“她感到自己已經(jīng)被這群道貌岸然的惡棍的輕蔑淹沒了；而正是他們，先把她當(dāng)作祭品利用，然后又把她當(dāng)作敝屣拋棄。”讀到這里，羊脂球內(nèi)心的委屈、憤恨已經(jīng)十分清晰地展現(xiàn)在了眼前。下面是小編為大家整理的“簡(jiǎn)短羊脂球個(gè)人讀后感參考例文”，以供大家參考借鑒！

簡(jiǎn)短羊脂球個(gè)人讀后感參考例文【一】

　　羊脂球，剛看到這個(gè)名字的時(shí)候，你猜我想到了什么?羊脂球，我以為那是一種類似于足球的球類，或者是一種美麗的琥珀。然而，看完這本書之后，我才知道，原來(lái)它是一個(gè)女子的代稱，一個(gè)美麗善良的女子的名字。

　　故事的講訴是這樣的，它描繪的是在普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一輛法國(guó)驛車被一名德國(guó)軍官扣留，軍官要求羊脂球陪她過(guò)夜，羊脂球不肯，可是同車的同胞們出于自己私利威逼引誘她就范，羊脂球被逼犧牲自己。次日驛車被放行。車上那些昨天還勸羊脂球就范的乘客，突然變了嘴臉，全都以輕蔑的態(tài)度疏遠(yuǎn)她。小說(shuō)痛斥了殘暴的侵略者和道貌岸然的君子。這是常常聽說(shuō)的，也的確是這樣的。

　　然而，讀后的思緒這樣飄著，一個(gè)人必須堅(jiān)持自己的原則；一個(gè)人如果不對(duì)自己負(fù)責(zé)，沒有誰(shuí)會(huì)為你負(fù)責(zé)；他人請(qǐng)求你的幫忙，那是他人的需要，不是你的，那個(gè)人的德行是否值得你出一絲的力量，考慮清楚，切莫被冷漠、熱情、吹捧、這種暫時(shí)性的哄騙威脅欺騙了，只有多愛自己一點(diǎn)，你才會(huì)值得他人來(lái)愛；一個(gè)人，無(wú)論你擁有什么，那是你努力獲得的，你可以用三分之一與他人分享，但是，你必須為自己保留三分之二，因?yàn)椴皇敲總�(gè)人都像你那么善良單純，保留，就意味著對(duì)自己的保護(hù)。

簡(jiǎn)短羊脂球個(gè)人讀后感參考例文【二】

　　須彌藏芥子，芥子納須彌。三千世界，我們都是芥子。

　　——題記

　　不知從什么時(shí)候起，不論看小說(shuō)還是別的什么，最著迷的不是男女主角，而是戲份不多的配角。那些是在塵世中掙扎的小人物，他們?cè)诖笕宋锏墓廨x下，高高抬起頭顱，質(zhì)疑，反抗。

　　這該有多么的暢快淋漓。

　　想找一本專門描寫小人物的書，專門描寫他們的喜怒哀樂(lè)，真實(shí)反映他們生活的書。于是我看了莫泊桑的《羊脂球》。莫泊桑用他的筆，勾勒出一幅十九世紀(jì)下半期法國(guó)社會(huì)全面的風(fēng)俗畫，在他的作品里，形形色色的社會(huì)生活，各階級(jí)各階層的人物都得到了鮮明的勾畫：從巴黎鬧市到外省城鎮(zhèn)以及偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村與荒蠻山野的風(fēng)貌人情，也都有生動(dòng)的寫照。

