高中生《人間失格》讀后感精編例文8篇【一】
讀罷《人間失格》,覺得這是一部很棒的小說。若是在若干年前讀到它,我大概不會這么想。
作品的基調(diào)是灰暗的,頹喪的,符合日本這個國家的物哀審美。
男主人公葉藏出生于富貴之家,長相俊俏,性格乖巧,情商很高,還是個繪畫天才。如果單看這些條件,他的起點可能是很多人達(dá)不到的終點,這樣出身的人,似乎人生注定就應(yīng)該順風(fēng)順?biāo)?墒撬麉s著著實實叛離了他的人生的既定的可以“躺贏”的軌跡,一步一步變成了世俗眼里不可接受的“怪胎”,一個“人渣”。
這個故事一點也不積極,也不勵志,還充斥著欺騙、酗酒、混亂的男女關(guān)系、毒品、自殺,所以有人評價這本書讀來很沒有意義,甚至說它格調(diào)太低。
葉藏是如何把人生的一手好牌打得稀爛的呢?這一切還得從他的孩提時代說起。從小他就怯懦敏感,但是又能識破他人的虛偽欺騙;努力追求合群,努力讓自己表現(xiàn)得符合世俗的評價眼光。他總是在極力扮演搞笑的角色的討好別人,卻被人發(fā)現(xiàn)這種搞笑是裝的,這對他的打擊是巨大的,從此他更加害怕這個世界,他找不到生而為人的意義,找不到自己生而為人的證據(jù)。在不斷的自我否定當(dāng)中,他混跡世俗,學(xué)著理解人性,不斷被朋友利用,也不斷激發(fā)自身的卑劣去利用女人的感情。最終走入了無法回頭的深淵,變成了一個徹頭徹尾的“廢物”。
讀完全書,對這樣的葉藏卻討厭不起來,借用小說后記里最后的一句話:“我們認(rèn)識的小葉個性率真,幽默風(fēng)趣……是一個像神一樣的好孩子。”
“人間失格”,意思是喪失做人的資格。找不到做人的意義就喪失做人的資格嗎?我們總在思考意義,各種事情的意義,包括一部文學(xué)作品是否有意義也是評價一部作品優(yōu)劣的一個標(biāo)準(zhǔn)。比如這部小說,從某些層面來說,確實沒有什么意義。存在即是意義,為什么給人當(dāng)指路明燈才是文學(xué)作品的意義呢?《人間失格》這本書描摹了一種生存狀態(tài),告訴讀者有一類人這樣艱難地活著。雖然這樣的艱難,很難讓你產(chǎn)生一種悲憫的同情之心。葉藏做人的意義是什么呢?或許就是找不到意義的虛無狀態(tài),讓他厭世輕生?可是這樣就不可以活著嗎?世界不是非黑即白的,人性也不能簡單以好人壞人來區(qū)分,生活除了成功和失敗也還有其他的狀態(tài)。
王小波在《思維的樂趣》中曾說過,“一個人快樂或悲傷,只要不是裝出來的,就有其道理。你可以分享他的快樂,同情他的悲傷,卻不可以命令他怎樣怎樣,因為這是違背人類的天性的。”葉藏是軟弱的,害怕被傷害,他沒有強(qiáng)烈的悲喜,快樂似乎是他的面具。喜劇的內(nèi)核終究是悲劇,背后有悲天憫人的情懷做支撐。葉藏像一個喜劇演員一樣,他的快樂是一種表演,他的“笑”帶著討好,是他與無趣、虛偽、冷酷的社會交手時的遮掩。他無法融入周遭,也無法在這樣的環(huán)境中與自己的內(nèi)心達(dá)到和解,他選擇了荒誕的生活方式面對人生。這樣的一個面對生活時如此軟弱的人,他的內(nèi)心其實對幸福、對生活也充滿著希望和追求。我們和作者一樣,認(rèn)為活得如此荒誕不羈的葉藏是“一個像神一樣的好孩子”,但是往往這樣的人如果沒有一個強(qiáng)大的內(nèi)心,又會活得很痛苦。這樣的人生,沒有嚎啕大哭,卻讓人覺得悲傷不已,這種寫作的描摹越是平淡,越讓人充滿無力感。
