高中生朝花夕拾讀后感精選范本【一】
《朝花夕拾》是魯迅先生的名著,由十篇小散文構(gòu)成。它大膽并不直白的諷刺手法,以及真誠的緬懷情感,無不透漏這魯迅——這個(gè)現(xiàn)代作家的端正品行。
《朝花夕拾》的開篇《狗·貓·鼠》作于1926年2月21日,是應(yīng)戰(zhàn)之作。末篇《犯愛農(nóng)》作于1926年10月18日。其后,又作《朝花夕拾·小引》于1927年5月1日。作《后記》于1927年7月11日。
但實(shí),《朝花夕拾》很難讀懂。沒想到小小的一本書,會讓人頭疼那么久。但讀過后,確實(shí)也有了很大的成就感。
讀過《朝花夕拾》后,我最大的感觸是:要正派。想要一輩子快樂,首先學(xué)會做人。然后,要注意生活中的細(xì)節(jié)。日子是繁瑣的,一個(gè)人,一個(gè)舉動,可能就會讓我們感動很久,回味很久。
《朝花夕拾》中,大都是寫愛與回憶,其中給我感觸最大的是反抗舊勢力的散文《狗·貓·鼠》了。這篇文章是針對“正人君子”的。魯迅譏諷他們散布的“流言”,也表述了對“貓”“盡情折磨”弱者、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨。表現(xiàn)了魯迅對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨!栋㈤L與山海經(jīng)》中的長媽媽是給我留下了深刻印象的一個(gè)人物。長媽媽是魯迅的保姆。長,并不是她的姓氏,只是魯迅家人改不了對以前保姆的稱呼。這個(gè)到現(xiàn)在我仍不知她叫什么的人,就是我在讀《朝花夕拾》中,印象最深刻的人。
若要問為什么。我自己都不知道。長媽媽身上的氣質(zhì),我想是無人能比的。并不是說抬頭挺胸像天鵝。而是她身上那些繁瑣的規(guī)矩,以及對于孩子的愛。
長媽媽是很典型的婦女。頭腦里沒有知識,規(guī)矩卻比誰都多。個(gè)性啰哩叭嗦。我相信魯迅一開始是不喜歡她的。從她踩死隱鼠開始。或者可以說,我也是不喜歡她的。直到她買了“三哼經(jīng)”。那簡單純樸的話語,讓我開始喜歡她。她說:“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了!”魯迅以為,對她說了與沒說無區(qū)別。但殊不知,細(xì)心的長媽媽,竟給他買了
高中生朝花夕拾讀后感精選范本【二】
初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶,開始時(shí)可能會覺得很平淡,但回味后齒唇間都是余香,細(xì)想來才能感受到其中之真諦,之后便能深深震撼你的心靈。
《朝花夕拾》原名叫作“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘了在百草園無憂無慮的生活,接著寫道:“我不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。 ”前邊在百草園愉快的生活反襯了后來在三味書屋讀書的乏味日子,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅的日本醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人:“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫地……”但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把魯迅的講義都用紅筆添改過,血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法,寫出了藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的敬仰和敬佩。 《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
從書中,我還讀出了信念。 《紀(jì)念劉和珍君》就是一曲贊頌“為了中國而死的中國青年”的悲壯戰(zhàn)歌,一支激勵(lì)仁人志士“更憤然前行”的深沉號角,一篇聲討反動勢力的戰(zhàn)斗檄文。信念是激勵(lì)人們發(fā)奮前行的精神動力。當(dāng)一種信念將整個(gè)民族的期盼與追求都凝聚起來的時(shí)候 ,就有了動員全民族為之堅(jiān)毅持守、慷慨趨赴的強(qiáng)大感召力。信念是一生堅(jiān)守的東西,一生追求的東西。一個(gè)沒有信念的人必然會是一個(gè)茫然的人。
高中生朝花夕拾讀后感精選范本【三】
《朝花夕拾》稱得上是魯迅的一部經(jīng)典作品之一,他的文章既不遮遮掩掩、虛擬做作又不滿是追求好詞佳句的華而不實(shí),卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的“眼球白多黑少,看人總像在渺視”。又比如“卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描述人外貌特征和習(xí)性時(shí)的異常手法。他能夠生動地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),但卻又能徒增些幽默感.
