其實早在放暑假前就看完了這本書。只是覺得書寫得這么好，自己又深受感動，不寫點什么，似乎對不住作者，也對不住自己。但是，寫點什么呢?又毫無頭緒，無從說起。于是給自己一段充裕的時間，再翻看，瀏覽一下，回憶故事情節(jié)，作者的構思，撿拾起自己感動過的句子……
小說《追風箏的人》主要講阿米爾，一個阿富汗富家男孩和他家仆人之子哈桑是童年伙伴，純潔善良的哈桑對阿米爾少爺無條件地忠貞。然而阿米爾，出于軟弱，或者說怯懦，在舉行阿富汗傳統(tǒng)的風箏比賽的一個冬天，在哈桑為他去追風箏而被阿瑟夫等三人強暴之時，選擇了沉默。為了掩飾自己的懦弱，為了緩解自己的不安，阿米爾選擇了更殘酷的方式:他誣陷哈桑偷了他的手表和一些錢。阿桑被迫離開。多年來，阿米爾一直背負著良心的譴責。26年后，已在美國定居的他回到阿富汗，走上了再次成為好人的路，卻發(fā)現(xiàn)一個驚天的秘密，原來阿桑是他的同父異母的兄弟！阿米爾最終勇敢的面對了阿瑟夫，帶回了阿桑死后留下的兒子索拉博……總之，這是一個感人至深的故事。胡賽尼以溫暖細膩的筆法勾勒人性的本質與救贖，讀來令人蕩氣回腸。
可以說，這部小說有兩條關于背叛與救贖的線索，一明一暗。明的線索是成年的阿米爾重回故鄉(xiāng)阿富汗，為童年的背叛贖罪；暗的線索則是，阿米爾的父親也是一個背負謊言而生活的人，他和仆人的老婆上床，生下了阿桑。他為了自己的名聲，不能也不敢和阿桑相認。一輩子活在自己編織的自責的網(wǎng)中，他也在期待獲得救贖。他施舍街頭的窮人，建了恤孤院，把錢給有需要的朋友……而最終，在阿米爾的行動中，看到兩代人完成了自我救贖，獲得心靈安頓。“當罪行導致善行，那就是真正的獲救”。他們的救贖之路使我們想到，其實，在實際生活中，誰人不犯錯，誰人不偷竊，只不過程度有輕有重而已。那些平凡的普通的，似乎不值得一提的小錯誤，小過失，別人不追究，我們自己也不放在心上。也沒有產(chǎn)生內心的不安和自責，更沒想過要怎樣想盡辦法去彌補。只有那些我們覺得重大的，影響惡劣的事情才會引起人們的關注和內心情感的波動。其實，正如小說中阿米爾的父親所說：“世間只有一種罪行，那就是盜竊。……當你說謊，你剝奪了某人得知真相的權利。當你詐騙，你偷走了公平的權利。”
同樣，做為教師的身份，我敏感的想到：當一名教師懶散，遲到走進課堂，他便偷走了學生學習更多知識的機會和權利。當他拖延批閱作業(yè)，他便偷走了學生及時了解錯誤和糾正錯誤的權利……不論小大，都有影響，就像書中所說“許多年過去了，人們說陳年舊事可以被埋葬，然而我終于明白這是錯的，因為往事會自行爬上來�；厥浊皦m，我意識到在過去的這些年里，自己始終在窺視著那荒蕪的小徑。” 它告訴我們，人們要謹慎自己的言行，要誠實守信。同時，如果因為性格的弱點，人性的弱點而犯下了錯誤，要勇敢的像阿米爾一樣耐心的誠心的，悔改，改正，天助自助者。上天只幫助那些真心幫助自己改正的人。
那句：為你， 千千萬萬遍。每次讀起，就禁不住熱淚滿眶。這句話，哈桑對自己的阿米爾少爺說過，阿米爾對阿桑之子索拉博說過。而在這句話所發(fā)生的場景中，像小河輕輕流淌，那么自然，清澈，透明，水到渠成的產(chǎn)生出這句發(fā)自心底的心聲，令人感動無比。而這樣真摯的情誼，無悔的付出，其實是雙方都受益和幸福的事情。生活中，有一人值得你為之千千萬萬遍，有一人為了你而千千萬萬遍是多么幸福而甜蜜的事情！