生命是一場偶然,我們?yōu)槭裁纯傄谄渲袑ふ乙饬x呢?我們對意義的需求是如此巨大,可是世界能夠回應(yīng)我們對意義的探求,其實不多,這種缺口大了,虛無感就越來越多。很多事情沒有那么多意義,它只是在發(fā)生。生命,并不會因為我們追求意義而變得更有意義。
放棄對意義一味地追求,安于當(dāng)下,聽從內(nèi)心的指引。此生,此時,此刻,此景,本身就是意義。
高中生《人間失格》讀后感精編例文8篇【二】
“生而為人,我感到很抱歉。”很抱歉未能給交往中的人帶來舒適的體驗,很抱歉自己獨立的思想難以茍同于眾,很抱歉沒能活出眾人價值觀所趨向的生活。從青少年到中年,為了逃避現(xiàn)實而不斷沉淪,經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己,最后的最后,大庭葉藏平靜、釋然地走完了他悲劇的一生。而在完成本篇作品之后,太宰治終歸還是選擇了投水的方式,為他自己劃下最后的句點。
《人間失格》一文的主人公大庭葉藏,生于一個家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜毡炯易澹瑥男∷惆l(fā)現(xiàn)自己跟其他人不一樣。他不知道人為什么活著,他的幸福觀和世人的風(fēng)馬牛不相及。從此,主人公走上了一條通過“扮丑”逗笑周圍人來完成“自我救贖”的道路。然而面具一旦戴上,葉藏再也摘不下來,他必須收起自己所有的意愿,去當(dāng)家人、仆人以及同學(xué)的笑料。然而假的永遠(yuǎn)真不了,顫栗度過初中后,認(rèn)識同為畫畫的學(xué)生堀木。后來一步步跟著堀木墮落,因為整天戴著面具做人太辛苦了,所以葉藏不得不用酒精麻醉自己,用女人安撫自己。葉藏是如此與這個虛偽的世界格格不入,他正深處在人間的地獄中。正如后記老板娘所說的:我認(rèn)識的小葉非常坦率,也十分機(jī)靈。要是他不喝酒的話……不,就算是他喝了酒,也依然是個像神一樣的好孩子。
葉藏既是一個無賴,又是一個“像神一樣純正的好孩子”。他在面對難以捉摸的人類社會時選擇了極端另類的生活方式,表現(xiàn)出了超然物外的人生態(tài)度,對于今天的讀者,他的這種人生態(tài)度和生活方式可能難以理解和接受。但透過滑稽怪異、玩世不恭的“搞笑”背后,我們能夠看到一個真實而又充滿理想的“永遠(yuǎn)的少年”,以及對幸福人生的執(zhí)著追求和美好社會的熱切向往。
《人間失格》這本書的可怕之處在于“代入感”。作者明明是在訴說自己的痛苦,可幾乎每個讀者都能在這本書中找到自己的影子。更為可怕的是,這本書在挖出了你心底那個陰影之后并不會幫你凈化。它不會做任何事情,你要如何消化這種情緒,全靠自己。太宰治說的是自己的故事,揪的卻是讀者的心。
太宰治不幸的一生令人嘆息,但在嘆息與感傷過后,作為讀者的我們在產(chǎn)生共鳴與疼痛感的同時也要進(jìn)行更深層次的思考:在了解陽光背后的陰影之后,我們是否能更勇敢的擁抱光明?
