《傅雷家書(shū)》是傅雷在1955年到1966年寫(xiě)給兒子傅聰?shù)男偶�摘編而成的，字里行間透漏出樸實(shí)的老父親對(duì)兒子濃濃的愛(ài)意和希冀，下面是小編為大家整理的“閱讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得參考模板”，以供大家參考借鑒！

閱讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得參考模板【一】

　　《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。

　　傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧�，為傅聰走向未�?lái)做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

　　傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。

　　其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

　　傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿(mǎn)了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣，她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。

　　這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。

　　我太感謝這本書(shū)了，真正的父母的愛(ài)之書(shū)！

閱讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得參考模板【二】

　　在老師要求下，我極不情愿的打開(kāi)了在床頭的那本書(shū)——《傅雷家書(shū)》，我本是不愿看的，心想：一本家書(shū)，往來(lái)的信，不就是父母對(duì)孩子常說(shuō)的教導(dǎo)嗎?

　　但當(dāng)我打開(kāi)后才發(fā)現(xiàn)，傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)絕不僅僅是我想的那樣，不單單是“飲食寒暖要極小心一點(diǎn)兒差池不得”“不要太累，休息要充分，常常保持fresh（飽滿(mǎn)）的精神”，更有“現(xiàn)在正是設(shè)計(jì)你下一階段生活的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)振作精神，面對(duì)當(dāng)前，眼望將來(lái)，從長(zhǎng)考慮”“希望你們二人除了相親相愛(ài)之外，永遠(yuǎn)能互相尊重事事商量，切勿獨(dú)斷專(zhuān)行”除此之外，更有自己對(duì)生活，對(duì)藝術(shù)的理解“你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾，不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演變，不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。

　　傅雷言語(yǔ)間透露的溫情，讓我們想起了自己的爸爸。

　　我的爸爸是一個(gè)普通的農(nóng)民，他沒(méi)有傅雷高深的學(xué)問(wèn)，沒(méi)有傅雷對(duì)藝術(shù)的感悟，更沒(méi)有傅雷對(duì)生活的樂(lè)觀。但傅雷面對(duì)兒子出國(guó)時(shí)的傷心，面對(duì)兒子不來(lái)信時(shí)的急切，和我的爸爸對(duì)待我的擔(dān)心一樣。我想，這更和天下所有的父母一樣。

　　我的爸爸的確在有些方面不如傅雷，但是他會(huì)在下雨天幫我打傘；在天冷時(shí)給我加衣；會(huì)在我驕傲?xí)r提醒我做人要謙虛；會(huì)在我迷茫時(shí)給我指示前方的路；在我無(wú)助時(shí)給我光的希望。他是我的偶像，更是我的英雄。

　　當(dāng)我們?cè)诟赣H面前任性地逆反時(shí)，有多少人發(fā)現(xiàn)父親雙鬢的微白?

　　我們漸漸成長(zhǎng)，父親卻在一天天老去。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，現(xiàn)在的我們更應(yīng)該懂事，不讓父母操心，趁陽(yáng)光正好，微風(fēng)不燥，盡自己所能理解父母。

閱讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得參考模板【三】

　　《傅雷家書(shū)》中，傅雷曾對(duì)兒子寫(xiě)到：“你有這么堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)性，我很高興。但切勿急躁。”堅(jiān)持真理固然是件好事，而如何闡明并說(shuō)服他人更是一門(mén)藝術(shù)。

　　每個(gè)人心中都有每個(gè)人的真理，有時(shí)，他們是有分歧的甚至是互相矛盾的。若是想讓對(duì)方信服，那便要拿出充足的證據(jù)與完美的語(yǔ)言技巧以及機(jī)遇。關(guān)于證據(jù)就不用多說(shuō)了，沒(méi)有證據(jù)是不會(huì)稱(chēng)之為真理的。而更關(guān)鍵的是語(yǔ)言技巧與機(jī)遇。人們可以接受輕聲細(xì)語(yǔ)而會(huì)本能地抵抗那些咆哮聲。一次談話可能不夠清晰也不能使人銘記，而“軟磨硬泡”可能讓人在不知不覺(jué)間理解了你的用意�；蛟S人們控制不了自己，當(dāng)火竄上腦門(mén)時(shí)只是一陣咆哮，而對(duì)方不會(huì)細(xì)想你在說(shuō)什么，而只會(huì)反擊和抵抗。所以，請(qǐng)忍住，耐著性子解釋。人們可能放不下面子在別人身邊聽(tīng)“絮叨精”；顧及面子而不好再一次次的說(shuō)。所以請(qǐng)忍住心中的不愿，慢慢說(shuō)。

