愛和自由個(gè)人讀后心得范文八篇【一】
正如題目所言,在這本書中,蒙氏幼兒園的園長孫瑞雪透過超多的實(shí)例來論述自我的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛、充分的自由,才能促成兒童按照自我的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。
關(guān)于兒童,連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確,我們普通人就知之更少了!但是,作者的這一觀點(diǎn),我倒是深表贊同。本來嘛,小孩子如同一張白紙一樣來到人世,對什么都好奇是必然的,既然好奇,那么必然要去探索,口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過程中,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)欠缺,必然會產(chǎn)生各種各樣大人看起來淘氣的行為。如果真的愛孩子,又了解了這一點(diǎn),給予兒童更多的自由,讓他去按照自我的意愿發(fā)展、完善,豈不是能塑造孩子!
記得以前有位姐姐帶著自我正上幼兒園的女兒來玩,小女孩活潑可愛,新奇地望著周圍的一切。年輕的媽媽告訴女兒:“這位阿姨是老師!”“老師。”聽到這兩個(gè)字,小女孩頓時(shí)害怕地躲到了媽媽身后。姐姐不好意思地笑了笑,而我卻笑不出來:小女孩的老師到底對她做了什么,以至她竟然如此害怕老師?
這件事也許是個(gè)案,但確實(shí)讓我在一段時(shí)光之內(nèi)對中國的幼兒教育產(chǎn)生了擔(dān)憂!稅酆妥杂伞肪陀幸粋(gè)老師粗暴對待學(xué)生的案例:某幼兒園,老師和孩子在玩扔球,老師扔了一個(gè)球給孩子,孩子沒接住,“笨死了,連個(gè)球都接不住!”之后是孩子把球扔給老師,結(jié)果,老師也沒接住。當(dāng)時(shí)看到這一幕的蒙氏老師想:這回老師沒話說了吧!之后,令人驚愕的一幕發(fā)生了,老師說:“笨死了,連個(gè)球都不會扔!”
怎樣著都是孩子的錯(cuò)!可想而知,經(jīng)常被這么指責(zé)的孩子必然會膽怯、不自信、內(nèi)向、對別人也不會寬容到哪兒去,并且對什么都沒信心,也不敢去挑戰(zhàn)自我,更不用提什么創(chuàng)造力了!
其實(shí),何止是兒童,在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里,任何人都不會感覺到快樂,也不能好好工作。相反,如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由與溫情,人與人相互理解、相互寬容,家庭是不是就能和睦,工作是不是就會快樂、有效率的多?
當(dāng)我們理解了這一點(diǎn),是不是就會更加以寬容的心態(tài)來應(yīng)對這個(gè)紛亂的世界呢?
愛和自由個(gè)人讀后心得范文八篇【二】
教育教學(xué)中教師眼里要有一面欣賞性的鏡子,當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤時(shí),就用凹透鏡看,那么就會多一些寬容、理解;當(dāng)孩子有了進(jìn)步時(shí),就用凸透鏡看,那么就會有更多欣賞、信任。讓我們持續(xù)一份平常心,去尊重,去等待,把期盼的目光放的遠(yuǎn)一些,再遠(yuǎn)一些,用一個(gè)細(xì)微的眼神,一聲輕輕的問候,一個(gè)真誠的微笑,一次輕輕的撫摸,一份小小的禮物,去帶給孩子更多的驚喜、笑容、感動(dòng)、幸福和無限的生機(jī)。我們要用智慧的眼睛去欣賞學(xué)生,摒棄用分?jǐn)?shù)衡量孩子存在價(jià)值的做法,培養(yǎng)孩子健全的人格,使孩子快樂健康的成長,使我們的教育呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的春天。
愛,是什么?無數(shù)人試圖回答這個(gè)問題,每個(gè)心靈對愛的認(rèn)識都是不一樣的,所以答案也都是不一樣的,無法用語言說清,愛是生命的秘密。父母對于孩子的愛那更是世界上最無私最偉大的愛,這種愛更需要的是一種正確的表達(dá)方式,讓埋藏在孩子內(nèi)心深處的種子長成一棵參天大樹。
