傳說(shuō)，數(shù)百年前的貴門(mén)村，曾經(jīng)是一個(gè)有著三千多戶(hù)村民的熱鬧集鎮(zhèn)，村里還有一座書(shū)院，一個(gè)沼澤，一個(gè)涼亭，兩個(gè)祠堂，四個(gè)庵堂，五個(gè)廟宇、十一個(gè)臺(tái)門(mén)，七個(gè)園，十八只碗窯、二十多口水井、五十個(gè)池塘的輝煌歷史。特別是十八只碗窯的傳說(shuō)，更是讓人津津樂(lè)道。我們貴門(mén)村還有不少較小的景觀，比如：鯉魚(yú)灘、獅子山、如來(lái)山、蝴蝶山、旺龍崗、石倉(cāng)庫(kù)，這些山名，都是因?yàn)槠湫蜗嗨贫�得名，不過(guò)，這幾個(gè)景點(diǎn)都在西溪自然村。

　　貴門(mén)村，是一個(gè)人文資源豐富，文化底蘊(yùn)非常濃厚的村莊，村北翠竹搖曳，還有一道石墻的地方，這就是貴門(mén)村的更樓了。走出洞外，可見(jiàn)屹立的巖崖如壁，松楓挺立間的“更樓”，若向西南遠(yuǎn)眺，隱約可見(jiàn)碧波蕩漾的南山湖。順著狹長(zhǎng)彎曲的湖澗而上可到斤絲潭、大龍谷、豐譚水庫(kù)、天興譚等等景點(diǎn)。若向東二里，可到白宅墅，亦稱(chēng)梅墅。若向西邊行，可到石和尚，也可到上塢山的九洲峰和疊石巖。一系列的人文景觀，串起來(lái)，是一條風(fēng)景優(yōu)美、文化底蘊(yùn)深厚、建筑風(fēng)格獨(dú)特的旅游景線。

　　當(dāng)你走進(jìn)貴門(mén)村，沿著村主要道路往鹿門(mén)書(shū)院方向走，你的眼前，一定會(huì)感受到特別的清新和亮麗：大路中間是平整有序的石板路，兩仁鞘蛋小路；一幢幢古色古香、白墻黑瓦的民居，在紅花綠樹(shù)的掩j下十分醒目；村口的書(shū)劍公園（村民門(mén)也叫中心公園），有各種健身設(shè)施；有造型別致、飛檐翹角的涼亭；還有一個(gè)有著荷塘月色般韻味的噴水池；公園內(nèi)，有彎彎曲曲的石彈小徑；能工巧匠設(shè)計(jì)的花壇里，種植了名貴花木；嶄新的村家宴中心、別具一格的村辦公樓、公廁已經(jīng)一應(yīng)俱全，具有一定規(guī)模和檔次的停車(chē)場(chǎng)、游客接待中心、綠色茶道正在加緊建設(shè)之中。民宿、農(nóng)家樂(lè)正在以嶄新的風(fēng)貌，迎接來(lái)自四面八方的游客。村里基本做到了亮化、綠化、美化。優(yōu)美、潔凈，空氣清新的生活環(huán)境，觸眼處皆是花木扶疏，一處處養(yǎng)眼護(hù)眼的綠化護(hù)欄，一處處曲徑通幽的石彈小路，一幅幅琳瑯滿(mǎn)目、圖文并茂的文化墻，顯得格外地惹眼。這些文化設(shè)施的建設(shè)，是貫穿美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的一件實(shí)事，它還是一部貴門(mén)更樓文化的發(fā)展史，為推進(jìn)村文化建設(shè)、弘揚(yáng)先進(jìn)文化、豐富村民的精神生活、陶冶情操，起到了潛移默化的作用。這個(gè)宜居宜游/美奐美輪的的古村落，正以嶄新的姿態(tài)呈現(xiàn)在大家面前，也給村民們的眼眸，帶來(lái)了一次次意外的大驚喜。

