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弘揚學(xué)習(xí)好家教好家風(fēng)個人心得體會范文集錦

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2022-02-20 10:22:50 | 移動端:弘揚學(xué)習(xí)好家教好家風(fēng)個人心得體會范文集錦
  良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承,是家庭留給每個成員的寶貴精神財富,古有仁智禮義信,今有勤孝謙和思,良好家風(fēng)因背景各異,也各有千秋。下面是小編為大家整理的“弘揚學(xué)習(xí)好家教好家風(fēng)個人心得體會范文集錦”,以供大家參考借鑒!

弘揚學(xué)習(xí)好家教好家風(fēng)個人心得體會范文集錦【一】

  結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,__月__日-__日,公積金余杭分中心機關(guān)支部組織開展了學(xué)習(xí)鄭義門家規(guī),正家風(fēng)、立家規(guī)、嚴(yán)家教活動,切實加強黨員家風(fēng)家規(guī)建設(shè)。

  一、黨員分頭學(xué)。各黨員開放式學(xué)習(xí)了《鄭義門》家風(fēng),并結(jié)合自家家風(fēng)寫體會談感想,提高對家風(fēng)重要性的全面認(rèn)識。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風(fēng)與傳承,倡導(dǎo)禮義持家。

  二、科室集中學(xué)。各科室負(fù)責(zé)人牽頭,對鄭義門家風(fēng)進行討論。修身、齊家、治國、平天下,只有提高自身的修養(yǎng),先將家庭管理好,才能更好的為國家效力。與黨員自學(xué)相比,科室更多是對廉政廉潔的討論。

  三、持續(xù)深入學(xué)。支部借助本次活動,將家風(fēng)教育納入分中心文化建設(shè),逐步成為公積金文化生活的重要組成部分;常抓家風(fēng)家規(guī)教育,牢記家和萬事興,注重家風(fēng)對政風(fēng)學(xué)風(fēng)的帶動,營造良好氛圍,厚植勤政廉政基礎(chǔ)。

  此次活動讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性。正像鄭濂所說,有人監(jiān)督時恪守規(guī)矩并不難,難的是一個人在無人監(jiān)督時也能抵制誘惑,堅持操守。要把規(guī)矩化為嚴(yán)以律己的自覺,不忘初心,不失公心,發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

弘揚學(xué)習(xí)好家教好家風(fēng)個人心得體會范文集錦【二】

  家風(fēng),作為一種無形的力量,一直潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中,家庭中的家風(fēng)好,這個人才會茁壯成長,如果家風(fēng)不好,這個孩子在成長中就會走彎路。生活中不乏這樣的人,父母早已有名有望,然而由于不重視家教,最終致使子女走上了犯罪的道路,這樣的教訓(xùn)是沉痛的。這也從反面證實了家教的重要性。是呀,難怪在同一間教室里,在同一個老師的教育下,學(xué)生會有優(yōu)劣之分!

  中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。早在戰(zhàn)國時期,便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事,三國時期政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博注重家教的父親,他在《誡子書》中這樣教育他的孩子:“非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)”,就是告誡那八歲的兒子:不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定,不安定、清靜就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應(yīng)運而生。

  家教,在幾千年的。歷史傳承下,去其糟粕,留其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中。什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”,已被歲月的流沖走,而那些膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成了“家家之風(fēng)”。中華民族文明的腳步正在新時代的家風(fēng)中穩(wěn)步向前!

弘揚學(xué)習(xí)好家教好家風(fēng)個人心得體會范文集錦【三】

  沒規(guī)矩不成方圓,國有國法,家有家規(guī)。但一般家庭明列條文的家規(guī),并不多見,多是約定俗成的家規(guī)。

  在十八屆中央紀(jì)委六次全會上,強調(diào)指出,抓好作風(fēng)建設(shè),在加強黨性修養(yǎng)的同時,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家

  關(guān)于家風(fēng),不同家庭有不同的家風(fēng)。一般農(nóng)家,勤儉為本,孝敬老人,對親友禮尚往來,對鄰里和睦相處,對社會惜老憐貧,這便是好家風(fēng)。