這是一本回憶童年生活的散文,全文充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書中有批判,也有嘲笑,能夠視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅僅使其中的韻味更加豐厚,并且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面。
但它又與一般的自傳或回憶錄的寫法不一樣,它不是個(gè)人生活的編年史,而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷,寫出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富,即使在本書中所反映的青少年時(shí)代,可寫之事也很多,但他只從中選取了十個(gè)題目,這與他一貫主張的“選材要嚴(yán),開掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度息息相關(guān)。這十篇散文,每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平,在眾多散文中,能夠稱得上是上乘之作了。
這本散文中,我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經(jīng)〉》,這一篇散文里,魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛,顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”,還被魯迅斥責(zé)了一頓呢!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念,寄予了對現(xiàn)實(shí)的思考,十分耐人尋味。
它反映著封建社會的種種陋習(xí),有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
高中生朝花夕拾讀后感精選范本【四】
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。
魯迅的作品能夠說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描述人外貌特征和習(xí)性時(shí)的異常手法。他能夠生動地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚(yáng)或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。所以,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。資料大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先,我很厭惡她,異常是她的切切察察,并且她睡相極不好,但她也懂得許多趣味的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí),阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最終,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長的樸實(shí)。
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今,中國還有很多陋習(xí),我想我會改變它們,把祖國建設(shè)得更完美。
高中生朝花夕拾讀后感精選范本【五】
最近我看了一本散文書——《朝花夕拾》,這是魯迅寫的一本從童年到青年心歷路程的一本回憶性散文,共十篇。書中有回憶,有批判,有嘲笑,它使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅關(guān)懷現(xiàn)實(shí)的一面,更展現(xiàn)了最真實(shí)的魯迅。
魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,生于一個(gè)破落的士大夫家庭。“魯迅”是他第一次發(fā)表白話小說時(shí)的筆名。這一筆名根據(jù)魯迅自己陳述的理由有三點(diǎn):其一,他的母親姓魯;其二,周與魯是同姓之國;其三,取愚魯而迅速之意。童年時(shí)期的魯迅閱讀了大量的古書與古詩。在“三味書屋”里,師從壽鏡吾先生。在此期間,他接觸了大量生活在社會底層的農(nóng)民,為魯迅后來的文學(xué)創(chuàng)作積累了大量素材。魯迅的少年時(shí)期,家道中落,魯迅通過切實(shí)的感受感到了社會的殘忍和冷酷。1902年,他東渡日本,在東京進(jìn)了預(yù)備學(xué)校。