自由,又是什么?人人都在追求自由,但是對“自由”的定義和“愛”一樣,是沒有確切答案的,翻了翻字典,自由的定義在不一樣的領(lǐng)域又是不一樣的,簡單地說在心理學(xué)上,自由是按照自我的意愿做事。就是人能夠按照自我的意愿決定自我的行為。在我看來自由是人類智慧的根源,自由能夠說是人類生存的一種最高境界了,好向往!在這本書中的自由能夠說是一種尊重吧,尊重生命原本的樣貌,不給孩子太多的規(guī)則和束縛,不把自我的意愿強(qiáng)加給孩子,可說實(shí)話,應(yīng)對孩子,有時(shí)我卻很難把握“自由”和“原則”的尺度。我相信也也是困擾很多父母的問題吧?說起來容易,做起來尺度不好把握,話扯遠(yuǎn)了,談?wù)勎覍@本書里感受最深的二點(diǎn)吧。
一、《愛和自由》達(dá)的是蒙臺梭利教育的核心理念:對孩子的愛和尊重。中國很多父母都喜歡把自我很多觀念強(qiáng)加到自我的孩子身上,把自我的很多遺憾和未曾實(shí)現(xiàn)的夢想寄托在自我的孩子身上,期望孩子有朝一日能成為自我夢想中的那一個(gè),孩子背負(fù)著父母沉重的寄托,生活的好累,真的能理解孫老師曾說過的“同情兒童的苦難”!讀過這本書的父母就應(yīng)都有所收獲,能更寬容應(yīng)對發(fā)生在孩子身上的每件事,從孩子的立場為孩子著想,從而更理解他們的想法,理解是溝通的最直接的橋梁。
二、書中說到其實(shí)教育的整個(gè)目的就是為了發(fā)展人自身的潛力,“我們總是把掌握某種技能作為智力發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn),實(shí)際上技能不重要,六歲以前兒童根本就不用學(xué)習(xí)任何一門技能,他所要學(xué)的是掌握技能的智力。”對此觀點(diǎn)我是贊同的,為人父母,就應(yīng)清楚明白對于孩子來說什么東西是對于孩子的未來是最重要的?通常偉大的人物后面都有著了不起的父母,《宋氏三姐妹》我看過二遍,每看一次感受都很深,之所以宋氏三姐妹能有如此的成就,是和她們有個(gè)偉大的父親分不開的,在那個(gè)女子無才便是德的社會環(huán)境下,她們的爸爸宋查理就經(jīng)常告訴她們:“我宋查理的女兒都是將來是要做大事業(yè)的人!”,玫琳凱的媽媽,從小就一向告訴她“寶貝,你必須行!”,就是這樣一種信念一向伴隨她走過了很多人生坎坎坷坷,如果父母能把夢想、自信、用心樂觀的心態(tài)傳遞給孩子,孩子的將來必須會是完美的,他會學(xué)會享受生活給他的一切經(jīng)歷,把困難當(dāng)成挑戰(zhàn),把挫折看做是磨煉,天堂和地獄其實(shí)都在我們的心智之間。
哈佛大學(xué)的一項(xiàng)研究顯示:人的成功、升遷、成就85%是來自于我們的態(tài)度,也就是我們通常所說的情商吧,而只有15%是來自于我們的技能,這天很多學(xué)校,從幼兒園到大學(xué)的整個(gè)教育體系教會我們的都是技能,卻沒有人教會我們?nèi)绾巫龅谋绕匠H烁茫?0%的教育在于“事實(shí)與數(shù)字”僅有10%在于“感覺與態(tài)度”,花90%的時(shí)光來研究只有15%和我們幸福相關(guān)的東西,我們的教育體系是不是有點(diǎn)問題呢?個(gè)人成長是我們一生中最重要的一個(gè)課題,“人的成長過程實(shí)際上是一個(gè)心理的成長過程,而不是一個(gè)智力的成長過程,智力成長是附著在心理成長上的。”我認(rèn)為的成長是在我們生命的過程中克服一個(gè)又一個(gè)的困難和挑戰(zhàn),從而慢慢走向成熟和優(yōu)秀,再邁向卓越。
還有如何把蒙氏教育的精髓和我們中國的實(shí)際狀況結(jié)合起來,而不僅僅僅是生搬硬套,也是我們要探討和摸索的。
愛和自由個(gè)人讀后心得范文八篇【三】
我是一名剛畢業(yè)的大學(xué)生,所學(xué)專業(yè)是金融學(xué),我的專業(yè)和我現(xiàn)任工作沒有一點(diǎn)聯(lián)系。而我對幼兒教育也不是很了解,知道的只是簡單的,很淺的傳統(tǒng)教育方式。中國的傳統(tǒng)的教育方式都不太了解的我,現(xiàn)在有機(jī)會嘗試西方的幼兒教育。