　　然而，最吸引我的，是那些小人物。莫泊桑沒有忘記他們，沒有忘記那些在大人物的威壓下幾乎喘不過(guò)氣的他們，也有喜怒哀樂(lè)，悲歡離合。

　　還記得那個(gè)美麗但虛榮的小科員的妻子，為了一夜的快活，向好友借了一條昂貴的鉆石項(xiàng)鏈。卻不曾想因?yàn)橐粫r(shí)大意，丟掉了那條項(xiàng)鏈，也搭上了十年。她借了一筆債務(wù)買了一條一模一樣的項(xiàng)鏈還給那個(gè)朋友，又花了十年來(lái)還那筆巨款。十年的青春，十年的美麗，十年貧窮但輕松快樂(lè)的日子，人生中最美好的花樣年華，被一條華麗但毫無(wú)意義的項(xiàng)鏈葬送。十年后她與那位借她項(xiàng)鏈的朋友重逢，她已經(jīng)不再年輕，也不再美麗，她被歲月和債務(wù)折磨的粗鄙丑陋，友人幾乎認(rèn)不出她。但她解脫了，她向朋友說(shuō)出了事情的真相�？伤�的朋友卻十分愕然，告訴她那項(xiàng)鏈?zhǔn)欠轮破�，最多只值五百法郎。我不知道她此時(shí)是什么心情，因?yàn)楣适略谶@里戛然而止，只給人留下了無(wú)窮的回味和思考。

　　還記得那個(gè)身份卑微，但善良、愛國(guó)的妓女羊脂球，在馬車上的同伴們饑腸轆轆時(shí)，她好心的將自己的食物分給那些“高貴的、有身份的”同伴�？赡切┩�伴們是怎么對(duì)她的呢?當(dāng)他們因?yàn)閿硣?guó)士兵對(duì)羊脂球提出無(wú)理要求而導(dǎo)致他們行程受到阻礙時(shí)，為了自己的利益，他們對(duì)羊脂球威逼利誘，迫使她答應(yīng)。在她沒有利用價(jià)值時(shí)，那些自認(rèn)為高貴的同伴卻厭惡地把她遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟開，像躲病毒似的躲著她，好像離她近一點(diǎn)，她就會(huì)玷污這些“干凈”的人。在她饑寒交迫時(shí)，沒有一個(gè)人伸出援助之手，他們似乎忘記了是誰(shuí)在他們困難時(shí)無(wú)私地幫助他們。

　　北風(fēng)呼嘯，在那些大人物的歡聲笑語(yǔ)里，那可憐的小人物只能在馬車的一角瑟縮成一團(tuán)，她那斷斷續(xù)續(xù)的抽噎，散在風(fēng)中漸漸飄遠(yuǎn)，無(wú)人聽到，更無(wú)人在意。

　　在那些大人物看來(lái)，小人物都是渺小的、卑微的、可有可無(wú)的。如果把大人物比作枝頭艷麗惹眼的鮮花，那么小人物就是在暗無(wú)天日地底下灰不溜秋、默默無(wú)聞的根。在許多人眼里，根不美麗，不惹眼，人們?cè)谫澝阑〞r(shí)，從來(lái)不會(huì)想到根。

　　但是，無(wú)根的花，能保持多久的美麗?

　　三千世界，每個(gè)人都是芥子。《羊脂球》里所講的故事，就是芥子的故事，也是我們的故事。他們的悲歡離合，他們的喜怒哀樂(lè)，其實(shí)也是我們的，他們的故事，他們的情感，我感同身受。

　　須彌藏芥子，芥子納須彌。其實(shí)芥子須彌，誰(shuí)又離的了誰(shuí)。

簡(jiǎn)短羊脂球個(gè)人讀后感參考例文【三】

　　高貴與低賤同在，可真正低賤的究竟是誰(shuí)呢?

　　伊麗莎白·魯塞，綽號(hào)羊脂球，出身卑微，因自己的工作而被視為不貞、骯臟之人，遭人唾棄，可她卻有著比常人更為偉大的愛國(guó)精神，她或許并不能為國(guó)家做些什么大事，但她至少有一顆實(shí)實(shí)在在的愛國(guó)心，而不是虛偽的把愛國(guó)義務(wù)掛在嘴邊讓別人贊揚(yáng)！