  家風(fēng)建設(shè)修身為先。打鐵還需自身硬,完善個人修養(yǎng),是社會道德規(guī)范的延續(xù),也是社會主流價值觀的傳承。修身一方面是提高個人道德素質(zhì),樹立社會主義核心價值觀。而另一方面,作為領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得知足,提高自身政治警覺性和政治鑒別力。魏征說:“傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。”領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海,淡化個人得失,在為民務(wù)實中實現(xiàn)個人的價值。 家風(fēng)建設(shè)重在傳承。中國傳統(tǒng)教育講究言傳身教,教育不僅是文化知識的傳播,還是道德修養(yǎng)的映射。在家風(fēng)建設(shè)上,古語說,母慈而子孝,兄友而弟恭。優(yōu)秀的個人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風(fēng)

  正,影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的,這樣的孩子進入社會,釋放出來的自然是正氣,面對歪風(fēng)邪氣乃至破壞黨風(fēng)政紀(jì)的貪腐投機行為,便有一種本能的拒斥。

  家風(fēng)的形成,靠家庭世代沿襲,靠一代代人的言傳身教才能形成。家風(fēng)好,受世人稱贊,家庭成員也感到自豪,家庭的社會地位自然也高。

  通過對“傳家風(fēng),立家規(guī),樹新風(fēng)”的學(xué)習(xí),我會不斷加強自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),求真務(wù)實地把各項工作做到實處,用一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,以實際行動樹立共產(chǎn)黨員的良好形象,做到平常時間能看得出來,關(guān)鍵時刻能沖得出來,危難時刻能站得出來,把領(lǐng)導(dǎo)交給我的各項工作做實,做細(xì)。

弘揚學(xué)習(xí)好家教好家風(fēng)個人心得體會范文集錦【四】

  強調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng)”,契合了中國傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國、平天下”的理念,指出個人、家庭、國家的有機統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容,勢在必行。“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。

  谷文昌同志離開我們已經(jīng)34年了,在他留下的豐富的精神財富中,家風(fēng)更是我們?nèi)嬷吸h的傳家寶;厥坠任牟囊簧麌(yán)以律己,廉潔奉公:決不允許自己的家屬搞特殊:一是“特殊照顧”,如女兒結(jié)婚,要求他批木材做家具,他不批,因為這是搞“特殊”;二是“特別嚴(yán)格”,就是一般群眾可以做的事,領(lǐng)導(dǎo)干部子女不能干。如1962年的東山高考落榜生,絕大部分都安排了工作,而谷文昌的女兒卻被安排為臨時工。在東山擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)14年,當(dāng)他告別這片為之奮斗多年的熱土?xí)r,帶走的卻僅僅是一只裝書用的舊皮箱,一個放衣服的包袋,一把修剪林木的小斧頭,兩壇自己腌制的咸菜……

  谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對親屬的具體要求,也是嚴(yán)格自律的真實寫照,更是留給我們的寶貴的精神財富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富,特色鮮明,事例生動,集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻的優(yōu)良作風(fēng)。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,全面從嚴(yán)治黨,應(yīng)繼承和發(fā)揚好這種優(yōu)良作風(fēng),讓簡樸本分的“谷文昌家風(fēng)”引領(lǐng)社會風(fēng)尚。

  “欲治國者,先齊其家”,家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣,是一種潛在無形的綜合力量,是社會風(fēng)氣的涓涓細(xì)流,也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上,許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來,認(rèn)為要治國就必須修身齊家。“愛其子而不教,猶為不愛也;教而不以善,猶為不教也”。留錢財給子孫,不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的家風(fēng),是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天,對我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說,如何教育好家屬子女,樹立良好的家風(fēng),自己必須率先垂范,做出榜樣。

  榜樣的力量是無窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天,我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿,發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德,建設(shè)新時代的家風(fēng)文化,讓社會主義核心價值觀在家庭中生根,在親情中升華。