　　機(jī)遇同樣是可貴的。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，當(dāng)別人生氣時(shí)，不能惹他；當(dāng)別人高興時(shí)，不能掃他的興。找不對(duì)機(jī)遇時(shí)，便會(huì)失敗，或者過(guò)猶不及。只有耐著性子分析、等待，才能有好時(shí)機(jī)，才能有好結(jié)果。

　　忍耐可能不能滿(mǎn)足一時(shí)的興頭，但卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)上成功的基礎(chǔ)品德。

閱讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得參考模板【四】

　　《傅雷家書(shū)》是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書(shū)，更是博雷先生對(duì)遠(yuǎn)在外邊的兒子，博聰?shù)慕逃�的文字篇本�?xiě)出了自己的真實(shí)情感。

　　傅雷先生對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的教育，最終成國(guó)際大師的兒子博聰。他深刻懂得，藝術(shù)即便是鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素。但絕不是手藝，而是全身全人的體格。

　　他教育兒子常常說(shuō)道:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要的是一個(gè)人的良心是否要好，還有要把一個(gè)人盡管發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有什么巨大的貢獻(xiàn)，一個(gè)純粹藝術(shù)的人他除了對(duì)藝術(shù)和對(duì)個(gè)人的人格已別無(wú)所求。″

　　言而總之《傅雷家書(shū)》里面有許多做人的大道理，是一部值得我們學(xué)習(xí)的書(shū)。

　　其中我最喜歡的句子是:取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己知短。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。人非圣賢，熟能無(wú)過(guò)。

　　這就是我喜歡這本書(shū)的原因，希望大家有時(shí)間也讀一讀這本書(shū)，獲得更多的收獲。

閱讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得參考模板【五】

　　讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷給兒子立下的三個(gè)原則。不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子的精神令人感動(dòng)。

　　從書(shū)中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！而我們還總是不懂道理，不顧父母的苦口婆心，一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們！沒(méi)有才能、水平，以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)?

　　我讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

閱讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得參考模板【六】

　　讀傅雷家書(shū)其實(shí)，是讓我有時(shí)能看到一點(diǎn)藝術(shù)的音信的。可是我手里全全無(wú)藝術(shù)的素材，只能聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)歌�；蛟S詩(shī)歌就是一種最初的藝術(shù)吧，我很簡(jiǎn)單的就掌握了它。

　　如果說(shuō)羨慕的成分那是必然有得，可是我卻不能去對(duì)自己的父母要求過(guò)高。我很愛(ài)我的父母，他們給了我一個(gè)健全的人格的成長(zhǎng)，我相信自己如今的成長(zhǎng)。他們只是普普通通的農(nóng)民，他們每天憂慮在自己的事業(yè)上，有時(shí)會(huì)讓我也去給他們搭把手，可是我卻越來(lái)越不想在哪兒，像是一種被束縛的。

