老舍先生的道德文章，光如日月，巍如山斗，用不著我來細(xì)加評(píng)論，我也沒有那個(gè)能力。我現(xiàn)在寫的都是一些小事。然而小中見大，于瑣細(xì)中見精神，于平凡中見偉大，豹窺一斑，鼎嘗一臠，不也能反映出老舍先生整個(gè)人格的一個(gè)縮影嗎？

　　中國有一句俗話：“好死不如賴活著。”這一句話道出了一個(gè)真理。一個(gè)人除非萬不得已決不會(huì)自己拋掉自己的生命。印度梵文中“死”這個(gè)動(dòng)詞，變化形式同被動(dòng)態(tài)一樣。我一直覺得非常有趣，非常有意思。印度古代語法學(xué)家深通人情，才創(chuàng)造出這樣一個(gè)形式。死幾乎都是被動(dòng)的，有幾個(gè)人主動(dòng)地去死呢？老舍先生走上自沉這一條道路，必有其不得已之處。有人說，人在臨死前總會(huì)想到許多許多東西的，他會(huì)想到自己的一生的。可惜我還沒有這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，只能在這里胡思亂想。當(dāng)老舍先生徘徊在湖水岸邊決心自沉?xí)r，眼望湖水茫茫，心里悲憤填膺，喚天天不應(yīng)，喚地地不答，悠悠天地，仿佛只剩下自己孤身一人，他會(huì)想到自己的一生吧！這一生是忠誠于祖國、忠誠于人民的一生，然而到頭來卻落到這等地步。為什么呢？究竟是為什么呢？如果自己留在美國不回來，著書立說，優(yōu)游自在，洋房、汽車、聲名祿利，無一缺少，舒舒服服地過一輩子，說不定能壽登耄耋，富埒王侯。他不是為了熱愛自己的祖國母親，才毅然歷盡艱辛回來的嗎？是今天祖國母親無法庇護(hù)自己那遠(yuǎn)方歸來的游子了呢？還是不愿意庇護(hù)了呢？我猜想，老舍先生決不會(huì)埋怨自己的祖國母親，祖國母親永遠(yuǎn)是可愛的，在任何情況下都是可愛的。他也決不會(huì)后悔回來的，但是，他確實(shí)有一些問題難以理解，他只有橫下一條心，一死了之。這樣的問題，我們今天又有誰能夠理解呢？我想，老舍先生還會(huì)想到自己院子里種的柿子樹和菊花，他當(dāng)然也會(huì)想到自己的親人，想到自己的朋友。所有這一些都是十分美好可愛的。對于這一些難道他就一點(diǎn)也不留戀嗎？決不會(huì)的，決不會(huì)的，但是，有一種東西梗在他的心中，像大毒蛇纏住了他，他只能縱身一跳，投入波心，讓彌漫的湖水給自己帶來解脫了。

　　兩千多年以前，屈原自沉于汩羅江。他行吟澤畔，心里想的恐怕同老舍先生有類似之處吧。他想到：“蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。”他又想到：“世人皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”難道老舍先生也這樣想過嗎？這樣的問題，有誰能夠答復(fù)我呢？恐怕到了地球末日也沒有人能答復(fù)了。我在淚眼模糊中，看到老舍先生戴著眼鏡，在和藹地對我笑著；我耳朵里仿佛聽到了他那鏗鏘有節(jié)奏的北京話。我渾身顫抖，連靈魂也在劇烈地震動(dòng)。

　　嗚呼！我欲無言。

　　1987年10月1日晨

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