弘揚學(xué)習(xí)好家教好家風(fēng)個人心得體會范文集錦【五】

  古人云:“子不教父之過。”家庭是孩子首先接受教育的地方,父母是孩子的第一任老師。教育孩子,父母責(zé)無旁貸。近日,聆聽了中國陶行知研究會賞識教育研究所高級講師李建軍教授關(guān)于家庭教育的精彩講演,對我感觸很大,受啟迪,我認(rèn)為家庭教育孩子應(yīng)從以下四個方面下功夫。

  一、要在環(huán)境上下功夫。

  良好的家庭氛圍,是孩子身心健康發(fā)展的重要因素。人無完人,孰能無過。當(dāng)孩子犯錯誤時,我們應(yīng)耐心地給她講道理,曉之以理,動之以情。當(dāng)我們因不了解實情而錯怪孩子時,我們應(yīng)真誠說一句“請原諒,爸爸媽媽錯怪你了。”并告訴孩們犯錯誤不可怕,關(guān)鍵是要知錯就改。“冰凍三尺非一日之寒”,孩子今天的很多行為,不論是好還是壞,都直接和家長的行為有關(guān)。我們應(yīng)努力給孩子樹立一個榜樣,在家里要熱愛勞動,多學(xué)習(xí)、孝敬老人,遵守社會公德,團結(jié)同事,不隨意發(fā)脾氣,不嘲笑挖苦。

  二、要在習(xí)慣上下功夫。

  好奇、好問、好動是孩子的天性,作為家長應(yīng)有意識地把孩子帶到大自然中觀光,到大城市體會鄉(xiāng)村與都市的差距,與孩子一起去驚異,去提問,去討論,去共同得出結(jié)論。為使孩子養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)、愛提問的習(xí)慣,家長應(yīng)告訴孩子,問題都有答案,有的問題是孩子自己能弄明白的,有些不能解決的問題,家長應(yīng)坦然地說:“爸爸媽媽也不知道,等會我們一起去查資料吧。”有些觀察和思考能力的培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于答案本身。例如孩子問:“蝌蚪怎么會長出腿?”“蠶為會么會長大后不見了?”如果這類問題家長不能回答,就應(yīng)買回蝌蚪和蠶,讓孩子自己去觀察得出結(jié)論。

  三、要在賞識上下功夫。

  好孩子是夸出來的,現(xiàn)代家庭中“望子成龍”、“望女成鳳”的觀念很重,認(rèn)為“嚴(yán)師”出高徒,往往只注意孩子的缺點和不足之處,批評多于表揚。這樣往往會使得其反,使孩子性格孤僻、自卑、缺乏進取和自信心。作為家長,對孩子的賞識至關(guān)重要,應(yīng)是用“放大鏡”多角度去尋覓孩子在各方面的“閃光點”,并加大表揚肯定。在孩子取得成功時應(yīng)鼓勵,與其一起分享成功的喜悅。在孩子遭到挫折時,家長更應(yīng)給予愛撫和鼓勵,幫助孩子樹立信心,“爸爸媽媽相信你做得最好。”

  四、要在配合上下功夫。

  家庭教育和學(xué)校教育都很重要,密不可分。家長只有和學(xué)校老師密切配合,才能更好地教育孩子,孩子上學(xué)后,大部分時間都在學(xué)校,與老師一起度過,孩子各方面的能力提高離不開老師的辛勤培育。作為家長應(yīng)積極和老師聯(lián)系溝通,參加學(xué)校舉辦的“家校聯(lián)動周”活動,了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)及其他方面表現(xiàn),了解學(xué)校的教學(xué)情況。

  孩子是家庭的希望,更是祖國的未來,愿我們一起攜起手來,共同探究家庭教育問題,為孩子們健康、快樂成長營造一個良好的環(huán)境,為孩子們鋪設(shè)一條健康的道路。

弘揚學(xué)習(xí)好家教好家風(fēng)個人心得體會范文集錦【六】

  教育孩子是父母的天職,家庭教育是一切教育的基礎(chǔ),家庭教育是孩子成長過程中不可忽視的因素之一。我個認(rèn)為在孩子的成長過程中,主要應(yīng)做以下幾方面:

