以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南并努力維護(hù)共同體的行動(dòng)舉措，實(shí)際上是一個(gè)智慧聚集與力量凝聚的過(guò)程。下面是小編給大家整理的“鑄牢中華民族共同體意識(shí)學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)通用范文”，希望對(duì)大家有所幫助！

鑄牢中華民族共同體意識(shí)學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)通用范文【一】

　　口中含玉為國(guó)，一磚一瓦為家。五十六個(gè)民族，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家。家興國(guó)興，有國(guó)才有家。

　　曾有人問(wèn)哲學(xué)家：“一滴水怎樣才不會(huì)干?”哲學(xué)家回答說(shuō)：“把它放到大海里。”如此簡(jiǎn)短的回答，卻突顯了一個(gè)深刻的哲理：個(gè)人離不開集體而生存，只有在團(tuán)結(jié)協(xié)助的集體中才會(huì)有無(wú)窮的力量，反之，就算有再大的力量，也終會(huì)枯竭。

　　孔子曰：“人能弘道，非道弘人。”曾子曰：“是不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而在這所謂的道義背后，在這一樁英雄事跡中，始終體現(xiàn)著一種不變的精神——民族精神。不可否認(rèn)，自古以來(lái)就有許多維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的事跡。昭君出塞、文成公主和親入藏、土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)下還鄉(xiāng)……它們雖然發(fā)生在離我們很遙遠(yuǎn)的古代，但流傳至今。

　　自新中國(guó)成立以來(lái)，國(guó)家貫徹實(shí)施以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，不斷堅(jiān)持和完善“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系，進(jìn)一步促進(jìn)了各民族的團(tuán)結(jié)與融合。中華民族有五十六個(gè)民族，每個(gè)民族都各有特點(diǎn)，但也隱藏著許多相似之處，民族團(tuán)結(jié)的心是一致的，并沒(méi)有因民族、語(yǔ)言、習(xí)俗等各方面的不同而不交流，相反，有困難互相幫助，互相訴說(shuō)心里話，用真情澆灌一朵朵民族之花，用行動(dòng)讓民族之花開得火一樣絢爛。

　　曾記得這樣一件事：一位白皮膚的婦女帶著她的兒子去坐出租車，出租車司機(jī)是個(gè)黑皮膚的男人，小孩便揪著婦女的衣角問(wèn)：“媽媽，為什么這位叔叔這么黑呀?他是不是很久沒(méi)有洗澡了?”男孩的眼睛一閃一閃的。媽媽聽了后彎下腰，臉上露出了甜美的笑容，眼睛像月牙一樣彎彎的，她柔聲說(shuō)道：“小調(diào)皮，這世間萬(wàn)物都有所相同，也有所不同，那些不同是為了讓我們更加地想要去了解，促使我們更好地相親相愛(ài)。”出租車司機(jī)似乎也聽了婦女的話，便朝這對(duì)母子會(huì)心一笑。

　　是啊，不同只是為了讓我們更好地相親相愛(ài)。那紅紅的中國(guó)結(jié)，紅遍了整個(gè)中國(guó)大地，映紅了一張張幸福的笑臉；那奇異的服飾，裝點(diǎn)了多彩的中國(guó)，那不同的語(yǔ)言，使我們更加驚喜，在這偌大的世界上，各民族手牽手，心連心，依然溫暖相擁。

　　一堆沙子是松散的，可是它和水、水泥混合后，比花崗巖還堅(jiān)硬。民族一家親！讓民族團(tuán)結(jié)之花永遠(yuǎn)綻放在我們祖國(guó)大地上，愿中華民族永遠(yuǎn)像巨人一樣屹立在世界的東方。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)通用范文【二】

　　中國(guó)，是一個(gè)擁有5000年歷史的文明大國(guó)，是一個(gè)擁有56個(gè)民族的多民族國(guó)家。而團(tuán)結(jié)，正是中國(guó)必不可少的。

　　五千年來(lái)，也有許多著名的民族團(tuán)結(jié)的事。比如，昭君出塞、孔繁森的故事等。

　　孔繁森出生于1944年7月，是山東聊城人。1979年，國(guó)家要從內(nèi)地抽調(diào)一批干部到西藏工作，時(shí)任地委宣傳部長(zhǎng)的孔繁森主動(dòng)報(bào)名，并寫下了“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的條幅。1993年春天，孔繁森赴任阿里地委書記后，在不到兩年的時(shí)間里，全地區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)村他跑了98個(gè)，最全面的范文參考寫作網(wǎng)站行程達(dá)8萬(wàn)多公里，茫茫雪域高原上到處都留下了他深深地足跡。1994年11月29日孔繁森在完成任務(wù)返回阿里途中，不幸發(fā)生車禍以身殉職，時(shí)年50歲。就這樣，一個(gè)優(yōu)秀的干部永遠(yuǎn)離開了我們。