　　我不知道自己為什么走上了想要追求一種生命體驗(yàn)的道路，就像藝術(shù)一樣的燃放�？墒俏业母改钢皇且粋�(gè)普通的人，我已經(jīng)無(wú)法去給他們說(shuō)出更多的話了。讀傅雷家書(shū)的時(shí)候，有時(shí)很羨慕，傅聰有一個(gè)可以和他聊在藝術(shù)興趣上追求的人，只有被理解的才是相互的朋友。當(dāng)我愁?lèi)灂r(shí)，給父母說(shuō)我的想法與心情時(shí)，他們只能說(shuō)我的眼前隔了一層紗，像是看不到我一樣。我是他們的孩子，我不可能再去說(shuō)太多這樣的話，因?yàn)檫@么多的話，不過(guò)是劃在他們心上的一把刀子而已。其實(shí)我寫(xiě)的詩(shī)是和父母說(shuō)過(guò)的，她只說(shuō)了一句，她以前很喜歡這些句子。還說(shuō)了我以前喜歡音樂(lè)，還有我喜歡畫(huà)畫(huà)。似乎很多人都喜歡過(guò)吧！可是我知道，我的生活卻從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)這些感受。多少年來(lái)，我似乎若有若無(wú)的尋找到過(guò)，也在若有若無(wú)中失去了，直到大學(xué)因?yàn)樽约旱臓顟B(tài)失去了和別人的交流的時(shí)候，它們就仿佛成了渺渺不可見(jiàn)兮的聲音，纏繞了我的前世今生。我不是一個(gè)天才，我是一個(gè)在失去后才明白的尋找。我不可能從小就能得到這些體驗(yàn)。

　　傅雷在信里提到的做人，這是一個(gè)堅(jiān)持的事。只有人格完整的人才能被更多的人接受。當(dāng)然他的藝術(shù)也一樣，藝術(shù)是藝術(shù)家的生活心情感覺(jué)的表達(dá)。如果我們只是狂妄的追求藝術(shù)的感覺(jué)，其實(shí)那就只能不被別人理解吧。藝術(shù)家在藝術(shù)里活的自由，可是我們國(guó)家的文化從開(kāi)始就有一種對(duì)自我之外的一種關(guān)懷，這是一種沒(méi)有差異的對(duì)待，就是傅聰談到的藝術(shù)的平的感覺(jué)。梵音是唱給眾生聆聽(tīng)的，基督擔(dān)待了世間的罪惡。藝術(shù)家在自己生命中的升華，去送給了每一個(gè)人的自由的敞翔。人類(lèi)文明在發(fā)展中只有慢慢的舍棄掉競(jìng)爭(zhēng)的限制，只有在這樣不斷地升華之中，我們才能一點(diǎn)點(diǎn)揭示生命永恒的藝術(shù)。理想的王國(guó)不斷地在思想與精神中構(gòu)建，我相信我們的無(wú)窮無(wú)盡的想象力終究會(huì)成為我們現(xiàn)實(shí)生活最美好的對(duì)待。

閱讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得參考模板【七】

　　眾所周知，《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)了父愛(ài)的教育范本。所以在假期里，我認(rèn)真的拜讀了這本書(shū)，真的被這186篇感人肺腑的書(shū)信所打動(dòng)！

　　有很多人說(shuō)傅雷是一個(gè)很?chē)?yán)格的父親，確實(shí)，在他和傅聰兩年間的書(shū)信來(lái)往中，不難看出這一點(diǎn)。他對(duì)兒子有著不容置喙的愛(ài)，但在書(shū)信來(lái)往中，他始終把對(duì)傅聰?shù)牡赖潞退囆g(shù)的指導(dǎo)放在了第一位，而把舔犢之情放在了第二位！

　　傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。事實(shí)上也確實(shí)如此，兩人書(shū)信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。”

　　“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著你，也不知道為什么。”這句話就出自于《傅雷家書(shū)》，從這句話可以清楚地看出，傅雷和天下所有的父母親一樣，深?lèi)?ài)著自己的孩子，當(dāng)孩子遠(yuǎn)在海外，心都被牽絆著。

　　“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿(mǎn)，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。”這樣的一句話，展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)慕逃�方法，他不�?huì)像一些父母那樣只是批評(píng)，而是會(huì)給予適時(shí)的鼓勵(lì)，給孩子自信以及指明奮斗的方向！

　　“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂(lè)力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。”這些話則充分體現(xiàn)出了傅雷對(duì)兒子嚴(yán)厲的一面，他希望他能夠成長(zhǎng)起來(lái)，學(xué)會(huì)面對(duì)，學(xué)會(huì)處理問(wèn)題，這是他教育方式中很有特色的一點(diǎn)！

　　《傅雷家書(shū)》記錄著傅家父子兩人兩年間的交流。仔細(xì)閱讀這本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)！