作為教師，很喜歡拉辛汗說的那句話：“孩子又不是圖畫練習冊，你不能光顧著要涂上自己喜歡的色彩。”是的，這個世界之所以豐富充盈，就是因為有所不同。每個學生都各有自己的長處和弱點。教書育人的教師其實更應該明白這個道理。不能像阿米爾的父親一樣，阿米爾的父親喜歡足球，希望阿米爾也像他一樣熱愛，阿米爾的父親不暈車，便覺得阿米爾的暈車是孱弱的表現(xiàn)。作為教師，也要避免僅喜歡和自己同樣愛好的學生，而是一視同仁。不要努力把學生涂上自己喜歡的色彩，而是幫助涂上學生自己各自喜歡的色彩。
關于風箏的喻意，網(wǎng)上有許多不同的說法。有的說，風箏是他們共同的愿望，代表著真摯的友誼和兄弟情，哈桑為此追逐，為這份情誼付出所有。有的說，他們都是追風箏的人。兒時，是哈桑。長大后，是阿米爾。也許，一千個人眼中，就有一千只風箏吧。每個人心中都有自己想要追求的風箏�；蛟S它是理想，信念，愛情，成功，事業(yè)，友情等等。而我們每個人都是追風箏的人，在追逐的過程中體會著生活的美好，友情的可貴，進步的快樂，生命的短暫，抑或像小說中一樣，獲得救贖的輕松！
重新讀了一遍《追風箏的人》這本書，似乎與以前得到了不同的見解。
在兩年前，我初次習讀這本書，還是在閱讀課上，在起初我對于追風箏讀概念是一種娛樂，書的封面是金黃色的傍晚，一個風箏的影子飄動。起初以為像是小說一般寫童年的事，事實上并非如此。當時讀的時候還有些不太明白，只覺得書中的主人公不斷的奔波，結局其實是可憐的。
在討論書中所發(fā)生的故事前，我已經(jīng)對文中的人物有了新的見解。
首先書中的主人公阿米爾，他出生在阿富汗首都的富人家里，而文中阿米爾的性格，其實是儒弱的，不敢承擔責任，不愿保護與自己形影不離的阿桑，不斷隨著父親逃亡，而這也許也是他能夠活到最后的原因。其次是阿桑，在文中他是一個勇于犧牲堅強的人，無論如何都保護著“主人阿米爾”。其實事實上，他是阿米爾父親的私生子，他對比于阿米爾是堅強的，但是由于身份卑微，所以一直備受欺凌，他也只能默默忍受。最后結局十分可憐，慘死于阿富汗的種族歧視的槍下。而阿米爾的父親，他一直以來的原則都是盜竊是萬惡之源，但是自己卻偷偷生下私生子阿桑。事實上他盜取了的是對阿里的忠誠，和阿里的妻子生下了阿桑，而他卻向阿米爾隱瞞了真相。但是為此，他渴求得到救贖，為自己的罪行彌補，一生都在行善，因此取得了人們的尊敬。父親一直更加喜歡阿桑，阿桑就像他的勇敢忠誠一樣，而阿米爾的儒弱與逃避欺騙就像是他最黑暗的那一面，他無法接受那些罪惡。
文章講的是種族、階級之間的歧視，并且對當時戰(zhàn)亂，民不聊生，人人都希望保命，以強欺弱的社會情況進行了批判。美好與悲劇，人心的成長，人性和救贖。文章的開頭，追風箏是一種游戲，阿米爾為了贏得比賽，為父親爭光，而阿桑則是一名優(yōu)秀的追風箏者。阿米爾切斷了別人的風箏，而追風箏的人追到了風箏，那風箏就歸他所有。而阿桑追到風箏時，卻被惡霸阿塞夫等人圍住，阿桑為了阿米爾不愿意交出風箏，這一切，阿米爾看在眼里，而阿桑也發(fā)現(xiàn)了阿米爾。但是阿米爾儒弱的內心告訴自己，阿桑是下人，并且還要求自己的父親將其驅趕，而阿桑對這一切看在眼里，自己卻忍受這一切。后來為了逃難，父親帶著阿米爾逃亡美國，留下父親的商業(yè)好友拉辛汗看家。