　　在我們學(xué)校，也有些回族同學(xué)。如果我有幾個(gè)少數(shù)民族朋友的.話，我會(huì)教他們說(shuō)漢語(yǔ)，還會(huì)尊重他們的習(xí)慣。比如，回族人信伊斯蘭教，不吃豬肉；蒙古族人厭惡黑色，認(rèn)為黑色是不祥的顏色……

　　對(duì)于一個(gè)小團(tuán)體，團(tuán)結(jié)可以成功，而對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，團(tuán)結(jié)是和平的象征，團(tuán)結(jié)就是力量！

鑄牢中華民族共同體意識(shí)學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)通用范文【三】

　　鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的“綱”，我們要從中華民族的發(fā)展歷程認(rèn)識(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷史必然性，從新時(shí)代黨的使命任務(wù)認(rèn)識(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的極端重要性，從民族工作的短板弱項(xiàng)認(rèn)識(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，從民族領(lǐng)域存在的風(fēng)險(xiǎn)隱患認(rèn)識(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的特殊緊迫性。

　　中華民族作為一個(gè)自在的民族實(shí)體是在幾千年的歷史過(guò)程中形成的，作為一個(gè)自覺(jué)的民族實(shí)體則是在近代以來(lái)中國(guó)同西方列強(qiáng)的對(duì)抗中出現(xiàn)的。“中華民族”一詞最早由梁?jiǎn)⒊��?902年使用，經(jīng)過(guò)辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)的洗禮，開始為國(guó)人所熟知。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，將馬克思主義民族理論和中國(guó)民族問(wèn)題具體實(shí)際相結(jié)合，不斷深化對(duì)中華民族的認(rèn)識(shí)，走出了一條中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路。改革開放特別是黨的十八大以來(lái)，我們黨強(qiáng)調(diào)中華民族大家庭、中華民族共同體、鑄牢中華民族共同體意識(shí)等理念，鑄牢中華民族共同體意識(shí)被寫入新修訂的黨章，成為我黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同意志和根本遵循。習(xí)近平總書記在中央民族工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，必須以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為新時(shí)代黨的民族工作的主線。

　　鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有重要的時(shí)代價(jià)值。從國(guó)內(nèi)看，中華民族共同體是中國(guó)歷史上形成的各民族休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體，具有歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面的共同性。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是維護(hù)各民族根本利益、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系、黨的民族工作開創(chuàng)新局面的必然要求。要加強(qiáng)各民族交往交流交融，推動(dòng)各民族傳統(tǒng)文化創(chuàng)新交融，構(gòu)筑中華民族共有精神家園，促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，推動(dòng)中華民族成為認(rèn)同度更高、凝聚力更強(qiáng)的命運(yùn)共同體。

　　從國(guó)際看，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐，有助于推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。人類生活在同一個(gè)地球村，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里，越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。世界各國(guó)需要以負(fù)責(zé)任的精神同舟共濟(jì)，共同維護(hù)和促進(jìn)世界和平與發(fā)展。要促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流對(duì)話，在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在交流互鑒中共同發(fā)展，使文明交流互鑒成為增進(jìn)各國(guó)人民友誼的橋梁、推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶。

　　鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為新時(shí)代黨的民族工作的鮮明主線，凸顯了新時(shí)代黨的民族工作的內(nèi)涵、使命，對(duì)于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和邊疆鞏固、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是一項(xiàng)復(fù)雜龐大的系統(tǒng)工程，需要綿綿用力、久久為功，使之貫穿民族工作各領(lǐng)域全過(guò)程。

　　要打牢政治基礎(chǔ)。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。加強(qiáng)和完善黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是做好新時(shí)代黨的民族工作的根本政治保證。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基礎(chǔ)在于堅(jiān)持正確政治方向，統(tǒng)一思想，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿民族工作全過(guò)程，形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、政府依法管理、統(tǒng)戰(zhàn)部門牽頭協(xié)調(diào)、民族工作部門履職盡責(zé)、各部門通力合作、全社會(huì)共同參與的新時(shí)代黨的民族工作格局。

　　加強(qiáng)文化認(rèn)同。文化認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)的根脈。我們燦爛的中華文化是各民族共同創(chuàng)造的，各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的組成部分。要正確把握中華文化和各民族文化的關(guān)系，全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)。推動(dòng)各民族文化傳承、保護(hù)、創(chuàng)新，要在增強(qiáng)對(duì)中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行。應(yīng)從各地實(shí)際出發(fā)，在各族群眾中廣泛開展中華民族史、中華文化和黨的民族理論政策等方面的宣傳教育，增強(qiáng)各族人民對(duì)中華民族歷史文化的認(rèn)知，不斷夯實(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思想基礎(chǔ)。要推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字，尊重和保障少數(shù)民族語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)和使用。