做人很難,這是我們成長過程中不斷開始認(rèn)清的一個道理。正因為做真正的人很難,客觀的因素和來自每個人主觀自私與懶惰的主觀因素,很多人選擇了放棄---在特定環(huán)境下的個體尤其容易選擇合理的借口放棄。然而做人的確很難,正因為如此的不如意,走下去的勇者不更令人欽佩?或許我們一無所獲,但我們迎著光往前的那些日子,總受到了陽光帶來的溫暖。
有時候正是因為我們掌握著隨時離場的權(quán)利,才會珍惜活下去、擁抱光明的機(jī)會。因為已經(jīng)放棄的時日,永遠(yuǎn)不會再有機(jī)會掙扎,永遠(yuǎn)不會離幸福和光明更進(jìn)一步。世界上只有一種真正的英雄主義,那就是認(rèn)清了生活的真相后,仍然熱愛生活。
高中生《人間失格》讀后感精編例文8篇【三】
把每個明天當(dāng)做世界末日,從現(xiàn)在起邁出第一步——題記。
初次聽聞這本書,是在與朋友的一次閑聊之中,隨后對這本書產(chǎn)生了濃濃的興趣,邊去書店買來了這本書,抱著極大的好奇心,翻開了這本書的第一頁,細(xì)細(xì)品味……
“他曾在夏天在單件和服中穿上毛衣,只為搞笑;也行因為怕父親掃興而在半夜?jié)撊肟蛷d在父親的本子上寫上‘獅子’二字,只為不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過是為掩蓋自己的憂郁和敏感,偽裝成純真無邪的樂天派,塑造成一個滑稽逗樂的怪人。他對這個世界太過畏懼,認(rèn)為世人比獅子、鱷魚甚至恐龍都要可怕。他曾說過“面對世人,我總是怕到發(fā)抖”他太過敏感,太過小心翼翼,以至于最后被送進(jìn)了瘋?cè)嗽。面對世人,他總是怕到發(fā)抖,而面對這個世界,他又何嘗不是呢。
也許有人會認(rèn)為太宰治不過是因五次自殺而出名的作家而已,或認(rèn)為他的作品中傳遞的是使人愈來愈消極的負(fù)能量,可當(dāng)你真正去品味他的作品時,才會發(fā)覺他以細(xì)膩的筆觸寫出了他的一生,一個使自己絕望的人生。當(dāng)自己讀過他的三五本書后才發(fā)現(xiàn)他的作品并不是以“罪”“惡”“罰”為主題創(chuàng)作,反而是以“愛”與“善”為主題創(chuàng)作。他寫每本書的目的都不是為讓讀者致郁自殺,而是使讀者反省其身、自我救贖,不落到與自己相同的下場。
“不要抗拒改變,這是這個世界上唯一不變的事情,就是所有的事情都在反復(fù)的變,反復(fù)的過程很容易讓人變得低落和沮喪,然而你再低落和沮喪,人生還是會被各種各樣的事情的改變所包圍著,就像是站在一臺你沒辦法控制的跑步機(jī)上,時間、速度都不是你所能控制的,那我就選擇跑的更從容一點,盡我所能的在這個被動的人生里爭取一些主動,所以我很討厭‘抗拒’這個詞,很消極、很脆弱、很被動,如果我不能改變世界,好歹讓我改變自己,遵從自己的選擇。”在我眼中,《人間失格》或許就是在闡述這樣一個道理。
當(dāng)世人知道書中的葉藏被送入瘋?cè)嗽簳r,書外太宰治的生命也止于了他的第五次自殺,我想這或許便是最精彩的悲劇。
高中生《人間失格》讀后感精編例文8篇【四】
“三張照片,三篇手記”,書不厚,若投入,三小時足矣!
電影版的《人間失格》我是很早就看過的,依稀記得是大二,只記得畫面陰郁,似乎講的是一個富家子弟的淪落生活,偽裝,不羈,放蕩,酒精,女人是他的特寫,僅僅如此而已。
我喜歡這本書的名字,人間失格,自暴自棄的代言詞(失去了為人的資格),“生而為人,我很抱歉”,這又是無盡的悲哀。
這種似于陰暗型的小說,亦或是過于現(xiàn)實的小說,人們一般是不愿意去著眼的,人莫不過是理想主義者,都愿意擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,都希望現(xiàn)世美好~
但若此真是常態(tài),世間便無了類似于此書的存在!可見,生活就是如此,沒有松柏的常青,沒有生命的循環(huán),有的便是無盡的挑戰(zhàn)和無駐的青春。這便是人生。
好現(xiàn)實的一番記述,寫盡了人情冷暖,曾世炎涼,從小的討好,逗趣,青年的逃避,尋死,到后來的尋求救贖到救贖幻滅,他沒有解脫,他的結(jié)局是他的性格招致,他的性格是從小養(yǎng)成,幼時的性格是天生如此還是家庭主導(dǎo),這就人各執(zhí)其詞了。
此外,可以說主人公的淪落和掘木有密切的關(guān)系,從罪→罰這一系列的過程中,他扮演了看客和助推者,遇人不淑,這便體現(xiàn)的淋漓盡致。人生有很多次遇見,但往往正是這些遇見影響了他人生的道路。
酒精和女人是貫穿的主線,他通過這兩種方式麻痹自己,從中獲得慰藉,最終傷害他的也是這兩種,讓他看破了一切,他以為在良子身上看到的純潔能夠救贖他,然而,最終仍是悲劇收場,他的唯一希望破滅了,并非是良子的過錯,他并不恨良子,良子是信賴天才,他恨的是人的信賴之心總會因為過于信賴別人而遭到玷污。
于是后來又開始重蹈覆轍,他是自我放棄了,他看破了親情,被友情也是傷碎了自尊,愛情的話,我覺得他從沒有愛過一個人,包括良子,良子對于他來說就是救贖工具,否則也不會最后拋下她,人其實愛的往往都是自己。
他對待房東家女兒和那個女學(xué)生的手段、伎倆,起先我真的感到憎惡,后來我便理解了,這便是所謂的按別人喜歡的方式來,看透不說透,沒必要搞得很尷尬,其實主要就是為了好好的偽裝自己。
對這種怒不可言,悲不可泣的存在是滿滿的心疼。也正是這種特帶憂郁性格帶著他走了又一條路,在路上離不開女人和酒精。人的體內(nèi)藏著好幾個自己,甚至不只兩個,如同kill me heal me中一般,每種性格都是為了保護(hù)自己。故,人都是多變的~
讀罷《人間失格》,文中有幾處印象很深,一處是靜子和繁子的對話,“為什么要喝酒呀?”