愛和自由,起初在看到這本書的時(shí)候,不是很理解。愛是什么?自由是什么?大多數(shù)人認(rèn)為的愛是在長期的相互感知中逐漸堆積起來的,類似親情或者就是親情的感覺,就是愛。而自由,是由自己作主;在法律允許范圍之內(nèi)不受限制和約束。
蒙特梭利說:“兒童只要依靠愛和自在,才能失掉成長的全部能量,以便成為真正意義上的人。”在幼兒園里,其成長更倚靠自我教育,而不是來自成人。成人更多的,就是給孩子營造一個(gè)積極的充滿愛和自由環(huán)境,在這樣的環(huán)境中讓孩子的潛能上得以發(fā)揮。
在6歲前,給孩子充分的自由,孩子并不會因?yàn)檫@些自由而變得毫無組織與紀(jì)律,相反,在自由中,他就變得自律與順從。在中國,遺憾的是,大部門家長卻不懂得這些,他們做了些什么呢?一方面,他們總在孩子沒感覺的時(shí)間強(qiáng)制孩子。另一方面,他們在孩子有感覺的時(shí)間沒有把相應(yīng)的詞語同孩子內(nèi)涵的感覺配上對。
孫老師的《愛和自由》讓我了解到孩子并不是什么都不知道的來到這世界,他(她)們是伴隨著內(nèi)在的一種東西來到這世界,蒙特俊利把這稱為“精神胚胎”。孩子的思想是很簡單的,成人要是和他們說話太多或者復(fù)雜的時(shí)候,孩子的思維就會被成人弄的混亂,用簡單的話去和孩子溝通,這樣孩子的思維就不會很亂。
成人有太多的“專制”和“越權(quán)”,總感覺孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從大人的安排,可不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理,成人常常想把自己的思想強(qiáng)加到孩子身上,把自己的經(jīng)歷轉(zhuǎn)嫁到孩子身上,希望孩子有朝一日能成為自己夢想中的那一個(gè)。
孩子背負(fù)著父母沉重的寄托,生活的好累,孫老師曾說過的“同情兒童的苦難”!讀過這本書的我有所收獲,能更寬容面對發(fā)生在孩子身上的每件事,從孩子的立場為孩子著想,從而更理解他們的想法,理解是溝通的最直接的橋梁。
其實(shí),何止是兒童,在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里,任何人都不會感覺到快樂,也不能好好工作。相反,如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由與溫情,人與人相互理解、相互寬容,家庭是不是就能和睦,工作是不是就會快樂、有效率的多?
愛與自由并重,我們要把愛帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只要多加引導(dǎo)和體恤,要學(xué)會相信,在此環(huán)境中長大的孩子,必定會快樂、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。
愛和自由個(gè)人讀后心得范文八篇【四】
正如題目所言,在這本書中,蒙氏幼兒園的園長孫瑞雪透過超多的實(shí)例來論述自我的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛、充分的自由,才能促成兒童按照自我的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。
關(guān)于兒童,連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確,我們普通人就知之更少了!但是,作者的這一觀點(diǎn),我倒是深表贊同。本來嘛,小孩子如同一張白紙一樣來到人世,對什么都好奇是必然的,既然好奇,那么必然要去探索,口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過程中,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)欠缺,必然會產(chǎn)生各種各樣大人看起來淘氣的行為。如果真的愛孩子,又了解了這一點(diǎn),給予兒童更多的自由,讓他去按照自我的意愿發(fā)展、完善,豈不是能塑造孩子!