閱讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人心得參考模板【八】

　　在每個(gè)人的一生中，父母的某些所做所為，身為孩子的我們不懂，覺(jué)得很困惑。

　　《傅雷家書(shū)》這本書(shū)，讓我真切地感受到了，父母在背后對(duì)我們的愛(ài)。

　　傅雷是一個(gè)典型的好爸爸的例子。他博學(xué)，睿智。是孩子們的好老師，好父親。

　　有一次處“倘若你情緒不好，也老老實(shí)實(shí)和我談?wù)�，我可以安慰安慰你，代你解決一些或大或小的煩惱。”這句話完全是商量的語(yǔ)氣。但在那個(gè)年代下，封建迷信思想還是很?chē)?yán)重�？梢�(jiàn)有學(xué)問(wèn)的人就是不一樣，思想都比較先進(jìn)。這樣的父親，是當(dāng)時(shí)每個(gè)孩子都渴望的。

　　在那時(shí)，父親就像是一座高聳的山，只可遠(yuǎn)望，不可攀爬。每個(gè)孩子都對(duì)自己的父親敬而遠(yuǎn)之，生怕一不小心惹怒了父親，會(huì)被打。

　　其實(shí)，挺羨慕傅聰，傅敏有這樣的父母。溫柔，體貼，善解人意。能理解他們，而且表達(dá)這么明確。家人之間本不需要猜忌。我覺(jué)得這才是真正的親人。

　　在我們的眼中，父母可能不像這樣。但他們對(duì)我們的愛(ài)，就如傅雷夫婦對(duì)他們孩子們的愛(ài)�？赡軟](méi)這么坦誠(chéng)，可能沒(méi)這么直白，可能沒(méi)這么顯而易見(jiàn)。但我相信，只要我們用心去感受，就能發(fā)現(xiàn)他們對(duì)我們的愛(ài)。

　　有時(shí)，我們可能會(huì)怨他們這么啰嗦，可能會(huì)怨他們這么落后，可能會(huì)怨他們這么不理解我們等。但是，反過(guò)來(lái)想一想，我們理解過(guò)他們嗎?比他們先進(jìn)到哪里去?啰嗦難道不好嗎?

　　我們只看到了他們不好的一面，但有去感受他們的另一面嗎?

　　我們讀過(guò)書(shū)，看過(guò)故事。難道你沒(méi)有看過(guò)其中某些主旨是“每件事物都有兩面性”嗎?所以，當(dāng)你怨他們的時(shí)候，有去想過(guò)為什么這樣嗎?

　　有些人會(huì)覺(jué)得，這很正常�。≌l(shuí)沒(méi)看過(guò)自己父母不爽的。我可以告訴你，是有，而且?guī)缀趺總�(gè)人都有。但，我也要告訴你，不爽歸不爽，但千萬(wàn)不要埋怨他們，不要恨他們，哪怕他們?cè)趺磳?duì)待你，哪怕他們是錯(cuò)的�？梢杂憛�，可以不理解，但不要恨。他們畢竟是你的父母，就算不是親生的，他們也養(yǎng)了你，讓你受教育了。這是要感恩的。

　　父母愛(ài)你。但有時(shí)候過(guò)分的愛(ài)，會(huì)變質(zhì)。一種變成溺愛(ài)，寵你寵出新高度；另一種則是要求，不斷的要求，使你成為完美。

　　溺愛(ài)，我們都知道。溺愛(ài)會(huì)使人自視極高。（ www.taixiivf.com 轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明 ）。

　　要求，有兩種可能。

　　一是使你成為完美的人，活得瀟灑，但內(nèi)心卻容易妒忌。二是放棄自己，嚴(yán)重會(huì)衍生出其他的人格，而這些人格是被逼出來(lái)的。因?yàn)樵谝�求的過(guò)程中，你完成不了，而自己又沒(méi)自信，但又不能讓他們失望，于是慢慢的自己變了。有一天，受不了的話，你原來(lái)的那個(gè)人格就會(huì)死亡。取之而代的是你分裂出來(lái)的人格。

　　所以，愛(ài)，也是門(mén)技術(shù)活，需要技巧，需要情商，需要觀察與理解。

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