  一、培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣

  小學(xué)生活正規(guī)而有序,家長要培養(yǎng)孩子的時間觀念,讓他懂得什么時間應(yīng)該做什么事,什么時間不該做什么事。如教育孩子養(yǎng)成早起、早睡,長期做下來,孩子自己也能學(xué)會獨立按一貫的生活規(guī)律來制定合適的作息時間表。一旦孩子習(xí)慣過一種有規(guī)律的生活,那么時間觀念就己內(nèi)化成他自己的一種寶貴素質(zhì),自我意識的控制力就得到了長足發(fā)展;家長不要替孩子做他自己力所能及的事惰,應(yīng)該有意識的從小鍛煉孩子自己的事情自己做,如自己整理書包、書桌、自己的衣服自己晾曬……讓孩子做一些力所能及的事情,目地是是培養(yǎng)孩子的責(zé)任感,自立能力、自尊心、自信心和辦事情能力,這些都是健康人格的基礎(chǔ),當(dāng)孩子在生活中養(yǎng)成自己的事情自己做的習(xí)慣,孩子的獨力意識與自我責(zé)任感就增強了很多。

  二、培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

  在這方面我們要求他做到:教師上課時要專心致志聽老師講課,不開小差;養(yǎng)成定時完成作業(yè)的習(xí)慣;要養(yǎng)成獨立完成作業(yè)的習(xí)慣。他做作業(yè)時我們不在旁邊陪他,監(jiān)督他,我要他不懂的問題自己查資料,查不到時我們才會提醒他和啟發(fā)一下,只在作業(yè)難點上和孩子一起分析,慢慢養(yǎng)成他獨立思考的自學(xué)習(xí)習(xí)慣。鼓勵孩子刨根問底的積極性。在日常生活中,孩子對許多事總愛刨根問底,這是好奇、求知的表現(xiàn),說明孩子愛動腦子。家長切不可嫌孩子嘴貧,冷漠對待。最好跟孩子一塊兒刨根問底,能解決的自己解決,不能解決的請教他人或者閱資料。

  三、多與孩子進行溝通

  家長要做孩子的朋友,多與孩子溝通,了解孩子的想法。與孩子溝通時,也應(yīng)注意時間和環(huán)境,才能起到想要的效果、以前我經(jīng)常在全家吃飯時,教育孩子、尋問功課等,緊張的氣氛令孩子有時吃不下飯,經(jīng)常是愁眉苦臉的,我氣上心頭,滿臉怒容,弄得好好的一桌飯菜,誰也吃不下。后來,通過跟其他家長交流,我現(xiàn)在就經(jīng)常利用晚飯后散步和平時在一起的時間與孩子進行有效交流。詢問孩子在學(xué)校發(fā)生了哪些有趣的事情,及時搏捉孩子思想上的細(xì)微變化;跟老師進行有溝通,及時了解孩子的在校情況,使家庭教育和學(xué)校教育二者有效結(jié)合,促進孩子的健康成長。

  四、家長成員間要配合黙契

  為教育孩子,作為家長成員之間要配合黙契,形成合力,對孩子的要求、態(tài)度、引領(lǐng)方向要基本一致。如果彼此之間目標(biāo)一致,態(tài)度不統(tǒng)一,往往會對孩子的教育引導(dǎo)受到另一方面的干擾,孩子在多重選擇面前就會茫然失措,無所適從,家長的心血必然付之東流。我和家庭成員都希望通過自己的努力,使孩子逐步形成有堅強的意志、樂觀向上的心態(tài)和良好的行為習(xí)慣。

  以上是我家庭教育的一點心得休會,當(dāng)然不同家庭情況,不同的孩子,家長在對孩子的教育方式上可能會有一些差異,我們應(yīng)在實踐中不斷摸索,在相互學(xué)習(xí)中進步,我們最終的目地是一樣的,那就是希望自已的孩子能夠快樂學(xué)習(xí)、健康成長。