　　貴族、政客、商人、修女等所謂高貴者，在現(xiàn)實(shí)面前，是那么的骯臟。在他們眼中的不貞之人，在他們饑餓時(shí)，落魄時(shí)，遇難時(shí)為他們做了更多的貢獻(xiàn)。在他們譏諷的，嫌惡的，嘲笑的眼光下，羊脂球盡管蜷縮在陰暗的角落，可她周身邊閃現(xiàn)的光芒使得她更顯高貴！她在為這些所謂的高貴的人做出了那么多，原以為會(huì)換來(lái)其他人真正尊敬的眼光，可一心想要和平相處的羊脂球在做了那么多后，換來(lái)的是什么?是一群吃人不吐骨痛的狼更為兇殘的掠奪和假正經(jīng)的憤然！

　　這群自凜為上流社會(huì)的人，在羊脂球解決了他們的饑寒后，在解救了他們的困境后，所付出的只是更令人膽戰(zhàn)心寒的掠��！這是一群什么人?牲口?不，在任何人遇到這種狀況時(shí)，或許這樣選擇也是迫不得已。真正令人覺得悲哀的卻是在普魯士軍官要求同羊脂球過(guò)夜，而羊脂球的嚴(yán)辭拒絕時(shí)，那樣一群似狼的人啊，為了自己能夠安全離境，不惜用盡一切代價(jià)，施展各種伎倆迫使羊脂球就范，以為大家解圍。這群悲哀的人�。�

　　“高貴”的伯爵夫人啊，瞧！您不正握著您眼中卑賤的“姑娘”的手嗎?哦哦，您是在向她道謝?那為何不收回您眼中的輕蔑?為何要伸出手露出原本遮蓋的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的閃亮珠寶?這不就是輕蔑?親愛的羊脂球，為何要哭泣?你是真正高貴的人，只有你配得上自天際飄下的純白的雪。不要躲在角落，你的人生應(yīng)是站在最高的舞臺(tái)，向下睥睨那一群真正卑賤的人！伊麗莎白，多好的名字啊！

　　真正的人，在角落里低泣，嗚咽、而那一群狼就在一旁張牙舞爪，奪走了她的一切，他們是比敵人更恐怖的存在，這群狼又活得到多久呢?偽善之人永遠(yuǎn)只會(huì)同動(dòng)物在一起，不！這樣也是侮辱了動(dòng)物的存在！

　　這就是事實(shí)！

簡(jiǎn)短羊脂球個(gè)人讀后感參考例文【四】

　　《羊脂球》是世界文學(xué)家莫泊桑。莫泊桑的文學(xué)成就以短篇小說(shuō)最為突出，有短篇小說(shuō)巨匠的美稱。

　　小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有一輛法國(guó)的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過(guò)夜，否則驛車就不能通過(guò)。羊脂球出于愛國(guó)心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無(wú)奈而作了讓步。可當(dāng)?shù)诙�天早上驛車出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。由于匆忙地出發(fā)，這次羊脂球忘了準(zhǔn)備食物，而在漫長(zhǎng)的路途中，那些她曾經(jīng)幫助過(guò)得人、一個(gè)個(gè)都無(wú)視她的存在。他覺得自己被這些自私自利見風(fēng)使舵得人出賣了。十分悲痛。

　　羊脂球象征著善良愛國(guó)的社會(huì)底層人民，而且不畏上流社會(huì)的嘲諷，有自己的尊嚴(yán)。而那些乘客雖然社會(huì)地位很高，品格卻十分低劣。他們裝作正義高貴的樣子。因?yàn)檠蛑�球是妓女的身份而蔑視攻擊他，而�?dāng)馬車行駛過(guò)慢使得沒有地方停靠吃飯時(shí)，善良的羊脂球不計(jì)前嫌，把自己的食物分給馬車上的所有人吃，那些人還擺出姿態(tài)，像是給羊脂球面子才吃他的東西，有的連一句道謝的話也不說(shuō)。再不客氣地把羊脂球的所有東西吃完后，他們又因?yàn)樘幱谝稽c(diǎn)點(diǎn)面子的感謝，突然對(duì)羊脂球的態(tài)度緩和了很多，和他談話，把暖壺借給他，可見其虛偽。