魯迅一生著述豐富,他的作品有小說集《吶喊》,《彷徨》,《故事新編》等。散文集《朝花夕拾》等!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,《阿長與<山海經(jīng)>》等文章就寫于魯迅在廈門大學(xué)的時(shí)期。
阿長是魯迅兒時(shí)的保姆,在封建社會下一個(gè)典型的農(nóng)村婦女,她真誠善良,給魯迅買他心心念念的《山海經(jīng)》,是魯迅筆下一個(gè)溫暖善良的角色。在《五猖會》中,魯迅塑造的父親的形象似乎不近人情,強(qiáng)迫孩子背書,摧殘孩子的天性,揭示了封建家長制對孩子的壓制。藤野先生是魯迅在日本時(shí)的一位老師,他正直熱忱,不歧視同學(xué),熱心關(guān)注魯迅的學(xué)業(yè),一直激勵(lì)著魯迅勇往直前。
《朝花夕拾》以平和,舒緩的筆調(diào)為我們娓娓道來了魯迅從童年到青年的生活片段,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對親朋師友的懷念,批判了當(dāng)時(shí)黑暗迂腐的社會環(huán)境,給予了對現(xiàn)實(shí)的深切思考。從這些文章中透視著清末民初時(shí)期的生活畫面,了解了當(dāng)時(shí)的社會面貌,令人浮想聯(lián)翩,回味無窮。
高中生朝花夕拾讀后感精選范本【六】
《朝花夕拾》是我無意間讀到的一本書,但是它卻成功地吸收了我,這本書不像是在“看”反而是在“聽”。如同有一位朋友在與你侃侃而談。
《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng)作于1926年的回憶性散文集,它是魯迅的代表作之一。
《朝花夕拾》共收錄了十篇作品,有描寫對貓的仇恨的《狗·貓·鼠》;追憶保姆阿長的《阿長與山海經(jīng)》;批評封建老道的《二十四孝圖》;揭露封建家長制陰暗面的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂全都的《無!罚换貞涀约和耆な碌摹稄陌俨輬@到三味書屋》;鞭笞舊時(shí)庸醫(yī)誤人的《父親的病》;刻畫心術(shù)不正的衍太太形象的《瑣記》;緬懷日本老師的《藤野先生》;懷念潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的《范愛農(nóng)》。
最讓我喜愛的是《從百草園到三味書屋》中小小的百草園。百草園雖然只有小小的一塊地方,但卻充滿了情趣。
幼時(shí)的魯迅時(shí)常到泥墻根去抓蟋蟀,常常拔起何首烏那接連不斷的根,為貪嘴而去摘那帶刺卻又酸的覆盆子。童心總是充滿無窮無盡的好奇與深究的渴望,小小的百草園帶給他無盡的快樂,幼嫩的心靈也因此而透亮。
而《狗·貓·鼠》中那只小小的卻十分迷人的隱鼠是魯迅小時(shí)的“墨猴”,時(shí)常陪伴在他左右,帶給了他無窮的樂趣,家里人也十分喜愛它。面長媽媽卻“誤”將它踩死,還騙他說被貓給捉去了。
《父親的病》寫了舊時(shí)的庸醫(yī)治人,因而醫(yī)死了魯迅的父親。魯迅用《父親的病》來表達(dá)他對庸醫(yī)的痛恨與厭惡。
我認(rèn)為《朝花夕拾》較為適合在社會中攔的青年們,因?yàn)樗鼘懗隽唆斞府?dāng)時(shí)內(nèi)心的感受,令人可以釋放內(nèi)心中的感受。
高中生朝花夕拾讀后感精選范本【七】
《朝花夕拾》是魯迅先生所寫,作者用了大量的對比手法。這本書是魯迅先生回憶他兒時(shí)所經(jīng)歷的一切,是對滋養(yǎng)過他的生命的人和物的深情懷念。語言清新,樸實(shí),情切感人,是現(xiàn)代回憶性散文的典范之作。
最令我印象深刻的就是那篇“從百草園到三味書屋”了。因?yàn)樗錆M著神秘與自由感。這章主要記敘百草園與三味書屋的生活。作者通過對百草園和三味書屋的回憶,表現(xiàn)了自己兒時(shí)對自然的熱愛,與對知識的追求,以及兒童天真幼稚和歡樂的心理。其中,長媽媽又給作者講了一個(gè)關(guān)于“美女蛇”的故事,故事講述了一個(gè)人在晚上聽到有個(gè)美女在叫他的名字,但卻被一個(gè)老先生識破了機(jī)關(guān),及時(shí)解救了他,沒有被美女蛇吃掉。作者還悟出了一個(gè)道理呢:如果聽到有人叫你的名字,千萬不要答應(yīng)他。
作者有不得不從無憂無慮的“百草園生活”中到“三味書屋”中學(xué)習(xí)。因?yàn)樽髡呱系氖撬桔,所以并沒有太多的時(shí)間去玩耍。反襯寫出了作者對“三味書屋”的不滿與“三味書屋”的枯燥乏味。