弘揚學(xué)習(xí)好家教好家風(fēng)個人心得體會范文集錦【七】

  一個人的成長成材,離不開家風(fēng)的潛移默化;而一個社會的文明程度,即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和。“一室之不治,何以天下家國為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞,中國古人對于家風(fēng)的重視由此可見一斑。

  家風(fēng)是一個家族世世代代流傳下來的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗之言,可以成冊,可以言傳,但無論是哪種形式,必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門,也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會正氣需要弘揚。

  家風(fēng)對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂,我們常說“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞”,便是對于家風(fēng)的一個最通俗的理解,也是一個真實的寫照。父母誠樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。

  良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來,官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。“小來偷針,長大偷金”,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實事,廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。

  家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會是千萬家庭的總和,家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車,甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風(fēng)氣。而改變社會風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點仍需在家風(fēng)。

  優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會正氣需弘揚,這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風(fēng)的建設(shè),不僅能揚善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。

弘揚學(xué)習(xí)好家教好家風(fēng)個人心得體會范文集錦【八】

  家風(fēng)家規(guī)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對人的成長而言,家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會風(fēng)氣的影響,有一個不斷進階的過程。家風(fēng)主要是對人生的啟蒙,學(xué)風(fēng)是對人生的充電,社會風(fēng)氣則是對人生的淬煉。

  從當(dāng)前來看,家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接,是亟待研究的問題。只有二者互為補充,個人才有強大的精神積淀去閱讀社會。日前,北京市西城區(qū)教育工會在北京四中舉辦了以“黼國黻家,櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動,教育專家與學(xué)校師生一道,暢談家庭教育心得,共論家風(fēng)建設(shè)路徑,F(xiàn)摘編幾篇,與讀者分享。

  別失去欣賞孩子的能力!吨熳又渭腋裱浴分杏羞@樣一句話:家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡。家庭教育的前提,是有一個良好的親子關(guān)系。否則,再好的教育理念都無法實施。然而,許多父母隨著孩子的成長,慢慢地失去了欣賞孩子的能力,這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。

  父母不欣賞孩子的原因,一是現(xiàn)實與期望的差距,二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家,久而久之,覺得孩子一無是處。經(jīng)常有家長說這樣的話:你看你,都考成這樣了,還天天美!

  如果把人生比作一場馬拉松比賽的話,小學(xué)或初中階段相當(dāng)于前5公里。42公里的比賽,前5公里跑第一名或最后一名,重要嗎?

  作為過來人,教育者和家長其實都清楚,一個人未來的發(fā)展,與小學(xué)或中學(xué)時代的考試分?jǐn)?shù)不能畫等號?墒亲黾议L的,怎么就在孩子的分?jǐn)?shù)面前失去理智,讓憤怒扭曲了人性,讓自己失去了欣賞孩子

進步與成長的能力呢?(李雄,作者為北京四中學(xué)生處副主任、語文高級教師)

  以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長身上,能發(fā)現(xiàn)共同的特點:比如夫妻恩愛和諧,帶給孩子陽光心態(tài)和安全感,孩子也會對他人更信賴與親近。比如家長有長遠(yuǎn)的眼光和格局,更重視孩子心靈的成長,不是光看眼前的成績,也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長自己或工作中有追求,或生活中有情趣,能行不言之教。再有,就是尊重孩子,給孩子充分的信任,支持孩子的嘗試,與孩子溝通順暢。

  家庭和學(xué)校應(yīng)該是攜手的關(guān)系,方向是一致的:讓孩子有一個幸福的人生。在家庭教育層面,學(xué)校可以做一些積極的引導(dǎo),幫助孩子了解家庭,促進家庭成員間的溝通。一直以來,我覺得最樸實也最動人的一句宣傳語是:高高興興上班去,平平安安回家來。我們每天都會走出去,然后又歸來,起點和終點都是家。讓家成為一個最好的歸宿,是我們共同的愿望。

  家對每一個成員的期許,首先就是平安,是快樂。我想和家長共勉的是:不要太早放棄自己,從豐富自己開始創(chuàng)造生活,為孩子樹立榜樣。

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