　　當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候，他們會(huì)把你伺候得像皇帝。這就是貴族的價(jià)值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。書本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來(lái)善心�，F(xiàn)實(shí)中的金錢交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形式上的關(guān)懷，這在后文中顯露無(wú)疑。羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人，到最后那些人還是不領(lǐng)情。這樣的善良，沒必要。她完全可以無(wú)視其他乘客的存在，自己吃自己的，理所應(yīng)當(dāng)，因?yàn)槟鞘撬�自己�?zhǔn)備的東西，其他人沒有出分毫的力。那些為一時(shí)之利而改變嘴臉的人，根本不值得去幫助，這樣的人，為何要去幫助?

　　因此羊脂球有些無(wú)原則的善良，使她的宿命隱約地被注定了。莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。羊脂球的身份雖然卑微，但卻有著堅(jiān)定的愛國(guó)信念，以及善良的心。那些看似高高在上的社會(huì)上層人物，金玉其外敗絮其中，有利可圖時(shí)的奉承，無(wú)利可圖后的踐踏。兩者之間鮮明的對(duì)比，更是揭示了當(dāng)時(shí)上流社會(huì)的腐朽與虛偽。

簡(jiǎn)短羊脂球個(gè)人讀后感參考例文【五】

　　讀了莫泊桑的這篇短篇小說(shuō)——羊脂球，感覺很真實(shí)。這則故事很短，場(chǎng)景也不多——旅館和馬車。人物也不多，且人物關(guān)系并不復(fù)雜，但是，他卻描寫出了人性中丑惡的一面。

　　羊脂球，在故事中是一個(gè)妓女，但相比那些自恃高貴的貴族階層的男男女女來(lái)說(shuō)，她是那么純潔，她的心靈是那么的高尚。她秉承著內(nèi)心的善良，道德去做每一件事情……

　　也許短篇小說(shuō)要的就是給人心靈深處的一種震撼吧。

　　如今，21世紀(jì)了，在人人平等的社會(huì)里，相比，我們享受著多么大的幸福阿，雖然，現(xiàn)代社會(huì)中還是能看到這種現(xiàn)象的一些影子。

簡(jiǎn)短羊脂球個(gè)人讀后感參考例文【六】

　　這個(gè)月我讀了由“世界短篇小說(shuō)之王”莫泊桑寫的《羊脂球》，而讀完這本書后，我深深的被這本書的主人公羊脂球吸引住了。

　　書中的羊脂球是一位心地善良的姑娘，在馬車上時(shí)他們對(duì)她的輕蔑與藐視她毫不在意，相反在他們肚子餓的時(shí)候她還主動(dòng)的請(qǐng)他們分享美食。為使眾人能安全逃出法國(guó)她委身于德國(guó)軍官，到了第二天上了馬車的她驚愕的發(fā)現(xiàn)眾人對(duì)她冷若冰霜，后來(lái)她后悔了，后悔自己為了他們所付出的一切。

　　從《羊脂球》這個(gè)故事中反映了那些身為伯爵、議員、工廠主、商賈、圣女、自由派等代表著社會(huì)體面的所謂“上等人”，在普魯士侵略者面前卑躬屈膝、貪生怕死、出賣同胞的樣子，從而襯托出被世人視為最下賤的“社會(huì)恥辱”的妓女羊脂球卻能舍己為人，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國(guó)氣節(jié)和民族尊嚴(yán)，與此同時(shí)有證明了只有下賤人——妓女羊脂球才更配得上稱之為“高尚的人”。

　　讀完了《羊脂球》這本書，我明白了許多的道理，其中有一個(gè)便是在羊脂球身上懂得的，那就是：愛國(guó)之人并不分貴賤，往往高貴的人比不上低賤的人。

簡(jiǎn)短羊脂球個(gè)人讀后感參考例文【七】

　　當(dāng)我讀完《羊脂球》這本書后，不禁對(duì)主人公的悲慘命運(yùn)產(chǎn)生憐憫之心，而對(duì)貴族階層丑惡骯臟的人性感到憎惡，心中不時(shí)感到忿忿不平。