記得以前有位姐姐帶著自我正上幼兒園的女兒來玩,小女孩活潑可愛,新奇地望著周圍的一切。年輕的媽媽告訴女兒:“這位阿姨是老師!”“老師”聽到這兩個(gè)字,小女孩頓時(shí)害怕地躲到了媽媽身后。姐姐不好意思地笑了笑,而我卻笑不出來:小女孩的老師到底對她做了什么,以至她竟然如此害怕老師?
這件事也許是個(gè)案,但確實(shí)讓我在一段時(shí)光之內(nèi)對中國的幼兒教育產(chǎn)生了擔(dān)憂!稅酆妥杂伞肪陀幸粋(gè)老師粗暴對待學(xué)生的案例:某幼兒園,老師和孩子在玩扔球,老師扔了一個(gè)球給孩子,孩子沒接住,“笨死了,連個(gè)球都接不。”之后是孩子把球扔給老師,結(jié)果,老師也沒接住。當(dāng)時(shí)看到這一幕的蒙氏老師想:這回老師沒話說了吧!之后,令人驚愕的一幕發(fā)生了,老師說:“笨死了,連個(gè)球都不會扔!”
怎樣著都是孩子的錯(cuò)!可想而知,經(jīng)常被這么指責(zé)的孩子必然會膽怯、不自信、內(nèi)向、對別人也不會寬容到哪兒去,并且對什么都沒信心,也不敢去挑戰(zhàn)自我,更不用提什么創(chuàng)造力了!
其實(shí),何止是兒童,在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里,任何人都不會感覺到快樂,也不能好好工作。相反,如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由與溫情,人與人相互理解、相互寬容,家庭是不是就能和睦,工作是不是就會快樂、有效率的多?
當(dāng)我們理解了這一點(diǎn),是不是就會更加以寬容的心態(tài)來應(yīng)對這個(gè)紛亂的世界呢?
愛和自由個(gè)人讀后心得范文八篇【五】
今年春節(jié)期間看了《愛和自由》第四版,和以前看過的第三版比較,感覺第四版的實(shí)際操作性更強(qiáng)。無論是作為家長還是教育機(jī)構(gòu)工作人員,第四版里面都提供了大量的案例可在實(shí)際中作為參考。
看完這本書讓我更加全面的了解了兒童的內(nèi)心世界,讓我印象最深刻的是第十八章“孩子達(dá)到順從的三個(gè)階段”中寫道的:“當(dāng)兒童有時(shí)順從、有時(shí)不順從時(shí),那是他還沒有具備順從的能力。”、“所有的兒童發(fā)火、發(fā)脾氣都是有原因的,都是因?yàn)槟撤N需求、某種發(fā)展的愿望沒有得到滿足”。當(dāng)我們成人聽懂并相信這一切,我們在對待兒童所謂種種執(zhí)拗的行為時(shí)不再會感到焦慮和生氣,而會覺得很坦然。這樣我們成人就給了孩子一個(gè)自由的發(fā)展自己的空間。
前些天,我的先生對我說:“我發(fā)現(xiàn)你這段時(shí)間對小米越來越有耐心了。”是的,我們必須知道,在兒童0-6歲發(fā)展自我的階段,不是他們對某件事固執(zhí),往往是我們成人自己太固執(zhí)了。我們固執(zhí)于我們的經(jīng)驗(yàn)與需求,而禁錮甚至責(zé)怪孩子,這無疑阻礙了兒童的內(nèi)在發(fā)展。
整本書還有其他很多細(xì)節(jié)都讓我頓悟:哦,原來孩子是這樣的。
感謝這本書帶來的一切!