　　更樓洞：貴門(mén)村歷史悠久，在村北，有一座坐北朝南的四合式二層建筑，下層是石砌的臺(tái)基，中有天井，南北兩面各有拱券洞門(mén)，為舊時(shí)入婺往來(lái)之通道，是歷代紹興通金華地區(qū)的官路，南門(mén)“古鹿門(mén)”，北門(mén)上題“貴門(mén)”字大如斗，系朱熹手筆。后來(lái)婺東書(shū)法家趙睿榮又分別在南、北兩洞的北面題刻了“隔塵”、“歸云”兩額。洞門(mén)上層樓房四面相向，回廊相連。更樓也可稱(chēng)為“鹿門(mén)書(shū)院”。出更樓北拱門(mén)，有一個(gè)平坦的小操場(chǎng)，是當(dāng)年呂規(guī)叔父子，集家鄉(xiāng)壯士習(xí)武練兵的場(chǎng)地，其目的是保家衛(wèi)國(guó)、預(yù)防匪擾。

　　更樓也可稱(chēng)為“鹿門(mén)書(shū)院”1174年南宋理學(xué)家呂規(guī)叔創(chuàng)立。貴門(mén)山古稱(chēng)鹿門(mén)山，呂規(guī)叔于此創(chuàng)建書(shū)院，故名鹿門(mén)書(shū)院。山陰周師濂有《鹿門(mén)書(shū)院》詩(shī)贊云：”鑿山壘石一朝成，結(jié)構(gòu)精廬三十楹。規(guī)叔東萊曾講學(xué)，到今弦誦繼家聲�！备鼧呛髞�(lái)倒塌。清嘉慶五年，其裔孫重建。鹿門(mén)書(shū)院之名聲大噪，是因時(shí)任淮南安撫使、訓(xùn)兵撫士的呂祖Z（呂規(guī)叔的兒子）辭官回鄉(xiāng)時(shí)，宋寧宗皇帝為其寫(xiě)詩(shī)送行，并賜建演武更樓之故。此后，書(shū)院開(kāi)設(shè)演武科目，開(kāi)創(chuàng)了書(shū)院文武兼修的先河。鹿門(mén)書(shū)院是嵊地開(kāi)辦最早的書(shū)院。鹿門(mén)書(shū)院，其實(shí)是一個(gè)四合院式的平房。從始建到上世紀(jì)八十年代，都被延續(xù)利用，民國(guó)時(shí)期，書(shū)院是鄉(xiāng)公所，新中國(guó)成立后，它先是南山區(qū)人民政府，后來(lái)是南山人民公社辦公地。2010年，鹿門(mén)書(shū)院申報(bào)為省級(jí)文物保護(hù)單位。

　　蘆峰：（村民叫蘆雪尖），在鹿門(mén)書(shū)院之東，峰高插天，望可數(shù)百里。遠(yuǎn)望可見(jiàn)長(zhǎng)樂(lè)、太平村莊星羅棋布，南山湖面清澈如鏡，群山高低錯(cuò)落，渾然如黛。

　　望湖亭：更樓往西北，緩坡而上，有一條通往西崗頭的小路，路面向著西邊的南山湖，沿路遠(yuǎn)觀近眺，景致極佳。望湖亭由一亭一長(zhǎng)廊組成，這里是登高望遠(yuǎn)的好去處，它是一處俯瞰南山湖的平臺(tái)，人在其中，湖光山色，盡收眼底。它還是一處天造地設(shè)的景觀道路，最適合攝影，遠(yuǎn)景、近景皆可任意拍攝。望湖亭，作為更樓延伸開(kāi)發(fā)的標(biāo)志性建筑，增加了景觀的利用。

　　浴鵠沼：在貴門(mén)西山之麓，天光空曠，山勢(shì)迥環(huán)，有沼百余畝，鵠嘗忘機(jī)就浴。朱熹曾經(jīng)為浴鵠沼題詩(shī)一首：小沼動(dòng)微風(fēng)，山青映輕紗，群鵠浴水邊，啄落蓼紅花。沼的形成，是因?yàn)樵谵k碗窯時(shí)期，長(zhǎng)期的取泥成沼的結(jié)果。

　　更樓古道：舊時(shí)的更樓古道，曾經(jīng)是金華到紹興的唯一通道，走南闖北的販夫走卒、勤勞的樵夫、頑皮的牧童、善良的村婦，都曾經(jīng)在古道上留下過(guò)他們來(lái)去匆匆的腳印，古老的牛車(chē)、獨(dú)輪車(chē)、雙輪車(chē)也曾經(jīng)在漫漫的古道上碾壓過(guò)。當(dāng)年，古道的兩邊，古木連天，綠樹(shù)成蔭，修竹青翠。更有一絕的是，它的兩旁長(zhǎng)滿(mǎn)了合抱的連理枝，他們同根而生，相擁而立，枝葉相抱，生死與共，它是村民眼中的愛(ài)情小道。