　　“貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。”貴族代表了名譽(yù)和地位，也代表了修養(yǎng)學(xué)問(wèn)的高人一等，是人上人。也正因如此，他們就利用名譽(yù)、地位乃至學(xué)問(wèn)來(lái)掩飾內(nèi)心的狹窄與險(xiǎn)惡。然而地位、名譽(yù)、學(xué)識(shí)這些外在的東西是不足以量度人的內(nèi)心的。這個(gè)結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。

　　故事發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)逃亡的路上。一架馬車載著十個(gè)不同地位的人，有貴族，有商人，有修女，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個(gè)便是女主人公羊脂球，她是一個(gè)妓女。正因?yàn)檫@么卑微的身份，所以在這水深火熱的背景里，她時(shí)而受到貴族的贊揚(yáng)和同情，也時(shí)而受到“禽獸”的歧視和踐踏，“禽獸”的善變真讓人為他們感到可恥和惡心。

　　從一開始羊脂球被人認(rèn)出來(lái)后，幾個(gè)“正派”女人就開始在她面前竊竊私語(yǔ)，甚至還辱罵她為“公眾的恥辱”等。還有鳥先生等人對(duì)她的輕佻和窺視。直到羊脂球把自己的食物拿出來(lái)品嘗的那一刻，鳥先生卻在沒有被邀請(qǐng)的情況下毫不客氣地分享著她的美味，他那輕佻、窺視的眼神全然已被拋到九霄云外去了。接下來(lái)，羊脂球又邀請(qǐng)了兩位修女和她一起用餐；按理說(shuō)，兩位嬤嬤應(yīng)該拒絕，因?yàn)檫@是一個(gè)妓女的東西，是一個(gè)失貞女人的食物，然而兩位修女卻像不再信奉圣母瑪利亞一樣，毫不猶豫地接受了她的邀請(qǐng)，開始津津有味地品嘗起眼前的食物來(lái)。“有人拔開了第一瓶葡萄酒的塞子，這時(shí)候卻發(fā)生一件尷尬的事：只有一只杯子。于是只好在一個(gè)人喝完以后經(jīng)過(guò)拂拭再傳遞給第二個(gè)人……”

　　當(dāng)他們狼吞虎咽地吃完食物以后，就像一群溫順的小羊。在這些貴族面前，這個(gè)身份卑微的妓女此時(shí)仿佛一下子變成了上帝的女兒一樣，他們頓時(shí)同情她的疾苦，贊美她的善良。此時(shí)此刻，他們貴族的偽善面具充分發(fā)揮了作用。“在這些沒有表示那么能干的旅伴的評(píng)價(jià)中間，她的地位增高了；戈?duì)栧髢鹅o聽著她，一面保持一種心悅誠(chéng)服者的贊嘆而且親切的微笑；甚至于就像一個(gè)教士聽見一個(gè)信徒贊美上帝……”

　　當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候，他們會(huì)把你伺候得像皇帝，這就是貴族的價(jià)值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來(lái)善心�，F(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷，這在后文中顯露無(wú)疑。

　　“她覺得自己被這些顧愛名譽(yù)的混賬東西的輕視淹沒了，當(dāng)初，他們犧牲了她，以后卻把她像廢物一樣扔掉。”這樣種種的摧殘，終于導(dǎo)致她被完全地毀滅了。

　　無(wú)論是羊脂球的食物被掏空，還是她被迫去跟敵方軍官睡覺以換取貴族的繼續(xù)逃亡，羊脂球都作出了犧牲。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自己的恩人，當(dāng)威脅到自己的利益時(shí)他們都會(huì)變成嗜血的惡狼。他們就像是血吸蟲，如馬克思所說(shuō)“上上下下都滴著骯臟的血”，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來(lái)了財(cái)富。