童年就像一本日記本,如果忘了,也可以翻開來看一看,讓大腦保持新鮮的記憶,就好似童年還沒有過去。
童年就像一幅畫,畫上的內(nèi)容是我們生活中的快樂回憶與點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
童年就像一杯咖啡,嘗一嘗,有甜甜的味道,也有苦澀的味道。然而,每一個(gè)人的童年歲月都不一樣,酸甜苦辣,灌滿我們的童年生活。
魯迅先生筆下的童年沒有遮遮蓋蓋,直接地寫出了他兒時(shí)的快樂生活。《朝花夕拾》這本巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的,有時(shí)間就回味童年,也勾起了許多回憶。
這本著作寫出了作者對兒時(shí)的快樂回憶的感慨與對時(shí)間逝去的速度之快而感到遺憾,同時(shí)又告誡我們要好好度過我們的快樂童年,不要讓原本屬于我們的快樂變成遺憾。
高中生朝花夕拾讀后感精選范本【八】
“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”翻開魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,一篇篇記述先生童年生活和青年時(shí)求學(xué)歷程的作品躍然紙上。在書中,先生采用白描的手法,追憶了那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,在夾敘夾議中,對封建思想和舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。在他的筆下,一個(gè)個(gè)故事生動形象,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生。細(xì)細(xì)品味起來,既耐人尋味,又飽含哲理,我們可以從中強(qiáng)烈地感受到魯迅先生記憶深處的芬芳馥郁和思想情感的火花交織。
這本書內(nèi)容豐富,魯迅先生用大部分的篇幅記述了童年時(shí)光的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,傾注了自己對童年無限的留戀和真摯的情感。書中描寫童年生活最為詳盡的莫過于《從百草園到三味書屋》。百草園是魯迅童年時(shí)代的樂園,承載了童年的快樂時(shí)光,留下了童年的美好回憶。這些童年往事在先生的筆下或妙趣橫生,或幽默充盈,或生機(jī)盎然,細(xì)讀起來引人入勝,留連忘返。我已陶醉其中,已然步入書中,與兒時(shí)的魯迅在百草園中里一起摘覆盆子、挖何首烏、聽夏蟬鳴、捉蟋蟀,又與少年魯迅一起描繡像、讀詩詞、看廟會……就這樣在嬉戲玩耍中一起慢慢長大。但最終要告別他的蟋蟀們、覆盆子們和木蓮們,去最嚴(yán)厲的書塾——“三味書屋”念書了……
除了童年的美好往事,魯迅還寫到了家庭的沒落、世態(tài)的炎涼、南京求學(xué)的過程,進(jìn)化論的萌芽以及學(xué)醫(yī)的過程。直到后來,當(dāng)他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾,周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,內(nèi)心受到極大的震動,他覺得“凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客,病死多少也不必以為不幸的”。魯迅先生徹底醒悟了,他毅然棄醫(yī)從文,立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂,改造國民的精神,拯救孱弱的民族。于是,魯迅先生選擇文學(xué)藝術(shù)作為自己的武器,以筆為槍,以墨為彈,堅(jiān)定而果敢地邁出了人生道路上具有決定意義的重要一步。魯迅先生筆耕不輟,先后創(chuàng)作了《吶喊》、《彷徨》、《野草》等大量經(jīng)典的文學(xué)作品,帶領(lǐng)中國新文化運(yùn)動在打破黑暗統(tǒng)治的斗爭中披荊斬棘、勇往直前。從此,中國文壇便開滿了濃郁芳香的血色薔薇。
攏一脈盈盈花香,娓娓絮語;品一篇世間好文,脈脈傳情。讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)魯迅先生的精神,熱愛祖國,向往自由,不忘初心,為了心中的理想和追求,勇敢地去拼搏、奮進(jìn)!
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