　　更樓操場(chǎng)：1950年，人民解放軍縣大隊(duì)，在書(shū)院前面平整了第一個(gè)操場(chǎng)，還在操場(chǎng)上裝上了木馬、單杠和籃球架。全村的男女老少還在操場(chǎng)上看了第一場(chǎng)電影《白毛女》，可遺憾的是，在操場(chǎng)建成10年后，被改建成大會(huì)堂，30年后，大會(huì)堂又被一場(chǎng)意想不到的大火燒成灰燼，又經(jīng)過(guò)了20多年的荒廢之后，被開(kāi)發(fā)成現(xiàn)在的更樓操場(chǎng)。現(xiàn)在的更樓操場(chǎng)四周，安裝了不少景觀燈。

　　曬書(shū)巖：話(huà)說(shuō)當(dāng)年，呂規(guī)叔書(shū)房里藏書(shū)眾多，遇到梅雨季節(jié)，書(shū)籍發(fā)霉是常有的事情，陽(yáng)光明媚的日子，呂規(guī)叔就會(huì)吩咐書(shū)童挑書(shū)到這里曬曬，書(shū)僮也正好忙里偷閑翻翻書(shū)籍，讀讀八股文章，后人就稱(chēng)此地為“曬書(shū)巖”。

　　十二狗洞：由幾塊巨石自然疊成，巖間有小洞十二個(gè)，剛好可容一個(gè)小孩子穿洞而過(guò)，故稱(chēng)為“十二狗洞”那兒峰巒疊嶂、山高林密、風(fēng)景特好。

　　防空洞：1962年所挖，目的是為了防止“蔣介石反攻大陸”，洞高在1.75米以上，洞深數(shù)百米，是貴門(mén)村的村民，連續(xù)奮戰(zhàn)一個(gè)多月的成績(jī)。另外，在更樓洞外，還挖了一條50多米長(zhǎng)的戰(zhàn)壕，人躲在戰(zhàn)壕里，可以向長(zhǎng)樂(lè)方向來(lái)的敵人開(kāi)火。

　　更樓的友誼楓：

　　淳熙七年（1180年），浙東大饑，理學(xué)家朱熹來(lái)嵊賑災(zāi)，訪呂規(guī)叔于鹿門(mén)，在鹿門(mén)書(shū)院講學(xué)，講學(xué)之余，乘著天高云淡的好天氣，兩人登游東側(cè)廬峰，談道論學(xué)，切磋學(xué)術(shù)文化，行至更樓洞北，兩人推杯換盞，相談甚歡，其時(shí)，兩顆憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心越聊越近，朋友之情更深、更切，乘著酒興，兩個(gè)好朋友，移來(lái)兩顆小楓樹(shù)，分別植于更樓北門(mén)兩側(cè)，作為象征友誼的見(jiàn)證樹(shù)�？上У氖�，右側(cè)的那顆楓樹(shù)，已在幾十年前枯死，只留下一段短短的樹(shù)根。

　　斗轉(zhuǎn)星移，往事如煙，八百多年過(guò)去了，當(dāng)年栽下的楓樹(shù)，如今，已經(jīng)高達(dá)十丈余，歲月掩沒(méi)了他們?cè)��?jīng)的往事，但是，在枝繁葉茂的楓葉里，卻寫(xiě)滿(mǎn)了他們?cè)��?jīng)友好的誓言。

　　西鎮(zhèn)廟的紅楓：

　　朋友，當(dāng)你走進(jìn)貴門(mén)村西鎮(zhèn)廟附近，迎面就能看到三顆楓樹(shù)，它們高大、挺拔、粗狂，特別引人注目。其中一顆生長(zhǎng)在南中操場(chǎng)一角，它高十來(lái)米，樹(shù)身得四個(gè)大人合抱。另兩顆分別生長(zhǎng)在西鎮(zhèn)廟大門(mén)的兩側(cè)，樹(shù)高二十米左右，粗壯的樹(shù)干，兩個(gè)大人還抱不過(guò)來(lái)呢，據(jù)說(shuō)，這幾顆楓樹(shù)已經(jīng)有300多年的歷史了。它是人們眼中的風(fēng)水神樹(shù)、鎮(zhèn)村之寶