愛和自由個(gè)人讀后心得范文八篇【六】
從走進(jìn)愛如是的那一天起,我的心無時(shí)無刻不在受著沖擊。有些是來自這個(gè)團(tuán)隊(duì)彼此間用愛來相互信任、相互支持的精神,但更多的是因?yàn)槟切┛蓯鄣膶氊悅儯?/p>
剛進(jìn)園,我只是一名陌生人。我對愛如是和愛如是的寶貝們感到陌生,有好奇,但也有一種對未知事物的恐懼,我相信寶貝們對我同樣有著這樣的陌生感和其他感覺,而這些感覺應(yīng)該還會比較強(qiáng)烈吧。所以,我不敢太靠近他們,怕一不小心就在不知不覺中傷害了他們。但由于人員需要,某些地方需要我,我就只好保持一定距離的觀察著寶貝們的自主工作,看著他們完全的享受著一切資源,我腦海里浮現(xiàn)出了我在x工作的情景。在杭一年,很多規(guī)則和操作都與愛如是有所不同,甚至是完全相悖的,但有一個(gè)大規(guī)則是相同的:不傷害自己,不傷害別人,不傷害環(huán)境。本著這樣的其實(shí)在我內(nèi)心還是一個(gè)比較模糊的概念去注意著寶貝們的行動(dòng),然后我看到一位大寶貝踩到工作架上向窗戶口探身,我直覺的反應(yīng)上前抱住寶貝的身體往下拉,并說著這樣很危險(xiǎn)之類的話,當(dāng)然,寶貝很抗拒我這樣的行為。她對我說的話的意思是請不要隨意動(dòng)我的身體。聽到這話,我當(dāng)下也明白了,我越界了。肢體的接觸是人與人溝通的橋梁,我此刻和寶貝們還是如此的陌生,還沒有走到能隨意碰觸彼此身體的那一步;寶貝的清晰表達(dá)讓我一下就看到了她內(nèi)心的力量,也讓我了解了她自己內(nèi)心是很清楚的,她并不需要我這樣的方式去提醒她。我的反射性行為是一個(gè)很大的錯(cuò)誤,但在這樣的一個(gè)互動(dòng)中,我也看到了作為成人的我們的強(qiáng)勢,在面對孩子時(shí),我們太習(xí)慣于一種給予的姿態(tài),總是在扮演“我才是正確的”,孩子必須去改正一些我們成人不能接受的行為,太多太多的限制被放在了孩子身上,也有太多太多的限制放在了我們自己身上。
愛和自由個(gè)人讀后心得范文八篇【七】
對蒙特梭利教育了解得不多,暑假里,翻閱了《愛和自由》,才對其教育理念有了更進(jìn)一步的理解。
蒙特梭利說:“兒童只有依靠愛和自由,才能獲得成長的全部能量,以便成為真正意義上的人。”這讓我想起一個(gè)學(xué)者的一句話:“以愛的情感激發(fā)兒童成長的積極性;以自由的空間確立兒童自我意識的主動(dòng)性……”
在蒙氏教育,需要孩子們遵循的“規(guī)則”特別少,比較主要的三條:第一,不傷害自己;第二,不傷害他人;第三,不傷害環(huán)境。孩子們在遵守這三條基本規(guī)則的前提下,他們有權(quán)利為自己做決定,他們可以做自己的主人。
每一個(gè)生命都不一樣,每一個(gè)生命的發(fā)展都不一樣。就拿敏感期來說,蒙氏教育講究要在兒童敏感期來臨時(shí),抓住這個(gè)敏感期,取得事半功倍的效果。一個(gè)孩子6歲才出現(xiàn)數(shù)學(xué)邏輯的敏感期,但這并不說明他要比5歲就出現(xiàn)數(shù)學(xué)敏感期孩子笨,只不過他的數(shù)學(xué)敏感期來的晚而已。一個(gè)孩子要畫畫到凌晨,也不要打擾他,因?yàn)樗翘幱诶L畫的敏感期。他要通過持續(xù)、反復(fù)的操作來達(dá)到認(rèn)知和發(fā)展的目的。但如果在孩子童年時(shí)期沒有足夠的自由來發(fā)展他的敏感期,那孩子有可能喪失了這么一次發(fā)展的機(jī)會。有可能他終生不再繪畫,終生都不能感受到繪畫的美。