　　《羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

簡(jiǎn)短羊脂球個(gè)人讀后感參考例文【八】

　　羊脂球，這篇小說(shuō)中的主人公。雖然她身為妓女，可是她有一顆誠(chéng)然的愛國(guó)之心，深深地感動(dòng)著我……而那些卑鄙的“上層人士”，令我厭惡——

　　一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一輛法國(guó)的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊脂球的妓女陪他過(guò)夜，否則驛車就不能通過(guò)。羊脂球出于愛國(guó)心斷然拒絕，可是和他同車有地位的乘客為了各自的私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無(wú)奈而作出了讓步�？僧�(dāng)?shù)诙�天早上驛車出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一副嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話……

　　在現(xiàn)在的社會(huì)中何嘗沒有這種事情，“翻臉不認(rèn)人”的事情有很多。在自己需要幫助時(shí)，把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝，希望能從他身上得到需要的東西，來(lái)拯救自己。無(wú)論對(duì)方是乞丐還是紳士，都會(huì)彎下“尊貴”的腰，低下“高尚”的頭，露出難得的笑臉。就像些所謂的上流人士，起初覺得與這個(gè)妓女坐同一輛馬車非常恥辱。但是到了要瓜分羊脂球的食物時(shí)，他們就成了一條哈巴狗，不住地向羊脂球點(diǎn)頭哈腰，不停的贊美她的美麗和善良，不怕“低賤”的食物有失他們“高貴”的身份。

　　面對(duì)你自身利益，會(huì)怎么選擇?是向裝束整潔的死神招手，還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人會(huì)走向耶穌，他們知道“以見利忘義為恥”，寧愿損失錢財(cái)這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂。但有人也會(huì)踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋，向死神走去，用靈魂去換他們的賞錢，用他人的靈魂去換取賞錢。就像貴族們?cè)诼灭^所做的一切，當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時(shí)，眼睛完全瞎了——他們看不見羊脂球是他們的恩人，只看見她是一名骯臟的妓女。這時(shí)，乘客們由哈巴狗變成了豺狼，拼命把羊脂球推入火坑，來(lái)逃避自己所受的傷害。

　　面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)他們是哈巴狗——不住的點(diǎn)頭哈腰，來(lái)避免傷害。面對(duì)金錢時(shí)他們卻是吸血鬼——一個(gè)個(gè)卑鄙骯臟，拼命搜刮錢財(cái)。

　　在逃難過(guò)程中所發(fā)生的一切——由在馬車上羊脂球慷慨地與大家分享食物，到在旅館被迫出買靈魂，沒有一處不反映出羊脂球擁有尊嚴(yán)和善良，無(wú)處不反映出她敢于反抗普魯士侵略者的凜然正氣。更反映出了商人，貴族，廠長(zhǎng)兼參議員，修女等上流社會(huì)的人的自私自利，無(wú)恥卑鄙。為了自身利益而毅然決然把羊脂球推向火坑，來(lái)當(dāng)作“擋箭牌”。更使我氣憤的是，之后這班所謂的上流人物，面對(duì)饑寒交迫的羊脂球所給予的只有鄙視，挖苦，諷刺，嘴里不住的說(shuō)著“無(wú)恥”。根本沒有一人挺出身來(lái)幫助她，維護(hù)他的尊嚴(yán)。

　　我不明白為什么同樣由細(xì)胞發(fā)育而成的人類會(huì)有如此巨大的天差地別，是金錢，名譽(yù)，權(quán)力在作怪?還是人類自己的靈魂在不斷地扭曲……羊脂球的故事不僅僅訴說(shuō)了她的悲慘生活，更反映了當(dāng)時(shí)的上層人類的靈魂是多么的虛偽，多么的丑陋，多么的罪惡！像羊脂球那樣的人的精神值得我們學(xué)習(xí)，你不能以異樣的眼光來(lái)看待為自己付出了不等代價(jià)的恩人，而是要給予他關(guān)心。感謝他為自己所做出的貢獻(xiàn)。這才不失自己為人的身份，為地球上最高智慧的生物……

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