　　夏天，古楓會(huì)張開(kāi)了它那華蓋般的巨傘，為人民灑下一片綠蔭；初冬，它身上的綠衣服漸漸變的火紅火紅。這三顆迎風(fēng)屹立的楓樹(shù)，像極了三個(gè)英姿勃發(fā)，威風(fēng)凜凜的哨兵，它日日夜夜守護(hù)在貴門(mén)這方古老而神奇的土地上。

　　井文化：

　　人說(shuō)：一方水土養(yǎng)育一方百姓。我們貴門(mén)村地下水資源十分豐富，池塘、水井更是縱橫交錯(cuò)，星羅棋布。至今的貴門(mén)村，還保留著20多口形狀各異的古井，如孝賢井、仙人井、清廉井、前山井（也叫俞家井）、大井、小井、茅屋后井、橋板頭井、后巴弄井、后園井、樣山腳井等等。

　　孝賢井的故事

　　在很多年以前，在貴門(mén)村一個(gè)叫后園的地方，住著一家三口：母親和她的兩個(gè)孩子。母親過(guò)氏左腳有點(diǎn)殘疾，又因丈夫早亡，她帶著一兒一女，靠租種幾畝薄田過(guò)日子，因此，生活過(guò)得異常艱難。雖說(shuō)常常是吃了上頓沒(méi)下頓，好在母慈子孝，一家人仍然相親相愛(ài)。為了少讓家人挨餓，年僅十七歲的長(zhǎng)子呂孝賢，決定外出打工。他想：自己不在家吃飯，省下的口糧，就可以讓母親和妹妹多吃一點(diǎn)，如果能夠掙得銀子，也好給母親和妹妹買(mǎi)一身御寒的冬衣。在母親的千囑咐萬(wàn)叮嚀中，孝賢揮淚惜別，踏上了打工之路。

　　有道是：窮人的孩子早當(dāng)家。孝賢走后，年僅十二歲的妹妹小芹，每日里，跟著母親上山下地，鋤禾割草，用稚嫩的肩膀，幫著母親挑起了生活的重?fù)?dān)。每天天剛蒙蒙亮，她就悄悄地起床，扛起一根水鉤扁擔(dān)，走到離家約20米遠(yuǎn)的地方挑水，等母親起來(lái)時(shí)，水缸里的水早已經(jīng)挑滿(mǎn)了，母親看到女兒小小年紀(jì)，卻是那么地懂事，心里十分高興。

　　轉(zhuǎn)眼間，到了臘月，孝賢帶著一些米糧和幾尺粗布回來(lái)了，閑談中，聽(tīng)母親說(shuō)起，妹妹每天早起擔(dān)水的事情，他自責(zé)不已：自己是家中的長(zhǎng)子，理該為母親分憂(yōu)解難，怎么就沒(méi)有想到母親腿腳不便，妹妹年幼，擔(dān)水不便，沒(méi)有在自己家的附近挖一口水井，害妹妹每天早起挑水，想到這里，他覺(jué)得非常地難過(guò)和不安，轉(zhuǎn)輾反側(cè)了一夜后，第二天一早，孝賢就拿出一把鋤頭一雙畚箕，在家的左側(cè)，開(kāi)始掘井，住在附近的鄉(xiāng)鄰，看見(jiàn)孝賢帶頭挖井，都紛紛趕來(lái)參加，經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的挖掘，一口長(zhǎng)1.5米，寬1.2米的長(zhǎng)方形水井終于完工。興奮之余，大家又議論開(kāi)了：“咱村人多井少，挑水時(shí)常要排隊(duì)等候，干脆，一不做，二不休，再在旁邊挖一口井，豈不是好上加好！”此言一出，當(dāng)即得到了大家的一致贊成，說(shuō)干就干，又經(jīng)過(guò)一個(gè)月的艱苦挖掘，第二口井也終于圓滿(mǎn)完工了。

　　從此以后，附近的相鄰們?cè)僖膊挥门抨?duì)挑水了。后來(lái)，就有好事者，給這兩口相鄰的井命名叫“孝賢井”。

　　日月更替，往事如煙，后來(lái)，村里人覺(jué)得喊“孝賢井”似乎不太順口，又因?yàn)樵摼�在后園這個(gè)地方，就又改口叫“后園井”了。

　　仙人井的故事

　　很久很久以前，貴門(mén)地方發(fā)生了一次嚴(yán)重的干旱，------老天爺連續(xù)八個(gè)月不下雨，土地龜裂，莊稼顆粒無(wú)收。老百姓們雖然日夜誦金念佛，祈求老天爺下一場(chǎng)大雨，可老天爺似乎并不領(lǐng)情，依然滴水未下，這下可苦了貴門(mén)的百姓們，他們有的外出逃荒，有的出外投親靠友，他們的生活可謂是苦不堪言。