孩子在一個(gè)充分自由與愛的環(huán)境里,發(fā)展的是心智,認(rèn)知的是真理,而不是在控制和壓抑下迷失了真正的自我。而迷失了真正的自我,人的一生是不可能幸福的。
愛和自由個(gè)人讀后心得范文八篇【八】
這學(xué)期,我有幸讀了《愛和自由》這本書。這本書讓我在孩子早教上有了很大的認(rèn)識。這本書強(qiáng)調(diào)要給孩子更多的愛,更多的自由,才會培養(yǎng)出更加獨(dú)立的孩子。
兒童對所有東西的熱愛應(yīng)該是一種自然而然的過程,是一種熏陶,我們不強(qiáng)迫,但是我們不能不讓她接觸,孩子對周圍的一切不都是從她的觸覺、嗅覺、味覺、視覺、聽覺感知到的,在我們讀給兒童聽故事的時(shí)候,不是一種自然的過程嗎,不是聽覺的一種享受嗎?
我們更多一定要關(guān)注的是孩子的每個(gè)敏感期,要學(xué)會尊重孩子。讓兒童在愛和自由中成長!兒童只有依靠愛和自由,才能獲得成長的全部能量,以便成為真正意義上的人。"這讓我想起一個(gè)學(xué)者的一句話:“以愛的情感激發(fā)兒童成長的積極性;以自由的空間確立兒童自我意識的主動(dòng)性…”
我們不能為了灌輸式的學(xué)習(xí)而給孩子帶來很多外界的內(nèi)容和認(rèn)知,孩子的學(xué)習(xí)各個(gè)階段表現(xiàn)出來的行為都不一樣,比如重復(fù)做一件事,重復(fù)聽一個(gè)故事,孩子會從反復(fù)聽故事中吸收理解內(nèi)容,首先是邏輯,然后是情節(jié),最后是概念。所以一定要仔細(xì)選書,讓孩子吸收好的東西。如果我們沒有意識到智力真正的內(nèi)涵,或許我們就會走上長輩們的老路,以為成績衡量一切,而忽略了高貴的品質(zhì),完整的人格,崇高的道德和充滿創(chuàng)造力的思想。而做好這一部分,0—6歲是關(guān)鍵的時(shí)期。
愛,獨(dú)立,這兩個(gè)概念是相互相通的,給孩子足夠的安全感,也給孩子足夠的空間。生活在壓抑,因?yàn)榕路稿e(cuò)而察言觀色,謹(jǐn)小慎微的狀態(tài)下,這樣更容易喪失自我。所以從愛走到獨(dú)立,父母要有很大的勇氣,很多時(shí)候要學(xué)會放手。同時(shí)也不可限定孩子的思維,不可“教”孩子一些影響到他創(chuàng)造力的內(nèi)容,而是讓他自己去感知,去發(fā)現(xiàn)。
理解孩子,就是要讓孩子有一個(gè)適應(yīng)的過程,不管是學(xué)習(xí)還是生活中,我們不能把我們的想法強(qiáng)加在孩子身上,特別是效果上。就像蒙托梭利教育學(xué)校不會強(qiáng)迫剛送來的孩子馬上進(jìn)教室工作學(xué)習(xí)一樣,孩子都會有一個(gè)適應(yīng)的過程,慢慢接受的過程,只要給予的方法正確,里面還有愛和自由,這就足夠讓這孩子的成長規(guī)律正常起來。這里面也涉及到紀(jì)律的問題,也可以說是專注力的問題,孩子都很喜歡做自己感興趣的事情,反復(fù)的做,在長久的專注過程中他才能把握事物的規(guī)律,這樣他就愿意遵守紀(jì)律,并且有了自我控制力。
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