功,懂得感恩。聽了屠呦呦在瑞典卡羅琳斯卡醫(yī)學(xué)院的演講,我最為敬佩的是老人家有一顆博大的心、感恩的心,全文沒有華麗的詞語,非常樸實、純厚,字里行間透射著對研究團(tuán)隊和合作團(tuán)隊的感恩,透射著對博大精深中華醫(yī)學(xué)的感恩,透射著對家人無私支持和深情理解的感恩。任何一個機(jī)關(guān)干部的成長進(jìn)步,都不是從天上掉下來的,也不是靠風(fēng)吹大的,始終離不開歷任領(lǐng)導(dǎo)的教育和培養(yǎng),離不開同事們的幫助和配合,離不開家人背后默默無聞的支持。一定要懂得“路從哪里來”“蜜從哪兒甜”,只有永遠(yuǎn)持有一顆感恩之心,才能獲得不斷前行的力量,才能走向人生更高的境界。
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