“爸爸他啊,并不是因為喜歡才喝酒的。因為他實在是人太好了,所以……”
另一處是最后媽媽桑的一席話
“都是他的父親不好”,“我們認(rèn)識的阿葉,又誠實又乖巧,要是不喝酒的話,不,就算是喝酒……也是個神一樣的好孩子”
我似乎明白了一些東西,酒并不是人們主動就愿意去喝的,似乎,這是一個解脫方式,雖說是一個不高明的途徑,但也是人想要去麻痹自己的一種方式,如同阿葉說的,他一次都沒有想要去傷害任何一個人,于是他的解決方式便是傷害自己!
人生并非一帆風(fēng)順,生活會告訴你,哪有什么一帆風(fēng)順美夢成真,只不過遍體鱗傷后慢慢降低了對生活的要求,適者生存罷了!
即便如此,我們?nèi)孕枰獔皂g的活著,我從不認(rèn)同人們的自殺行為,人就算百般不如意,百般不順心,但是自殺是一件很愚蠢,很不負(fù)責(zé)的事情,如果現(xiàn)在你很痛苦,那就活著吧,體驗這一切,今后或許你所遇到的事情都會是美好,差也沒有關(guān)系,正所謂,無痛苦,不人生!
高中生《人間失格》讀后感精編例文8篇【五】
我有些理解阿葉,不停地用酒精,用女人來證明自己的存在。讀完《人間失格》,我沉默了許久,不知道從何說起,又有許多想說。
悲哀和不幸的人總是格外能感知同類,也更容易被自己身上所缺失的特質(zhì)吸引,甚至一度當(dāng)作救贖。瘋子的話沒有人信,即使并不是瘋子,有人大聲嘶吼反駁否認(rèn),回應(yīng)的是世人難以接受的憐憫或是嘲笑,反正人都想要找點什么樂子活著。
阿葉的每一次縱情似乎都并沒有讓自己得到救贖,而是去了更深的深淵,直至走到毀滅。以一種邊緣人的狀態(tài)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰的活著,伸頭試探又打回深淵,假面戴得看起來越來越自然,要不是難以逃避的恐懼,怎么做得到小丑般逗樂。
雖說為了縱情的歡樂不惜悲哀接踵而至,可是每一次期望何嘗不是一次死亡,阿葉死了很多次,于是真的死了。
再黑暗的深淵都會隱約有一些光,像良子,可是世人那容得下良純,也難怪都失去未來,倒是多了許多不幸的阿葉,酒館老板娘。傷口傳來的痛楚反倒成了對傷口的情感,阿葉就是用縱情聲色的傷口拯救了他許多年,可是傷口的痛楚總有一天會超越對傷口的情感,于是除了死亡一無所解。
我不確定死亡是否意味著拯救和解脫,倒是好像無數(shù)人都選擇用死亡救贖自我。海子是,三毛是,阿葉也是,許許多多的人都是,可是我大概不會。死亡救不了我,唯有愛,唯有陽光能讓我一次次死亡又重生。
高中生《人間失格》讀后感精編例文8篇【六】
這不是那種可以一氣呵成看完的流量小說,這是需要細(xì)細(xì)品的那種書,要周圍安靜,月色如水。
很好玩的一本書,大多書里都是女人出示色相,這里偏偏男人出示色相,有點鏡花緣的味道,卻又不盡相同。食色性也的世界里,在寫者筆下,都是假來假去的一時相互利用,無論身體還是精神上。雖然筆下冷酷,現(xiàn)實也正是如此。只是,寫者對男人偏愛,粉飾得太好,對女人不但少幾分筆墨,還會刻意讓其格外“生動”,似乎不如此不盡意,倒也的確有奇特的味道和效果。其中一篇,似乎終于讓女人美了起來,卻又有些不食人間煙火。也許寫者眼中,女人不是在天堂,就是在垃圾場,可能是寫者的理想吧,或者如柏楊所說,女人,比了解上帝都難。
原以為是應(yīng)該抱著嚴(yán)肅認(rèn)真地面孔去面對字碼的,讀書的過程中卻是其樂無窮。因此,不得不感嘆寫者的精神之高,如此丑陋的世間,能寫出漫畫的效果,如此的少。
葉藏的搞笑,也許就是寫者對自己的無奈,自己笑對生活做不到,不如看他人歡笑。很有趣的人,一邊流淚,一邊笑,也許是笑著走的。
非常值得閱讀的一本書,很棒!