　　加快共同發(fā)展。發(fā)展是解決民族地區(qū)各種問(wèn)題的總鑰匙。我們黨歷來(lái)重視促進(jìn)少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。必須把推動(dòng)各民族為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家共同奮斗作為新時(shí)代黨的民族工作的重要任務(wù)，促進(jìn)各民族緊跟時(shí)代步伐，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。完善差別化區(qū)域支持政策，提升民族地區(qū)自我發(fā)展能力，把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、融入新發(fā)展格局，支持民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接，推動(dòng)民族地區(qū)加快現(xiàn)代化建設(shè)步伐，不斷增強(qiáng)各族群眾的獲得感、幸福感、安全感。

　　推進(jìn)法治建設(shè)。必須依法治理民族事務(wù)，推進(jìn)民族事務(wù)治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供法治保障。全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命。依法治理民族事務(wù)是全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要組成部分。要根據(jù)不同地區(qū)、不同民族實(shí)際，以公平公正為原則，突出區(qū)域化和精準(zhǔn)性，更多針對(duì)特定地區(qū)、特殊問(wèn)題、特別事項(xiàng)制定實(shí)施差別化區(qū)域支持政策。要依法保障各族群眾合法權(quán)益，依法妥善處理涉民族因素的案事件，用法治保障民族團(tuán)結(jié)，做到法律面前人人平等。

　　加強(qiáng)理論研究。要深入總結(jié)我們黨百年民族工作的成功經(jīng)驗(yàn)，深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想的研究。從多學(xué)科、多維度、多視角，深化對(duì)中華民族、中華民族共同體意識(shí)、中華民族多元一體格局的研究，總結(jié)各地鑄牢中華民族共同體意識(shí)的有益經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的民族研究學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系。�。� www.taixiivf.com 轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明 ）。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)通用范文【四】

　　如同個(gè)體成員會(huì)不斷追問(wèn)自我生命的存在價(jià)值與意義一般，一個(gè)國(guó)家和民族也需要時(shí)時(shí)省思自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要、目標(biāo)定位與理想追求。顯然，中華民族共同體意識(shí)，就是上述雙重省思的產(chǎn)物，呈現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)聯(lián)。

　　一方面，一個(gè)人就像一滴水一樣，可以映射出一個(gè)國(guó)家和民族的縮影。也就是說(shuō)，小我之個(gè)體的觀念意識(shí)與行動(dòng)取向，會(huì)深刻地影響大我之整體的形象、面貌與走向。另一方面，這滴水又會(huì)跟隨大江大河匯入大海，流向遠(yuǎn)方。

　　換言之，大我之整體的生存狀況與未來(lái)愿景的構(gòu)思，又會(huì)直接關(guān)乎小我之個(gè)體的生命質(zhì)量與期待。因此，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義，就可以從整體和個(gè)體的雙重視角加以審視。

　　“五十六個(gè)民族，五十六只花。五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”歌里唱的真好。中國(guó)人民經(jīng)歷了多少苦難，還是那么團(tuán)結(jié)。

　　一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，這樣才能立足社會(huì)。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。

　　生活中，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，了解團(tuán)結(jié)的重要性。讓團(tuán)結(jié)伴隨我們。今天的中國(guó)需要團(tuán)結(jié)，明天的中國(guó)更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國(guó)。

　　鑄牢中華民族共同體意識(shí)，夯實(shí)新時(shí)代各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

　　鑄牢意識(shí)是成員間關(guān)系交往互動(dòng)的過(guò)程性存在。正是在這個(gè)過(guò)程中，諸種聯(lián)系才會(huì)發(fā)生，才會(huì)生成，價(jià)值才會(huì)呈現(xiàn)。也就是說(shuō)，當(dāng)你真正的走出自我確定的邊界去接近自然，去觸摸世界、去傾聽他者的心靈召喚，去為他人做一份貢獻(xiàn)時(shí)。你的感知體驗(yàn)、行動(dòng)意向、存在價(jià)值才會(huì)慢慢變得飽滿。

　　在努力去構(gòu)織關(guān)系的過(guò)程中，一個(gè)人才能慢慢形成一種相對(duì)穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。當(dāng)然，意識(shí)鑄牢并不存在于消解個(gè)體的獨(dú)立自主，也不是放任群體性的盲從，而是需要你心存理性判斷，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值信仰，并具備獨(dú)立自主的能力。

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