　　在貴門(mén)村村口，住在一戶(hù)姓呂的七口之家，本來(lái)他們家也打算外出逃荒，無(wú)奈，一家老少三代人，拖兒帶女，扶老攜幼很是不便，只得忍耐著干旱之苦，為了解決饑渴之苦，他們一邊盡量節(jié)約生活用水，另一邊想方設(shè)法積極尋找水源：老兩口到附近的地方尋找水源，小兩口到遠(yuǎn)處找水、找食物，三個(gè)小孩子則守在家中看門(mén)。

　　這一天，一個(gè)衣衫襤褸，須發(fā)皆白的老人拄著拐杖，走進(jìn)了呂家的院子里，三個(gè)正在旁邊玩耍的小孩子，見(jiàn)有陌生人進(jìn)來(lái)，都大吃一驚，兩個(gè)年紀(jì)小一點(diǎn)的孩子，嚇得一溜煙似地跑進(jìn)了里屋，那個(gè)年紀(jì)最大的男孩子壯著膽子，走近老人的身邊，只聽(tīng)得老人用沙啞的聲音說(shuō)：“行行好，給我一碗水喝�！笔畞�(lái)歲的大孩子呂興元，稍稍遲疑了片刻后，就匆匆進(jìn)屋端來(lái)了一碗清茶給老人：“老爺爺，你喝吧！”也許，是老人實(shí)在太渴了，老爺爺一仰脖子，頃刻間，一碗茶便見(jiàn)了碗底，老爺爺擦擦嘴角的水珠，精神似乎也好了一點(diǎn)，他又開(kāi)口說(shuō)：“好孩子，你能不能再給我一碗水、一碗飯，我想帶回去給家里的老太婆，她已經(jīng)兩天兩夜沒(méi)有吃東西了�！迸d元聽(tīng)老爺爺怎么一說(shuō)，心里非常難過(guò)，見(jiàn)旁邊剛好一把椅子，他索性把椅子搬過(guò)來(lái)，恭恭敬敬地對(duì)老爺爺說(shuō)：“老爺爺，你先坐下，我去去就來(lái)�！弊哌M(jìn)里屋，興元心里不由得打起了鼓：家里就只有這么一碗水和一碗飯了，如果把水和飯都給了老爺爺，家里的爺爺、奶奶、父親、母親回來(lái)，沒(méi)飯吃，沒(méi)水喝，怎么辦？可是，如果拒絕他，又似乎覺(jué)得太絕情了，而且，剛才老爺爺還說(shuō)了，家里還有一個(gè)老奶奶，已經(jīng)兩天沒(méi)有吃東西了，萬(wàn)一有個(gè)三長(zhǎng)兩短....興元不敢再想下去了，他把心一橫，左手端起一碗飯，右手端起一碗清茶，走出里屋，他一邊走一邊自言自語(yǔ)地說(shuō)：“哎，要是老天爺肯下一場(chǎng)大雨就好了，我家就不用為喝水、吃飯的事情發(fā)愁了�！崩蠣敔斅�(tīng)了，摸摸雪白的長(zhǎng)胡子笑笑說(shuō)：“好人呀，好人，孩子，你的愿望一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的，你今天給我兩碗水，一碗飯，日后，我回報(bào)你一井水，兩個(gè)狀元郎�！闭f(shuō)完，老爺爺伸出右手食指，在院子的地上一戳，然后雙手合十，口中念念有詞：“井水井水，快快滿(mǎn)上……”話(huà)音剛落，只見(jiàn)白光一閃，老爺爺突然不見(jiàn)了，興元還以為是自己一時(shí)眼花看錯(cuò)了，揉了揉眼睛，等再次睜大眼睛一看，還是不見(jiàn)老人，卻驚喜地發(fā)現(xiàn)，老爺爺站立過(guò)的地方，忽然多出了一口方方正正的水井，再細(xì)看，井水都快要溢出井口了，把興元驚訝得目瞪口呆...當(dāng)天夜里，雷聲隆隆，一場(chǎng)瓢潑大雨嘩啦啦地下了兩個(gè)時(shí)辰，興元開(kāi)心極了，全村的百姓們也高興得歡呼起來(lái)……

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