而在故事后半段，拉辛汗患了絕癥，他給阿米爾打電話，告訴了阿米爾阿桑一家慘死，留下了一個兒子。而阿富汗起初是拒絕的，他依舊是那么的儒弱，不敢面對當年。而當他得知阿桑其實是他同父異母的兄弟，他父親的私生子以后，他決定回到阿富汗。他知道了阿桑的兒子索拉博被阿塞夫控制，而阿塞夫也成為了一名軍官。這一次阿米爾再也沒有表現(xiàn)的儒弱，面對阿塞夫的鋼鐵圈套，他為了贖走索拉博，忍受這阿塞夫的摧殘，最后索拉博使用彈弓擊中了阿塞夫的眼鏡導致他失明，最后獲救。在最后，阿塞夫帶著索拉博前往美國，而索拉博無法被證明是孤兒，住進了孤兒院。索拉博懼怕，儒弱的性格卻像阿米爾曾經(jīng)，但始終郁郁寡歡，還尋短見。而全文末尾，阿米爾帶著索拉博到了美國，又一次開始追逐風箏，終于在索拉博的臉上露出了笑容。
故事的名字叫作“追風箏的人”，而文章只在故事開頭和結尾出現(xiàn)了追風箏游戲。開頭風箏在文中其實代表著自由，追逐著，期盼著父愛，阿米爾出生之際，他的母親死亡，這是導致阿米爾儒弱的一個原因。同時也代表了與阿桑的關系，互相追逐。結尾的風箏，阿桑的兒子最后在阿米爾的保護下露出了笑臉，代表著阿米爾最后的救贖，最后阿米爾的堅強，保護索拉博是因為他是阿桑的兒子。
風箏，在文中就像是主人公遇到的種種困難，最后將自己曾經(jīng)犯下的錯彌補。文章風箏也代表著脆弱。全文注重細節(jié)，揭露了一個個丑惡的罪惡，而這些罪惡的結果，往往是血的代價。就像是為什么阿米爾的父親拼命希望得到救贖。一切的罪惡，永遠會得到報應。
一個同事遞給我一本書說：“現(xiàn)在還看書嗎?建議你看看這本《追風箏的人》（卡勒德·胡賽尼著），看了才知道真正的阿富汗和阿富汗人。”于是我?guī)е闷嫘膹倪@本小說走進了阿富汗和阿富汗人的世界。
荒涼的戈壁、起伏的山岳、繁華的街市、一望無邊的枯樹林、滿天飄飛的風箏……兩個男孩形影不離，勾肩搭背，打鬧玩耍。他們一個是普什圖族的富家少爺，叫阿米爾，一個是哈扎里族仆人阿里的孩子，叫哈桑。哈桑不愛說話，憨厚老實，他有生理缺陷，“嘴唇從中間裂開”，也許正是這一點加上他的身份，小主人并沒有從內心喜歡他。但哈桑依然對主人忠心耿耿，每當那些鄰居的孩子欺負他，總是哈桑挺身而出，將他們擋回去。
喀布爾有個傳統(tǒng)民俗：追風箏。放飛的風箏在空中追逐，孩子們施展技藝，盡力用玻璃線將別人的風箏線割斷，然后追趕飄落的風箏作為戰(zhàn)利品。有一天，當阿米爾追到戰(zhàn)利品時，被阿塞夫三個惡棍圍住索要，阿米爾很害怕，而身邊的哈桑卻猛然掏出彈弓對準高大的阿塞夫。弱者嚇退了強者，卑微者保護了高貴者。
一年一度的風箏大會再次到來。阿米爾在哈桑的幫助下幸運地贏得了風箏大賽的殊榮，當哈桑追到那只敗落的藍風箏，再次被那三個惡棍圍堵，他遭到強暴。阿米爾目睹整個過程，不但沒有施以援救，反而選擇了逃離。哈桑為了小主人，獨自承受著精神和肉體的雙重傷害，選擇了沉默，隱忍。然而更大的傷害卻是來自小主人阿米爾。他開始躲著哈桑，萌生了讓哈桑離開莊園的想法，好為自己的懦弱無能尋求解脫。阿米爾把自己的手表放到哈桑床鋪上，以此來證明哈桑是個盜竊犯。阿里無法忍受阿米爾對其兒子的誣蔑，為了尊嚴，他選擇了離開。雖然阿米爾爸爸一再真誠的挽留，阿里還是決定帶著哈桑離開了這個他們衣食所寄的莊園，連同他們兩家四十年的友誼。
沒有任何辯解，沉默，隱忍。讀到這里，我感嘆不已，也許這就是一個弱勢者面對冤屈和不公所能作出的無奈回應。即便受到不公平對待，哈桑依然堅守著真誠與善良。他說過一句可以讓人掉淚的話：“為你，千千萬萬遍。”我又由此看到隱忍的內心卻有著強大的精神力量。我國唐代人李翱講了一個寓言：說有兩匹馬并駕而行，一匹駿馬，一匹瘦馬。駿馬仗著力量強大咬破瘦馬長鬃之頸，使其流血不止。瘦馬若無其事，仍行走自如。駿馬回家后卻渾身顫抖，水草不沾。原來它因為咬了弱馬而感到羞愧。瘦馬在受侵犯時雖然沒有還擊，卻產(chǎn)生了比體力更大的力量，那就是精神的力量。忍讓可以感化卑劣，寬容可以喚醒良知。