高中生《人間失格》讀后感精編例文8篇【七】
把每個明天當(dāng)做世界末日,從現(xiàn)在起邁出第一步——題記。
初次聽聞這本書,是在與朋友的一次閑聊之中,隨后對這本書產(chǎn)生了濃濃的興趣,便去圖書館借來了這本書,抱著極大的好奇心,翻開了這本書的第一頁,書不厚,若投入,三小時足矣!細(xì)細(xì)品味……
我喜歡這本書的名字,人間失格,自暴自棄的代言詞(失去了為人的資格),“生而為人,我很抱歉”,這又是無盡的悲哀!度碎g失格》是太宰治的絕筆之作,也是我一讀再讀,感慨無限的佳作。作者用平淡的口吻,纖細(xì)的語言,敘事著絕望的故事,在書中能看見太宰治的影子,也能看到生而為人,每個人的影子。
這是一部殘酷而美麗,永恒而至上的青春文學(xué)。它確實讓人感受至深,直逼靈魂,令人無法逃脫。
這是太宰治靈魂深處無助的生命絕唱,同時也是村上春樹絕望凄美的靈感源泉?赡苡腥擞X得這只是幾些小故事的組合,也覺得書中描述的只是一個懶人如何混跡社會,可我覺得不僅僅是這些,否則,又怎么會有如此多的人評價欣賞呢。它值得我們一看,人們的絕望往往不是因為生活本身的絕望,即使感受到了生活本身的荒謬,也要遵循生活本身的規(guī)則去努力的生活,這才是生活。
《人間失格》里有這樣一句話,我的世界里本是陽光明媚,溫暖四季,你來時,狂風(fēng)暴雨,我無處可避,你走時帶走四季,我久病難醫(yī)。人生來,為了喜悅也為了悲傷。一千種生活,我們也有一千個自己的哈姆雷特,向著自己的未來努力奔走吧。
高中生《人間失格》讀后感精編例文8篇【八】
1。葉藏本人真的太卑微了,能感到他本性善良,但是太過于在意別人的看法,也許是缺愛導(dǎo)致的,我覺得有點討好型人格。又因為他心思的敏銳和對人性的洞察,使得他又更多看到人性的惡,盡管良子代表了人性的善,可是這個善竟然也會被惡利用,經(jīng)受本不該她來承擔(dān)的痛苦。
2。這本書應(yīng)該是從頭喪到尾,我也沒看到什么對于生的希望,只能說如果最差的不過如此,那么我的生活似乎還有救,就是以這樣的心態(tài)來看待生活,活著的意義就是活著本身,因為本來生活就很難,我們不能一步一步喪失做人的資格,當(dāng)然他并沒有喪失做人的資格,只是他一步步就這樣走向了這個結(jié)局,對生活的失望還有羞恥感,對人性的要求太高了,所以惶恐不安。
3。再看了一下太宰治的生平,只想感嘆作家總是與眾不同,跟俗世格格不入,我竟然還生出一點羨慕來,他肯定是有才華的,所以才寫出那么多的作品,可是又為他的英年早逝感到悲哀,以為他過于良善和敏感,但若非如此,又無法寫出人間失格這類悲觀到極致的作品,很矛盾。
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