作為一個富家少爺，阿米爾對哈桑的感情從最初開始便是矛盾著的，有著階級意識的普什圖人和哈扎拉人，永遠只能是主仆關系，不能成為朋友。這，在阿米爾內心世界里一直是一條難以逾越的鴻溝。所以，他在沒有人的時候才和哈桑玩；所以，他不會讓哈桑在有客人的時候出現(xiàn)；所以，他很久很久不敢承認自己和哈桑的友誼。
然而，對于哈桑來說，阿米爾是他最好的也是唯一的朋友，他可以，為他，千千萬萬遍。只因，他是他的朋友，唯一的，最好的朋友。因此，他可以為他去撿風箏，哪怕是被人圍追截堵，以致傷痕累累；他可以答應阿米爾任何要求，哪怕是受到父親的責罵，亦一言不發(fā)；他可以承擔阿米爾的栽贓陷害，受冤負罪，不吭一聲；不管何種場景下，自始至終，千千萬萬遍。
多年以后，移居美國的阿米爾時刻為童年的無知卑劣之舉感到懺悔，為了贖罪，他回到戰(zhàn)難中的祖國，冒著危險要幫助哈桑。不幸的是，哈桑死在殘暴的塔利班手里，他的妻子受到羞辱，他無力保護；沉默隱忍，最終還是沒有讓他平安度過余生，他與妻子雙雙結束了苦難的一生。這讓阿米爾感到無限的感傷，哈桑的聲音在他耳邊一次次響起：為你，千千萬萬遍。而他為哈桑，兔唇的哈桑，那個為他追風箏的人，那個在危難面前挺身而出保護了他的人做了什么呢?
然而，故事還有更讓人驚訝的隱情。當父親病逝，阿米爾從美國再回老家時，通過父親的朋友拉辛汗得知，哈桑竟然與他是同父異母的兄弟！原來讓他倍感榮耀的父親竟然偷了仆人阿里的妻子，阿里是不能生育的，他同阿米爾父親一起守著這個秘密四十年！這是男人的奇恥大辱，阿里也默默地忍受著。埋藏了許多年的秘密被揭開了，我們對哈桑的同情又轉向哈桑的“父親”阿里身上。事實上，阿里的父母當年就是不幸雙雙被阿米爾的爺爺飛車撞死的，為了贖罪，阿里被他們領到家中成了仆人。就這樣，這家三代地位低微的人默默地為他們的主人忍受著一切苦難和恥辱。
故事的尾聲又有令人震撼的一幕。阿米爾為了心靈的救贖，費盡周折找到了哈桑的兒子索拉博，但是，已墮落為塔利班的小頭目阿塞夫把阿米爾和索拉博逼進一間屋子，為了顯示自己的威風，他要與往日的仇敵了結恩怨，他聲稱雙方只能有一人活著走出屋子。就在阿米爾的生命受到威脅時，阿塞夫驚訝地看到小小的索拉博有力拉開彈弓對準了他，一粒銅彈深深地鉆進他的左眼。就像三十年前的哈桑保護主人一樣，他的后代又以弱小之軀保護了別人。應該說，阿米爾是幸福的，有這樣一家?guī)状酥倚墓⒐⒌乇Ｗo著他，他曾經(jīng)的卑劣受到寬容，他的良知被喚醒，他的心靈得到救贖，他追到了在他心中漂移已久的風箏：做人應該要寬厚無私，正直善良。他終于明白了一個民族得以存在的理由。書的結局深情地寫道：“我追。一個成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，風拂過我的臉龐，我唇上掛著一個像潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑。我追。”
作家胡賽尼以溫暖細膩的筆法揭示出人性的本質與心靈的救贖，讀來令人蕩氣回腸。他的筆又如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得近乎殘酷，喚醒我們對弱者的尊重，對一個苦難民族的敬畏。讀完這本小說，我的耳畔時時響起那微弱而又高貴的聲音：為你，千千萬萬遍……
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